XVII LUKU.

Haaveilu.

Vähän matkan päässä dowarista oli palmuryhmä, jonka varjo sattui

puoleksi veden pintaan, puoleksi rantaan. Satakieli tervehti sen

oksilta Ben-Huria kutsuvalla laulullaan. Jolloinkulloin toiste

olisivat linnun sävelet varmaan karkoittaneet hänen ajattelunsa, mutta

egyptiläisen ihmeellinen kertomus painoi kuin taakka hänen sydäntään,

eikä hän sitä kantaessaan enempää kuin muutkaan työn rasittamat

huomannut mitään sointua suloisimmissakaan soinnuissa, ennen kuin sielu

ja ruumis pääsivät levosta raitistumaan.

Yö oli tyyni. Ei pienintäkään aallon värettä vierinyt rantaan.

Itämaisen taivaan tähdet loistivat kukin paikastansa ilman kannelta, ja

kesä vallitsi kaikkialla maalla, järvellä ja ilmassa.

Ben-Hurin mielikuvitus oli kiihtynyt, tunteet levottomat ja tahto ilman

päätöskykyä.

Palmut, taivaankansi, ja ilma, kaikki näyttivät hänestä olevan kuin

siellä etelämpänä, jonne ihmiskunnan kurjuuden herättämä toivottomuus

oli ajanut Baltasarin; järvi tyynine pintoineen sai hänet ajattelemaan

Niili-äitiä, jonka lähellä kunnianarvoinen vanhus seisoi rukoilemassa,

silloin kun henki ilmestyi hänelle loistavan tähden muodossa. Olivatko

kaikki nämä ihmeen tuntomerkit nyt esiintymässä Ben-Hurille vai oliko

hän itse siirtynyt niiden tapahtumapaikalle. Oliko ihme tapahtuva

uudestaan, ja hänelle? Hän pelkäsi, hän toivoi, vieläpä odottikin

näkyä. Kun hänen kuumeinen mielentilansa viimein jäähtyi ja hän jaksoi

palata todellisuuteen, sai hän samalla ajatuksensakin hillityksi.

Hänen elämänsä tehtävä oli selvinnyt hänelle. Hänen tulevaisuuden

mietteissään oli aina ennen ollut aukko, mahdoton täyttää ja yhtä

mahdoton päästä ylitse, sekä niin leveä, että hän oli ainoastaan

hämärästi nähnyt rotkon toista laitaa. Jos hän urhoudellaan

viimeinkin saavutti sotapäällikön sauvan, mihinkä hän sitte

käyttäisi ponnistuksiansa? Hän tietysti ajatteli vallankumousta;

mutta sellaisten kumousten kehitys on aina ollut sama: saadakseen

osanottajia täytyi aina olla ensinnäkin joku syy tai ainakin tekosyy

ihmisten huokuttelemiseksi; toiseksi vielä selvä pyrintö tai joku

käytöllinen tarkoitus. Tavallisesti se taistelee urhollisesti, jolla on

kostettavana vääryyksiä, mutta vielä paljon urhollisemmin se, jolla,

paitsi tuota kostokiihotinta, on edessä toivottavana kunniakas päätös

-- päätös, joka tarjoaa voidetta hänen haavoillensa, palkkaa hänen

urhollisuudestaan sekä muistoa ja kiitollisuutta, jos hän kaatuu.

Voidakseen päättää syyn tai tarkoituksen riittävyydestä Ben-Hurin

täytyi ensin tutkia niitä asian osamiehiä, joiden puoleen hän aikoi

kääntyä silloin, kun kaikki olisi valmiina toimintaa varten. Tietysti

hän aikoi niiksi valita maanmiehiänsä. Israelille tehdyt vääryydet

olivat kohdanneet jokaista Abrahamin poikaa, ja jokainen vääryys oli

valtavan pyhä, innostuttava syy. Aihetta siis kyllä oli, vaan mitkähän

olisivat seuraukset? Joka päivä ja joka hetki oli hän miettinyt sitä

aikeensa osaa, mutta ainiaan oli vain tullut sama päätös: kansallisen

vapauden hämärä, muodoton, ylimalkainen aate. Tokkohan se riitti. Hän

ei voinut vastata siihen: ei; sillä samallahan hän olisi tuominnut

kaikki toiveensa kuolemaan; myöntää hän ei myöskään voinut, sillä hänen

arvostelukykynsä pani vastaan. Hän ei voinut itselleen vakuuttaa,

että Israel yksinään kykenisi ryhtymään taisteluun Roomaa vastaan.

