2. SEITSEMÄN UUTTA ESITELLÄÄN.

Se paikka, johon Kaisaniemen ravintola sittemmin kohosi 1838-1839

saaden nimensä mamseli Kaisa Wahllundin kunniaksi, oli 1835 aivan

autio: ei sateen suojaa, ei edes penkkiä väsyneen kävelijän levähtää.

Ainoastaan pieni, pyöreä, nykyisen laiturin edessä oleva nurmikko oli

jo silloin tasoitettu tai oikeammin vielä silloin, sillä luultavasti se

oli, kuten hauta, kaivo ja joku hiekkakäytäväkin, muisto muinaisista

päivistä, jolloin puisto oli ollut salaperäisen "vapaamuurarin"

yksityisenä puutarhana -- huvipuistona, jota hän piti niin rakkaana,

että tahtoi ainaiseksi uinua sen aaltojen loiskinaan ja sen pihlajain

kukkien varjoon. Tuon pyöreän nurmikon ympärille laiturin luo asettui

nuorukaisjoukko ja koputteli piippujaan kalliota vasten. Sikarien

käyttäminen oli vielä espanjalainen leijonasatu, tunnettu ja

tunnustettu ainoastaan muutamien valittujen kesken, jotka olivat

ehtineet taidossaan silloin ilmestyviin "Bruna primoihin" asti. Ajan

merkillisyyksiin kuului myöskin, että eräällä joukosta oli pienoinen

puulaatikko täynnä sahajauhoa ja siinä muutamia paksuja tulitikkuja,

joiden päät olivat rätisevää fosforia ja savuavaa tulikiveä. Sellainen

laatikko ei ollut mikään vähäinen ylellisyyskapine; se maksoi ensi

taistelussaan rikkihappotikkuja vastaan kokonaisen plootun Ruotsin

rahaa, ja plootu tai 16 killinkiä oli suuri raha, minkä tähden

useimmilla ylioppilailla olikin tulukset taskussa kuten kunnon

torppareilla.

Tulitikut olivat ensimmäiset uuden ajan merkkiraketit Suomessa. Noilla

lyypekkiläistehtaan valmisteilla tehtiin kaikenlaisia kujeita, kunnes

ne kohta tulivat yleensä tunnetuiksi ja niiden hinta ehti aleta

kuudeksi tai neljäksi killingiksi laatikolta. Useinkin, kun joku

ylioppilas matkallaan suorittamaan "maaherran-tutkinnon" astui

mahdikkaana kestikievaritupaan, alentui hän ottamaan lastun lattialta

ja välinpitämättömästi vedältämään sitä uunin rintaa vasten. Lastu

syttyi toisten suureksi kummastukseksi, ja opin arvo oli pelastettu.

Kukapa uskalsikaan enää epäillä, että ylioppilaalle olisi mikään

mahdotonta?

Noin kolmekymmentä nuorta kansalaista oli nyt miehittänyt tulevaisuuden

kukkulan. Takkien taskuista ilmestyi muutamia punssipulloja ja kaksi

lasia: juuri kaksi, jotka tarvittiin kilistettäessä veljenmaljoja

99-1/2:ksi vuodeksi. Pidot olivat valmiit. Komeat ne eivät olleet

eivätkä voineetkaan olla semmoisena aikana, jolloin pitkä

kevätlukukausi maksoi keskimäärin sata riksiä pankkorahaa, summan niin

suuren, että se synnytti katkeria valituksia ajan kalleudesta, koska

silloisen ylioppilaspolven isät olivat Turussa tulleet toimeen

lukukautensa yhtä monella plootulla ja heidän edeltäjänsä

leipätynnyrillä, voipytyllä ja muutamalla riksillä. Miten olisivatkaan

nuo kunnon isät kauhistuneet, jos olisivat kuulleet, mitä opin kylvö

maksoi myöhempinä aikoina!

