Edellisessä mainituista kertomuksista on Kihlmanin lähtökohtana

se järkkymätön tosiasia, että jokaisen koulun kelpoisuus

riippuu opettajiston kelpoisuudesta, ja hän tutkii sitten, mitä

nykyaikaiselta opettajalta vaaditaan. Ennen riitti että opettajalla

oli tarpeellinen määrä fakkitietoja, sillä hänen tehtävänsä oli vain

kuulustella läksyjä, s.o. tarkastaa, olivatko oppilaat suorittaneet

kotityönsä, nyt tulee opettajan ennen kaikkea osata opettaa sekä

tarkastaa, onko opetettu tietomäärä todella tullut oppilaan

henkiseksi omaisuudeksi. Sitä paitsi oli opettajalla ennen aikaan

patukassa yleiskeino kaikkea oppilaissa ilmaantuvaa pahaa vastaan.

Nyt on tuo yleislääke poistettu, vaikka ihmisluonnon heikkoudet

ovat entisellään. Mistä on nyt apua saatava? Vastaukseksi antaa

Kihlman seuraavan kuvauksen nykyaikaisesta opettajasta, jonka

otamme tähän sanasta sanaan, sillä emme suurestikaan erehtyne,

jos väitämme, että hän siinä enemmän tai vähemmän kuvaa itseänsä.

"Opettaja on jotenkin aseeton pahaa vastaan, jollei hänellä ole muita

apukeinoja kuin kouluasetuksen sallimat rangaistustavat. Mutta mistä

johtuu, että kelpo opettajan ainoastaan poikkeukselta tarvitsee

käyttää rangaistusta taikka muuta oikaisukeinoa kuin muistuttavaa

sanaa tai varoittavaa katsetta? Miksi on muutoin huolimaton ja

tarkkaamaton oppilas tarkkaavaisempi kelpo opettajan tunnilla? Sen

vuoksi että kelpo opettaja opettaa niin selvästi ja mielenkiintoa

herättävästi, että hän jännittää haluttomankin tarkkaavaisuuden.

Miksi valmistautuvat oppilaat paremmin kelpo opettajan tunnille?

Sen vuoksi että hän on opettanut heitä valmistautumaan oikealla

tavalla ja että he kunnioituksesta häntä kohtaan eivät voi eivätkä

tahdo alistua velvollisuuden laiminlyönnin tuottamaan häpeään. Miksi

täytetään muutamien opettajien toivomukset, vaikka toivomukset

sisältävätkin jotain enemmän kuin oppilaat ovat velvolliset tekemään,

samalla kuin toisten opettajien lainmukaisia käskyjä uhmataan? Sen

vuoksi, että kelpo opettaja asemansa tietoisuudessa ei koskaan

osoita ylimielisyyden merkkiäkään, vaan on koko olennoltaan yhdellä

kertaa puolueettoman vakavuuden sekä nuoriin ja heidän kehitykseensä

kohdistetun lämpimän rakkauden ilmaisu. Kelpo opettaja ei ole

epäluuloinen; hänen päähänsä ei pälkähdäkään pitää tapahtunutta

lainrikkomusta hänen opettaja-arvonsa tahallisena loukkauksena.

Kelpo opettaja ei ole tyytymätön eikä kärtyinen, vaan ystävällinen

ja iloinen, aina huomaavainen ansioon nähden ja halukas tunnustamaan

sitä, silloinkin kun se näyttäytyy taholla, jolta ei sitä ole

odotettu. Kelpo opettajalla täytyy olla ihmistuntemusta, voidakseen

oikein arvostella ja oikein kohdella erilaisia luonteita, joita hän

koulussa tapaa. Tässä kohden ei ole olemassa valmiita sääntöjä.

