«Igen! követeljük Keresztszegi szabadon bocsáttatását!» kiálta több hang

a tömeg közül, mely lehangzott a piaczra, s megszaporodva ezernyi torok

ordításával tért megint vissza.

A tanácsbeliek készen voltak a jelenetre. A mint a terem megtelt lázadó

néppel, mindenik tanácsos vette a süvegét s föltette fejére.

Főjegyző uram volt a példaadó. Szép, nagy nyestprémes kalpagja volt,

veres kifityegővel, azt magas, kopasz homlokára nyomva, hivatalos hangon

monda:

– Kocsma, nem tanácsház!

E szóval rendesen minden hivatalos ténynek félbe kelle szakadni.

De humanissime Ormándy, a mint ezt meglátta, hosszú legény volt,

hirtelen, mint a lecsapó kigyó, áthajolt az asztalon s elérve hosszú

hordtávolú kezével főjegyző uram fejét, lekapá róla a süveget.

Azon módon a többi tanácsos fejéről is egyszerre elragadozák a

süvegeket, s így képtelenné tevék őket a gyűlés profanatiójának legalább

jelvényessé tételére.

A tanácsos urak a méltatlan bánásmódra egészen felgerjedének; többen

követelték süvegeiket vissza; a mikre voltaképen még azután is szükségük

lehetett, s kezdték a latinságot saját nyelvén, azaz diákul fenyegetni,

a miből nagy lárma keletkezett.

– Silentium! kiáltá Ormándy, végig vágva bunkójával a hosszú asztalon. –

Üljön le a nemes tanács. Most csak a süvegeket még, később talán majd a

fejeket!

E martialis rendreigazítás után átlátták a tanácsurak, hogy csakugyan

legtöbbre lehet menni az elébbeni taktikával, a vis inertiævel, a hol a

jus pugionist kell leküzdeni, s leültek helyeikre szépen.

Ormándy e tusakodás közben kezébe kaparintá a jegyzőkönyvet.

– Hallatlan ez! Keresztszegi fogságra itélve azért, mert bátor és vitéz

vala.

Azzal kapta a nagy ólomkalamárist az asztalról s így szólt a tanácshoz:

– Akarja-e a nemes tanács e decretumát rögtön megmásítani? (Senki sem

felelt.) Jó, nem akarja. Tehát majd én ráadom az utolsó áldást. S azzal

a határozatot végig önté tintával; az üres kalamárist pedig oda nyujtá a

kis botosnak: ecce humanissime Dorozsmay, dugja azt bunkónak a

gerundiuma végére, a nemes tanácsnak pedig holnap reggelig több tinta ne

adassék, se innen el ne bocsáttassék, hogy újból ne decretálhassák az

elfogatást. Most pedig menjünk a tömlöczajtóra.

A tanácsterem előtt Dorozsmayt még egy csoport fiatalsággal hátrahagyva,

sietett le az erőszaktevő nép a börtönhöz s annak ajtajáról leverve a

lakatokat, nagy ujjongással hozá elő fogságából Keresztszegit.

Már ekkor a harczias czéhek fegyverfoghatói, a milyen széles a tér a

városház és a nagy templom között, úgy betölték azt, s szünni nem akaró

vivatozással fogadták a vállakon emelt Keresztszegit.

Tóbi András, a választó polgárság szónoka, fogadta a kiszabadultat.

– A tanács hűtlen lett a város decretumaihoz, a tanács nem

előljáróságunk többé! Kegyelmed foglalja el birói székét s rendeljen még

ma új választást.

Keresztszegi felállt egy vásári asztalra s inte, hogy szólani fog.

Az egész zajgó néptömeg lecsendesült.

Keresztszegi szava semmivel sem volt határozatlanabb, mint egyébkor.

