HUSZADIK FEJEZET.

(Az kinec kewees wagion, attol elweetetic, az kinec sok wagion, annak

meg tevbb adatic.)

Mikor Ráby Mátyás ezt a történetet elbeszélte a nagybátyjának, az azt

mondta rá, hogy ennél még Gyöngyösiben sem olvasott furcsább historiát.

Összeültek aztán tanakodni, hogy most már mit tegyenek?

Pert kezdeni, az a legelső dolog.

De minő alapon?

Hasonló casusokra a corpus jurisnak igen sok czikkelye vagyon.

Leányváry úr mindenképen az I. 105. törvényczikkelyt szerette volna

alkalmaztatni. «A házasságtörő nőnek feje vétessék!» Nem volna rossz. De

még sokkal jobb volna annál Szent-László I. 13-ik §-ának az alkalmazása.

«Ha egy férj a házasságtörő nejét megöli, Istennek adjon róla számot s

ha akarja, vegyen más nőt.» Hej milyen bölcs törvények voltak ezek! – De

Ráby Mátyásnak egyik sem volt kedvére. Ő nem akarta azt a szép fehér

nyakat, azt a gyönyörüen kaczagó nyakacskát levágatni. Inkább akarta

Kálmán király II. 7-ik Törvényczikkét alkalmazásba venni. «Uxor, a

marito fugiens, ei toties quoties reddatur.» (A férjétől elfutó asszony,

ennek annyiszor, a mennyiszer visszaadassék.) Most is nagyon szerette

még ezt az asszonyt, egészen bolondja volt. Képes lett volna őt még

visszavenni, talán még meg is bocsátani neki mindent; háromszoros

hűtlenségét, árulását, ellenségeivel való czimborálását? vagy talán meg

akarta őt kínozni, bezárni, fogva tartani, magát is, azt is egymással

halálra gyötörni? Vannak ilyen emberek, a kik keresik a veszedelmet s a

mint egy hurokból kihúzhatták a nyakukat, megint ugyanoda visszadugják.

Ez hát elég jó törvény lesz az asszonyra.

– No azt visszakapod, ha van igazság a földön, mondá az öreg hozzá téve

halk parenthezisben (de ha az égben is van igazság, akkor nem kapod

vissza). De már most mit csináljunk a csábító Petrayval?

– Bepereljük.

– Mi vétségért?

– Nőrablásért.

– Van rá törvény. «Raptus» szent István II. 25. – De hát van-e nagy

istállód?

– Mi a hét ménkünek nekem az istálló?

– Hát mert «raptor solvat decem juvencos». A nőrabló fizessen tíz tinót.

Hová teszed a tíz tinódat?

– A pokol fenekébe! Kell ott még más törvénynek is lenni a házasság

törésről. Emlékezem én rá, hogy Ulászló azt mondja arra, hogy az

«detestabile vitium» (kárhozatos bűn).

– De az csak a parasztokra szól. Si rustici committant.

Kell ott egyébnek is lenni!

Végre egyesült erővel felfedeztek egyet 1522-ből, a melyik azt mondja,

hogy a házasságtörőnek rövideden a fejét kell venni.

No hát ennek az alapján meg lehet indítani az actiót, a szolgabiró

Petray ellen, hogy annak feje vétessék, Fruzsinka asszony ellen pedig,

hogy az a férjének visszaadassék.

Ennélfogva nagyon complicált lett a pöreset, a mi annak nem vált javára.

Mert nehéz volt megállapítani a competentiam fori. Hová tartozzék az

ügy? Az alispán itélőszéke elé-e? a sedria elé-e? vagy a szentszék elé?

Abban állapodtak meg, hogy egyenesen a sedria elé viszik, mert főben

járó kereset is van involválva.

Vigyázni kellett ám, hogy az ember calumniába vagy emendába ne essék.

Calumnia volt, ha kétféle czím alatt indított pert, emendát fizetett, ha

félszegül talált idézni.

Annyira végtére eljutott Ráby Mátyás, hogy terminust kapott.

Ott is volt pontosan órára a sedria előtt. Petray is megjelent. Hanem

Fruzsinka fiskálist vallott s az által repræsentáltatta magát.

A sedriában ismét Laskóy, mint legvénebb táblabiró elnökölt, a

másodalispán távol lévén.

Ime tehát módjában volt Rábynak, mint vádlónak lépni fel a törvényszék

előtt s most már ő kérhette ellenfelének a fejét.