Kaikki riippuu olosuhteista ja opettajan arvostelukyvystä. Sanalla

sanoen: nykyään ei opettajalta vaadita ainoastaan, että hän on

taitava aineessaan, vaan myöskin että hän on pedagogisesti kokenut

mies, joka luonnonlahjoillaan, arvostelukyvyllään, humaniteetillaan,

velvollisuudentunnollaan ja ennen kaikkea rakkaudellaan nuorisoon

ja siitä johtuvalla väsymättömällä kärsivällisyydellä herättää

nuorisossa kunnioituksen ja hartauden, jotka vaikuttavat, että

lainrikkomukset tulevat koulussa poikkeustapauksiksi."

"Toden totta eivät ole vähäiset ne vaatimukset, jotka nykyään

kohdistetaan opettajiin: yleistä lahjakkaisuutta, erikoista

taipumusta opettajatoimeen, tieteellistä ja pedagogista sivistystä,

ylevää mielenlaatua, mielenmalttia, itsensähillitsemistä, lämmintä

sydäntä ja kristillistä kärsivällisyyttä. Mutta ken tahtoo

tinkiä näistä vaatimuksista? Ei suinkaan tiede eikä myöskään

vanhemmat, joiden suurin ilo on ja tuleekin olla, että ovat

lapsilleen löytäneet opettajia, jotka todellisuudessa vastaavat

tätä kuvaamme." [Tässä pieni piirre, joka näyttää kuinka Kihlman

todellisuudessa tutki tulevan opettajan kelpoisuutta. -- August

Ramsay (senaattori, pankinpäällikkö) tuli 1876 normaalikoulusta

17-vuotiaana ylioppilaaksi. Saman vuoden syksyllä sattui matematiikan

lehtorinvirka Viipurissa tulemaan avonaiseksi, ja sijainen oli heti

hankittava hoitamaan sitä. Kun ei ollut sopivaa opettajakokelasta

tiedossa, tarjosi yliopettaja A. Streng tehtävän entiselle

oppilaalleen Ramsaylle arvellen, että tämä hyvin pystyisi täyttämään

paikan. Ehdotus oli imarteleva vastatulleelle ylioppilaalle,

mutta kokematon kun oli hän epäili kykyään. Streng antoi hänelle

miettimisaikaa seuraavaan päivään, ja Ramsay meni kysymään neuvoa

vanhalta rehtoriltaan, Kihlmanilta. Tämä istuu otsa nojattuna kättä

vasten ja miettii. Sitten hän äkkiä nostaa päänsä, katsoo Ramsayta

silmiin ja kysyy: "Pelkäätkö (är du rädd)?" -- "Pelkään (ja)",

vastaa Ramsay. -- "Ota sitten vastaan tarjoumus!" päättää Kihlman.

"Koska näen, ettet ole olevinasi, vaan ymmärrät asemasi, niin toivon

että menestyt." -- Ramsay noudatti neuvoa, oli puolitoista vuotta

Viipurissa ja kaikki meni hyvin.]

Tämän on Kihlman esittänyt osoittaakseen, että nykyaikaisilta

opettajilta vaaditaan yhtä paljon henkistä kykyä ja tietoja kuin

miltä muilta valtion virkamiehiltä tahansa, ja huomauttaakseen,

ettei ole muuta kuin oikeuden ja kohtuuden mukaista, että heidän

palkkansa uuden kouluasetuksen kautta 1872 korotettiin. Sitten hän

kääntyy normaalilyseoihin ja sanoo, että näiden oppilaitosten nimikin

sisältää sen vaatimuksen, että opettajien, jotka niissä toimivat,

tulee olla ei ainoastaan tavallisessa merkityksessä kykeneviä, vaan

kerrassaan mallikelpoisia. Normaalikoulun opettajan velvollisuus ei

rajoitu oppilaiden opettamiseen, vaan tulee hänen myöskin ohjata

ja kehittää opettajakokelaita heidän tulevaan elämäntehtäväänsä.

