Città nuova d'Austria, e mentre ch'egli era ito all'hosteria,
gli fu rubato vn cauallo della carretta: doue che la querela di
quel furto andò inanzi allo Imperator Federigo. Ilquale disse al
contadino, che douesse nominare colui, che hauea fatto il furto.
Il contadino rispose, che ben sapeua d'essere stato rubato in
Città nuova, ma non conosceua gia il ladro. Perche stando
sospesi i Consiglieri a volere far congiettura, se per auentura
cui che sia fosse venuto in sospetto: disse l'Imperatore, io mi
marauiglio piu tosto, come il contadino non habbia ancho perduto
l'altro cauallo, tanti caualieri sendo hoggi in questa città,
che hanno bisogno di caualli. Soggiunse all'hora il contadino,
l'altra è una caualla, laquale non seruirebbe a nulla per
huomini di guerra. Disse adunque l'Imperatore, monta su quella
caualla, e vatene per tutte le vie della Città: perche il
cauallo rubato è nascoso in qualche stalla, ilquale si tosto che
sentirà la caualla sua compagna, comincierà a rignare: Vbidi il
contadino, e in quel modo fu truouato il furto: il villano
rihebbe il suo, e'l ladro fu punito. Bisogna adunque, che tutti
coloro che rendono ragione, non solamente sian giusti, ma
anchora acutissimi e prudenti.
Auoyent esté portez à l'Empereur Sigismond, quarante mile ducatz
d'Hongrie sur l'heure du soir: lesquelz deniers furent reposez en la
chambre Royalle. Despuis que l'Empereur s'en fut allé coucher, ce
pendant qu'il demeuroit pensant ce qu'il auoit à faire de ces deniers,
il ne pouuoit prendre son sommeil. Parquoy resueilla tous ses
Chamberlans et leur dit. Allez moy appeller tout maintenant tous mes
Conseilliers, et mes Capitaines et Barons & faittes les moy venir, et
tous esbahis qu'il furent (pource qu'ilz craignoyent que ne feust
entreuenu quelque desordre mesmes à telle heure) vistement allerent
trouuer l'Empereur, et luy demanderent, pourquoy il les auoit faits
appeller en si grand' haste. L'Empereur soudainement ayant ouuert son
coffre, & distribuant les deniers à ceux qui estoyent venus, dit. Allez
vous en au nom de dieu: ie dormiray maintenant seurement et en repos:
car ce qui m'auoit osté le sommeil, s'en va maintenant aueq vous.
Erano stati portati all'Imperator Gismondo, quaranta miglia
ducati d'Vngheria sull'hora della sera, iquali dinari furono
risposti nella camera reale. Poi che l'Imperatore fu ito a
dormire, mentre ch'egli staua pensando cio ch'egli haueua a fare
di quei dinari, non poteua pigliare il sonno. Perche
risuegliando i suoi Camerieri, disse: andate tosto, e fatemi
venir qui i miei Consiglieri, e i Capitani de soldati. I Baroni
chiamati da mezza notte tutti sbigottiti (per cio che temeuano,
che non fosse interuenuto qualche disordine) prestamente
andorono a truouar l'Imperatore, e gli domandorono, perche gli
hauesse fatti chiamare con tanta fretta. L'Imperatore subito
aperta la cassa, e distribuendo i dinari fra coloro ch'eran
venuti, disse: andateui con Dio: ch'io voglio puotere sicuro e
riposato dormire. Per cio che quel che m'hauea tolto il sonno,
se ne viene hora con esso voi.
George Fistel, estant Docteur, se feit faire Cheuallier par l'Empereur
Gismond. Estant puis allé au Concile de Basle, là ou l'Empereur auoit
fait assembler son conseil pour choses d'importance, ne se sauoit
resoudre, s'il se deuoit accompagner aueq Docteurs de loix, qui estoyent
tous ensemble en vn lieu: ou bien s'il se mettroit aueq les Cheualiers,
qui estoyent separez en vn autre lieu. Et finalement il s'alla mettre
entre les Cheualiers. Dont l'Empereur luy dit. Vous faittes follement,
de vouloir preferer les armes aux lettres. Car en vn iour ie ferois mile
Cheualiers: et en mile ans ie ne pourrois pas faire vn Docteur.