Nem is fog neki irgalmazni! Ha a szigorú magyar törvény azt mondja, hogy

a más feleségét elszeretőnek a feje levágassék, hát legyen betöltve a

törvény; ha mingyárt ennek következtében úgy fogják is, mint a piaczon a

pogácsa-almát, négyével egymásra rakva, árulni a levágott fejeket.

Petray, a vádlott, végighallgatá a kemény vádlevelet. Még csak el sem

halaványodott rá. Következett az ő replicája.

Kezdte azon a gorombaságon, a mi a boldog latin korszak perlekedőinél

olyan szokásos volt: az első exceptiván.

– «Bos agnoscit præsepe suum, et dominus advocatus non noscit

competentiam fori.»[27] Ez az egész ügy nem tartozik a sedria elé, mert

ennek a foruma egyenesen a szent szék, mely a házassági ügyekben ítél.

És ugyanezen oknál fogva a vádlónak az actoratusa sincs megállapítva.

Mivelhogy ő nem perelhet, mint törvényes férj, a tőle elmenekült feleség

visszaadatása, s az annak menedéket adó férfi megbüntetése végett; lévén

ő maga a bigamia, sőt trigamia vétkében elmarasztalandó.

– Micsoda ez? kiálta fel Ráby.

– Az, hogy az úrnak már két esküdt felesége volt, mielőtt Fruzsinka

kisasszonyt nőül vette volna.

– Nekem? két feleségem?

– A kik most is élnek, szólt Petray komoly ábrázattal. Itt vannak mind a

ketten. Kérem őket Ráby úrral confrontáltatni.

– No erre magam is kuriózus vagyok.

A mellékajtón két némbert bocsátának be. Az egyik szép fiatal rácz

menyecske volt, szerémségi festőileg tarka öltözetben; a másik kaczkiás

alföldi debella volt, megmondták a neveiket is; de biz azokat Ráby

elfelejtette s nem jegyezte fel magának.

– S ezek az én feleségeim? kérdé nevetésbe átcsapó boszúsággal.

– Igen, igen! bizonyítá Petray. Ne is tessék tagadni, ők maguk majd

megmondják.

– Hát hol láttatok ti engem valaha az életben? förmedt a két

vászoncselédre Ráby, nagy haraggal.

A rácz menyecske szégyenlős volt, az arcza ugyan elpirulni jobban nem

tudott, mint a mennyire már a pirosító szerecsika megtette; de tartott

tőle, hogy nem állja meg a dolgot nevetés nélkül; azért eltakarta a

selyemkendőjével az arczát, hanem a másiknak bezzeg annál jobban fel

volt vágva a nyelve. A két csípőjére tette a két kezét, úgy állt a

Rábyval szembe s azon kezdte, hogy per tu beszélt hozzá.

– Hát már nem akarsz rám emlékezni? Hát tán el akarod tagadni, hogy itt

meg itt, – – hogy ekkor meg ekkor, – – – – így meg amugy…

Mindent elmondott az a világon.

Rábyt majd a guta ütötte meg mérgében. Nem tudott szóhoz jutni.

Lenyelvelte az az asszony.

Az elnök közbeszólt végre. (Addig a bajuszát fogta a kezével, hogy a

szája neki ne szaladjon a nevetésnek.)

– No, asszonyság, elég volt a verbalis contestatiókból; lássuk a

dokumentumokat, vannak-e asszonyságaitoknak házassági bizonyítványaik?

Hogy ne volnának?

A rácz menyecske nagy pironkodva húzta elő a piros csizmaszárából a

kivánt documentumot, míg a másik asszony nagy hirtelen felrántá a felső

szoknyáját, az alatt volt harminczhárom alsó szoknya, azok közül

valamelyiken volt egy nagy zseb, abban volt az igazsága, belekötve

gondosan egy tarka zsebkeszkenőbe.

Azok bizony formális házasság-levelek voltak. Az egyik a zaránd-megyei

Szent-Pál székely helység anyakönyvének a kivonata, a másik a végvidéki

Bellovácz községeé, mind a kettő a helybeli plébános által kiirva,

aláirva, az ekklezsia hivatalos billogával megpecsételve.

– De én soha Zarándmegyének, meg a katonai határőrvidéknek még csak

tájékán sem voltam! kiálta Ráby, dühtől reszketve. Ezek a matricularis

kivonatok falsificatumok! Én hamisítási vádat indítok azoknak az

előmutatói ellen.

