Csak az az átkos lövés és kecske-história ne történtek volna! mondá

Matyi.

Ej mit? felele buzgólag Leguli; egyik szerencsétlen, másik ifjúi

bak-ütés. Ha józan ész és jóakarat lakik a szomszédban, nem fogja azokat

egyebeknek venni.

Már akármint veendi barátom, mondá Matyi, a dolog nem esett sértés

nélkül. Igérj Valkaynak a kecskék helyett, egy pár szép harmadfű üszét a

gulyámból.

Mari nyájasan ölelte meg férjét, ezen nála szokatlan hajlásra: melyet

egyedül nője kedvtelése iránti gyöngéd figyelmének tulajdonított.

A mint akarod, mondá vontan Leguli; nagylelkűségnek szabad a mezeje, de

vele nem tartozol. Kecske-tartás törvényünk szerint, nem szűk erdőségre

való.

Úgy, de öreg szomszédunk aszkórságos szegény! közbeszóla Mari, s ki

átallná gyógyulásától egy pár kecskének tarthatását.

De kérje az engedelmet, ne zsarolja! mondá Leguli, ki annál keményebben

forgatá magát, minél engedőbb vala kegy-urasága.

Különösen neki nagy rejtély vala, mai hajlékonysága Matyinak, kit jól

ismere, más peres dolgaiból, hogy engedékenység épen nem vala gyöngéje.

Ma egészen megtévedt benne.

Matyinak azonban sokszoros kinézése volt Valkay szomszéd

kiengesztelésében. Fő vala az, mit Káray is emlegete, hogy a hűségeskedő

cselédség naponként hordogatá a híreket, sugdosá a szomszédban

történteket, mondottakat, s munkás szorgalommal gondoskodék, hogy a

viszálkodás gyászos üszke ki ne aludjon soha. A közelség óránként nyújtá

az alkalmat, egy átreppent baromfi, egy fán felejtett hernyó-fészek,

kárból behajtott marha, elegendő volt erre; s gyakran legnyájasabb

örömében lepé meg Matyit.

Ne gondolj vele, bíztatá ilyenkor Leguli; nem resignálta behajtott

marháidat, majd megfizet a marcális pör.

Nem barátom, kifakada most Matyi; a szomszéd-viszálkodás gonoszabb a

fogfájásnál. Egyik sem öli meg az embert, de örömet sem enged neki; mert

sem napja sem órája jöttének mentének!

A második kinézésre Matyit Mari vezérlé. Ő számos varrni-valót ada ki a

háztól s minthogy a fejérnép, avatkozatlanul állott a férfiak

viszálkodására nézve, Valkay Kriska pedig, minden alkalmat szivesen

megragadott, melylyel maga külön kis tőkepénzecskéjét nevelheté: ez

utóbbi fevállalá Mari varrásait, s most küldé készen azokat vissza.

Kénytelen volt a háznál megvallani mindenki, hogy szebb munkát alig

lehete kívánni, s ezúttal Matyi sokat hallván Kriskának ritka

ügyességéről, felfogá magában, Marinak tartózkodva megérintett azon

óhajtását, hogy haza kerülvén Biri, nála tökélyítse a kéziekben magát.

Harmadik ingerét a békére, a beálló installatio adá. Matyi nem vala

megelégedve paripájával, mely agarász ló vala inkább, mint pompázó

paripa. Valkay pedig, mint egykori huszár, ki a lóban, annak

pórázlásában, betanításában, habár nyavalyája miatt ritkán ülheté is,

most is kiolthatatlan kedvét lelé, soha sem volt egy pár jó paripa

nélkül, miket eladott, cserélt, a mint jött. Matyi különösen egy

fakójára veté szemét, melynek kengyelverő láb-szedését, s büszke tánczát

jól ismeré.

Volt még egy negyedik oka is, nem kisebb ezeknél. Matyi egy hegedűs

czigány-bandát fogada fel, s formaruhába öltöztette azt, hogy díszt

tegyen vele az installátio ünnepélyén. Nem lévén rögtön más helye, egy

udvarán álló, s a földtől néhány lábra felemelt fonott tengeri-góréba

szállítá a barna fajt. Első éjjel, szabadra akarván kilépni közüle a

kontrás, az álom fél mámorában feledé a góré emelt állását, s biztos

kilépéssel oly szerencsétlen bukást tőn, hogy azonnal lábat ficzamíta,

mely másnapra mosárnyira dagada. Nem vala mód ruhát és sarút vonni reá,

s más a hiányos bandát kiegészíthetni, mint Valkay legényét kérni el, ki

egykor a verbunknál hegedűlt volt, s így épen illő ember vala a hibázó

helyre.