Giorgio Fistello essendo Dottore, si fece far Caualiere
dall'Imperator Gismondo. Essendo poi ito al Concilio di Basilea,
doue l'Imperatore hauea fatto raunare il suo consiglio per cosse
importanti: non si sapeua risoluere, s'egli si doueua
accompagnare con dottori di legge, ch'erano tutti insieme in vn
luogo, o se pure egli si metteua fra i caualieri, ch'erano
separati in vn altro. E finalmente ando a porsi fra i caualieri.
Perche l'Imperatore gli disse: voi fate da pazzo, a volere
mettere inanzi l'armi alle lettere. Per cio che io farei in vn
di mille caualieri, e in mille anni non potrei far vn dottore.
Souloit dire l'Empereur Gismond, que ceux qui moderéement comportent les
mocqueries, sont sages: et ceux qui trespromptement se sauent moquer,
ingenieux.
Vsaua dire l'Imperatore Gismondo, che coloro che temperatamente
comportano le burle, son saui: e quegli che prontissimamente
sanno burlare, ingeniosi.
Lyonard Felseschio estoit allé à la cité de Lipsi, en laquelle les
peuples de Sassonne vont pour apprendre les sciences liberales. Or
demandant à vn sien cousin germain, qui estoit alors là aux estudes,
comment c'estoit qu'il auoit fait bon fruit aux lettres: vn galant
homme, qui le connoissoit fort bien, et estoit son coadiuteur et
compagnon, dit. Vostre amy se porte bien, & est paruenu vn grand
vaillant homme: pource que entre mile et cinq cens escoliers que sommes
en ceste vniuersité, il emporte l'honneur de boire. Celuy pensoit de luy
donner vne tresbonne nouuelle: pource que les Sassons ont pour coustume,
quand ilz se treuuent ensemble, de faire asseoir au premier lieu, ceux
qui boiuent le mieux, et ceux là sont les plus honnorez entre eux.
Lionardo Felchechio, era ito alla città di Lips, nella quale i
popoli di Sassegna vanno a imparare l'arti liberali. Ora
domandando egli d'vn suo fratel cugino, ch'era all'hora quiui a
studio, come egli hauea fatto buon frutto nelle lettere: vn
galante huomo che lo conosceua benissimo, e era suo coadiutore e
compagno, disse, l'amico vostro sta bene, e è riuscito vn gran
valent'huomo. Per cio che fra mille e cinque cento scolari che
siamo in questo studio, esso porta il vanto di bere. Pensò colui
di dargli vna buonissima nuoua: Perche i Sassoni hanno per
vsanza quando si ragunano insieme, di mettere a sedere al primo
luogo coloro che piu beuono: e questi tali sono i piu honorati
fra loro.
En la guerre que auoit le Pape au camp de Picene, estant vne fois
necessaire de venir à combattre, de sorte qu'il falloit ou vaincre, ou
estre vaincu. Le Cardinal d'Espagne exhortoit sa gendarmerie, à ce
qu'elle se voulust mettre au danger de la vie, pour son Seigneur:
affermant que ceux qui demeureroyent en la bataille, auroyent remission
de tous leur pechez, et iront disner aueq les Anges de Paradis. Apres
auoir dit cela, il se partit de la bataille. Et vn qui estoit là present
luy dit. Et toy, Monseigneur, ne t'arrestes tu pas aueques nous, pour
venir toy aussi disner aueq les Anges. Le Cardinal luy respondit. A moy,
Il n'est pas temps de manger encores: car ie ne me sens point encores
d'appetit.
Nella guerra ch'haueua il summo pontifice nel campo piceno,
essendo vna volta necessario venire alle schiere, in modo che
bisognaua, o vincere, o essere vinto. El Cardinale di Spagna
confortaua la gente sua, che volesse voluntiera mettersi al
periculo de l'anima per il suo signore, affirmando che coloro
iquali periclitarebeno in tal conflitto, hauerebbe remissione de
tutti suoi peccati, e andarebbe a disnare con gli Angioli del
paradiso. Doppo coteste parole se parti dalla pugna vno ch'era
li presente. Monsignor disse, come e tu non rimani con noi a cio
che tu venghi anchora te con Angioli a disinare. El Cardinale
gli rispose, a me anchora non è tempo di mangiare, perche non mi
sento anchora hauer fame.
