7. Kahden nuoren neiden matka Kuusistosta Naantaliin.

Tuskin oli ritari Wulf von Grewensdorp seurueineen lähtenyt

Kuusistosta, niin Arvid piispa sulkeutui huoneesensa ja kutsutti

luoksensa tallimestarinsa Taavin, sekä nuoren Birger Bonpoika

Ljungarsin. -- Aika on sellainen, -- sanoi hän heille, -- että maa

etusijassa tarvitsee pyhimysten esirukouksia, mutta sitä lähinnä

miehiä, jotka kykenevät sekä viisasta päätä että terävätä miekkaa

käyttämään. Birger Bonpoika, minä suon sinulle nyt tilaisuuden näyttää

miehuudenkokeen ja annan sinulle muuta ajateltavaa kuin pahojen henkien

vainoamista. Ota nämä kirjeet ja vie ne varmasti perille, niin pian

kuin vain voit. Minä uskon siten oman onneni ja isänmaan menestyksen

sinun käsiisi. Anna lyödä itsesi mielemmin palasiksi, ennenkuin jätät

kirjeet jonkun muun käteen, kuin kelle ne ovat aiotut!

Birgerin silmissä leimahti vilahdukselta Ljungarsin tuli, mutta

hän näytti epäilevän. -- Arvoisa isä, -- sammalsi hän, -- henkeni

on teidän käytettävänänne, ja minä koetan parhaan taitoni mukaan

täyttää toimenne. Mutta älkää pahastuko, jos minä, nähtyäni, kuinka

ystävällisesti te otitte vastaan tyrannin päällikön, kysyn teiltä,

_hänenkö_ asioissansa ja _hänenkö_ eduksensa minun tulee viedä kirjeet

perille.

-- Mene, poikani, äläkä utele asioita, joita sinä, niin nuori ja

kokematon kuin olet, et voi käsittää. Olethan sinä niin kauan tutkinut

kirkkomme lakeja, etkä vieläkään tiedä, että palvelian ensimäinen

velvollisuus on ehdottomasti totella hengellistä yliherraansa? Mitä

sinuun tulee, Taavi poikani, -- jatkoi piispa, eikä ollut huomaavinaan,

kuinka nuorukainen punastui, -- niin sinulle minä annan toisen

tehtävän. Anna heti satuloida kymmenen hevosta ja valjastaa toiset

hevoset neljän reen eteen. Laittaudu sitten valmiiksi kahdeksan

parhaimman sotilaani kanssa saattamaan neiti Elinaa ja Beataa sekä

äitiäsi ja muita naispalvelioita hurskaan sisaremme luo Naantaliin,

jossa heillä on sopivampi ja varmempi turvapaikka näinä rauhattomina

aikoina.

Taavi, jolle palvelus oli kaikki kaikessa, oli heti valmis ja notkisti,

niin kuin tapa vaati, polvea piispalle, saadakseen hänen siunauksensa

ennen matkallelähtöä.

-- Ettekö anna minullekin siunaustanne? -- kysyi Birger.

-- Sen teen, -- sanoi piispa juhlallisesti ojentaen kätensä, -- mene,

poikani, mene, sinä veristen väkivallanmiesten ja kirkon vihollisten

vielä tahraton jälkeläinen, mene, sovita heidän erehdyksensä ja palvele

uskollisesti hyvää asiaa sillä tavoin kuin olet kutsuttu. Polvistu;

minä siunaan sinua Jumalan, Pyhän Eerikin ja pyhän Henrikin nimessä!

Nuorukainen polvistui; hänen rintaansa ahdisti, mutta samassa hän

hengähti jo helpommin. Solki, joka piti hänen vyötänsä kiinni, katkesi

ja hänen isänsä miekka, jonka hän tanskalaisten saapuessa oli vyöttänyt

vyöllensä, putosi kilisten lattialle.

-- Tiesinhän sen, -- sanoi piispa hymyillen, -- ettei Ljungarsin teräs

heti suostu pyhän Henrikin palvelukseen. Sinun asiasi on nyt, poikani,

opettaa sille uusia tapoja. Voit alottaa matkasi Taavin seurassa ja

saattaa sisartasi Naantaliin. Sieltä sinä ratsastat niin nopeaan kuin

ratsusi vain kestää Kankaisiin ja sieltä kirjeitten määräpaikkaan.

