VIIMEISET VELJEKSET

Viron-juhlassa Kansallisteatterissa 16.1.1919.

Kerran tapasin kaksi veljestä, jotka olivat tulleet isäinsä kotiin

viettämään vanhan äitinsä syntymäpäivää. Iäkäs hän jo oli, kovaa

kokenut, uskollisesti raatanut ja kärsivällisesti kestänyt, tämä

äitimuori, pitääkseen pystyssä molempien viimeisten poikainsa perintöä.

Lapsia oli ollut monta, mutta nämä kaksi vain olivat pysyneet elossa.

Varhain he olivat lähteneet maailmalle, kukin haaralleen. Meri oli

erottanut heitä kokonaisen mieheniän — meri, ja vielä enemmän:

olosuhteet. Nyt oli äidin syntymäpäivä yhtäkkiä johtunut heidän

mieleensä siellä kaukana. Heidät oli vallannut tunne, jonka he jo

luulivat sammuneen povestaan. Muistot alkoivat nousta valekuolleista.

Miesten silmissä kangasti jotakin kaukaista ja samalla hyvin läheistä,

jokin polku metsässä, jokin vainio, jokin järven ranta, jolla oli

lapsina pulikoitu. He näkivät silmissään jonkin huoneen, jossa tuli

loimotti liedellä, jotkut kasvot, jotka painuivat heidän puoleensa

täynnä vakavuutta ja rakkautta. He muistivat päivän, jolloin vieraat

miehet tulivat ja ottivat vangiksi isän. Äiti seisoi jäykkänä, ikään

kuin kivettyneenä. Hänen sanoihinsa vastasivat vieraat pilkkanaurulla.

Hän ei enää puhunutkaan, hän vain kokosi tahtoansa. Hänen täytyi pysyä

lujana lasten tähden. Mykkänä hän seisoi, kun isän kahleet kalahtelivat

kautta kotoisen pihamaan. Hän painoi kätensä lasten huulia vasten,

jottei heidän huutonsa ärsyttäisi vieraita miehiä. Sitten alkoivat

kovat päivät... Ja kerran vihdoin tuli sana, että isä oli kuollut

kärsimyksiinsä. Entistä tukalammaksi kävi nyt kestää kotona. Lapsia

läksi. Äiti jäi. Lapsia kuoli, äiti eli. Ja siellä hän on raatanut

kaikki nämä vuodet. Onko hän paljonkin muuttunut? Onko hän paljonkin

vanhentunut? Ja miten paljon onkaan kotona tapahtunut ja muuttunut?

Veljet sonnustivat itsensä matkalle kukin haarallaan. Ja mitä

lähemmäksi lapsuuden seutuja he tulivat, sitä kiivaammin sykki heidän

sydämensä. Heimoustunne, joka heissä oli nukkunut heidän vaeltaessaan

avaralla maailmalla, paisutti taasen heidän valtimoitaan. Ja kun he

vihdoin astuivat yli tutun kynnyksen, olivat he nöyrät kuin vanhukset

ja iloiset kuin lapset. Ja he katselivat äitinsä kasvoihin ja tunsivat

hänen uskolliset silmänsä. He näkivät vaivannäön vaot hänen otsallaan

ja kirkastus paistoi niistä. He näkivät murheen jäljet hymyssä hänen

suupielissään ja suuri hyvyys oli heidän kärsineen äitinsä koko

olennossa. Ja onni säteili hänen silmistään ikään kuin hän olisi

ajatellut: te olette vihdoinkin täällä, lapseni. Tulitte sittenkin,

tiesinhän sen.

Ja veljekset ojensivat toisilleen kätensä ja tunsivat valtimonsa

voimakkaasti lyövän vastatusten. He kaksi vain olivat jääneet suuresta

siskosparvesta. Veljen nimen saattoivat vain he koko avarassa

maailmassa omistaa toisilleen. He astuivat yli kotinsa kynnyksen ja

katselivat pykäliä pihtipielessä, jotka isä muinoin oli piirtänyt

heidän kasvuaan mitatessaan. He katsahtivat toisiaan silmiin ja

nyökkäsivät päätään. He tulivat kartanolle ja löysivät polut, joilla

he lapsina olivat juosseet. He löysivät myöskin kivet, joihin heidän

lapsen jalkansa oli kompastunut. Ja joka paikassa sanoivat he

toisilleen: muistatko, tässä... Ja nyökkäsivät päätään ja vaikenivat.