L'Euesque de Retio, qu'on nommoit Angelo, appella vne fois les prestres
au Sene, et leur commanda, que ceux qui auoyent dignité et degré, y
vinssent tousiours aueq leurs chappes & cottes, lesquelles sont habitz
sacerdotaux. Vn Prestre, qui n'auoit ne chappe ne cotte, ne pouuoir d'en
faire, demeurant en sa maison tout fasché, fut interrogué par vne sienne
Chambriere, que vouloit dire, tant soudaine tristesse. Le Prestre luy
racompta le commandement de l'Euesque. O miserable (dit elle) tu n'as
pas bien entendu le commandement. Car il n'y faut point de chappes ne de
cottes: mais seulement de chappons cuitz, que tu porteras à l'Euesque,
si tu veux accomplir son commandement. Ce conseil luy sembla assez bon,
et auoit du vray semblable. Dont apportant tresbons chappons à
l'Euesque, aueq grand' risée fut receu de luy, et loué d'auoir mieux
entendu le commandement que tous les autres.
Il Vescouo da Retio, chiamato Angelo, domando vna volta al
Sinodo suoi preti, e comandogli che quelli che haueranno
dignitade e grado, sempre venessero al Sinodo con cape e cotte,
quale sono veste sacerdotale. Vno prete a cui non era ne capa ne
cotta, ne anche le faculta de farle, standosi a casa di mala
voglia, fu domandato da vna sua ancilla, che volesse dir tanta
subita tristitia. Il prete exposeli el comandamento d'il
Vescouo, o misero disse colei non bene hai inteso el
comandamento: pero che non ce bisogna cape ne cotte, ma caponi
cotti ce bisogna, iquali portarai al Vescouo, se voi adimpire il
comandamento. Questo consiglio gli parue assai buono e hauea
d'il verisimile, e portando caponi ottimi al Vescouo, con grande
riso fu recitato da esso, e comendato hauer meglio inteso el
comandamento de tutti gli altri.
L'Abbé de Settime alloit à Florence, et l'heure estoit desia tarde: il
eut pour rencontre vn villageois, à qui il demandoit si à son aduis il
pourroit entrer à la porte. L'Abbé entendoit de demander, si auant que
la porte se serrast, il y pourroit entrer. Le villageois voyant l'Abbé
fort corpulant, se riant de ce qu'il estoit si gras, luy respondit. Vn
char de foin non seulement toy y estroit bien.
L'Abbate di Settimo andaua a Fiorenza, e l'hora era gia tarda:
hebbe per scontro vno villano, alquale domandaua si credesse se
potere intrare dentro alla porta: intendeua l'Abbate domandare
se potea anze la porta se serrasse, alla porta intrare. El
villano vedendo l'Abbate molto corpulento nella grossezza sua,
iocando rispose, vno carro di feno non che tu gl'intrarebbe.
Le iour que Angelot Rommain fut creé Cardinal, estant retourné en sa
maison, vn prestre de Laurento, estant tout ioyeux et allegre, Luy fut
demandé de ses voisins, que vouloit dire si grand' ioyeuseté plus que de
coustume: respondit. Les choses vont bien, ie suis en grand' esperance,
puis que l'on commence de faire Cardinaux, folz et insensez. I'espere
apres Angelot, qui est plus fol que moy, que bien tost ie seray
semblablement fait Cardinal.
El di che Angeloto Romano fu creato Cardinale, tornatosi a casa
vno prete di Laurento, tutto lieto e iocondo pareua. Domandato
da suoi vicini che volesse dir tanta letitia piu del solito,
rispose le cosse vanno bene, io son con gran speranza, poi che
si incomenzano pazi e insani a farli Cardinale, io spero dopo
Angeloto piu matto di me, presto presto esser parimente
Cardinale.