Huomautettuaan sitten, mitä erityisiä vaikeuksia opettajalla tässä

kohden on voitettavana, hän panee merkille, että menestyksen takeena

on yksistään se, että normaalikouluun keskitetään maan etevimmät

opettajakyvyt. Tämän päämäärän saavuttamiseksi ei hänestä kuitenkaan

ole olemassa välttämättömiä edellytyksiä. Lehtorien ja kollegain

palkka [Vanhimman lehtorin palkka oli 4,000 ja vuokrarahaa 800,

vanhimman kollegan 3,000 ja vuokrarahaa 600 mk; yliopettajan palkat

4,000-4,600 ja vuokrarahaa 1,400 mk.] on sama Helsingissä kuin

maaseuduilla, ja ainoa erotus on se, että pääkaupungissa toimivilla

on 200 mk enemmän vuokrarahoja. Tämän lisärahan vuoksi ei kukaan

mielellään muuta maaseudulta kalliimpaan Helsinkiin. Yliopettajain

palkat ovat kyllä lehtorin palkkoja paremmat, mutta niitä ei myöskään

korotettu 1872, vaikka 1864 v:n jälkeen, jolloin ne ensin määrättiin,

sekä elantokustannukset että heidän työnsä on melkoisesti enentynyt.

Näin Kihlman on perustellut jo ylempänä mainitun vaatimuksensa, että

asetus normaalikouluista oli uudistettava.

Lukuvuoden alussa 1874-75 oli normaalikoulussa vakinaisia

opettajia: neljä yliopettajaa, kaksi lehtoria, kaksi kollegaa ja

kaksi opettajaa; samana lukuvuotena saatiin yksi lehtori lisää

ja 1875-76 kolme kollegaa ja (jollemme erehdy) kolme opettajaa.

Tämä ei kuitenkaan ollut seurauksena Kihlmanin kirjoituksista,

vaan siitä että tuntiopettajat, joiden palkka oli ollut 2,50-3,50

tunnilta, keväällä 1875 kääntyivät rehtorin puoleen pyynnöllä,

että heidän palkkansa korotettaisiin 4-5 mk:aan. Kun anomus

ylihallituksen kautta oli saapunut senaattiin, ratkaistiin kysymys

niin, että tuntiopettajain oli tyytyminen entiseen palkkaansa, mutta

olivat kaikki vielä avoinna olevat normaalikoulun opettajanvirat

julistettavat haettaviksi. Syynä tähän oli ilmeisesti ollut se,

että tuntiopettajain palkkaaminen uhkasi tulla kalliimmaksi

kuin vakinaisten opettajain asettaminen! Muuten on merkittävä,

että senaatti tällä päätöksellään teki mitättömäksi sen tärkeän

periaatteen, jota normaalikouluun nähden ennen oli noudatettu, että

näet ei mitään virkaa julistettaisi haettavaksi, jollei tiedossa

ollut edes yksi täysin otollinen hakija. Siitä huomaa, ettei

senaatissa välitetty Kihlmanin todisteluista, että normaalikoululla

tulisi olla mallikelpoisia opettajia. Epäilemättä näkivät korkeat

viranomaiset hartaan rehtorin vaatimuksissa turhaa ihanteellisuutta,

joka ei sopinut käytännölliseen elämään. -- Ylempänä on sanottu, että

säädökset koulunopettajain käytännöllisten kokeiden suorittamisesta

1873 uudistettiin yliopettajakollegion mieltä kysymättä. Kumminkin

tarjoutui kollegiolle tilaisuus esittää mielipiteensä asiasta, kun

senaatti (29/1 1875) oli kouluylihallitukselta tiedustellut, eikö

olisi mahdollista lyhentää kokeiden suorittajain ilmoitusaikaa

(ylihallituksen määräyksen mukaan se oli kaksi viikkoa). Tästä

seikasta ylihallitus näet kuulusteli yliopettajakollegion ajatusta.