Hän tunsi paremmin sen mahtavan vihollisen apuneuvot; hän tiesi, että

sen taito oli sen apuneuvojakin suurempi. Yleinen kansainliitto voisi

riittää, mutta voi! se oli mahdoton, ell'ei -- ja juuri tätä hän oli

kauan ja vakavasti ajatellut -- sorrettujen kansojen keskuudessa

esiytynyt suurta sankaria, jonka urhoollisuus ja onni hankkisivat

hänelle yli koko maailman ulottuvan maineen. Mikä kunnia Judealle, jos

se voisi tulla sellaisen uuden Aleksanterin synnyinmaaksi! Mutta voi;

rabbineilla kyllä oli urhollisuutta kullakin omasta puolestaan, vaan

ei millaistakaan kuria! Eikö tuo Messalan pilkka Herodeen puutarhassa

ollut ihan oikein: "Kaikki, mitä te voitatte kuutena päivänä, menetätte

aina seitsemäntenä!"

Niinpä joka kerta kun hän lähestyi tätä kuilua siinä mielessä, että

nyt hän hyppää sen yli, hän aina masentuneena peräytyi; ja joka kerta,

kun hän huomasi voimansa riittämättömiksi siihen ylimenoon, hän päätti

jättää koko aikeensa sattumuksen varaan. Sankari oli ehkä esiytyvä

hänen aikanaan taikka ei; se oli yksinomaan Jumalan kädessä. Kun

ajattelemme, että Ben-Hur oli tällä mielellä, niin saatamme myöskin

käsittää, minkä suuren vaikutuksen Mallukin lyhyt kertomus Baltasarille

tapahtuneesta ilmestyksestä häneen teki. Hän kuunteli huojentuneella

mielellä, sillä tässähän oli selvitys vaikeuksista, nythän oli

tarpeellinen sankari löytynyt. Ja se sankari oli Juudan sankari, sen

kuningassuvusta! Ja kas! hänen takanaan koko maailma täysissä aseissa!

Kuninkaalla piti olla valtakunta. Hänen piti tuleman sotilaaksi, jonka

kunnia oli suuri kuin Davidin ja viisaus ja kuuluisuus kuin Salomonin;

sitä vuorilujaa valtakuntaa vasten oli Rooma särkyvä kuin hauras lasi.

Tuhoava sota oli alkava ynnä sitä seuraava kuoleman kamppaus ja sitte

uusi syntyminen, ja sitte alkaisi rauhan aikakausi ja samalla Judean

ainainen herruus.

Ben-Hurin sydän sykki kovasti, kun hän kuvitteli Jerusalemia maailman

pääkaupungiksi ja Sionia kaikkivaltiaan valtaistuimeksi.

Harvinaiselta onnelta näytti innostuneesta miehestä se, että hän siinä

teltassa, jonka ympärillä hän nyt käveli, oli saanut tutustua mieheen,

joka oli nähnyt äsken syntyneen kuninkaan. Tuolla sisällä hän saattoi

milloin hyvänsä puhella hänen kanssansa, kuulla häneltä kaikki, mitä

hän tiesi tulevasta maailman muutoksesta ja varsinkin ajasta, milloin

se muutos oli tapahtuva. Jos se aika jo nyt oli käsissä, niin hän

luopuisi aikeestaan lähteä sotaretkelle Maxentiuksen kanssa; sen sijaan

hän tahtoi ryhtyä sukukuntia järjestämään ja toimittamaan heille

aseita, että Israel olisi valmis ottamaan vastaan suurten mullistusten

tärkeätä päivää.