A rácz menyecske erre elkezdett keservesen sírni, s a kezeit tördelte, a

magyar dajna ellenben neki ereszté a lepcsest, s úgy lepocskondiázta a

Ráby Mátyást a törvényszék előtt, hogy azon még a keresztvíz sem maradt

meg.

Az elnök, meg a két hajdu nagy nehezen csendességet csinált.

Laskóy táblabíró úr összehúzta a szemöldökeit s az orráig feltolta az

összecsücsörített száját, hogy komoly képet tudjon csinálni, a mi

szükséges az ilyen pertractatióhoz.

– Silentium! Csendesség legyen. A biróság beszél. Az itélet meg fog

hozatni, addig a felek menjenek ki a teremből.

Alig telt bele öt percz, megint visszahívták őket a folyosóról, s az

elnök úr tudatá velök a törvényszék határozatát, ut infra. Ez előttünk

pertractált causa nagyon complicált. Két actor és két incattus áll

egymással szemközt. Mind a kettő actor, s mind a kettő incattus. Első

actor azzal inculpálja első incattust, hogy az ő feleségét elrabolta s

vele tiltott correlatiót sustentál. Második actor azzal incriminálja

második incattust, hogy ő bi- sőt trigámiában leledzik s ennélfogva

nincsen is actoratusa a harmadiknak elvett feleség fugiuma alapján.

Ennek ellenében második incattus azt triplicázza, hogy a producált

matriculáris extractusok falsificatumok. Mely difficultásnak

elucubratiójára ezennel dekretáltatik: «Kérettessék fel tekintetes nemes

Pest-Pilis és Solt vármegyék tekintetes alispánja, miszerint, instálja

meg tekintetes nemes Pest-Pilis és Solt vármegyék méltóságos főispánját,

hogy remonstráljon a magas Helytartótanácsnál, miszerint méltóztassék az

magát correlatióba tenni egyfelől az excelsum erdélyi guberniummal,

másfelől az Illustrissimum katonai határőrvidéki General-commandóval,

miszerint kegyeskedjenek egyfelől tekintetes nemes Zaránd vármegye

főispánját, másfelől az illir határőrvidék nagyságos főkommendánsát oda

utasítani, hogy méltóztassanak azok ex offo legalis deputátiót

exmittálni Szent-Pál és respective Bellovács községeibe, a fölötti

inquirálás végett, valjon authenticumok, vagy falsificatumok-e a

Ráby-contra Petray és Petray-contra Ráby processusban produkált

matriculáris docék? Az inquisitió resultatuma suo tempore a felekkel

communikáltatni fog; ettől suspendáltatván mind az actoratus, mely

szerint az a kérdés, hogy Ulászló 1522: 36 szerint nemes Ráby Mátyás úr

követelheti nemes Petray Péter úr ellen, hogy «adulter caput

amittat»[28], a vagy pedig nemes Petray Péter úr az 1599: 3 szerint

nemes Ráby Mátyás úr ellen, hogy «bigami ubique capiantur»[29] s

ennélfogva, hogy valjon ez az egész causa a sedria vagy a spirituales

Judices elébe tartozik-e? Most elmehetnek a felek Isten szent hirével!

Ráby Mátyás csak azt bánta most már, hogy idejött. Hát kellett ez neki?

Alig tette be a törvényszék ajtaját maga mögött, már hallhatá a

végitéletet. Az irtóztató kaczagást, a mibe a törvényszék összes tagjai

kitörtek az ő eltávozása után. Ez a kaczaj végigüldözte az egész hosszú

folyosón.

Csak úgy ámolygott. A megszégyenülés, a keserüség, a megcsalatás, s

minden sérelmek ellenében ez a béna tehetetlenség; – egészen elvette az

eszméletét. – Annyira meg volt háborodva, hogy mikor a folyosó végén a

lépcsőkhöz ért, szórakozottságában a helyett, hogy a lefelé menő

lépcsőkön indult volna el, a fölfelé vivőkre tévedt. És aztán csak

ment-ment fölfelé, míg a második emeleti folyosóra ért; ott csak

vitte-vitte a két lába, a melyiknek több esze volt most, mint a fejének,

előre-előre, egy megszokott úton végig; vitte-vitte a két lába, talán

más is, az a láthatlan fonál, a mit a nagy Ismeretlen lenyújt néha az

ember elé s vezeti annál fogva, egész odáig, addig az ismeretes ajtóig;

csak akkor vette észre magát, mikor már rátette a kilincsre a kezét.