Kihlmanin 30 p:nä huhtik. päiväämä vastaus, joka painettuna olisi

käsittänyt 1 l/2-2 arkkia, muodostui mitä seikkaperäisimmäksi

tutkielmaksi koko kokeidensuoritus-järjestelmästä. Koska

tarkempi selostus veisi liiaksi tilaa, mainittakoon tässä

vain kirjoituksessa esitetyt päätoivomukset tai -ehdotukset.

Ne olivat lyhyesti sanoen, että kokeiden toimeenpano kokonaan

uskottaisiin yliopettajakollegiolle, jonka puheenjohtajana silloin

oli kasvatustieteen professori, ja että ylihallituksen tehtävä

rajoitettaisiin tarpeellisten määräysten antamiseen ja valvontaan,

että näitä määräyksiä ja asetuksia noudatettiin. Siten voitaisiin

ilmoitusaika lyhentää, samalla kuin muutoksista olisi hyötyä kaikille

viranomaisille ja itse asialle, Pedagogian professorin läsnäolo

takaisi, että ei ainoastaan molemmissa normaalikouluissa, vaan

myöskin erilaatuisten kokeiden arvostelemisessa noudatettaisiin

samaa mittakaavaa -- johon nähden milloin toisen milloin toisen

ylitarkastajan saapuvilletulo ei antanut mitään varmuutta. -- Ei

liene syytä oudoksua, että ylihallitus ei ottanut ajaakseen näitä

muutosehdotuksia. Olisihan se edellyttänyt suurempaa vaatimattomuutta

kuin joltakin _ylihallitukselta_ voi pyytää. Ainoastaan eräissä

sivukohdissa otettiin Kihlmanin huomautuksia varteen. Ilmoitusaika

lyhennettiin 10:ksi päiväksi, ja ylihallitus luopui oikeudestaan

muuttaa ohjelmaa, jonka yliopettajakollegio kulloinkin oli laatinut

kyseessä olevia kokeita varten [V. T. Rosenqvist m. p. s. 71.].

Paitsi mainitunlaisissa laajakantoisemmissa kysymyksissä saattoi

erimielisyys normaalilyseon rehtorin ja kouluylihallituksen

välillä sekä lisäksi tämän ja senaatinkin välillä tulla

tuntuviin toisenlaatuisiakin, vuotuisesti uusiutuvia asioita

järjesteltäessä. Mitä vaivaa ja kiusaa Kihlmanilla siitä oli,

nähtiin esim. kesällä 1876, jolloin hänen täytyi laatia kuusi (!)

eri tuntijako-suunnitelman ehdotusta, ennenkuin syyskuun lopulla (!)

viranomainen vahvistus saatiin. Pääsyy oli tällä kertaa senaatin,

jota Kihlman ankarasti arvostelee kirjeessä O. Ranckenille (28/7).

Hänestä johtui sen menettely tietämättömyydestä ja omahyväisyydestä

(inbilskhet). Asioita on liiaksi, päätökset tehdään sympatiian

ja antipatiaan mukaan, tarkoin lukematta asiapapereita, ja kun

yksityisesti senaattoreita puhuttelee, he tunnustavat etteivät

olleet asiaa käsittäneet ja kehoittavat naiivisti uudistamaan saman

esityksen!

Vihdoin mainittakoon tässä, että syyslukukauden 1876 cause célebre

teatterimaailmassa, "yölepakko-juttu", tuotti Kihlmanillekin kiusaa.

Helsingfors Dagblad oli näet kertoessaan, miten joukko ylioppilaita

17, 18 ja 19 p. marrask. yhä kiivaammilla mielenosoituksilla olivat

aikaansaaneet, että yliopiston viranomaiset kielsivät Joh. Straussin

kevytmielisen operetin näyttelemisen ruotsalaisessa teatterissa,

maininnut koulunuorisonkin avustaneen ylioppilaita. Tutkittuaan asiaa

oli Kihlman kuitenkin tullut siihen vakaumukseen, että ei ainakaan

normaalilyseon oppilaita ollut ottamassa osaa mielenosoituksiin

ja tuskin muitakaan. Kirjoituksessa, joka oli osoitettu Dagbladin

päätoimittajalle, hän selitti, millä syillä hän katsoi voivansa

pitää oman koulunsa oppilaat syyttöminä, ja kehoitti toimitusta

julkilausumaan, mitkä ne oppilaitokset olivat, joita syytös

tarkoitti. Vastaus oli silloiseen tapaan kiertelevä: myönnettiin,

ettei normaalilyseolaisista mitään tietty; mutta rehtorille ei

suinkaan luettu kunniaksi, että hän oli ryhtynyt puolustamaan

oppilaitaan.