Mindezeket eleibe adván Matyi Legulinak, s azokból kivonván a kötendő

béke pontjait, jó kívánásaival átereszté Valkayhoz a maga béke-követét.

*

Valkay szomszéd, egy mezővárosi kalmárnak fia, őrmester volt hajdan a

huszároknál. Inkább körülmények, mint saját lelke, vonák őt egykor a

katonai rendbe. Egy nagybátyja, kapitány az ezrednél, s testestől

lelkestől katona, azzá tette Valkaynkat is, s befolyásával őrmesterségig

segítette. Ez, vele született szorgalomból megfelele ugyan tisztének

annyira, hogy gáncsot és kifogást kikerüle, de azt az éber törekvést a

tökély felé, azt a vidor terjengést, mely munkássága körébe rántja a

szorosan bele nem tartozót is, azt a kedvtelést és gyönyört a magunk és

hivatalunk közti viszonyban, nem nyerheté el tőle katonai állapotja

soha. Atyjáról örökölt hajlama, a kalmári vala. Már gyermekségében

folyvást volt vagy eladásra vagy cserére való játéka, iskolai szere, és

üres óráit legszivesebben tölté atyja boltjában, hol szenvedélyes

gyorsalkodással adá le az árúkat, papirba tekergeté, kötözgeté azokat s

a t. Atyja – minthogy rendszerint szeretjük fiúnkban folytatandónak

tudni kedvelt munkásságunkat – nem is szánta fiát másra, mint

kalmárságra; de rögtöni halála után, hitelezők és ragadó kezek fértek

kis vagyonához, kik gyönge korú Valkaynk örökét leolvasztották, s így

idegent juttattak be a boltba. Az ezredénél is kitört Valkayból a

születési hajlam. Mindenütt hol keresztül ment, vagy szállva feküdt az

ezred, kiügyeskedte ő a hasznot adható árú-czikkeket, s nem sokára

kisebb nagyobb adóssává lőn neki nagy része a tiszti karnak. Nőszülvén

később, kadétokat és alsóbb tiszteket vőn kosztra fel, s naponként

gyarapodék. Azonban nagybátyja kilépése, s tulajdon kivágyódása

odahagyaták vele a katonai életet. Nejének koros atyja helyébe, kasznár

lőn báró Regéczy jószágában; s így hajlamával inkább egyező új pályát

nyere. Gazdálkodás és kereskedés – mert Valkay azt tartá, hogy csak az

lehet jó gazda, ki termékeivel némileg kereskedő is – hozzá járulván

szorgalma, s a katonai életből áthozott pontossága, csakhamar

gazdatiszti példánynyá emelék őt a környékben. Kalmári szeszélye most

jöve még valódi éledésre. Járt kelt vásárokon és árveréseken, vett,

adott, cserélt, s nem vala czikk, mit kirekesztene kémlődéseiből. Neje

és leánya, kiknek miként nevezé, kötőre-valójok jára a nyereségből,

hűséggel gyámolíták őt ezekben, s Valkay néhány év alatt szép tőke

pénznek lőn urává. Kegy-ura távol lakozék, s helybe kíváná a jövedelmet,

feleslegesnek tartván saját szemeivel nézni szét a jószágban, melyet oly

jó kezek alatt tuda lenni. Regéczy azok közöl való volt, kik folyvást

pénz híjjával küzdnek, Valkay pedig azon nemesek egyike, kik folyvást

adhatnak, s így midőn Valkay, meljének gyöngülése miatt búcsut vőn

kegy-urától és szolgálatjától, amaz szép összegecskével marada

tisztjének adós. A báró ebben zálogba ereszté neki bélteki kis

rész-jószágát, melyet Valkay szívesen elfogada azért, hogy laka legyen,

s belőle kicsinben gazdasági, nagyobban pedig kalmári és kémlői

kedvteléseit szabadon és kényént űzhesse.