– Szülöttehazám fiai! A nemes tanácsot ne vádolja senki; ők akképpen

cselekesznek, a hogy ő nekik a nagyságos fejedelem parancsolta, a kinek

engedelmeskednünk kötelesség. Mi ő érte fogtunk fegyvert, s azt ő ellene

nem fordíthatjuk. Azért ne kivánja senki a nemes tanácsot sérteni, mert

a fejedelmet sérti meg benne, a ki a mi urunk és a vallás fentartója. Én

pedig kinevetni való volnék, ha oly büszke akarnék lenni, mint

Coriolanus, hogy midőn megütött Róma, átfussak a volscusokhoz. Azért

vegyék be kegyelmetek az én tanácsomat. Tegyenek le minden fegyvert, s

hagyjanak föl minden erőszakkal. Én ime önként számüzöm magamat e

városból, és soha többé visszatérni nem fogok. De addig el nem hagyom

börtönömet, a míg mindenki haza nem tér, s az éjszakai harangszónál

egyetlen egy lélek sem fog járni az utczákon. Akkor elmegyek és előbb

nem; kiséretlenül, zajtalanul. Kegyelmetek pedig, hogy megmentsék a

törvény lelkét és az ősi szabadságot, nehogy vagy a törvény, vagy a

fejedelem ellen fejüket fölemelni kényteleníttessenek, végezzék el maguk

között, hogy eltávozásom után válaszszák meg szabad akaratukból Igyártó

uramat birájuknak, mintha nem történt volna kineveztetése. Egyebekre

nézve az Isten áldása legyen kegyelmetekkel és egész városukkal.

Mint a gyászoló felek a temetőből, úgy hullongtak haza a férfiak a

piaczról e szomorú beszéd után; hallgatva, duzzogva, fejüket süvegbe,

subába rejtve, Keresztszegi pedig, mint mondá, visszament tömlöczébe,

csak azt ismételve a marasztalásra: «majd ha tiszta lesz az utcza».

Alig lehetett még öt óra, midőn jöttek hozzá jelenteni: hogy «tiszta már

az utcza» s a kedvéért bizonyosan elébb meghúzták egy negyeddel a

délesti harangszót.

Akkor megindult a nyitott börtönből a számüzött vezér.

Nem kisérte senki, a hogy kivánta; ő sem tekintett sem jobbra, sem

balra, ki néz utána a zárt kapuk mögül?

Nem énekelt zsolozsmákat, miként ellenese, nem csinált érzékeny

jelenetet eltávozásából, még csak kutyája sem volt; a legelső sikátornál

becsapott, hogy észrevétlenül hagyhassa el a várost.

Megkeményíté szivét. Föltette magában, hogy csak egyszer sem fog

visszatekinteni.

Megállhatta egész az utolsó házig, ott megállította valami nehéz kő;

valami átléphetlen nagy kő – ott a szívben: ne forduljon-e még egyszer

arczczal vissza, hogy meglássa azokat a tornyokat utoljára.

Nem!

Indult. Ekkor egy kéz fogta meg kezét s megszorítá. Összerezzenve

tekinte hátra. Ilonka állt mögötte, Igyártó leánya, az eljegyzett

menyasszony, ki őt számüzött apjáért évek előtt elhagyá.

– Én vagyok itt, suttogá a leány; utánad jöttem és veled megyek.

– Kit elhagyál apád miatt! szólt Keresztszegi szomorú kétkedéssel.

– Akkor apám volt számüzött, most te vagy az. Akkor neki volt szüksége

társra, most te neked.

A keményszivű férfiú nem állhatá meg, hogy keblére ne szorítsa régi

szeretőjét, és soká, igen soká ne sírjon előtte.

– Isten áldjon meg ezért, rebegé Keresztszegi, hogy szive

megkönnyebbülhetett. De most eredj vissza. A hová én megyek, oda te

velem nem jöhetsz.

– Én pedig veled megyek tűzbe, vízbe, földbe!

– Én a «rettenetes» kastélyba megyek! szólt szikrázó szemekkel

Keresztszegi.

A leány átölelte nyakát erős karjaival.

– Oda is veled megyek.

* * *

Igyártó Mihály uram birósága alatt történt az az eset, hogy egy sok év

előtt Debreczenből lator portyázó tatárok által ellopatott fiúgyermek,

mint nagy, felnőtt siheder haza került.

A mint a fiu elbeszélé, a tolvajok által temesvári rabkereskedőnek

adatott el; az a többi rabszolgákkal együtt lehajtotta egész Stambulig;

ott vette meg Szulali műderrisz.