Vn lourdant païsan, nommé Pierre, ayant trauaillé à labourer iusques à
midy, pource qu'il estoit tout lassé, luy et ses beufz. Il meit sa
charruë sur son asne, sur lequel encores il monta. Ainsi picquoit ses
beufz deuant. L'asne par trop chargé ne pouuoit pas aller. De laquelle
chose il se print garde, parquoy desmonta de dessus son asne, et meit la
charuë sur ses espaules, puis tourna monter, disant à l'asne: or chemine
maintenant car c'est moy, et non pas toy, qui porte la charruë.
Vno rustico grossolano chiamato Pietro, essendo affaticato ad
arare infino al mezo di, perche era tutto lasso, e lui e suoi
buoui impose l'aratro a l'asinello, sopra del quale anchora lui
sali: cossi cacciaua inanzi gli buoui. L'asinello sotto tanto
peso manchaua. De laqual cossa pur se n'auide, perche smonto,
missese lo aratro suso le spalle, sali sopra l'asinello dicendo:
asinello, hor puoi tu caminare, perche io, non tu, porto lo
aratro.
Dante poëte Florentin, quelque temps demeura aueq Cane de l'Eschelle,
Prince de Veronne. Des biens & facultez duquel, ledit Dante estoit
sustenté du viure. Il y auoit encores vn autre Florentin à la court,
innoble, ignorant, imprudent, & à nulle autre chose conuenable, qu'à
risées et ieux, comme vn badin. Les folies duquel, ie ne veux pas dire
facecies, firent que le Prince le feit presque le plus riche apres soy.
Neantmoins Dante le mesprisoit, comme personne vile & tres inepte. Dont
cestuy luy dit vn iour. Que veut dire que toy estant Poëte, et en
reputation d'homme sage, tu es toutefois pauure? et moy, qui suis vn fol
et ignorant, suis beaucoup plus riche que toy? quand ie trouueray
(respondit Dante) vn seigneur semblable à mes moeurs, comme tu en as
trouué vn, semblable aux tiennes: alors seray ie comme toy, et encores
plus riche. Tressagement respondit Dante. Les Seigneurs ont accoustumé
prendre plaisir aux personnes à eux semblables.
Dante poeta Fiorentino alquanto tempo fu appresso Cane da la
Scala principe de Verona. De la robba e facultate de'l quale,
esso detto Dante era sostentato nel viuere. Eraci anchora vno
altro Fiorentino nella corte ignobile, ignorante, imprudente, e
a niuna altra cossa apto, che al ridere, e giochi come
histrione: le cui ineptie non voglio dir facetie, fecero che il
principe il fece ricco assai presso di se, non dimeno Dante,
come huomo villissimo e ineptissimo, il dispregiaua. Perche
disse costui, che vol dire che tu sendo poêta, e sauio riputato,
sei pero pouero: e io el qual sono pazzo, e ignorante, assai piu
di te ricco. Quando, disse Dante, trouaro io vno signore simile
a miei costumi, come hai trouato, all'hora saro io come te, e
piu di te ricco. Sapientissimamente rispose Dante, sempre
sogliono li Signori delettarsi di persone simile da loro.
Estant à table, ledit Dante, assis entre le vieil et le Ieune Cane de
l'Eschelle, les seruiteurs de tous deux cauteleusement, pour offenser
Dante, luy mettoyent au deuant de ses piedz tous les os. Apres que la
table fut leuée, chacun s'esmerueilloit voyant si grand monceau des os
deuant les piedz de Dante. A laquelle chose, luy, (comme estoit prompt à
respondre) ce n'est pas merueille (dit il) si les chiens ont mangé leurs
os: mais moy, qui ne suis pas chien, ay gardé les miens.
Essendo a mensa, esso Dante posto tra il vecchio e il giouane
Cane della Scala, gli serui de ambedue calidamente ad offendere
Dante, gli poneuano inanzi alli piedi l'ossa. Dopo leuata la
mensa, non era chi non se marauigliasse molto, vedendo tanto
cumulo d'ossa inanzi alli piedi de Dante. A laqual cossa esso
come soleua pronto al rispondere, non è marauiglia disse, se
cani hanno magnato l'ossa sue, io che non son cane ho seruato le
mie.