* * * * *

Vuoden lopulla 1874 valittiin Kihlman kaupungin valtuuston jäseneksi.

"Jumala armahtakoon!" kirjoittaa hän Hannalle. "Mielestäni on minulla

ennestäänkin kylläksi puuhaa ja enemmänkin, ja nyt annetaan lisää.

Eikä ole luvallista kieltäytyä luottamuksesta." Mitä Kihlman tässä

uudessa toimessa vaikutti, siitä ei ole tietoa. Kumminkin jaksoi hän

olla tunnollinen siinäkin. Sen näkee siitä, että hän jo ensi kesänä

valittaa, että valtuusto oli kolme kertaa turhaan kutsuttu kokoon.

Monet "isät" loistivat poissaolollaan, mutta Kihlman ei ollut niitä.

Että Kihlmanilla sittenkin oli aikaa kaikenlaiseen muuhunkin, siitä

ei puutu todistuksia. Siten on sanottava, että hän ei suinkaan

ainoastaan valtiopäivillä taikka nimeksi kuulunut suomalaiseen

puolueeseen, joka juuri 1870-luvulla taisteli kuumimmat taistelunsa.

Päinvastoin hän hartaasti otti osaa erinäisiin suomalaisiin

yrityksiin.

Ensinnäkin on merkille pantava, että Helsingin suomalaisen

alkeiskoulun asia oli Kihlmanille kallis. Se oli hänestä Suomen

kansan voimakas ja loistava vastalause sitä mielivaltaisuutta

vastaan, joka karkoittamalla suomalaisen normaalikoulun Hämeenlinnaan

oli tuhonnut kaksiosastoisen normaalikoulun ihanteen, missä ruotsin- ja

suomenkielinen nuoriso olisi saanut keskinäisessä hyvässä sovussa

rinnakkain kilpailla tiedoissa ja kaikenpuolisessa edistyksessä.

Miten hänkin tunsi sitä katkeruutta, joka tämän asian vuoksi oli

yleinen suomenkielisessä ja -mielisessä osassa kansaamme, sen huomaa

seuraavista sanoista, jotka tavataan viimeksi mainitussa kirjeessä:

"Luonnollisesti on tämä oppilaitos aivan tarpeeton sen mielestä,

joka ajattelee, että sivistys on ainoastaan ruotsalaisia varten

ja että suomalainen kansa ei ole kypsynyt vastaanottamaan muuta

sivistystä kuin realikoulun tarjoaman. Niin, se on oikein paikallaan.

Realikoulu, se sopii suomalaisille. Se tiedetään niin hyvin kuin

oltaisiin Jumala!" -- Ylempänä on jo mainittu, että Kihlman toimi

alkeiskoulun johtokunnan jäsenenä.

Toinen yritys suomenmielisten taholla, jonka syntyä Kihlman

oli tyytymyksellä tervehtinyt, oli Morgonbladet, 1872 alkanut

ruotsinkielinen, mutta hengeltään suomalaiskansallinen lehti.