Tizenhat esztendeig szolgált megvevő gazdájánál, dicsérte, hogy igen jó

ember volt, s mikor a műderrisz meghalt, felesége «ura lelkéért» való

áldozatul, mint a krónika mondja, szabadon bocsáttatá annak rabszolgáit.

Szulali rabszolgája még emlékezett Debreczenre, arra a városra, melynek

négy tornya van, s egyiken sincs kereszt; a hol fonatost, sulymot és

sertéshúst árulnak a piaczon, s ez emlékek után, sok hányódás, vetődés

mellett, ismét hazakerült szülötte városába.

Itt régen elfeledte már mindenki; azt sem tudták, ki volt valaha a

családja? ő maga csak annyit tudott megmondani, hogy őt valaha Péternek

hítták, a gazdáját pedig Szulalinak. Rajta is maradt aztán holtig a

«Szulali Péter» név.

Török gazdájánál tevéket őrzött a jámbor, s azokhoz, mint mondják,

nagyon alaposan értett; hanem hát ennek az egész tanulmánynak nagyon

kevés hasznát veheté Debreczenben, a hol nem igen látnak más tevét, mint

a mit istvánnapi vásárkor mutogat az utczán a hasított orrú szerecsen.

Ennélfogva a nemes város nem tudott neki alkalmasabb foglalkozást adni,

mint hogy megfogadá a városi gulya mellé, segédbojtárnak.

Állt pedig akkoriban Debreczen városának «rideg gulyája» 72 ezer darab

szarvasállatból; külön lévén még azután a borjúcsorda, mely szintén nagy

összeget képviselt: itt bizony nem volt nehéz alkalmazást kapni.

Egy nyári napon krónikai nevezetességű vihar tombolt végig az alföldi

síkon; a forgószél elkezdte tánczát odafenn Tokajnál, ott minden malmot

letépett lánczáról a Tiszán, azután lekerült Kállónak, végig seperte a

Hortobágyot, egy nagy vargabetűt tett Belényes felé s végre a bihari

havasok rengetegébe ölte el magát, útjában szekereket forgatva fel,

kazlakat ragadva a felhők közé, házakat döntögetve össze s útjába eső

erdőket facsarva ki töveikből, mintha csak nyűtt kenderbozót volnának.

Ez itéletnapi orkán a gulyákat is úgy szétszórta, hogy azokat hetek

mulva hét határból kellett összeterelni, sok oda is veszett, sőt egy pár

bojtárnak eltünését is kesergi a krónika, kik a megáradt Hortobágy

mocsáraiba veretve, azokban siralmasan elvesztek.

Szulali bojtárt gulyájával együtt azon táj felé űzte a zivatar, a hol a

rossz hírű kastély feküdt. A nemes tanács szigorú rendeletet adott

ugyan, hogy senki a marháit oly távolságban a kastélytól legeltetni ne

merészelje, a mennyire annak vitorlás tornya meglátszik, mert az pörös

jószág; még majd megvehetnék a városon a sok évi használatot, ha valaki

rátenné a lábát.

Ilyen kétséges birtokú jószágok még a mult évtizedben is voltak

hazánkban, mint egy havasi völgy Erdély és Magyarország között, melyre

soha birkanyáj és kaszáló ember nem vetődött, s melyet messzeföld

füvészei, mint a botanica Eldoradóját ismertek, míg az utóbbi évtized

intézményei aztán minden hosszadalmas «enyim-tied»-féle vitát igen rövid

úton megszüntetének.

Azonkívül is sok rossz mesét tudtak a pásztorok egymás közt regélni

arról a kastélyról, a melyhez közelíteni nem szabad, de nem is üdvös.

Azonban ha még annyi tilalomfával lett volna is elrekesztve a határ, s

minden bokorban sárkány és minden odvas fában zsivány lakott volna, sem

akadályozhatja vala meg Szulalit, hogy arra fusson marháival együtt, a

merre a forgószél kergeti, melyben úgy sem láthatott tíz lépésnyinél

tovább, s csak akkor vehette észre, hol jár? mikor a maga előtt futó

tulkokat csülkig látta dagasztani az ingoványban. Valami mocsáros helyre

jutott.

A szétvert gulya bömbölve törtetett a szél korbácsa alatt mindig

mélyebbre a posvány közé. A nádasban el-eltévedt egy-egy tulok, vagy

belerekedt a dágványba, s nem birt kivergődni a szövevény közül.