Nyt Ben-Hur oli kuullut ihmeellisen kertomuksen Baltasarilta itseltään.

Mutta oliko hän itse aivan tyytyväinen? Varjo, synkempi kuin palmujen,

pimitti kuitenkin hänen sieluansa ja -- huomaa tarkoin, hyvä lukija! --

se epäilyksen varjo koski enemmin valtakuntaa kuin itse kuningasta.

"Mikä se valtakunta on? Minkä luontoiseksi se on tuleva?" hän kysyi

itseltään.

Niin aikaisin alkoivat ne kysymykset, jotka sitte seurasivat _lasta_

sen kuolemaan asti, vieläpä elivät kauemminkin kuin hän -- tämä

lapsi, joka maallisen elämänsä aikana oli käsittämätön ihmiskunnalle

ja vielä meidän päivinämmekin on merkki, jota vastaan sanotaan --

arvoitus kaikille, jotka eivät ymmärrä taikka eivät tahdo ymmärtää,

että ihmisellä on kaksinainen luonto -- kuolematon sielu kuolevaisessa

ruumiissa.

"Minkälaiseksi se valtakunta on tuleva?"

Meille "lapsi" itse on ilmoittanut sen salaisuuden, mutta Ben-Hur voi

nojata ainoastaan Baltasarin sanoihin: "Maan päällä, vaan ei tästä

maailmasta -- ei ihmisiä, vaan heidän sielujansa varten -- kuitenkin

sanomattoman ihana valtakunta."

Voidaanko ihmetellä, että onneton nuori mies piti näitä sanoja

arvoituksena?

"Siinä ei ihmiskädellä ole mitään tekemistä", hän sanoi itsekseen

toivottomuuden vallassa. "Sellainen valtakunta ei tarvitse ihmisiä.

Täytyy ensin muodostella maa ja panna uudet perustukset hallitukselle,

jotain täytyy tulla aseiden ja raa'an voiman sijaan. Mutta mitä?"

Vielä kerran, hyvä lukija, sanomme: mikä nyt on meille selvänä, se oli

silloin tajumatonta Ben-Hurille. Se voima, joka rakkaudessa on, oli

vielä tietämätön ihmiskunnalle; vielä vähemmin kukaan oli julkisesti

lausunut, että hallitseville ja hallituille, rauhaa ja järjestystä

varten, rakkaus on suurempi ja mahtavampi kuin voima.

Ben-Hurin tätä mietiskellessä laskeutui käsi hänen olkapäällensä.

"Tahtoisin puhua sinulle vain pari sanaa, Arriuksen poika", sanoi

Ilderim seisoen hänen vieressänsä, "ainoastaan pari sanaa, sillä minun

täytyy pian palata, koska ilta on jo kulunut pitkälle."

"Toivotan sinulle tervetuloa, sheikki!"

"Mitä tuohon äsken kuulemaasi tulee", jatkoi Ilderim, "niin usko

kaikki, paitsi mitä puhuttiin valtakunnasta, jonka lapsi on perustava

tullessaan. Tyydy siinä kohdassa antiokialaisen Simonideen lausuntoon,

-- sen kunnon miehen kanssa minä joskus teen sinut tutuksi.

Egyptiläinen kertoo sinulle uniansa, jotka ovat liian korkeat ja

ylevät tänne maan päälle. Simonides on viisaampi. Hän sinulle osoittaa

ennustukset ja näyttää, missä kirjassa ja millä sivulla ne ovat,

niin että sinun täytyy tunnustaa, että lapsi totisesti on tuleva

juutalaisten kuninkaaksi; niin, Jumalan kunnian kautta, kuninkaaksi

kuin Herodes, paremmaksi vain ja paljon etevämmäksi. Ja silloin, usko

minua, saamme maistaa koston suloisuutta. Nyt olen sanonut ajatukseni.

Rauha olkoon kanssasi!"

"Vielä yksi sana, sheikki!"

Lieneekö Ilderim kuullut hänen huudahduksensa vai ei, hän ei ainakaan

pysähtynyt.