Se perustettiin syystä että Helsingfors Dagblad ja sen yleisö

joko ei ollenkaan lukenut taikka ei välittänyt siitä, mitä

suomeksi kirjoitettiin. Kihlman oli itse mukana raha-avustuksilla

kannattamassa lehteä ja kehoitti muitakin siihen. M.m. hän

kirjoittaa: "Jos siis tahdotaan toista lehteä kuin Dagbladet, täytyy

olla valmis maksamaan kunnolliset palkat toimittajille. Mutta ei

ole odotettavissa, että hyväkään toimitus heti valloittaa yleisön;

(aluksi) riittää että lehti pysyy pystyssä. Siihen on tultava (että

se tulee toimeen avutta). Mutta ei heti paikalla, ainakaan kun on

kyseessä työ suomalaisuuden hyväksi. Totuntatapa vaikuttaa, että

pidetään lehteä, johon on totuttu, ja jos tämä lehti on ansiokkaasti

toimitettu, niinkuin Dagbladin on laita, niin tarvitaan todella

tavallista parempaa asianymmärrystä luopuakseen siitä. Täytyy

käsittää, ettei Dagbladin kaikki ansiot korvaa sen puutteita, jotka

ovat: epärehellisyys polemiikissa, paatumus (obotfärdighet) eli

kieltäytyminen tunnustamasta erehdyksiä, viha suomalaisia pyrintöjä

kohtaan, kätkettynä kaikenlaisten kauniiden sanojen alle, huonosti

peitetty vastenmielisyys koulumiehiä kohtaan, jotka Dagbladin

mielestä ovat valepukuisia fennomaaneja j.n.e. Maassamme on ihmisiä,

jotka näkevät ja osaavat arvostella Dagbladin puutteita ansion

mukaan. He ovat väsyneet lehden vastenmieliseen tapaan panetella

kaikkea, joka on joutunut sen epäsuosioon, ja sen inhoittavaan

itsekylläisyyteen, ja he ovat toivoneet, että uusi lehti syntyisi,

joka etupäässä olisi rehellinen ja toiseksi osoittaisi lämpöä

ja mielenkiintoa sitä harrastusta kohtaan, joka tahtoo kohottaa

suuremman osan maan väestöä s.o. suomalaisen väestön ruotsalaisen

väestön vertaiseksi, ja vihdoin koettaa tehdä omakseen ne ansiot,

jotka Dagbladet aikojen kuluessa on saanut, päivän kysymysten

käsittelyyn nähden." -- Nämäkin sanat todistavat, että Kihlman

täydellisesti oli samalla kannalla kuin Morgonbladetin perustajat ja

lukijat, niinhyvin mitä tulee vastapuolueen lehden arvostelemiseen

kuin uuden lehden tarkoitukseen.