Utoljára Szulali tulajdon hátas lova is szügyig szakadt a tőzegbe, s nem

birt többé csülökre kapni; a legény látta, hogy ez veszni indul, s

leugrott róla, gyalog kisértve meg a menekülést.

Gázolva, úszva, végre egy emelkedettebb helyre jutott, mely buja

páfránnal volt benőve, ott jónak látta magát meghúzni, eldugva fejét a

sürű mohában.

Egyszer-egyszer föltekintett, körülnézni a világban; ha a porfelleg és

zápor engedte, nagy messze a szélmentében látott egy sötét erdőt; annak

a közepében egy magas házat; s valahányszor szélcsendesültével újra

felnyitá a szemét, felemelte a fejét, mindig úgy tetszék, hogy az az

erdő közelebb jön, a ház is közelebb látszik.

Török boszorkányok játéka ez! de valóban igaz. Mire beesteledett, az az

erdő olyan közel volt hozzá, hogy megismerhette a fákat, hogy azok

gesztenyék; láthatta, mennyit levert róluk a szél, hogy összetördelte

koronáikat, s a fák mögött a magas háznak minden ablakát a felső soron

megszámlálhatá.

Azt nem tudta a jámbor, hogy menedéke úszó láp, melyet a vihar a bürütől

elszakasztott, s a mocsárban addig hajtott ellenkező irányba, míg ismét

valami parton megfeneklett.

Szulali, a mennyire meg volt győződve a felől, hogy tündérek játéka

nélkül az erdő és palota így nem jőnek szegény üldözött pásztor embernek

helyébe, annyira bíztatva érzé magát azon következtetéstől, hogy a mely

tündérek ilynemű csodákat követnek el, azok csak jó tündérek lehetnek, s

hogy hasonló előzékenységet az ezeregyéjszaka valamennyi bujdosó

herczege aggodalom nélkűl szokott elfogadni, miért ne ő is?

Vevé tehát a tarisznyáját, melyet feje alá tett volt, s neki indult a

tündéri erdőnek, a hol is legelső dolga volt iszákját megrakni a sürűn

terített gesztenyéből, abban a biztos hitben, hogy abból reggelre,

szokás szerint, mind igazgyöngy és karbunkulus lesz.

Csakhamar megtalálta az erdőben az útat, mely a kastély felé vezet;

tündérekről való képzelete folyvást erősödött, midőn annak udvarára

érve, azt telve találta a vihar elől oda menekült csapatjaival a

szarvasoknak, őzeknek és nyúlaknak. Ezek bizonyosan mind átváltoztatott

tündérek!

Az állatcsoportok semmi akadályt sem gördítének eléje, hogy a kastély

ajtajáig juthasson. Nagy, tizenhat ágbogú szarvasbikák bámulva néztek az

ismeretlen jövevényre, s hagyták maguk mellett elmenni; s kiváncsi

nyúlsüldők tekintgettek két lábra állva a furcsa idegen elé, megrebbenés

nélkül. A közös vész megszünteti az állatoknak egymástóli félelmét.

Szulali belépett a kastély ajtaján; végig ment a nesztelen folyosókon,

felkapaszkodott a lépcsőn s bekoczogtatott az első szoba ajtaján, melyet

zárva látott maga előtt, a hogy ezt a becsületet már megtanulta otthon

biró uramnál; de a koczogtatásra senki sem felelt, hanem a mint a

kilincsre tette a kezét, s a závárt felnyomta, a szél úgy kicsapta az

ajtót, hogy Szulali hanyatt esett bele. «Üm! A tündéreknek erős kezük

van».

Szulali fölszedte magát a földről, s négykézláb bemászott a tündérek

teremébe, a hol nem talált senkit. És azonfölül még semmit.

Hanem hiszen így szokták azt a tündérmesékben is mindig. Eleinte csak

egy romladék, a négy salétromverte fal között rokkant tölgyfaasztal, a

kandalló tetején ül egy magányos bagoly, hanem azután egyszerre

átváltozik a bagoly szárnyas dzsinné, a terem fénylik a drágakövektől,

az asztal görnyed a halmozott kristályserlegek, arany tálak terhe alatt

s a kandallóból tündérvilági kapú lesz, melyen seregével lépnek elő

Majmuna és a kigyó-királyné, meg a beszélő fák tündérei.