Ylellisyys oli jo paljoa suurempi vuonna 1835. Arvoisia, pitäjän

räätälin taidokkaasti isän kotona leikkaamia sarkanuttuja oli kyllä

vieläkin eikä suinkaan miksikään vahingoksi akateemiselle arvolle,

mutta ne näyttivät jo kuitenkin olevan vaarassa joutua unohduksiin

univormujen ja mustien lievetakkien rinnalla, jotka hankittiin

enimmäkseen velaksi mestariräätäli Palmqvistilta, joka niillä rakensi

ainakin yhden kerroksen komeaan kivikartanoonsa. Rasvanahkasaappaat

olivat samassa vaarassa saapasnahkatehtailija Nordinin ja Hanneliuksen

hienompien valmisteiden takia. Harvoin alentui sentään ylioppilas

käyttämään niin tarpeettomia ylellisyyskapineita kuin hansikkaita.

Kepit, sievemmätkin kuin ryhmysauvat, olivat tosin tunnetuita, mutta ne

tuottivat omistajilleen pilkkanimen: herneenvarsi ja Espanjan ritari.

Siihen aikaan puhuttiin paljon ylioppilaskunnan "hengestä". Mutta

vaikea oli keksiä, mitä tuo "henki" oikeastaan oli. Nähtiin

tosin toisinaan -- kun jonkun ylennys yliopistovirassa herätti

tyytymättömyyttä tai kun suuresti kunniassa pidettyjä kumppaneita

eroitettiin yliopiston hallituksessa silloin vallitsevan ylen

vanhanaikaisen järjestelmän vastustamisesta -- merkkejä muutoin

hyvinkin hajaantuneen nuorison keskinäisestä yhtymisestä, nuorison,

jolla oli vain kevätjuhlat ainoina yhdistäjinä; sattuipa vielä niinkin,

että parin sadankin suuruisia ylioppilasparvia joskus kuljeksi

kuutamossa, laulajat etunenässä, luullen paljoutensa tähden olevansa

jotakin. Mutta kaikki se oli pohjaltaan vain samaa kuohuvaa nuoruuden

uljastelua, jolla jokin koulun luokka joskus käy, yksi kaikkien ja

kaikki yhden puolesta, vastustamaan luultuja vääryyksiä. Suuret

ajatukset eivät kuuluneet sen ajan elämään: ne pysyivät Homeroksen,

Sofokleen, Miltonin, Klopstockin, Goethen, Walter Scottin ja Frithiofin

sadun omina. Mistä olisikaan voitu löytää sytyttävä kipinä?

Politiikasta ei puhettakaan -- lukuunottamatta yhtä ainoata kuuluisaa

poikkeusta Puolan kapinan aikana 1831. Lönnrotin Kalevalaa poimittiin

silloin kuin puolukoita kaukaa Karjalan kankailta, Runeberg korjaili

kirjoitusvihkoja, suomenmielisyys imi äidin maitoa kuin hampaaton

kapalolapsi Juteinin ja v. Beckerin kirjoituksista, Topeliuksen

runoista, K.N. Keckmanin tieteellisistä esityksistä ja E.A. Ingmanin

Anakreonin käännöksestä. Kaikkea koossa pitävää, kaikkea elähyttävää ja

innostavaa isänmaallista alkuainesta ei ollut; isänmaa oli yliopistossa

"jaettuna" kahdeksaan, useinkin keskenään kilvoittelevaan "osakuntaan".

Muutamia noista osakunnista -- entisistä "natsioneista" -- pidettiin

etevämpinä kuin toisia, ja hyvin arvonsa tuntevina pitivätkin ne

etuoikeutenansa saada valmistaa maamme ja yliopistomme kuuluisat

miehet; se sukuylpeys teki tuon ylioppilasylimystön muita aremmaksi

maakuntansa kunniasta, mutta loukkasi itseensäsulkeutumisellaan

kaikkien toisten itsetuntoa.

Yksin näillä osakunnillakin oli vaihtuvat rappio- ja kukoistusaikansa;

niiden usein tarkastellut säännöt ("statuutit"), joista monissa

kiivaissa väittelyissä oli riidelty, olivat ylioppilaselämän ainoat

todelliset yhteiskuntakysymykset, tärkeät kyllä aikanansa, sillä

nuorukainen oppi niistä jonkinlaista parlamentaarista hallitusmuotoa ja

sai ensi kerran tilaisuuden kohota omien pienien pyrintöjensä

yläpuolelle korkeampaa, yleisempää tarkoitusperää kohti. Akateemiset

pikkuvaltiot kiivaine riitoineen, riehuvine puoluetaisteluineen ja

kilvoitteluineen, joita käytiin etevien kansantribuunien kesken,

olivatkin todella maassamme ainoat, joilla silloin oli valtiomuoto ja

jotka sen olivat käytännössäkin toteuttaneet.