Akkor aztán pofon ütötte magát, «eszement!» hová jöttél?

Akkor aztán nem mert megint visszafordulni, hogy a mely lépcsőn feljött,

azon vissza is lépkedjen; attól félt, hogy valaki a nevetők közül

szemközt találkozik vele s azt fogja kérdezni: «hohó, öcsém! Hol jársz

te itten? tán biz elfeledted, hogy már házas ember vagy? azt hiszed,

most is patvarista vagy még s a régi szeretődet akartad meglátogatni?»

Lábhegyen osonva lépkedett tova, a hátulsó lépcsőig, a melyben a

tömlöczökhöz szokás lejárni, ott lopta le magát az udvarra senkitől

észre nem vétetve. De még a tömlöczajtón keresztül is hahota hangzott

eléje, utána. A rabok is bizonyosan ő rajta nevettek! Nagyon valószinü,

mert, hogy az a két asszonyféle, a kit az ő feleségeinek produkáltak,

innen lett requirálva a tömlöcz lakói közül, az kérdést sem szenved.

Három napig nem mert kijönni Ráby a Fehér Farkasból. Azt hitte, hogy

egész Pestben Budában minden ember az ő dolgán nevet. S biz azon volt is

mit nevetni, ha jól felveszi az ember. Nem mindennap esik ez meg.

Csak harmad nap este merte ráadni a fejét, hogy haza utazzék

Szent-Endrére. Akkor is jól behúzta magát a bundájába, hogy valaki rá ne

ismerjen, a míg az utczán végighajtat.

Hanem aztán, a mint a mezőre kiért, a jó friss levegőtől kezdtek

egészséges gondolatjai támadni. Nagy hiba volna, ha az ember elárulná,

hogy boszankodik ilyen esetben. Akkor épen kifognának rajta. Jobb lesz

tréfára venni a dolgot, s ha valami ismerősével összetalálkozik, magának

kezdeni rá a nevetést, s ha az még nem tudná a vele történt tréfát, hát

magának mondani el az egész mivoltában, még a hol lehet, toldani is

hozzá, hogy hadd legyen hát belőle igazi nevetés!

Mindjárt a nagybátyján akarta megpróbálni ezt a feladatot s tökéletesen

sikerült neki. Leányfalvy úr nem hallott még semmit a furcsa

történetről; mert ő most a dinnye-melegágyak elkészítésével volt

elfoglalva; annak hát egészen újság volt minden.

Nevetett rajta a jó öreg. Nem szokott úgy röhögni, hogy a szomszédok is

összefussanak a csodájára, de ha valami dolog megtetszett neki, hát azon

mosolyogott. Ez mégjobban megtetszett neki, mint a minapi duellum

história. De az tetszett neki az egészben legjobban, hogy Ráby Matyi

maga is hogy neveti azt a tréfát. Láthatta volna csak, hogy vérzik

belül!

– No látod öcsém, mondtam ugy-e, hogyha elveszed a Fruzsinkát, hát

feleségben nem lesz hiányosságod. Most már van három. S ha egy kicsit

erőlteted a dolgot, felviheted hatra, hétre.

– Hogyan urambátyám?

– Hát úgy, hogy mire a nagy teketória után kisül majd, hogy ennek a két

személynek a házassági bizonyítványa hamis, akkorra már itt lesz

három-négy új feleséged, ki Beregből, ki Ugocsából, s akkor meg azokat

kergetheted. Igy aztán csak felviszed a pentagámiáig, mint a kékszakállú

herczeg.

Ráby igazán kénytelen volt nevetni a maga nyomoruságán.

– Megállj csak! Hogy is mondtad, hová valók azok a két pseudo

oldalbordáid?

– Az egyik Szent-Pálra Zarándban, a másik Bellováczra az illir

határőrvidéken.

– Ott van ni! Keresheted ott hát az igazságodat. Hisz azt a csekély

helységet ott a zarándi hegyek közt harmadéve tőbül elpusztították a

Hora-Kloska lázadói, a másikat meg tavaly az arnauta martalóczok. Nem

maradt ott sem templom, se pap, se egyházfi, se matricula. Nem sütheted

azt ki soha, hogy annak a két dámának a házassági bizonyítványa hamis.