Különös az az emberekben, így szólalt meg Valkay, a mint agg

posta-csézáján, háznépével, huzomos némaságban hajtatott Béltek felé,

megrakott szekerei után; különös az az emberekben, hogy inkább szeretnek

nagy szolgák lenni, mint kis urak; pedig kedves feleségem – itt nője

kezére szorítá kezét – amaz állapot csak csillogó köntöst ad, míg emez

alkalmast.

Te katona voltál, most kalmár vagy, felelt az asszony rezgő könnyel, s

ez mindkettő költöző madara az emberiségnek. Mi nők, fészkeinkhez

szokott madarak vagyunk, s e megszokásbóli kiragadtatásunk tollait szedi

szárnyainknak.

Ej mit, feleség, mondá vidor bíztatással Valkay, magadéba mégy. Nagy

hazánkból nem megyünk ki, kis hazámat pedig inkább fellelem ott, hol

szűk lakó-szobámnak a fala is enyém, mint hol más falába verem szegemet.

Amott még gyermekem is akaszthatja kis unokám sipkáját reá.

Mosolygott jó Valkayné, de belül nem vidult. Senyvedni kezdett új

lakában, s hervadott meg nem szokhatásában. Csakhamar eltemeté őt

Valkay.

Ez, nem birván a míveltebb férfiak eszméletével, inkább fájlalá nejében

a takarékos gazdasszonyt, mint feleséget. Azonban Kriska leánya, tán

felesleges tulajdonokkal is fejledezett, kipótolhatni e részben a

hiányt. Marka olyan lőn, mint fátyolszitája, mely szűken hullata át

mindent, s Valkay azon biztos megnyugvással űzheté kémlődéseit és

külgazdaságát, hogy a háznál ugyan veszendőbe vagy pazarlásba mi sem

megyen. Kriska még anyja éltében gyűjtött kötőre-valóját, most még több

apró forráskákból gyarapítgatá, s főkép szép kézi munkáiból, mikben

anyja egykor remeklő vala. Valkay szívesen eresztgetett néha apró

vizecskét kedves magzatja malmára: ellátván jó előre azt, hogy mátkai

nyomtatékul nem lesznek kelletlenek az ily ártatlanul gyűlt

összegecskék, minthogy a szegény leányka, hibás fűzések miatt kinőtt

vállú vala.

Most már Valkay egyedül kedvtelésének élt, s bő tapasztalásai és néhány

jó könyvek után, miket ipájától örökölt s téli napokon olvasgatott,

naponként terjeszté és nemesíté azt. Szűk szántóföldjei és szőleje, a

legjobb munkában álltak nemcsak a határban, hanem az egész vidékben.

Válogatott fajtájú marháira vidulás volt tekinteni. Minden munkának

kellő ideje, ereje, minden portékának szabott helye volt nála, s pontos

rend és szorgalom szőtte át kis gazdaságát. Szintígy folyt kémlődése is.

Józan fontolással és biztos tapintattal, mely jellemzi a született

kalmárt, illesztett össze időt, termést, szükséget, környéket,

pénzkeletet, s ezekhez szabta maga alkalmazásait.

Így Valkay naponként növekedék vagyonban és ismeretben. Mi sem nyit

inkább elmét, s tanít életbölcseségre, mint sok emberekkeli zsurlódás, s

kölcsönös haszon-váltás velek. Azonban – ámbár vagyon-vágy és

haszon-lesés, mint leggyöngébb és közönségesebb oldalai az emberiségnek,

biztos kulcsai az ember ismeretnek – tagadhatatlan, hogy csak mívelt

ember-barát kerülheti el, hogy azok nála ember-becsmérlésre ne

nyújtsanak alkalmat.

Valkaynk is, minél inkább gazdagodék, minél inkább ügyeskedék használni

az emberek gyöngéjit, annál kevésbé lőn kímélő irántok. Ezen ügyesség és

gazdagodás, mely másokat folyvást ő reá, magát pedig soha másra szorulni

nem késztete, elbizottá tevé őt felsőbbsége érzetében, miként sok

gazdagainkat szoká tenni. Megjegyzései gazdaságról és kereskedésről,

többnyire helyesek és józanok valának; de ritkán egyszersmind nem

élesek, s miként általában nem az embereket, úgy különösen nemzetét sem

kimélé kifakadásaiban, s legelőbb is ez hozzá őt Matyinál idegenségbe.