Egyszerre nagyot csattan a háta mögött, Szulali ijedten fordult hátra.

Hát biz ott a nagy szél csapta be a háta mögött az ajtót.

Szulali ezt nem vette tréfára, hogy az ember háta mögött az ajtót

betegyék, s hozzá látott, hogy azt újra kinyissa. Ez azonban sehogy sem

sikerült. Nem birta semmi erővel és fortélylyal a kilincset lenyomni,

vagy elfordítani; pedig próbálta húzni is, tolni is, rázta, emelte az

ajtót, de az ajtó csak nem nyilt ki neki.

No most innen ki nem lehet menni többet! Az ablakokon erős keresztvasak,

a tündérek megfogták a vakmerő betolakodót.

Szerencsére itt van még a kandalló, annak kürtője van, azon megint ki

lehet jutni a levegőre. Ott ugyan mérges zivatar van, de szebb az mégis

a bezárt ajtónál.

A kandalló hátlapja korommal volt fedve, feneke korommal tele, a hogy

legutoljára melegedtek nála. Szulali a keresztvasakon könnyű szerrel

felkapaszkodott a kéménybe.

A mint azonban a kémény tetejéig ért, nagy szomorúan tapasztalá, hogy

nincs annak valami okos szája, a min az ember keresztül bujhatnék, hanem

épen csak négy gömbölyű nyilása az oldalán, a miken legfeljebb a fejét

dughatja ki valaki.

Próbálta e nyilásokat nagyobbra tágítani, de tapasztalá, hogy azok

faragott kőbe vannak vágva. Kénytelen volt innen is visszatérni.

A mint azonban a keresztvasakon lefelé ereszkednék, hirtelen hangokat

hall a kürtő alatt, mint mikor rozsdás vaskapú csikorogva nyilik fel.

Letekint s bámulva látja, hogy a kandalló hátlapja félre van fordulva,

mint egy ajtó s azon keresztül egymásután lépkednek elő – nem tündérek,

hanem fegyveres férfiak.

Közöttük igen sok ismerős arcz, kiket mintha látott volna már

Debreczenben; ifjak, vének; és utoljára egy valóságos tündér, egy szép,

fehérruhás asszony, nagy, hosszan leeresztett fehér fátyollal a fején.

A jövevények mind kardokkal, alabárdokkal, puskákkal és török

jatagánokkal voltak felkészülve, még az a gyönge asszony-személy is

háromélű egyenes kardot viselt az oldalára kötve.

A csapat vezére, egy magas, izmos termetű férfi, kitünt a nagy

kócsagtollról, melyet kalpagjába tűzve viselt.

Mikor mind benn voltak a teremben, akkor azt kérdezé a vezér, hogy be

van-e zárva az ajtó?

Egy férfi odalépett, s azt mondá: azon módon van, a hogy legutoljára

hagytuk, a tolózár helyén.

Ebből Szulali paraszteszével kitanulta, hogy a tolózár nem ereszté őt

ki, a mit nem vett észre. Valószinűleg a szélroham, mely az ajtót egyre

rázta, felnyitá azt, mielőtt bejött rajta, s mikor háta mögött becsapta,

akkor ismét betaszítódott a závár.

Szulali lélekzetét visszafojtva leste, hogy mi fog itt történni most?

Az bizony nem volt tündéri lakoma.

Legelőbb is egy halvány ifjut eskettek meg az evangéliumra, hogy semmit

abból, a mit megtud, el nem árul, s mindent, a mi rábizatik, híven

teljesíteni fog.

Eskű végeztével meg kellett neki csókolnia a vezér kivont pallosát,

annak jeléül, hogy esküszegés esetére azzal fog megöletni.

Szulali szivében hülni kezdett a vér. Ha őt most itt kapnák!

Abban a halavány ifjuban megismerte a biró Igyártó Mihály fiát, Vincze

úrfit, kit sokszor látott a háznál.

És azután még többet is megtudott.