– Most jövök már rá, hogy miért hozták olyan messziről a

bizonyítványaikat? Azért, hogy azt a falut se lehessen megtalálni, a

honnan azok datálva vannak.

– Te! Szépek?

– Tudja a magas mennykő! pattant fel mérgesen Ráby. Néztem is én a

pofájukat!

– De úgy termetre, mire, érnek valamit?

– De hát én azt mind nem observáltam.

– No, én pedig azt mondom, hogy nagy hiba volt tőled, hogy legalább

egyiket haza nem hoztad, ha már neked adták; legalább azt, a melyik

fejni tud. Most jó volna otthon, mert a Böskédet az alatt becsukták.

– Az én szolgálómat? Kicsoda?

– Hát birák uraimék.

– De hát miért?

– Azt én nekem nem izenték meg. Csak a szomszédok jöttek ide jelenteni,

hogy küldjem oda a magam szolgálóját, mert a teheneid ott állnak a

kapuban, nincs, a ki beereszsze; a Böskédet elvitték a városházára két

hajdú között s ott fogták.

– Thü! A ki áldotta! kezdett el káromkodni Ráby Mátyás (azt is

megtanulta már) s vette a fokosát. De már azt nem szivelem el.

S azzal se szólt, se beszélt többet, hanem el kirohant az utczára,

vágtatott a városházára, a mi nem messze volt a postaháztól, annak

berugta az ajtaját s a legelső szerencsétlenre, a kit a balsors hajdúnak

teremtett, olyat rivalt, hogy az majd ónossá lett ijedtében.

– Hol van itt biró, nótárius, várnagy, vagy porkoláb? kutyalánczos emez

amaz!

Az a jámbor valahogy kiadta magából, hogy biró, nótárius este hat óra

után nincs már a világon sehol; a ki jelen van, az a kisbiró maga. Az

egy személyben várnagy is, meg porkoláb is.

– Hát az hol van?

Az biz a pohár mellett volt, s olyan jó tele volt, hogy épen azon

tanakodott, hogyan lehetne még azt a hátralévő borocskát valahogy

leszorítani. No de hamar segített rajta a Ráby! Megragadta a mellén a

lajblit, s megrázta úgy, mint a zsákot, a mibe azt akarják, hogy még

több beférjen, s ordított rá torkaszakadtából:

– Pimasz beste Karaffia! Hová tettétek a szolgálómat? ördög, mennykő

keringettét!

Az a nyavalyás, azt sem tudta, melyik lábára álljon.

– Kérem alássan, biró uramék csukatták be a dutyiba.

– Kibocsásd, rögtön, kutyafülü! Mert agyon csaplak s nem sajnálom a

bőrödért letenni a negyven forintot.[30] Merre van a tömlöcz? Hol van a

tömlöcz? Hol a kulcs? Milliom áldotta!

A kisbiró ám mondta, hogy itt van, meg ott van; de Ráby Mátyás a

nyakánál fogva vitte őtet ide is oda is, s kinyittatta vele a tömlöcz

ajtót; «gyere ki Böske!»

– Jól van, jól no, szabódott a kis biró, azért csak nem kell az embernek

a nyakát úgy szorítani. Hájszen kieresztem mindjárt.

– Gyere ide Böske! szólt Ráby.

Azzal megfogta a paraszt-cselédnek a kezét s úgy vitte ki a

városházából. És aztán egész a saját házáig el nem eresztette a kezét,

bármint huzódott is az hátra.

– Szegény hűséges cselédem. Gyere mellettem szépen! Még téged is

üldöznek miattam. Ne sírj! Majd megadom én ezért nekik!

S úgy járt a jobb kezében az a fokos, hogy a ki szemközt találkozott

vele, ugyancsak igyekezett az utcza közepére kioldalogni előle.

– No, megálljatok!

Az urak elrabolják a feleségét, a pógárok meg a szolgálóját.

Ezt lehet már aztán nevezni közreműködésnek.

– No gyere be! mondá a házba belépve Ráby. Mondd el, mi történt veled.

– Jaj, dehogy érek én most arra! mondá a Böske. Hosszú história az! De

szaladok elébb a teheneimhez. Két napja nem láttam őket. Meg sem voltak

fejve; tán éhen is vesztek azóta.

– Ne félj semmit. A póstamesterék szolgálója ellátta őket minden módon.