Mutta rannalla seisten katselivat he yli sinisen ulapan ja virkkoivat

vihdoin: eikö tämä olekin unta? Sillä he olivat siellä vieraalla

maalla niin monesti nähneet kuin kangastuksena juuri tämän sinisen

kaukaisuuden. Hyvä Jumala, onko tämä totta? Olikin kulunut niin pitkä

aika. Heidän hiuksensa olivat jo käyneet harmaiksi.

Näin nämä veljekset, kun he seisoivat nurmettuneen vainion laidalla,

kummallakin kädessä pieni kukkanen, jonka he olivat taittaneet heinästä.

— Muistatko...? Näitä kukkia kasvaa vain täällä kotona.

— Se on totta. En ole missään nähnyt niitä.

— Voiko olla mitään kauniimpaa...

—- Ei kauniimpaa eikä armaampaa.

— Mutta eivätkö ne olleet ennen paljon suurempia?

— Olivat, paljon suurempia.

Äiti saattoi sanoa miksi kukkaset todella olivat käyneet pienemmiksi.

Kun täällä vieras asusti, niin hän vain imi voiman maasta eikä antanut

sille mitään. Täällä nurmettuivat pellot ja kasvoivat umpeen niityt.

Kukkasetkin ovat kärsineet. Mutta tämä isien koti on suuri ja kaunis

maa. Kun siihen upottaa hikensä ja työnsä, niin siitä tulee onnellinen,

valoisa seutu.

Ja äiti lähti saattamaan poikiaan kautta isäin suurten alueiden. Ja

pojat ihmettelivät siinä kulkiessaan. Miten moni ihminen saattaakaan

täällä saada työtä, löytää elämän onnen ja haudan levon. Pieni

kukkanen, jollaisia eivät veljekset olleet tavanneet missään

muualla kuin syntymäkotinsa maakamaralla, tuoksui heidän kädessään

läähättävällä kaipauksella. Tunsiko se joutuneensa käteen, jolla

oli voimaa viedä se loistoon ja väri-iloon? Veljekset hengittivät

kukkasen tuoksua ja ymmärsivät sen kaipauksen ikään kuin se olisi

lähtenyt heidän omasta sielustaan. He ymmärsivät myöskin, että heidät

oli kutsuttu viemään tätä esi-isäin yhteistä kotia kehitykseen,

ihmisonneen ja suuruuteen. Heidän asiansa oli saattaa maa kukoistamaan,

vainiot aaltoilemaan viljassa, kedon yrtit loistamaan tuoksussa ja

kylläisyydessä. Ja kotiseudun kukkanen, maailmassa ainokainen laatuaan,

kukkanen joka hengitti ilmoille heidän sielunsa kaipauksen, kukkanen

oli kehitettävä täyteen kauneuteensa. Siinä heidän katsellessaan

kotoista seutua, joka odotti heidän työtään, tunsivat he voimien

kokoontuvan jäntereihinsä. Veri heidän suonissaan virtasi kuin

nuoruudessa ja tahtoon palasi teräs. Vihdoin, kun he seisahtuivat

kukkulalle ja katselivat yli isäinsä laajan maan, tunsivat he vielä

olevansa täysiä miehiä ja vanhempi puhui:

— Ota sinä toinen puoli järveä, minä otan toisen. Raadamme kilpaa,

kilvan kasvakoon täällä kukoistus. Onpa hyvä, että edes yhden rajan

takana ei ole vieras, vaan veli. Tuemme toisiamme, autamme toisiamme.

Iloitsemme toistemme menestyksestä. Yhdessä olemme vahvat. Toisen onni

on toisen onni. Me olemme ainoat heimoamme, meidän mukanamme elää tai

kuolee isiemme suku.