Mutta palaamme vihreälle nurmikolle, tulevien aikojen Kaisaniemeen. Sen

jälkeen kun jätimme heidät siihen, ovat uudet, _novitiukset_, ehtineet

juoda veljenmaljan sekä vanhojen, _civisten_, että vanhempien,

_seniorien_, kanssa; niin nopeasti pääsi jo silloin muinaisten ankarain

arvoeroitusten yli, joita enää olikin vain nimeksi olemassa.

_Keltanokka-_sanaa ei silloin vielä ollut ylioppilasten sanakirjassa;

joskus kuuli jonkun verran epäkohteliaan "pentu"-nimityksen, mutta

_novitius_ oli tavaksi tullut klassillinen nimi. Meidän sallittaneen

nyt esitellä nuo seitsemän äsken leivottua akateemista kansalaista

suosiolliselle mieslukijalle, joka ei luultavasti ollut mukana

nurmikolla, ja naislukijalle, joka ei voi odottaa tanssikoulussa

opittua kumarrusta sen ajan kasvattamilta kankeilta nuorilta miehiltä.

Vanhin tuon nuoren metsän vesoista, oikea patriarkka tässä

nuoressa seurassa, oli nimeltään _Abraham Tallrot_, jonka niskoja

painoi kolmekymmentä vuotta; hän oli talonpojan poika ja oli

kuusitoistavuotiaana saanut päähänsä, että hänestä tulee pappi, minkä

jälkeen hän oli sanomattomalla vaivalla ensin oppinut ruotsia, sitten

suomalaisen itsepäisyydellä, hiellä ja löylytyksillä ryöminyt viisauden

peruskirjan, kunnioitettavan Strelingin _grammatica latina'n_ lävitse;

sitten saanut tarpeettoman, mutta hyvin tavallisen kunnianhimon

ruotsintaa nimensä, rehellisen suomalaisen Mäntysen, ja vihdoin hädin

tuskin saanut pujotelluksi ylioppilastutkinnon karien ja luotojen

lomitse. Ulkonäöltään hän oli punaposkinen, vahvarakenteinen ja

leveähartiainen; tuuhea parta kasvoi poskissa ja yllä oli kotikutoinen

sinisarkainen univormunuttu, jonka hän oli tuonut mukanansa valmiina

(kuitenkin napittomana) matkalaukussa; hän pureskeli kalmojuuria, oli

tunnettu sylkemistaidostaan ja koulussa hänellä oli nimenä _Tusse_.

Pitempi häntä, mutta nuorempi, oli toinen Herkules nimeltä _Hesekiel

Granqvist_, kahdenkymmenen kuuden vuoden vanha, lukkarin poika,

kyyryniskainen ja mykevähartiainen; tukka oli aamuruskon karvainen, suu

tavattoman leveä, silmät rehellisen ja tyhmän näköiset, takki vähän

liian ahdas, saappaat suunnattoman suuret ja mitä paksuimmasta

härännahasta; pureskeli pitkää tupakkaa, ja koulussa häntä sanottiin

_Hevoseksi_.

Sitten seurasi vuosien ja viisauden puolesta _Josef Aleksius Enestam_,

aatelismies, kaksikymmentäviisivuotias, kihlakunnan tuomarin poika;

pitkä, vaaleatukkainen, kaunopuheinen, laiha ja kalvakka; takki hienoa

verkaa; osoitti hieman taipumusta keikarimaisuuteen; käytti

hansikkaita; oli vähän viivästynyt, häntä kun eniten huvittivat

ryöväriromaanit. Hän ei polttanut eikä nuuskannut, mutta pureskeli

lakkaamatta kanelin nuppuja ja oli koulussa nimeltään _Alonzo_.