Vincze úrfi, a mint esküjét végezte, odalépett ama fehér asszonyhoz, ki

a vezér oldala mellett állt, és azt testvérének szólítva megölelé,

megcsókolá. Hasonlóul megölelé a vezért is.

Ebből Szulali megtudta, hogy az a vezér Keresztszegi, kiről annyi

kalandos mondát regélnek estenkint a pásztortüzek mellett. Valami

vegyítéke e mesekör a harambasák, a hősök és a próféták regéinek.

És azután még többet is hallott Szulali, a mitől hajszálai felálltak.

Furfangosan kigondolt veszélyes terveket, részletesen megvitatva; – a

kit ezen rajta kapnának, hogy véletlenül megtudta, azt bizonyosan apró

darabokra vágnák. Hiába esküdnék meg keresztyénül és mahomedánul, őt

élve nem hagyhatnák e titokkal.

A mint elvégezték a rejtélyes emberek a szörnyű tanácskozást, lakomához

fogtak, mely bizony takarékos volt: sajt, kenyér, szalonna és bor. A

fehér asszony még bort sem ivott, hanem egy kristályban vizet hoztak

neki.

A lakoma után mindnyájan kezet szorítottak a vezérrel és az asszonynyal

a kandalló mögötti rejtett nyiláson egyenkint eltávozának.

Leghátul maradt maga a vezér és a legújabban felavatott Vincze úrfi.

A vezér azt parancsolá az ifjunak, hogy azon fenyőfáklyákból, miket a

többiek hátrahagytak, midőn ők is eltávozandnak, rakjon tüzet a

kandallóban. Ezt azért kell tenni, hogy a midőn a kandallóban levő

rejtekajtót ismét helyrecsukják, a megrakott tűz újra belepje korommal

az ajtónyilás minden választékát, s észrevehetlenné tegye azt a kívülről

néző előtt.

Hanem az elővigyázati intézkedésből az a kellemetlenség támadt a

kéményben levő Szulalira nézve, hogy ő neki vagy meg kellett ott

fuladnia a füstben, vagy pedig leugrania a kéményből.

E kétségbeejtő állapotban az a mentő eszme villant agyába, hogy újra

felkapaszkodjék a kémény tetejéig, s ott azon a lyukon, melynek épen

szemközt fúj a szél, kidugja a fejét, testének egyéb földi

alkatrészeivel nem bánva akár mi történik.

A mentő eszme egészen czélszerű volt, bárha kemény áldozatokkal járt. A

kéménylyukon kidugott fejét órahosszat vágta arczban a viharhordta

záporeső, legkisebb módja nélkül az önvédelemnek, míg testét átjárta a

forró füst kegyetlenül, úgy, hogy midőn az alanti tűz elhamvadtával

ismét annyira tudott menni, hogy kellemetlen őrállomásából leszálljon,

nyakig megfagyva, azon alul felfüstölve, alig tudott a lábán megállni.

De nem is állt sokáig egy helyben, hanem rohant az ajtónak, félretolta a

zárt, kimenekült, a lépcsőkön inkább esett, mint futott lefelé; az

udvaron keresztül bukdácsolt az erdő menekült vadain, mik helyükből sem

mozdultak azóta, s neki rohant az erdőnek, míg újra meglelte azt a

süppedékes helyet, a melyről veszedelmére ide jött; ott befészkelte

magát a mohába s ott elcsigázottan elaludt.

Csak a másnapi dél költé fel. A zivatar után szép derült nap lett, a tó

vize, mit az orkán délnek torlasztott, ismét visszatért sík súlyegyenébe

s mikor Szulali széttekinte, hát nem látta sem az éjszaki kastélyt, sem

a gesztenyés erdőt sehol. Az uszóláp visszahozta, a honnan elvivé.

Azt hihette volna, hogy mindazt csak álmodta, a mit látott; hanem ruhái

olyan feketék voltak, mint a kéményseprő inge, s testének minden

porczikája, mint azok a szép sonkák, a mik ki vannak akasztva a

debreczeni hentes-sátrak elé. Tarisznyája is tele félig sült

gesztenyével.

Ennyi tanujel mégis elég maradandó emléke a tündérekkeli komázásnak.