Pyhimykset seuratkoon teitä; menkää rauhaan!

Vaikka Kuusiston linnanherra vast'ikään oli tehnyt sopimuksen

tanskalaisen päällikön kanssa, epäili hän sittenkin tanskalaisten

rauhallisia aikomuksia, ja hän antoi heti kahta kiivaammin korjata

muureja, etenkin meren puolelta ja tuotti linnaan yhä enemmän

ruokavaroja lähiseuduilta. Kristian kuninkaan ja hänen lähettiläidensä

ystävyydenvakuutukset olivat sitä laatua, ettei Arvid piispa pitänyt

salaista hyökkäystä linnaan mahdottomana, kenties jo ensi yönä,

ja senvuoksi ei myöhäinen vuodenaika eikä liioin lähenevä ilta

voinut estää häntä suinpäin lähettämästä nuoria neitosia ja heidän

palvelusväkeänsä pois luostarista. He erosivat isällisestä ystävästänsä

jättäen sydämelliset ja liikuttavat hyvästit; mutta oleskelu ahtaassa

linnassa, jonne oli kokoontunut yhä enemmän sotaväkeä, oli käynyt

näille nuorille naisille niin rasittavaksi, että he mielellänsäkin

vaihtoivat nämät kivimuurit raittiisen ajomatkaan ja siihen toivoon,

että saisivat mukavampaa asuntoa rikkaassa ja hyvinvarustetussa

luostarissa.

Jo tunnin kuluttua tanskalaisten lähdöstä he istuivat reessä. Heidän

saattojoukkonaan oli Birger ja Taavi ja kahdeksan muuta ratsumiestä

sekä vanha Inkeri, Renata ja kolme kamarineitsyttä. Nostosilta

vedettiin rätisten ylös heidän jälkeensä ja pian pikku joukko ajoi

täyttä nelistä Naantalia kohti semmoisella vauhdilla, joka ei lainkaan

ollut seurueen vanhojen, mutta sitä enemmän nuorten mieleen.

Oli raitis ja kylmä joulukuun päivä, jommoisia joskus sattuu tänä

pimeänäkin vuodenaikana, kun aurinko raivaa itselleen tien paksujen

talvipilvien läpi. Maa oli jäässä, hienon lumivaipan peitossa ja kumisi

hevosten kavioitten alla. Huude koristeli koivun lehdettömiä oksia ja

kimmelteli tuhansissa värivivahduksissa levittäen loistoaan taempana

kasvaville ikuisesti viheriöiville kuusillekin. Pyyt pyrähtelivät

puissa, oravat kiipeilivät notkeasti honkien lumisia runkoja myöten ja

kantojen takaa tirkisteli jänis harmahtavan valkeassa talviturkissansa

pelästyneenä ja uteliaana ohitsekiitävää seuraa. Kulku kääntyi piakkoin

jäljettömälle jäälle, jossa tienviittana vain silloin tällöin oli

äskettäin sinne pistetty kuusenhavu. Taavi oli ymmärtänyt hoitaa hyvin

tallimestarinvirkaansa, sillä hevoset olivat hyvin kengitetyt ja

laukkasivat kompastumatta täyttä vauhtia hienon valkoisen lumiharson

peittämillä jäillä.

Taavi ja Birger ratsastivat nuorten neitosten reen kupeilla ja matkan

kuluksi he vaihtoivat monta iloista sanaa. Onnellinen ikä, kun kovimmat

ajat ja uhkaavat vaarat eivät kykene lannistamaan mielen jäntevyyttä

eikä ryöstämään raittiilta luonnon kuvalta sen viehättävää suloutta!

Nuoret tytöt eivät osottaneet mitenkään haluavansa takaisin. He

laskivat leikkiä milloin matkastansa, milloin toisistansa. Ja kun

sattumalta -- jos se lie sattumus ollut -- Birger oli joutunut Elina

neiden viereen ja Taavi Beatan puolelle, ei toiselta puolelta puuttunut

ujoja ja vakavia sanoja, eikä toiselta vallattomia pistopuheita ja

pilaa.