Valkay a katonaságból két szokást hozott haza: tudniillik lóháton tevé

minden útját, és nyalkán öltözködék, sokszor tekintetlenül az idő

mérsékleteire. Egyébiránt is, czéljaiba merülve, kis pont vala előtte

egészsége, ha haszna testrongálást kivánt; s így a gyakori átfázás,

hosszas lovaglás és törődések, úgy lesűlyeszték különben nem gyönge

testalkotását, főkép tüdejét úgy megrongálák, hogy most már gyakran majd

a fúladásig gyötrék köhögései; s így az egy borkereskedést kivéve, mely

kevesebb törődést kívánt, minden egyéb kémlődéseivel felhagyni

kénytelenítteték.

*

Leguli, a mint átmene, szép négyes fogatot talála csillogó hintóval

Valkay háza előtt. A szobában egy kövér meglett korú úr, az öreg báró

Regéczy, nyugalmasan ült, vagy inkább feküdt az agg zsellyeszékben,

hosszú gazdag pípával szájában. Nyájasan köszöne Legulinak s enyelge a

ki és bejáró Kriskával. A kiszáradt Valkay, mintegy ellen-darabjáúl

amannak, az asztal mellett ült, melyen apró metszett üvegecskékben

bor-kóstolók állottak, s Leguli beléptével felállván ültéből, ezt

kalmári udvarisággal székkel kínálta.

No édes Valkay uram, már mennem kell, mondá a báró, letéve pipáját; s

Valkay, oldalszobájából néhány zacskót emele elő: számoljuk hát nagysás

uram, mondá, s a zacskók bontogatásához foga.

Hagyja, hagyja! kiáltá Regéczy, hiszen megszámolta Valkay uram?

Én meg, nagyságos uram, magamnak; de úgy tartom, a ki átveszi is

számolja meg magának. A pénz számolva jó, ezt tartja a magyar példaszó.

Jól és hibásan tartja, miként jő, édes Valkay uram. Gondoljon csak egy

százezer jövedelmű urat, ki felét ennek pengő, vagy épen kongó pénzben

kapja, mennyi szép időt nem mulaszt el e kurta életből, míg pénzét

számolgatja, bevételkor, és kiadáskor? mennyi édes örömet szalaszt el

addig! mikhez, gondolnám, egy százezeres jövedelmű úrnak, csak szép joga

lehet? Nem-e kedves úr? kérdé Legulihoz fordulva.

Úgy van, nagyságos uram! felelt kedvkereső kaczajjal Leguli: de

százezerből van is minek elcseppenni, s az ily urak szokva is vannak az

elcseppenésekhez.

No én nem vagyok ugyan százezeres úr, mondá a báró, de ily gyanútlan

kéztől, mint Valkay uramé, nem szoktam számolgatni a pénzt.

A mint tetszik nagysás uram, mondá Valkay, méltatva a hízelgést;

összeveté a zacskók feliratait, s a bárónak nyújtá számvetését. Ez

futólag áttekintvén az összeget: jól van édes Valkay uram, mondá, s

pipával és mustra-üvegekkel együtt, cselédjének rendelé átadatni a

zacskókat. Engede azonban még is Valkaynak abban, hogy a zacskók

bepecsételtessenek.

Különben cselédem biztos, mondá a báró. Igaz, hogy megjártam magam is

már vagy egy párral, míg Miskámra akadtam.

Engedelmével nagysádnak, engemet az efféle párszori tapasztalás,

bizatlanabbá fogna tenni, mind hiedelmemben, mint cselédemben. Kiki csak

addig erős, míg elegendően nem kísértetik, s jó hazánkban a cselédséget,

romlásnak eredtnek tapasztalám.

Úgy tartom, közbeszóla Leguli, csak a cseléd világszerte egyforma.