Ha Szulaliban egy kis-pénz-árú magyar hazafiság lett volna, úgy legelső

kötelességének ismerte volna, hogy ott az előtte levő vízben

megfürödjék, s a sok keserű füstöt, kormot lemossa magáról, azután pedig

felkeresse Vincze urfit, s azt mondja neki: «én kegyelmetek mellé

állok»; hanem a hosszú török fogság törökké tette már ezt kívül-belül;

nem gondolt ez egyébre, mint a mire gondolt volna bármelyik szerecsen

eunuch, ki összeesküvőket lesett ki, hogy tudniillik feladja őket az

előljáróságnak. Ezért adatik ezután jutalom és kitüntetés. – Tehát le

sem mosta magáról a füstöt, kormot, hanem olyan állapotban, a hogy a

kéményből leszabadult, ballag vala fel Debreczen városába, s ott

beállított Igyártó Mihály uramhoz.

– Biró uram, zendülés van a kastélyban.

– No, no fiam, inté őt szeliden a biró, elől kezdd, a mit mondani

akarsz. Ki fia vagy?

– Azt nem tudom. Hanem én vagyok az a Szulali, a ki haza jöttem török

rabságból, mostan pedig vagyok gulyás-bojtár a város szolgálatában.

– Honnan jösz?

– A tilalmas kastélyból, annak is a kéményéből, a hogy érezheti

kegyelmed rajtam.

– Hogy jutottál oda?

– Tündérsziget vitt oda, az hozott vissza, nyúlak, őzek híttak be,

boszorkányok zártak be; harámbanda mulatott előttem, utoljára tüzet

raktak alattam s felfüstöltek.

– S mit csinált ott az a harámbanda?

– Tanácsot tartott, gyujtogatást végzett, emberhalált határozott.

– Nem láttad arczaikat?

– Csak a mikor a kémény alatt ellépdegéltek. Hatvannégy férfi volt és

egy asszony. A hatvannegyedik még csak gyerkőcz, arra ráismertem.

– S ki volt az?

– A kegyelmed úrfia volt az, Vincze úrfi, az asszonyt nénjének

szólította, a harámbasa pedig feleségének.

– S mit csináltak ott vele?

– Feleskették, hogy őket soha sem fogja elárulni, azután megparancsolták

neki, hogy a diákságot szerezze meg nekik, és hogy biró fia lévén, a

tanács végzéseit mindig tudassa velük.

– S mi szándékuk van az összeesküvőknek?

– Nagy és gonosz szándékaik vannak. Mindenkinek van handsárja, kardja,

puskája és két mordálya. Puskaport, fegyvert, pénzt, ruhákat a pinczében

tartanak, földalatti úton jönnek és mennek. Ezt mind elmondták Vincze

úrfinak ott, én hallgattam.

– S ki ellen van intézve az összeesküvés?

– Mind a két félre: a németre is, a törökre is. A németek és a törökök

békességet kötöttek, hogy egymást nem bántják. A harámbasa azt végezte,

hogy ő maga legényeivel felöltözik egyszer német vasasoknak, akkor a

váradi török urakat fogják pusztítani. Azután ha abból visszajönnek,

megint felöltöznek török ispahiknak, s a szatmári német urakra rontanak,

azokat mordály égetik fel, és így tovább, míg csak a török meg a német

megint újra meg nem haragszik és össze nem kap.

– Elbeszélted már ezt valakinek másnak?

– Nem bíz én. Ide jöttem vele egyenesen.

– Hát csak maradj itt, fiam; mindjárt teszek felőled rendelést.

Igyártó Mihály uram rögtön küldött egy darabontot doktor Tóbiásért.

Doktor Tóbiás hírneves orvosa volt akkor Debreczennek; künn járt

akadémiákon s háromszegletű kalappal, csattos czipővel jött haza, kis

újjában hordva mindazt, a mit Hippocrates óta Paracelsusig feltaláltak a

természet búvárai, s csodakúrákat tett a «syrupus diacodion»-nal.

A mint doktor Tóbiás megjelent bíró uram előtt, az így szólt hozzá

diákul, Szulalira mutatva:

– Ecce miserum vesanum. (Íme egy szegény tébolyodott.)

És azután latin nyelven folytatták egymással az értekezést.

Szélcsend alatt; Az életből ellesve · 第 11 / 20 段