-- Onko se totta, että aurinko on paljoa lämpimämpi kaukana

Vaalinmaalla, etteivät järvet siellä koskaan jäädy, ja ettei siellä

koskaan voi ajaa reellä? -- kysyi Elina neiti.

-- Se on totta, -- vastasi Birger, -- ja vielä etelämpänä, lähellä

Egyptiä ja pyhää maata kuuluu olevan maa, jota sanotaan Morianmaaksi.

Siellä on kesä koko vuoden umpeensa, ihmiset ovat mustia ja sieltä

tuodaan kalliita mausteita, niinkuin kanelia ja inkivääriä.

-- Kuinka te olette viisas, Birger herra! -- huudahti Elina

viattomasti. -- Voiko tuollaista lukea kirjoista?

-- Paljoa enemmänkin, paljoa enemmän, Elina neiti!

Minä olen vaan oppimaton teini, mutta kuulisittepa isä Vincentiä

Raumalla! Hän osaa selittää pakanallisia kieliä ja hän tietää

edeltäkäsin, milloin aurinko ja kuu pimenee! -- Mutta eikö ole

epäkristillistä tietää niin suuria Jumalan ihmeitä edeltäkäsin?

Auringon- ja kuunpimennyshän aina ennustaa suurten miesten kuolemaa tai

sotaa ruttoa ja nälänhätää. Silloinhan isä Vincent voinee edeltäpäin

määrätä viimeisen tuomiopäivänkin.

-- Sitä minä en usko, -- vastasi nuorukainen, -- mutta Jumala yksin

tietää, ovatko sellaiset tiedot oikeita ja kristillisiä. Lauri isä,

joka osaa ulkoa kaikki kirkkoisät, sanoo, että se tieto on pahaksi.

Hän sanoo että nyt varmaan on maailman viimeiset päivät, koska ihmiset

ovat niin viisaita ja tahtovat mestaroida Jumalan luomista, ikäänkuin

he ymmärtäisivät sen asian paremmin. Saksassa Wittenbergissä kuuluu

olevan eräs augustiinilaismunkki, nimeltä Martti, joka on kieltänyt

paavin erehtymättömyydenkin, eikä se ole juuri vähempää kuin Jumalan

kieltäminenkään. Lauri isä sanoo, että tuo Martti isä on itse

Antikristus, josta puhutaan Ilmestyskirjassa.

-- Sepä olisi paha, se, -- sanoi Elina alakuloisesti.

-- Sanokaas muuta! -- huudahti nuorukainen innokkaasti. -- Hän kieltää

pyhän katolisen kirkon! Sanoo ripitystä sopotukseksi! Kiirastulta

lastensaduksi! Synninpäästöä ja hyviä tekoja tarpeettomiksi autuuden

saavuttamiseksi! Niin, se on tosiaankin hyvin pahaa. Saadaanpa nähdä,

että tuo Martti, tai Lutherus, joksi hän nimittää itseään, tulee

poltetuksi, niin kuin niin monen hänen edeltäjänsä kerettiläisen on

käynyt.

-- Minä tarkoitan, -- sanoi Elina teeskentelemättä, -- että on paha,

kun kirjoissa on niin paljon väärää. Minä olisin muuten pyytänyt teiltä

jotakin.

-- Tehkää se, Elina neiti! Pyytäkää minulta jotakin oikein suurta ja

vaarallista tointa, joka voisi osottaa kuinka paljon minä... Pyytäkää

henkeäni!

-- No, mitä te sanotte! Mitäpä minä tekisin teidän hengellänne? Mutta

minä olen niin kauan ajatellut jotakin, joka olisi niin huvittavaa,

tiedättekös, mutta nyt minä en uskalla sitä sanoa.

-- Sanokaa toki, rakas neiti, sanokaa toki!

-- Se on varmaan hyvin syntistä ja pahaa, mutta minä en saa sitä

päästäni... Minä oppisin niin mielelläni lukemaan!