Vn cherchant sa femme, qui s'estoit noyée dans l'eau, alloit encontre
mont de la riuiere. Dont s'esbahissans aucuns, pourquoy il ne l'alloit
cherchant selon le cours de l'eau. Il n'est possible (dit le mary) qu'au
fil de l'eau on la peust trouuer, car elle estoit si rebarbatiue, et
contraire aux opinions d'autruy, qu'elle ne pourroit sinon au rebours de
la riuiere aller.
Vno cercando la sua moglie affocata nell'acqua, andaua de
reuerso al fiume. Marauigliandosi alcuni, perche non secondo el
corso dell'acqua l'andasse cercando. Non è vero disse il marito,
che dretto a l'acqua se potesse trouare, perche tanto era
ritrosa e contraria alle opinione d'altri, che non potria se non
al reuerso del fiume andare.
Vn Cardinal de Conti, homme gras et corpulent, retourné vne fois de la
chasse au temps chaud enuiron midy, tout confit de sueur se meit à table
pour disner, commandant qu'on luy feit du vent. Les seruiteurs occupez
en autres choses ne se presenterent point. Dont il commanda à vn
Auerardo de Lupo escriuain apostoliq, qu'il luy feit vn peu de vent.
Lequel Auerardo dit. Monseigneur, ie n'en sauray pas faire à vostre
mode. Fais à la tienne, & comme tu as accoustumé. (dit le Cardinal)
Tresvolontiers (respondit Auerardo) & haussant la iambe dextre luy
bailla du vent de derriere. En ceste facon (dit il) i'ay accoustumé de
faire vent.
Vno Cardinale di Conti, huomo molto grasso e corpulento tornando
vna volta di caccia facea grandissimo caldo, circa il mezo di
tutto confetto di sudore se misse a mensa per disnare, adomanda
gli sia fatto vento. Li serui circa ad altri fatti occupati non
se presentano, perche comanda a vno Auerardo de lupo scrittore
apostolico, li facesso alquanto di vento. A cui Auerardo
Monsignore non sapero fare a vostro modo, fa al tuo, e come tu
suoli. Molto volentiera sia fatto disse Auerardo, e alzando la
gamba destra lassosse de se vno tono grandissimo di drieto, a
cotesto modo disse, io soglio far vento.
Fin des Facecies.
MOTZ SVBTILZ.
A qui ne deult, bien escorche.
A chi non duole, ben scortega.
A l'aube des Vicontes, quand le Soleil est à my iambe.
A l'alba di Vesconti ch'el Sol è a mezza gamba.
A la fumée, à l'eau, & au feu, on fait bien tost lieu.
A fumo, acqua, e focho, presto se fa logo.
Au manger, Vita dulcedo, au payer, Ad te suspiramus.
Al magnar, Vita dulcedo, al pagar, Ad te suspiramus.
Au temps que les sardines estoyent poissons.
Al tempo che le sarde erano pesci.
Assez bien dance, à qui fortune chante.
Assai ben bala, a cui fortuna sona.
Assez gaigne, qui putain perd.
Assai guadagna, chi putana perde.
C'est vne pierre precieuse enchassée en plomb.
L'è vna gemma ligata in piombo.
C'est vn arc de Surian, qui tire aux amis & aux ennemis.
L'è vn arco Surian, che tira alli amici e a nemici.
Chacun vogue à la galliote: c'est à dire, tire à soy.
Tutti voghano alla galiota, cio è, tirano a se.
Dame Bietrix, qui porte les patenostres, & iamais ne les dit.
Donna Beatrice, che porta i pater nostri, e mai li dice.
Dueil de femme morte, dure iusques à la porte.
Doglia di moglie morta, dura infino alla porta.
Elle en met cinq, & leue six.
La buta cinque, e leua sei.
Espaules d'asne, bouche de couchon, oreilles de marchand.
Spale d'asinello, bocca di porcello, orecchie di mercadante.
Ie vois ou le Pape, et l'Empereur, ne peuuent mander Ambassadeur.
Voglio andar, doue il Papa e l'Imperator, non puol mandar
Imbasciator.
Ie feray le gain de Casset, qui donnoit trois brebis noires, pour vne
blanche.
Faro il guadagno di Casseto, che daua tre pegore negre, per vna
biancha.
Iamais ne fut si beau soulier, qu'il ne deuint layde sauatte.