Kolmas yritys, jota suomalainen puolue näinä aikoina harrasti

mitä suurimmalla innolla ja uhraavaisuudella, oli 1872 perustettu

suomenkielinen teatteri. Tämä "tyhjästä luotu" taidelaitos oli

suomenmielisten oikea helmalapsi, jonka edistyksestä iloittiin ja

jonka vastoinkäymisiä surtiin, koskaan kuitenkaan epäilemättä sen

tulevaisuutta. Että Kihlmankin otti osaa näihin iloihin ja suruihin,

hämmästyttänee ehkä monta lukijaa, mutta muistettava on, että tässä

ei ollut kyseessä tavallinen huvituslaitos, vaan suomalaisuuden

edustaminen erikoisella sivistyselämän alalla. Niin Kihlmankin

käsitti asian, ja kun hän avusti suomalaista teatteria, tapahtui

se siis samasta syystä, mistä hän harrasti suomenkielistä koulua,

nimittäin halusta edistää Suomen kansan sivistystä. Siten hän (19/6

1875) kirjoittaa entiselle virkatoverilleen, rovasti A. Liliukselle,

joka oli samalla kertaa lähettänyt roponsa sekä suomalaiselle

koululle että teatterille, pyytäen että Kihlman toimittaisi rahat

perille: "Hyvä on, että maassamme on miehiä, jotka eivät epäile tehdä

rahallisia uhrauksia, jotta suomea puhuva kansamme tulisi osalliseksi

inhimillisestä sivistyksestä. Sekä koulu että teatteri tarvitsee

edelleen isänmaanrakkauden tukea." Ja samoin Kihlman ajatteli

vielä 20 vuotta myöhemminkin. Kun näet 1890-luvulla perustettiin

osakeyhtiö Kansallisteatterin talon rakentamista varten ja eräs

puuhan alkuunpanijoista kävi hänen luonaan kysymässä, tahtoiko hän

ottaa osaa yritykseen, vastasi hän: "Mitä minuun itseeni tulee, en

minä ole teatterin tarpeessa, mutta minä ymmärrän, että niitä on

olemassa, joille se on tarpeellinen ja jotka sen puutteessa kenties

antautuisivat huonompiin huvituksiin" -- ja hän merkitsi 5000 mk

asian hyväksi.

Näin mitä tulee varsinaiseen teatteriin, mutta läheisempi oli

Kihlmanin suhde suomalaiseen oopperaan, jonka lyhyt loistokausi

Emmy Strömer-Achtén, Ida Basilierin ja Alma Fohströmin merkeissä

1870-luvulla jätti unohtumattoman muiston sen ajan kansallismielisiin.

Hän oli luonnostaan perin musikaalinen, ja Helsinkiin tultuaan hän

mielellään, milloin työ suinkin salli, kävi konserteissa tai muissa

soitannollisissa tilaisuuksissa, "säveleiden taivaassa unohtaakseen

vilinän ja puuhan täällä alhaalla" (rouva Forsgårdille 17/10 1875).

Että Kihlman näin ollen mieltyi oopperaan, jonka musiikki oli yhtä

viehättävää kuin helposti tajuttavaa, ei ole ihme. Olihan silloin

vuorovaikutus näyttämöllä esiintyjäin ja naiivisti innokkaan katsomon

välillä suorastaan ihanteellinen, ja taiteellisen esityksen herättämä

tunnelma yleensä niin valtava, ettei meillä sen jälkeen ole

samanvertaista koettu. Oopperan tarjoamaan musikaaliseen nautintoon

antautui siis Kihlmankin -- mutta omalla tavallaan. Samoin kuin

säännöllisesti konserteissakin valitsi hän itselleen jonkun

huomaamattoman paikan, esim. yhden ta'immista istuimista jossakin ensi

rivin aitiossa, ja siinä hän istui eteenpäin kumarassa, otsa nojattuna

oikeaa kättä vasten, niin että silmät ja kasvot olivat melkein

peitossa. Siten hän nautti vain korvillaan, hyvin vähän välittämättä

siitä, mitä näyttämöllä tapahtui. Todistuksena että niin oli laita

mainitaan, että hän kerran kuultuaan Verdin Traviatan oli kysynyt,

mitä merkitsi se "samettiliuska", joka heitettiin kolmannessa

näytöksessä, tarkoittaen silkkikukkaroa, jonka Alfred korkeimman

halveksumisensa merkkinä heittää Violettalle. Kuinka harras

oopperassa kävijä Kihlman oli, näkyy seuraavista sanoista Oswaldille

(3/4 1876), joka silloin oleskeli Keuruulla: "Miten olen ollut työssäni

kiinni, käsität siitä, että (Rossinin) Sevillan parturi, jossa Ida

Basilier, hra Navrátil ja hra Otto esiintyvät, on jo annettu neljä

kertaa ilman että olen ainoanakaan iltana saanut kuulla tätä oopperaa.

(Gounod'n) Faustin, joka annettiin en muista kuinka monta kertaa,

sain niin monesti kuulla, että (täysin) tunnen ja ymmärrän sen

musiikin, ja erinäiset sävelmät soivat (alati) sisässäni.

Nautintorikkaita olivat nämä Faust-illat, ne olivat ylentäviä ja

tavallaan elettiin oikein musikaalista elämää. Parturia annetaan nyt

suurella menestyksellä ja täysille huoneille. Ruotsalainen teatteri

on luonnollisesti myöskin alkanut esittää laulukappaleita. Nykyään

annetaan (Bellinin) Unissakävijä, ja tarkoitus kuuluu olevan

aikaansaada ruotsalainen lyyrillinen näyttämö kilpailemaan suomalaisen

kanssa ja, jos mahdollista, tappamaan sen."