– Ejh, mit tud ahhoz a Zsuzska? A «csákó» tehén, ha észre veszi, hogy

nem az én kezem feji, úgy felszíja a tejét, hogy egy cseppet le nem ád

belőle, a szőke pedig azt teszi, hogy ha más leány ül alá, mikor tele

van a sajtár, úgy felrúgja kis székestül, sajtárostul, hogy csak úgy

hempereg. Aztán enni sem tud azoknak más adni, csak én. Hallja a ténsúr,

hogy bőgnek utánam, a mint meghallották a szavamat.

S futott az istállóba. Dehogy beszélt volna addig a maga bajárul, a míg

a tehenei baját el nem igazította. Azok már úgy ismerték őt; a «csákó»

nagyot nyalt a nyelvével a leány piros karján, mikor odament a kötőfékét

megigazítani, még azt sem tudja az idegen szolgáló helyesen megkötni.

Aztán répát vett elő a Böske, azt aprított szakajtóba, s meghintette jól

korpával. «Tudom, hogy ezt se adott neki a Zsuzska, mikor fejte». Aztán

kimosta a sajtárt tisztára. Ej, az a Zsuzska azt is mosatlanul hagyta!

Mikor aztán ellátta mindennel a teheneit s odaült a fejéshez, akkor azt

mondá neki a tekintetes úr, a ki be sem ment eddig a házba:

– Hát hiszen fejés közben is elmondhatod, hogy mi történt?

– Ha nem restelli a tensúr itt az istállóban meghallgatni. A biz úgy

volt, hogy a mint én harmadja épen az élesztőt csinálom, mondok, hogy

holnapután sütni kell, mert fogytán a kenyér, hát csak betoppan ám a

kisbiró két hajdúval, s azt mondja, hogy nekem mingyárt muszáj kell

menni a városházára. Mondok, én nem loptam semmit. Aszongya: ne ugassak.

Mondok: ugatott ám a kend öreg apja! Aszongya: most mingyá rád vágok

ezzel a bottal! Mondok: a képére is mászok keednek ezzel az élesztős

kezemmel. Erre aztán elvigyorodott s elkezdte a karomat csipkedni;

aszonta: ne féljek semmit, menjek velük bátran, nem lesz semmi bajom.

Különben visznek. Mondok: de hát hogy hagyom itt magára a házat, mikor a

tensúr sincs itthon? Aszongya: majd bezárja ő a konyhaajtót, s felteszi

a kulcsot az eresz alá a szarufára, ott megtalálom; úgyis mingyárt haza

eresztenek. Mit volt mit tenni? Ott kellett hagynom az élesztőt a

teknőbe, az azóta tudom, hogy megsavanyodott, szakállt is eresztett;

velük kellett mennem a városházára. A mint betuszkoltak a tanácsházba,

ott ült az asztalnál a sok vén esküdt, s mind én rám nézett. A nótárus

uram azon kezdte aztán, hogy no Böske hugám, hát tudod-e, hogy neked

most mingyárt meg kell esküdnöd. Hát biz én, mondok: nem volnék tőle

idegen; csak azt tudnám, hogy kivel kell megesküdnöm? Nem látok én itten

egy legényt se; keetek mind feleséges emberek, de meg biz én ilyen

salabakterekkel, mint keetek, nem is esküdném meg; inkább csak leány

maradok. Aszonta erre a nótárus úr, hogy nem úgy van az, nem

férjhezmenésről van szó, hanem meg kell esküdnöm arról, hogy mit tudok a

tekintetes úrról?

– Ah! titkos inquisitió!

– Az bizony. Hát mondok: arra bizony akár mingyárt megesküdhetem. Nem

tudok én a tens uramról egyebet, mint hogy olyan jó ember, mint a falat

kenyér. Arra azt kérdi a nótárus úr: de hát azt nem tudom-e, hogy a

házához mindenféle parasztok járnak, a kiket az uram arra biztat, hogy

csak lázadjanak fel az uraság ellen? Aszontam rá: «hazudott, akasztófára

való volt, a ki mondta! Az én uram nem csinál ribilliót». Azután azt

kérdezte tőlem, hogy nem az én uram biztatta-e fel a Dacsó Marczit, hogy

ölje bele a Dunába az inzsellért magával együtt? Erre én aszontam: nem

bizony, mert a Dacsó Marczi hétfőn reggel 8 órakor volt az én uramnál, a

mikor még maga sem tudhatta, hogy kedden reggel ő fogja befuvarozni az

inzsellért Budára. Attulfogva meg folyvást a verbunkosok itatták. A kik

olyan sok bort adtak neki, azok vessenek magukra érte, hogy a Dacsó

Marczi részeg fővel a Dunába hajtott a szekérrel.