Non fu mai cossi bella scarpa, che non diuentasse brutta
zauatta.
Ioye de cueur, fait beau taint de visage.
Allegrezza di cuore, fa bella pelle di viso.
Il ha meilleur temps que le chien d'vn aueugle.
Ha meglior tempo ch'el cane d'vn orbo.
Il ha mis la grand' bourse dans la petite.
Ha messo la gran borsa nella picola.
Il ha le cerueau tourné à gauche.
Ha senestrato il ceruello.
Il fait d'vne lance, vne espine, et d'vne chausse, vn bourseron.
El fa d'vna lanza, vna spina, e d'vna calza, vn bursatto.
Il est de la complexion de ceux de Chiose, qui doiuent et font
adiourner.
E alla conditione de quelli da Chiosa, che debbono dar e fanno
commandar.
Il est fourny d'entendement, comme vn oyson de creste.
El gh'auanza el senno, come fa la cresta a le ocche.
Il est des soldatz de Trenche, qui sont trente six pour arracher vne
raue.
E d'i soldati di Trencha, ch'andauano trente sei a cauar vna
rana.
Il est de la condition des ancres, qui sont tousiours en l'eau, et
n'apprennent iamais à nouër.
E alla condition delle anchore, che stanno sempre in l'acqua, e
mai imparano a nodar.
Il est comme le lieutenant de Senegal, qui commande & fait luy mesmes.
El fa come el Podesta de Senegaglia, che comanda e fa lui
stesso.
Il desroberoit l'oeuf souz la geline.
El rubareue l'ouo sotto la galina.
Il fait comme le Singe, qui ha la bouche plaine, et demande encor à
manger.
El fa come la simia, che ha la bocca piena, e domanda anchor da
mangiar.
Il fut nay la nuit saint Vidal, il ne peut rien apprendre.
E nasciuto la notte S. Vidale, non puol imparar niente.
Il ne veut, ne tenir, n'escorcher.
Non vol tenir, ne scortegar.
Il ne me voudroit à peine auoir regardé en peinture.
Non me vorria a pena veder depento.
Il ne pouuoit manier la farine à son aise.
El non poteua maneggiar la farina a suo modo.
Il me voudroit monstrer la Lune dans le puis.
El me vorria mostrar la Luna nel pozzo.
Il n'apperceuroit pas vn corbeau en vn seau de laict.
El non vederia vn corno in vn caldin de late.
Ilz mangent la lentille aueq la fourchette.
El magna la lente, con la forcinola.
Il ne veut pas que les oyes viuent aupres du paillier.
Non vole che le ocche viuano arente el pagliaro.
Il paye des talons.
El paga de calcagni.
Il iroit en enfer, l'espée au poing.
El andaria a casa del diauolo con la spada in man.
Il ne luy souuient despuis le nez iusques à la bouche.
El non se ricorda del naso alla bocca.
Il se repute vn Seneque d'Espagne.
El se tien vn Seneca di Spagna.
Il se veut cacher dans vn pré fauché.
El se vol ascondere in vn prato segado.
Il se noye dans vn verre d'eau.
El s'anega in vn gotto d'acqua.
Il se plaint de grasse souppe.
El se lamenta del brodo grasso.
Il se cuide seigner, et se met le doigt dans les yeux.
El se crede segnar, e se da d'i ditti nelli occhi.
Il va comme vne mouche sans teste.
El va come vna mosca senza capo.
Il veut tirer la coleuure du trou, aueq les mains d'autruy.
El vol tirar la bissa del buso, con le man d'altri.
Il veut les oeufz & les gelines.
El vol l'oue e le galline.
Il vent la peau, deuant qu'il ayt prins l'Ours.
Vende la pelle, prima che habbia pigliato l'Orso.
L'abondance des choses, engendre ennuy.
L'habondantia delle cosse, ingenera fastidio.
La iambe fait, ce que veut le genouil.
La gamba fa, quel che vol el genocchio.
La Brebis qui doit estre au Loup, faut qu'elle luy vienne.
La pegora che deb'esser del Lupo, bisogna che la sia.
La mort des Loups, c'est la santé des Brebis.
La morte de Lupi, è sanita delle Pegore.