-- Kuinka mainiota! Minä opetan teitä, Elina neiti. Me luemme sitte

yhdessä tuon ihanan kirjan marttyyrien elämästä, jonka olen perinyt

äidiltäni. Minä selitän teille niitä rakkaita kauniita kuvia ja sitte

me luemme mestari Tuomaan kauniin laulun uskollisuudesta...

-- Mutta se on varmaan latinankielinen?

-- Laulu uskollisuudesta on ruotsinkielinen. Me voimme myöskin lukea

Herman piispan ihanan runon pyhästä Elisifistä.

-- Eikö ole mitään suomenkielistä luettavaa? Sitä minä parhaiten

ymmärtäisin, ja se olisi minulle rakkainta. -- On muistettava, että

koko tämä keskustelu kävi suomeksi. Tähän aikaan Suomen korkeinkin

aateli käytti seurustelukielenänsä tavallisesti suomen kieltä, vaikka

useimmat, joskaan ei kaikki, ymmärsivät ja puhuivat ruotsia omituisesti

suomeksi murtamalla.

-- Ei, -- sanoi Birger, -- on vain suomalaisia rukouksia. Messukirja ja

käsikirja, jotka ovat painetut tuolla uudella saksalaisella keinolla,

ovat latinankielisiä.

-- Lukekaamme sitte yhdessä uskollisuudesta, -- kuiskasi Elina Kurki.

Reen toisella puolella kävi keskustelu toiseen suuntaan.

-- Te ajatte niin kovaa, Beata neiti. Ettekö pelkää ajavanne kumoon?

-- Vai ajanko mielestäsi liian kovaan? Jos pelkäät kompastuvasi

jäällä, niin jättäydy jälkeen, me hoidamme itsemme ilmankin semmoista

hevos-itkuria kuin sinä olet. -- Ja samassa Beata, joka itse ohjasi

hevosta, läimähytti reippaasti piiskallaan kylmään talvi-ilmaan.

Hevonen riuhtasi juoksuun, ja lennossa kiidettiin liukasta jääkenttää.

-- Muistaako Beata vielä, kuinka me ratsastimme Junkkarin lähteelle?

Sillä kertaa taisi Beata pelätä?

-- Sinähän se näit aaveita, enkä minä. Kuinka sen oravan kävi, jonka

minulle lupasit? Sitä en ole koskaan saanut.

-- Beata muistaa kyllä, että sillä kertaa tuli muuta ajateltavaa. Minä

pidän lupaukseni mielessä.

-- Sitä en usko, ennen kuin näen. Sinä ajattelet vain hevosia, sinä. Ja

sinä olet käynyt niin kopeaksi, Taavi. Ikäänkuin tallimestari ei olisi

tavallaan ihminenkään.

-- Olenko minä tullut kopeaksi?

-- Se sinä kyllä olet. Sinä et sinuttele minua enää. Sinä luulet

olevasi minun suojeliani. Ehkäpä haluaisit antaa minut Kristian

kuninkaan käsiinkin, vain osottaaksesi minulle, kuinka mahtava sinä

olet!

-- Minäkö antaisin teidät Kristian kuninkaan käsiin! Kyllä Juutilainen

saisi ennemmin pilkota minut palasiksi niinkuin kuivan heinän! Mutta

te olette nyt korkea aatelisneito, Beata, ja minä olen vain alhainen

soturi, jonka tulee pitää suurimpana kunnianansa, kun saa pitää teidän

jalustintanne tai nostaa teidän rekenne kuopasta, jos suvaitsette ajaa

kumoon.

-- Sinä olet inhottava. Silloin kuin sinä istuit vielä äitisi sylissä,

kykenit sinä painimaan karhun kanssa metsässä. Mutta kun olet tullut

pitkäksi ja voimakkaaksi ja sait kelpo miekan kupeellesi, et toivo

suurempaa kunniaa kuin olla kaiken ikäsi tavallisena tallirenkinä!

-- Ja kuitenkin te sanoitte vast'ikään, että olin kopea! -- huokasi

Taavi.

Ljungarsin taru · 第 25 / 37 题