Jotakin tämän kaltaista on näinä päivinä tapahtunut kahden kansan

välillä, Suomen ja Viron. Nämä ainoat eloon jääneet veljeskansat

suomalais-ugrilaisten heimon laajasta siskossarjasta ovat pitkien,

erillään kuljettujen vuosien perästä ojentaneet toisilleen kättä yli

meren ja tunteneet valtimojensa kuumina lyövän vastatusten. Tosin ei

veljeksillä jälleennäkemisen hetkellä ole aikaa vaipua muistoihin ja

johdattaa mieleen aikoja vuosisatojen takana, jolloin asuttiin yhdessä,

yhdessä vieritettiin kaskea, yhdessä laulettiin, yhdessä kisailtiin,

yhdessä palveltiin jumalia pyhissä lehdoissa. Kultainen oli vapaus ja

väljää tilaa riitti seikkailuille.

Oli suuri yhteinen koti. Siihen kuuluivat maat aina Väinänjoelle asti,

koko vanhan Novgorodin alueet, Moskovan maat, keskisen Volgan maat

Uralia myöten ja sen taaksekin. Suomenlahden, Riianlahden ja osan

Itämerta sulkivat ne piiriinsä. Riitti siinä laidunmaata karjoille ja

aarniota uutisasukkaalle. Riistaa vilisivät metsät, joet ja järvet

kaloja. Alukset viillättivät hiljaisia vesiä, kuljettaen sotasaalista

ja kauppatavaraa. Täällä elivät liivit ja inkeriläiset, suomalaiset

ja virolaiset, vepsäläiset, merjalaiset, muromalaiset, mordvalaiset,

tsheremissit, votjakit, syrjäänit, vogulit, unkarilaiset, ostjakit,

permalaiset. He lauloivat vanhoja laulujaan ja palvelivat haltioitaan

pyhissä lehdoissa. Yhteinen kieli tulkitsi heidän vielä tiedottomia

lapsenunelmiaan, heidän aavistelevia tulevaisuudenhaaveilujaan, heidän

ihmisilojaan ja ihmissurujaan.

Missä ovat nyt liivit, merjalaiset, muromalaiset? Vain nimi on heistä

säilynyt. He ovat hukkuneet vieraiden kansojen mereen. Mordvalaiset,

tsheremissit, votjakit, syrjäänit liukuvat hiljaisessa unielämässä

kohti samaa kohtaloa. Sukupuuttoon kuolemassa ovat vepsäläiset,

joiden mainitaan olleen mukana kutsumassa varjagilaisia ruhtinaita,

kun Venäjän valtakunta perustettiin. Vain unkarilaiset, virolaiset ja

suomalaiset ovat siskossarjasta jääneet itsetietoiseen elämään. Kun

kansojen aalto vyöryi kohti suomalais-ugrilaista kotia, pelastuivat

unkarilaiset eteläisemmän auringon alla. He olivat siellä uljaasti

puolustaneet paikkaansa ja luoneet huomattavan omintakeisen kulttuurin.

Ne jäsenet suomalais-ugrilaista perhettä, joita kansojen aalto

tunki pohjoista kohti, eivät olleet yhtä voimakkaat. Vieraan teki

mieli heidän kalavesihän, heidän aarnioitaan, huhtiaan ja kotejaan.

Vieras mies asettui siihen missä ennen istui suomalais-ugrilainen

perheenpää, vieras vaimo tuli askartelemaan siihen, missä ennen

suomalais-ugrilainen äiti vaali lapsiaan. Entiset eläjät sortuivat

vieraan auran ääreen, vieraan käsinkiven ääreen ja heidän kielensä

vaikeni esi-isien maalla niinkuin linnunlaulu lehdossa, kun syys

on tullut. Kuin myrskyn kantamana huuhtoutui vieraiden kansojen

aalto kohti pohjoista ja kaatoi tai löi tainnoksiin toisen

suomalais-ugrilaisen kansan toisensa jälkeen.