Csekély, vagy mi még rosszabb, félmíveltségnek, rendszerint szokott

munkálatja az, hogy a szivet ártatlan tudatlanságából kiemeli, a nélkül,

hogy nyílt világú elveket nyújtna helyébe. A mely polgári rendeknél,

tiszta fényű nevelés gyérebben gyújtogatja az erkölcsiség szövétnekeit,

csak szorgalom és ipar lehetnek azoknak védangyalai. Munkás és czélszerű

szorgalom, tartják rendben az embert; de nagy részének uraink

cselédségének, minden foglalatossága, csak azon henye kiskörben

határozódik; melyet személyeik körül szokás és fényűzés szabnak ki. Hogy

lehete hát nála bíztosan szigorú erkölcsre számolni?

Már barátim, mondá a báró joviális vidorsággal, gyanakodás epéje az

életnek. Belőle egy csepp is elég néha egész öröm-forrásokat

megkeserítni. Én ugyan, hálás érzetemben, hogy oly állapotba helyezett a

sors, melyben meg is lopattathatom, akkor sem tudok búsulni midőn már

megloptak, nem hogy azon búsuljak hogy meglophatnak.

Én csak abban maradok, mondá Valkay, hogy hazánk e részben aligha nem

betegebb a külföldnél. Miként nyerhessen biztos czélt nálunk a cseléd

iparja, holott nehány forintnyi, megzsugorgatott tőkécskéjét, hitel

hiányában, örökrei elveszés veszélyei nélkül, ki nem adhatja kezei

közöl? s féltnie kell azt, mit gyámoltalan vénsége napjaira és gyermekei

számára megtakaríthatna? Kénytelen kis szerzeményét újra eltékozlani,

mire falukon, de kivált városokban, a minden harmadik háznál kiszegzett

czégérek, nagyon is erős és folytonos ingert nyújtnak neki. Számosabb

takarék-pénztárak kellenének hazánkban is, mikkel a míveltebb külföld

már rég ellátva van.

Egyike ez is sok szép álmainknak, amice Valkay, kiálta kaczagva a báró;

de hol veszünk alapítói tőkéket hozzájok?

Megsúgom domine illustrissime! felele Valkay. Minthogy épen cselédségről

van szó, keskenyítsük le egyes akarattal, formaruhájának és kalapjának

arany és ezüst paszománytjait, mostaniról csupán egy ujjnyi szélességre,

s a jelenlegi szokott felesleget, verjük csak öt évig rakásra össze – s

emberségemre fogadom, megvan a kívánt alapítói tőke.

No, valamit magam is adóznám e szerint, kaczagva kocsija felé ödöngtében

a báró, s bizony örömest adóznám; de amice Valkay, bizony csak jámbor

óhajtat marad még ez egykorig! s lába alá vévén kocsijában zacskóit,

elhajtata.

Mivel szolgálhatok önnek? mondá ismét beeresztvén maga előtt vendégét a

szobába, udvarias meghajtással Valkay.

A fortélyos Leguli jónak látá, bevezetésül kedvét nyerni az öregnek, s

mint nem ügyetlen ember-ismerő, tudta: mily édesen hízelg önnünknek az,

ha mestereknek ismertetünk osztályainkban, s oktatás kéretik azokban

tőlünk.

Én, úgymond Leguli, Fiscalis vagyok; a mennyire hivatalom

foglalatosságai engedik, szenvedélyes a gazdaságban; s megvallom,

főképen gazdai híre önnek, vont ezen tisztelet-tételre. Ha

alkalmatlankodástól nem félnék, óhajtnék szerencsés lenni, láthatnám

gazdasági rendezményeit.

Valkayt elővevé ezen szókra gonosz köhögése, mint mindenkor szokta, ha

kedvetlen dolog érdeklette őt; mert a Leguli név nem lehete a

szomszédságban ismeretlen előtte. Azonban belső érzetére, felvonván ő is

az udvariság szokott palástját: enyém leend a szerencse, úgymond, csak

azt fogom sajnálni, ha csekély terjedelmű gazdaságom, ön várakozásának

meg nem fog felelhetni. Kicsinyben csak a szorgalom jöhet számba, míg

nagyban már maga a kincs és bőség is meglep. Ha hát úgy tetszik, menjünk

legelőbb is a kertbe le. Ezzel előre ballagott az öreg, Leguli pedig

karjára öltvén Kriskát, követé.