Mutta sitten tuli aika, jolloin tätä hiljaista, vaatimatonta

musiikinihailijaa ei enää nähty Arkadiateatterissa. Kantavieraat,

jotka olivat tottuneet hänen läsnäoloonsa, kysyivät silloin toinen

toisiltaan: mikä on tullut Kihlmanille, kun hän ei enää käy

oopperassa? Arvoitus selvisi, kun joku kertoi eräiden vakavien

ihmisten loukkaantuneen siitä, että hän kävi teatterissa. Tavalla tai

toisella oli asia tullut hänen tietoonsa, ja siitä lähtien hän oli

lakannut käymästä siellä. Oswald muistaa isän, kun asia oli tullut

puheeksi, huomauttaneen Paavalin neuvosta uskossa heikkojen suhteen

(Room. 14: 15); hän ei tahtonut herättää pahennusta. Lisättävä

lienee, että Kihlman koulun rehtorina oli ylen arka maineestaan; hän

katsoi velvollisuudekseen olla antamatta syytä muistutuksiin. Jos

kyseessä olisi ollut yksistään laulun ja soiton nautinto -- vaikkapa

teatterissakin --, hän tuskin olisi välittänyt ihmisten puheista,

sillä hänen käsityksensä oikeasta ja luvallisesta ei riippunut

toisten arvosteluista. Ohimennen mainitsemme, että Essen ja Ingman

eivät koskaan käyneet teatterissa; sitä vastoin prof. Granfelt joskus

kävi siellä.

Toukok. 13 p:nä 1875 täytti Kihlman 50 vuotta. Menneellä vuosisadalla

ei vielä ollut tapana tällaisista merkkipäivistä tehdä niin suurta

melua kuin nykyään. Sanomalehdet vaikenivat asiasta, ja ainoastaan

sukulaiset, ystävät ja muut läheiset tuttavat käyttivät tilaisuutta

esittääkseen asianomaiselle onnentoivotuksensa ja hartaudentunteensa.

Mitä Kihlmaniin tulee, sai hän tavallista runsaammassa määrässä

vastaanottaa rakkauden ja kiitollisuuden osoituksia sekä vilpittömiä

onnentoivotuksia, ei ainoastaan omaisilta ja ystäviltä, vaan myöskin

niiden laitosten puolelta, joiden parasta hän oli harrastanut. Eikä

ihme. Kaikki, joiden kanssa hän oli ollut tekemisissä, ja joiden etua

hänen virkansa puolesta oli tullut valvoa, tiesivät kuinka väsymätön

hän oli ollut, kuinka harras velvollisuuksiensa täyttämisessä.

Eikä siinä kyllä, he näkivät, tunsivat ja nauttivat itsekin siitä

menestyksestä, jonka hän ponnistuksillaan oli aikaansaanut.

Normaalilyseo oli yleisesti tunnustettu erittäin eteväksi

oppilaitokseksi. Sen oppilaat olivat etevimpiä ylioppilaskokelaiden

joukossa, ja itse koulussa vallitsi mitä parhain henki sekä

opettajien että oppilaiden kesken. Ja samoin oli, niinkuin tiedämme,

Kihlman menestynyt myöskin suurimmassa liikemiestehtävässään,

Tampereen Pellava- ja Rautateollisuusyhtiön johdossa. Oltuaan

perikadon partaalla oli yhtiö saanut osakseen entiseen verraten

onnellisia vuosia. Tämän kaiken johdosta hänelle 50-vuotispäivänä

lausuttiin kiitollisuuden ja kunnioituksen tunnustuksia.

Alfred Kihlman: Elämän kuvaus. 2 (of 2) · 第 12 / 34 段