HÄVIÄMÄTÖN OMAISUUS.

Uudenvuodenpäivän jälk. sunnuntai. — Ps. 73, 23—28.

Taivaassa — sikäli kuin pystymme sitä ajattelemaan — on kaikki

sellaista, mikä miellyttää ja ihastuttaa meitä. Siellä on lukemattomia

ihanuuksia, joita ihmiskieli ei kykene edes kuvaamaan.

Ja maankin päällä on paljon kaunista ja näkemisen arvoista. Sen

ihanuuksia me paremmin pystymme käsittämään. Lyhyessä tuokiossa on

mahdotonta luetella edes vähäistä osaa siitä, mistä ihmismieli voi

maan päällä iloita. Näiden asioiden luetteleminen täyttäisi kokonaisen

kirjan, monta kirjaa. Ajatelkaamme esim. matkoja vieraissa maissa.

Olet kai joskus tuntenut halua päästä matkustamaan. Olet ajatellut:

»Ah, kun pääsisi kerrankin näkemään maailman merkillisyyksiä!» Niin

— paljon tuollaisella matkalla varmasti näkisi. Jo yksin Euroopassa.

Ajatelkaamme esim. Italian taideaarteita, sen museoita, sen muita

merkkipaikkoja. Ajatelkaamme Roomaa, »ikuista kaupunkia», josta olemme

kuulleet ja lukeneet. Mitä kaikkea olisikaan siellä nähtävää ja

kuultavaa.

Ja kuitenkin sanoo psalmin veisaaja: »Kun sinä, Herra, vain omani olet,

ei minua mikään taivaassa eikä maan päällä miellytä.»

Jos hän sanoisi vain »maan päällä», ymmärtäisimme sen paremmin. Mutta —

taivaassa? Sitä on hiukan vaikea käsittää.

Mitä hän tarkoittaa?

Hän tarkoittaa sitä, ettei Jumalan omistamista voida verrata mihinkään

taivaassa eikä maan päällä. Jumala on kaikki eikä mikään muu ole mitään.

Eivät myöskään ajalliset kärsimykset.

Nyt tulemme tutulle maaperälle. Kärsimykset — niistähän sinäkin jotakin

tiedät. Ne eivät ole sinulle mikään »tuntematon seutu». Sillä niitähän

tarjoaa tämä elämä kyllin runsaasti jokaiselle ihmislapselle.

Tuossa on eräs, joka jo syntymässä on saanut arat hermot. Hänen

elämänsä on kuin kävelemistä pienten pistävien piikkien päällä. Elämä

tuntuu hänestä monesti vallan hirvittävältä. Aamulla herätessään

hänellä on se tunne, että olisi tuhat kertaa onnellisempaa olla

kuollut. Hän on kuin eräässä kreikkalaisessa sadussa esiintyvä mies,

joka on kytketty kallioon ja jonka maksaa kotka nokkii. Sellaisilta

tuntuvat joskus arkahermoisen ihmisen kärsimykset. On, kuin olisi sielu

alastonna, alttiina kaikille elämän pistäville okaille. Totisesti:

sellaisen ihmisen sydän on rikkirevitty ja raadeltu.

Kuka voi luetella kaikki ihmiskunnan vaivat! Tämä maailmahan tekee

toisinaan sen vaikutuksen, kuin olisi se suuri sairashuone, jossa

ihmiset vaikeroivat tuskissaan. Mitä kuolettavaa toivottomuutta

mahtaakaan sisältyä esim. sellaisen ihmisen elämään, joka on

vuosikymmeniksi kahlehdittu tautivuoteeseen. Sen tietää ainoastaan

se, joka on sitä kokenut. Entä kaikki sodan ruhjomat ja raatelemat,

nuo monilukuiset invaliidijoukot, jotka matavat suurkaupunkien katuja

sotaa käyneissä maissa ja koettavat elättää itseään mikä milläkin.

Tuntuu siltä, kuin olisivat sielun kärsimykset sittenkin suuremmat kuin

ruumiin. Ja niin varmaan onkin.

Voimme lyhyesti sanoa: kärsivien huokaukset täyttävät maailman kuin

sumu syksyisen suon.

Nyt ehkä ymmärrämme paremmin, kuinka onnellinen on se ihminen, joka voi

psalmin kirjoittajan lailla sanoa: »Vaikka vielä ruumiini ja sieluni

vaipuisi, olet sinä, Jumala, kuitenkin aina sydämeni turva ja minun

osani.»

Voiko sellainen olla mahdollista? Eikö tämä ole vain runollista

haltioitumista, jonka vallassa kirjoittaja on unohtanut elämän kovan

todellisuuden?

Kyllä. Näiden sanojen kirjoittaja on varmasti ollut runoilija Jumalan

armosta, mutta sittenkään hän ei ole liioitellut. Hän on vain

pukenut kauniiseen muotoon oman sydämensä kokemukset. Tämä on elävää

todellisuutta. Ja sellaista se on jokaiselle, joka kerrankin on oikein

kokenut Jumalan läsnäoloa.

Mikä onni, että heikko ihmislapsi voi jo tässä maailmassa kokea jotakin

tällaista, päästä omistamaan tällaisen häviämättömän omaisuuden!

Silloinhan menettävät merkityksensä tämän elämän vaivat. Ne muuttuvat

niin äärettömän pieniksi. Ne ovat kokonaan toisarvoisia. Totisesti: jos

tämä on totta — ja monen ihmisen syvin kokemus todistaa, että tämä on

totta — niin silloinhan kannattaa taistella tämän omaisuuden puolesta,

kannattaa enemmän kuin mikään muu tässä maailmassa.

Sillä silloinhan voi joka aamu ja ilta sanoa sielulleen: »Sieluni,

sinun onnesi on siinä, että Jumala on sinua läsnä.» Amen.

Erämaan matkaajille · 第 18 / 75 题