Valkayra nézve, kinek Kriskája szemefénye vala, már Legulinak ezen

nyájassága is szívlágyítás volt, melyet amaz, jártas fogásival,

léptenként tudott nevelni. Mesterileg játszotta a nyíltat, az

elfogultlan kedélyüt, s Valkay mindinkább elégedett lőn vendégével.

A kertben mit sem látott Leguli, mi haszonvétre ne lett volna számítva.

Út-sorai birsből, somból, vagy törpe gyümölcs-fákból állottak, s minden

fa minden vetemény azt a helyet bírta, melyet az anya természet rendelt

annak. Bujaságig tenyészett itt minden. Nagy különbséget tapasztalt,

Valkay javára, ennek és Matyi szomszédnak kertje között; szembeötlő

lévén amannál a czélszerűbb elrendelés, s kitűzött iránya minden

szorgalomnak. Egy szőlő-lugos s a peres diófák voltak a kertnek minden

nyughelyei. Közepett kút és tágas kő víz-tartó állottak, mikből a kert,

szétágazó csatornákon öntöztetett.

Ezek tán ritka külföldi szőlő-fajok? kérdé Leguli, egy vidor növésű

szőlő iskolára mutatván.

Van közte egy-kettő, felelt Valkay; de többnyire iskolám, azon honi

fajokból áll, melyek hegyünkben, tapasztalásom után leginkább teremnek,

s legjobb borunkat adják. Én a ritka, vagy sok fajak termesztését,

szenvedélyi játéknak tartom inkább, mint haszon-iránynak. Minden

vidéknek, sőt helynek, saját termései vannak, miként éghajlat és

földanyagok vegyületei különböznek; s nálunk hegyaljai fajokat

termesztni akarni, szintoly sikeretlen erőködésnek látom, mint a

hegyalján vörös fajtáinkat. Nagy nyereség fogna lenni, hazánkban a

szőlőmívesre nézve, meghatározása a főbb szőlő-fajoknak, illető

vidékeikkel és helyeikkel együtt, valamint kísérletek is a fajok

vegyítései körül; de a munka sok fáradalmat, gyakoroltságot, és

pártfogást kíván.

S ez lehet az oka, hogy sok jó boraink közt, oly sok silány iránt is

panaszkodhatunk; megjegyzé Leguli.

Ez egyik, de más is kedves úr. A magyarnak tulajdona, minden ágában a

gazdaságnak, terjeszkedni inkább, mint tökéletesítni. Sok sovány

szántóföldről aratni inkább keveset, mint kevés jóról többet, sok

görcs-marháról nyerni inkább kevés húst, mint kevés hízottról sok

jobbat. Így van a dolog a szőlő-hegyekkel s kertekkel is. A természet

mintegy kijelölte ezeknek a déli magosb tájakat; de hazámfiai elmellőzik

e jó anya rendelését, és szőlőt ültetnek hegyen, völgyön, dombon, és

lapályon. Egy helység sem szívesen akarna ellenni bor-adó hely nélkül;

így gyakran azon hóldjait, melyek más termést teremtve, kettős, hármas

hasznot adnának, beülteti oly szőlővel, mely rigót és seregélyt nem lát

maga felett soha. Jó bor-adó vidékeink majd általában megvannak

szőlőkkel terhelve; s így a szükséges kezek hiányában, félmunkák rontják

el itt is a természet kegyeskedését. Ezt a terjeszkedési vágyat találom

én a gazdaságban főgátló előitéletnek hazámfiainál; mert ez kölcsönösen

meglopja a gazdaság ágait, földben, szükséges és idejekori munkákban,

kezekben, s a megoszlott csekély erő kárt áraszt egyesre és egészre.

Mindenben, de kivált a szőlő-mívelésben, szembeötlő ennek kára az egész

hazára nézve. Ama hiányok s bor-forrasztási járatlanságunk miatt, a sok

rossz bor elöli borkereskedésünket a külföldön, belül pedig a nagy

boremésztés, a köznépnél erkölcsöt és vagyoni állást sülyeszt.

Ily beszéd közt a czélba vett diófák alá értek, s az alattuk álló padra

leültek. Ez legkedvesebb pihenő-helyem, mondá Valkay; ezek a fák nem a

legjobb diót termik ugyan, de mivel itt értem őket, s a nyári hőségben

nekem beteges öregnek, enyhítő hivellést adnak, meghagytam helyeiken.