– Ezt jól megmondtad Böske.

– Várjon csak a tens úr. Akkor meg azt kérdezték tőlem, mit tudok

felőle, hogy az én uram bűbájos, ördöngős, hogy éjszaka oda czitálja a

rossz lelkeket s boszorkányságot csinál velük?

– Hát erre mit feleltél?

– Hát nevettem nagyon. Aztán azt mondtam, hogy dejsz az én uramtól még

csak annyit sem hallottam én soha, hogy «ördög bujjék beléd!» nem hogy

az ördögöt előhítta volna valahonnan. Nem olyan ember az. Hát ekkor kinn

a pitvarban valami csunya nagy búgás támad, a mire azt mondja a nótárus

úr: «hallod leány, hogy bömböl az ördög; egyszeribe elvisz, ha igazat

nem szólsz!» Én megint csak elnevettem magamat; ne bolondozzanak

kigyelmetek; tudom én mi az? Mikor iskolásgyerekek voltunk, mink is

csináltuk azt, hogy a léniát madzagra kötöttük, aztán egy pálczával

körül csóváltuk a levegőben, úgy ijesztettük a többieket vele. Akkor

aztán mind rámtámadtak, hogy merek a magistrátussal mókázni? A nótárus

úr azt mondta, hogy most mingyárt meg kell esküdnöm, hogy a tens uram

ördöngős és istenkáromló. Én azt mondtam, hogy az nem igaz. Megesküszöm

én a szent feszületre, hogy nem igaz. Arra azt mondta nótárus uram:

tudom, hogy a szent feszületre megesküsztök ti parasztok, akárhányszor;

mert attól nem féltek; de majd valami másra esküdtetünk mink meg

tégedet; hozzák ide azt az ördögöt! Hát erre a szóra odahoztak ám egy

üveget, a mi felyül szarvasbőrrel volt lekötve, s abban volt egy

fertelmes kicsi szarvas ördög.

– Tudom. A Cartesius ördögcséje.

– Nem tudom én, hová való ördögöcske volt, de utálatos volt; úgy

öltögötte ki rám a piros nyelvét, hogy jó, hogy asszony nem vagyok.

Aztán azt mondta a nótárus úr, hogy no hát tegyem rá a hüvelykujjamat jó

erősen arra a szarvasbőrre, s feleljek meg még egyszer arra a kérdésre,

«igaz-e, hogy az én uram ördöngős és istenkáromló? Ha hazudok, nem

mondok igazat, az a kis ördögfiu mindgyárt el kezd bomlani ott a

palaczkban, s egyszeribe küldi értem az apját, hogy vigyen el». Én pedig

csak azt mondtam, hogy háromszor is megesküszöm rá, hogy az én uram

kegyes, istenfélő ember és semmi ördöngös dologba nem ártja magát. Hát

amint ez alatt a hüvelykujjammal megnyomom azt a szarvasbőrt, csak

elkezd ám forogni, kalamajkát járni az a kis ördög ott a palaczkban

magátul. No én is megharagudtam ám egyszerre: «ejnye, hogy az Isten

büntessen meg adta kis ördögöcskéje, hát te még meghazudtolsz engemet?»

s azzal kaptam üvegestül, úgy teremtettem a földhöz s aztán még egyet

jót tapostam rá a csizmám sarkával, hogy soha se lesz abbul többet

ördög; azért aztán felképeltek, megbúboltak, bedugtak a dutyiba, s ott

ültem étlen-szomjan, a míg csak tekintetes uram értem nem jött, hogy

kiszabadítson. Igy csináltak belőlem világ csúfját.

Ekkor aztán kitört a sirás a Böskéből: addig nem ért rá a fejés miatt,

de amint a históriának és a fejésnek vége lett, akkor aztán nem

tagadhatta meg magától azt az elégtételt, hogy a kétszél-kötényét tele

sirja.

No ez elég sok tarka meglepetés volt ilyen rövid időre! mondá magában

Ráby. De ugyan csalatkozott, ha azt hitte, hogy már elég volt. Most

következett még csak az örege.

A mint a ház eresze alá dugott kulcscsal felnyitották a konyhaajtót, a

Böske, a ki elől ment, csak földhöz vágta a tejes sajtárt, hogy kidűlt

abból minden s elordítá magát.