Siinä missä tuli vastaan Viron nimeä kantava veli sisarussarjaa,

siinä kohtasi vierasta vastus. Raivolla, minkä vain orjuus kansassa

kasvattaa, piti Viro puoliaan. Hän vuoti verta ja hän kaatui veriinsä,

mutta hän nousi jälleen. Sitkeydellä ja voimalla, minkä hänen terve

lapsuutensa oli jättänyt hänelle perinnöksi, Viro kesti. Hän seisoi

ja puolusti Suomenlahden rantaa, jonka varrelle suomalais-ugrilainen

heimo nyt oli tungettu. Hän otti vastaan iskut ja taittoi peitsenkärjet

omaan rintaansa. Vieraiden kansojen aalto hyökyi yli hänen päänsä. Hän

iski jalkansa viimeiseen kaistaleeseen isäin kamaraa ja seisoi. Hänen

nyrkkinsä olivat kuin moukarit, hänen vartensa oli kuin teräsjousi,

hänen luonteensa kova ja jylhä. Syvällä näkymättömissä värisi hänen oma

itsensä kuin arka lintu: hänen rakkautensa kotiseutuun, hänen kaipuunsa

valoon ja vapauteen. Hänen sielunsa arkaa omaa itseä ei kukaan nähnyt.

Kyynel silmäkulmassa kuivui suolarakeeksi. Niin seisoi Viro jylhänä

ja ahavoituneena, varjellen Suomenlahden eteläistä rantaa, kaatuen,

nousten, kaatuen, nousten. Hän ei odottanut apua mistään. Eihän

hänellä ollut joutilasta tai mahtavaa heimoa, joka olisi voinut saapua

auttamaan häntä hänen hengenhädässään. Yksinään seisoi orpana Unkari

keskellä vieraita kansoja, kamppaillen kuin leijona olemassaolonsa

puolesta. Ainoa veli, Suomi, hän otti vastaan surman aaltoa toisella

taholla. Hänellä oli omat huolensa. Ne muut omaiset, ne nukkuivat, tai

olivat ne jo ammoin sortuneet. Missä olivat liivit, merjalaiset ja

muromalaiset? Vieraiden kansojen aalto oli huuhtonut ne jäljettömiin.

Tuli päivä, jolloin viimeiset veljekset löysivät toisensa, tunsivat

heimolaisuutensa onnen ja näkivät yhteisen vaaran. Tuli päivä, jolloin

Suomi näki, että hän saattaa kiiruhtaa veljensä luo, että toisen hätä

on toisenkin hätä, toisen menestys toisenkin menestys.

Ja nyt seisovat Suomi ja Viro kahdenpuolen kotilahteaan, Suomenlahtea

ja tuntevat yksinäisen asemansa maailman kansojen joukossa, tuntevat

yhteenkuuluvaisuutensa. He antavat viimeisten suomalais-ugrilaisten

kielten täyteläisinä soida rannalta rannalle yli isiensä vanhan maan.

He kehittävät täällä oman turpeensa kukkasen — sen, joka kasvaa

vain täällä — täyteen loistoon. He kehittävät oman luonteenmukaisen

kulttuurinsa pohjoisten lumien rajalla täyteen mittaansa.

Uskomme sen päivän koittavan, jolloin veljekset seisovat kotilahtensa

rannalla katsellen niitä laajoja aloja, joille heidän on määrä

työllään ja rakkaudellaan luoda kukoistavaa elämää. Silloin on aikaa

vaipua muistoihin ja rakentaa yhteisiä tulevaisuudensuunnitelmia. Yli

savuavien raunioiden ja vasta umpeen luotujen hautakumpujen hymyilee

heille heidän isiensä ja äitiensä maa.

Ja veli virkkaa veljelle:

— Olemme täällä pohjoisessa ainoat heimoamme, meidän mukanamme elää

tai kuolee isiemme suku. Raadamme täällä kylki kyljessä. Yhden rajan

takana ei ole vieras, vaan veli. Tuemme toisiamme, iloitsemme toistemme

menestyksestä. Toisen onni on toisen onni. Yhdessä olemme vahvat.

Pysykäämme lujasti yhdessä, lujasti ja uskollisesti.

Yötä ja aamua · 第 7 / 16 题