Legulinak hő futott a szivére és homlokára, s az utóbbira izzadási

cseppeket is hajta. Kegyetlenségnek látá oly nyilatkozás után, csak

óhajtni is a fejszét oly jótevő fák derekaira, s feltevé magában,

legalább is elhalasztani a béke ezen czikkelyét.

Felmentökkel, az udvaron megtekinték a marhaólat, s Legulit valóban

meglepé a vidám tekintetű, ép, húsos marha látása, a tisztaság marhán és

ólon, s teljes győződésből ejte hízelgést iránta Valkaynak.

[Illustration: Ily beszéd közt a czélba vett diófák alá értek…]

Nem tagadhatom, mondá Valkay, hogy gond mellett, határunk legelője is

sokat tesz marháink gyarapodására. Bélteky-szomszédom szintúgy nem

barátja a juhtartásnak, miként én nem vagyok, s a mely határt semmi,

vagy kevés juh jár, sikeresb ott a marha-legelés.

Leguli csodálkozott e nyilatkozáson.

Véleményem az, így fejté ki magát Valkay, hogy a selyem birka, mely

innettova Európa minden tartományait elönti, s így a vevési és gyártási

csődülést megcsökkenti, nem fogja adhatni hazánknak azt a sikeres

állandó hasznot, melyet az általa kiszorított, és sok lapályos legelőink

miatt, hazánknak inkább saját marha-gulyáink adhatnának.

Most a lovakra került a sor. Leguli egyszerre fellelte szemével a büszke

fakót.

A mint látom, paripákat is tetszik tartani? kérdé.

Egy párt, felele Valkay; igen is szokva vagyok a lovagláshoz, s ámbár

nem nekem való immár, lóháton járom most is a határt. Ez a fekete kancza

hordoz leginkább, minthogy nyugalmasabb; a tüzes fakó jobban megviseli

meljemet, s ezért azt ma báró Regéczynek, a fia számára el is adtam.

Egy béke-pontja Legulinak, halomba dőlt ismét; azonban ügyesen titkolva

zavarát, nyílt kedélylyel tudakozódott a lovak koráról és tulajdonairól,

s Valkay szíves vala feleleteiben, melyek többnyire kedves állatjai

magasztalásaiból állottak.

Leguli, hogy Kriskát is bevonja a beszélgetésbe, már előbb tárgyul vette

a fejős teheneket, mik sajátjai voltak Kriskának; s most keresztül

menvén az udvaron, a rajta elöntött számos baromfi iránt mutatott

figyelmet. Hízelgéseket ejte a szorgalmas gazdasszonynak, pajkosan

tudakozá tőle: melyik volna szánva a menyekzői sültnek? Tréfa, enyelgés

űzé egymást, s alkalmas derült kedvvel tért be a kis társaság a szobába;

mit az udvarias Leguli csaknem kéjig emele azzal, hogy vezetett Kriskája

kezét, nyájas meghajtása mellett, csókra ajkához vivé.

Valkay bort rendele fel, mi nála a jó jelek közé tartozott. A férfiak

melléje ültek, Kriska pedig egy ablakban álló asztalka mellé,

munkájához. A gyakorlott Leguli megérve vélvén már az előkészületeket,

sima nyelvvel és szóval, mely annyira sajátja vala, közelíte küldetése

czéljához. Előre bocsátá általános megjegyzéseit az ifjúi kor gondatlan

hevéről, mely gyakran a legjobb szívet is méltatlanságokra rántja.

Kicsinyben vádolva, nagyban pedig mentve, szóla Matyiról, s a kecske és

lövés történeteiről. Válogatott kifejezésekkel adta elő Matyinak

megbánását, s kivált Marinak, ki iránt kedvezőbb szíveket remélt a

háznál, béke óhajtását, s a békének, főkép szomszédok közti édes

malasztjait. Egy szóval: Leguli fúlánkját vevé minden szónak, s oly

kímélettel forgatá az egész kedvetlen tárgyat, hogy Valkay csekély

köhögéssel beérve, hallgathatá végig szavait.

A Bélteky ház: Tanregény (1. kötet) · 第 7 / 22 段