– Jézus Mária! Itt zsiványok jártak!

Biz ott ki volt rabolva az egész ház. Olyan gavallérosan kitakarítottak

onnan mindent, hogy nem hagytak ott egyebet a bútoroknál. De bizony az

ágytollat is otthagyták, azzal együtt nehéz lett volna elvinni a

párnahajakat; szerencse, hogy a tens asszony a hímzett czihákat lehúzta

róluk, s maga vitte el. A kiontott sok ágytollal tele volt az egész

szoba, csak úgy repült, mint a felhő, mikor az ajtót kinyitották.

– Végünk van! Ki vagyunk rabolva! Gyilkosok! Zsiványok! sivalkodék a

Böske.

– Nem hallgatsz? kiálta rá a gazdája, s befogta a markával a száját.

– De mikor az én ládámat is feltörték! jajveszékelt a szolgáló a száját

befogó tenyéren keresztül; elvitték a négy vászon ingemet, gombos

pruszlikomat, rázsa-szoknyámat, a deli-vörös kendőmet, pillangós

czipőmet!

– No csak ne jajgass. Holnap beviszlek magammal Budára. Ott vehetsz a

görögnél magadnak mindent, a mit elraboltak tőled az én pénzemen, nekem

meg új ágyneműt. Gyerekség ez! A tolvajok bizonyosan az okirataimat

akarták kézrekeríteni; de azokat magammal hordtam; koppant tőle az

álluk!

Erre a szóra a Böske megvigasztalódott.

– No most csak takarítsd össze azt a sok tollat; mig én elmegyek a

nagybátyámhoz a bundámért, azon majd elhálok. Hát a Káró kutyám hol van?

Azt sok keresésre megtalálták a vályu mellett, megdermedve.

– Az átkozottak! sopánkodék Böske. Bizonyosan zsirban sült ispongyiát

adtak neki. Még ettül sem maradhattak.

Ráby bekergette az udvarból a sopánkodó cselédet a házba s azt mondá

neki:

– S már most azt mondom Böske, hogy te arról, hogy engemet kiraboltak, a

teremtett világon senkinek se beszélj, mert az lesz belőle, hogy téged

fognak be s három esztendőnél hamarább ki nem szabadulsz a vármegye

tömlöczéből.

– Jújj! Az Isten őrizzen meg tőle!

– No hát úgy járjon el a szád.

Okos ember ám ez a Ráby Mátyás, mikor másvalakinek kell tanácsot adni.

A postamesternél aztán összepakolta az irományait s mind a bekecse alá

dugta; a bundáját is a vállára veté s egy pár szóval elmondva

nagybátyjának a történteket, hazafelé indult. A vacsorára való

meginvitálástól ismét megovta a helleborizmussal élés, a mihez elég egy

tegnap sült zsemlye.

Este volt már, mikor az utczán végigbandukolt.

Mikor a Paprika Péter háza előtt végig haladt, egyszerre valami különös

füttyentés hangzott a közelében s ugyanabban a perczben egy lökést

kapott az oldalára, mely szinte megtántorítá. Körül nézett, senki sem

volt közelében; egy élő lélek nem járt az utczán. Meg nem foghatta, hogy

mi lehetett ez a fütty, meg ez a lökés? Hanem amint hazaért s odaadta a

bundáját a cselédnek, hogy tisztítsa ki az uti sártól, azt mondta neki a

Böske:

– Ejnye tens uram, ugyan már hogy tudta a tens uram kilyukasztani a

bundáját itt az oldalán?

Hát arról bizony nem tudott számot adni.

– De nini. Még a bekecsének az oldala is ki van lyukasztva.

Azon bizony volt egy kerek lyuk ütve, a baloldalon a melle fölött.

Ott kapta Ráby az imént azt a lökést.

Kivonta zsebéből az irományokat, s akkor aztán azok közül kihullott egy

ólom-golyó, Egy csomó irományon keresztül fúrta az magát; de valamennyit

nem birta átütni.

Szélpuska volt az, a mit Ráby füttyenteni hallott, s ha történetesen

azok az okiratok a keblébe nincsenek dugva, most a számadások szépen be

volnának fejezve.

Itt mindenre készen kell már lennie!

Megfogadta a saját tanácsát. A golyót eldugta a zsebébe s nem szólt

felőle senkinek.

Rab Ráby: Regény · 第 47 / 135 题