"Taaskin Simonides!" sanoi Ben-Hur katkerasti. "Simonides, aina vain

Simonides, milloin kenenkin suusta! Näyttääpä, kuin minä olisin aiottu

leikkikaluksi isäni palvelijan käsiin, joka ainakin ymmärtää pitää

hallussaan, mikä oikeastaan on minun, ja sen tähden hän on rikkaampi,

vaikk'ei viisaampi kuin egyptiläinen. Totta totisesti liitonarkin

kautta! Se petturi ei ainakaan ole mies, jonka luo minä lähtisin

kuulemaan totuutta. Sitä minä en tee. Mutta mitä kuulen? laulua, naisen

ääntä tai pikemmin enkelin! Se tulee tänne päin."

Järven pintaa myöten lähestyi vene, jossa laulaja istui. Hänen äänensä

liiteli kuin huilun soitto pitkin tyyntä järven pintaa, joka hetki

yhä selvemmin kuuluen. Kohta Ben-Hur jo voi erottaa harvat aironvedot

ja käsittää sanat: puhtainta kreikan kieltä, joka paraiten kaikista

silloisista kielistä soveltui tulkitsemaan kiihkoisia tunteita.

Egyptiläisen valituslaulu.

Oi jospa Syrian merten taa

Kotikaihoni virsi sois!

Aron lemuisat tuulet puhaltakaa!

Teist' eloa henkeni jois.

Vaan ah! mitä kuiskitte Memfiksen

palmuille -- en kuulla saa.

En Niilillä kuutamon hiljaisen

näe välkkyvän milloinkaan.

Oi Nilus jumalani! nukkuissain

sa syäntäni virkistät:

Olen lootus-kukilla kelluvinain,

Sua virteni kiittelevät.

Etäältä Memnonin sävel soi,

Kutsun Simbelilt' armaalta saan.

Herätessäni mieltäni kalvaa ... oi!

Miks jätin ma isien maan?

Laulun lopussa laulaja katosi palmuryhmien taakse. Viimeisistä sanoista

kaikui kaikkea eron suloista suruisuutta. Vene häipyi kuin pimeä varjo

mustaan yöhön.

Ben-Hur veti syvään henkeä, niin että se melkein kuului huokaukselta.

"Minä tunnen hänet laulustaan; se oli Baltasarin tytär. Miten kaunis se

laulu oli! Ja miten kaunis on laulaja!"

Hän muistissaan tarkasteli hänen suuria silmiään, joita alas lasketut

ripset vähän varjostivat, pyöreitä ruusuposkia, täyteläisiä huulia ja

hoikan vartalon suloutta.

"Miten kaunis hän on"; hän vielä kerran lausui.

Hänen sydämmensä kiireisempi sykintä osoitti, miten suuresti

egyptiläistytön näkö oli häneen vaikuttanut; mutta samalla kuitenkin

nousivat hänen silmäinsä eteen toiset kasvot, nuoremmat ja yhtä

kauniit, mutta lapsellisemmat ja hellemmät eivätkä niin kiihkoiset.

"Ester!" hän kuiskasi hymyillen. "Tähti, jota toivoin, on minulle

lähetetty."

Hän palasi hitaasti telttaan.

Hänen elämänsä oli ollut täynnä huolia ja koston ajatuksia, jotka eivät

olleet jättäneet mitään tilaa rakkaudelle. Olikohan tämä nyt onnellisen

muutoksen alkua.

Mutta mistä päin tämä lumoava vaikutus tuli?

Ester oli antanut hänelle pikarin.

Samoin oli egyptiläinenkin tehnyt.

Ja molemmat olivat palmujen varjossa yht'aikaa johtuneet hänelle

mieleen.

Kumpi oli oikea?

Viides kirja.

"Kauniimmin kukkii hurskaan työt,

Lemuten hyvin päivät yöt."

_Shirley_.

"Ja sodassakin rauhan säätämää

lakia täyttää, nähden minkä arvos tää."

_Wordsworth_.

Ben-Hur: Kertomus Kristuksen ajoilta · 第 57 / 118 题