La bonne mere ne dit pas voulez vous.
La buona madre non dice volete.
Le moulin est fermé, l'Asne s'esbat.
L'è serrato el molin, l'Asino tresca.
Le trop et trop peu, rompt le ieu.
El molto e poco, rompe il gioco.
Le feu, l'amour, aussi la toux, se connoissent par dessus tous.
El fuogo, l'amor, e la tosse, sopra tutti se conosce.
Le chien eschaudé de l'eau chaude, ha peur de la froide.
El cane scotato dell'acqua calda, ha paura della fredda.
Le ieu de la main, desplaist iusques aux poulx.
El giocar de mani, dispiace sino a i pedocchi.
Le beau du Ieu, c'est quand on fait et parle peu.
El bel del gioco, è far fatti e parlar poco.
Le Loup pleure la Brebis, et puis la mange.
El Lupo piange la pegora, poi la magna.
Le chien de vigneron, ne mange les choulx, et s'il ne veut qu'autres en
mangent.
El can de vignari, non mangia le verze ne le lassa mangiar ad
altri.
Le cheual vaut, autant qu'il va.
El caual, tanto val, quanto el va.
Le moyne preschoit, qu'il ne falloit point desrober, et luy mesmes auoit
l'oye, dans son capulaire.
El frate predicaua che non se douesse rubar, e lui hauea
l'occha, nel capulario.
Les folz font la feste, et les sages en prennent l'esbat.
I matti fan le feste, e i sauij le galdeno.
Les femmes de bien, n'ont yeux n'aureilles.
Le donne da ben, non hanno ne occhi ne orecchie.
Mal an, & femme, ne manquent iamais.
Mal'anno, e moglie, non manchano mai.
Mieux vaut donner la laine, que l'ouaille.
Meglio è dar la lana, che la pegora.
Medecin piteux, fait playe venimeuse.
Medico pietoso, fa piaga venenosa.
N'aiouste foy à femme aucune, Elle change comme la Lune.
Non creder a femina alcuna, che la se volta come fa la Luna.
Ne femme ne toile, ne prens à lueur de chandele.
Ne femina ne tela, non pigliar a la candela.
Ne l'oeil sur lettre, ne la main en bourse d'autruy.
Ne occhi in lettera, ne man in tasca d'altrui.
Ne iette tant le tien aueq les mains, que tu ne l'alles chercher aueq
les piedz.
Non gettar del tuo tanto con le mani, che tu el vadi poi
cercando con i piedi.
N'y ha vertu, que pauureté ne gaste.
Non è virtu, che pouer non gasti.
Oy, voy, et te tais, si tu veux viure en paix.
Aldi, vedi, e tace, se voi viuere in pace.
Once d'estat, liure d'or.
Onza di stato, libra d'oro.
On baille bien les offices: mais on ne baille pas l'entendement.
Se danno bene gli vffici, ma non se da il senno.
Ou sers comme vn Serf, ou t'enfuy comme vn Cerf.
O serui come seruo, o fuggi come Ceruo.
Ou cuit, ou cru, le feu l'ha veu.
O cotto, o crudo, el focho l'ha veduto.
Ou est le mal, s'attache la sansue.
Doue è il male, s'appica la sansuga.
Ou y ha femmes et oysons, il y ha paroles à foisons.
Doue sono femine e ocche, non se sono parole poche.
Peu de sens suffit, à qui fortune dit.
Pocho senno basta, a cui fortuna sona.
Plume à plume, on pele l'oye.
Piuma a piuma, se pela l'occha.
Pauure la maison, ou les gelines chantent, et le coq se taist.
Trista quella casa, doue le galine cantano, e'l gallo tase.
Quand Dieu ne veut, le saint ne peut.
Quando Dio non vol, el santo non puol.
Qui pour autre respond, pour soy paye.
Chi per altri promette, per se paga.
Qui de geline naist, faut qu'il becque.
Chi de galina nasce, conuien che ruspe.
Sept choses pense l'asne, et huit l'Asnier.
Sette cosse pensa l'Asino, e otto l'Asinaro.
Toutes les armeures de Bresse n'armeroyent pas la peur.
Tutte le arme da Bressa, non armariano la paura.