Edelleen seurasi järjestyksessä _Adolf Julius Ahl_, kahdenkymmenen

kahden vuoden vanha, lyhyt, lihavahko ja punaposkinen veitikka,

sukkelan ja hupaisan näköinen; silmät pienet, harmaat, tirkistelevät,

takki vähän karvakulu, vaikka isä oli räätäli; koko olemus vähän

huolimaton, mutta kuitenkin hauskanomainen. Ollen jo mainion taitava

biljardinpelaaja hän osasi niellä savun Catanissa ja puhaltaa sen

sitten ulos Kestlissä; oli muuten tunnettu hyvästä päästään ja

sukkelasta suustaan; koulussa, jossa hän oli salaa kirjoihin

kurkistamalla päässyt eteenpäin, hänellä oli kunnianimenä _Pasha_.

Sitten _Antti Rönnholm_, kahdenkymmenen yhden vuoden vanha, papin

poika; mustaverinen, varreltaan keskinkertainen ja vakavan näköinen;

vähän hajamielinen, mutta kaikkien kunnioittama ahkeruutensa ja

rehellisyytensä tähden; hyvät laudaturitiedot; nuuskasi; käytti

silmälaseja ja oli heikkorintainen; koulussa nimenä _Antepenultimus_

(kolmas lopusta lukien).

Lähinnä häntä oli iän puolesta _Lambert Severin Björck_,

yhdeksäntoistavuotias, varakkaan kauppiaan poika, hento, vaaleaverinen,

hurskasmielinen nuorukainen kirkkaine, miettivine sinisilmineen ja

herttaisine ulkomuotoineen. Hän oli heistä seitsemästä saanut

korkeimmat arvosanat, mutta oli kaino kuin tyttö ja oli kerran

koettanut tupakoida, mutta tuli siitä kipeäksi eikä koettanut

uudestaan. Koulussa hän oli saanut pilkkanimen hentoutensa ja

hiljaisuutensa johdosta: häntä sanottiin _Hiireksi_.

Seitsemäs ja nuorin järjestyksessä, kahdeksantoista vuotta vanha, oli

kirjoittanut nimikirjaan nimen _Vincentius Ek_. Hän oli pitkä, solakka

nuorukainen, vahva varreltaan, vaikkei vielä aivan täysin kehittynyt,

ja olisi ollut ihmeen kaunis, jollei syvä arpi olisi rumentanut hänen

vasenta ohimoaan; hänen hiuksensa olivat ruskeat, silmät kirkkaat,

sädehtivät ja tummat; koko hänen ryhtinsä oli ujostelematon ja

synnynnäisesti muita komeampi hänen tarvitsematta sitä tavoitella. Isä,

suomalainen, kapteeniluutnantti Venäjän Mustanmerenlaivastossa, oli

kaatunut Kreikan vapaussodassa. Poika pääsi ylioppilaaksi vain

neljällätoista äänellä, joka siihen aikaan oli alin _cum laude_.

Koulussa hän oli leikkien itseoikeutettu kuningas; ei kukaan osannut

niin lyödä koppia kuin hän, luistella kuin hän ja hätätilassa tapella

kuin hän kokonaista katupoika-armeijaa vastaan. Tietymätöntä on, saiko

hän juuri siitä koulussa liikanimensä, vaiko siitä, että hän oli

rohkein uimari, mitä niillä seuduin oli koskaan nähty: samapa se,

toverien kesken hänet tunnettiin nimellä _Aallonhalkoja_.

Kun sen lisäksi tiedämme, että Severin Björckin vanhemmat olivat

köyhänä orpona ottaneet huostaansa ja kasvattaneet nuoren Vinsentin --

ja kun muistamme, miten voimakkaasti vastakkaiset luonteet vetävät

toisiaan puoleensa -- emme enää ihmettele, ettei kahta uskollisempaa

ystävää ole koskaan ollut kuin Vinsentti Aallonhalkoja ja hänen

toverinsa Hiiri.

Talvi-iltain tarinoita 2 Vinsentti Aallonhalkoja. Aulangon pastorinvaali. Mirabeau täti. · 第 10 / 75 题