TEODORAN SIVEYS

Aina siitä lähtien, kun Sardou esitti meille näytelmässään

lemmenhaluisen ja seikkailuja kaipaavan Teodoran, on oltu taipuvaisia

uskomaan, että keisarinna, joka oli valtaistuimelle noustuaankin

säilyttänyt nuoruutensa vapaat tavat ja yhä vieläkin pysynyt

kurtisaanina, ei pitänyt sopimattomana vanhoihin synteihinsä

palaamista. En tahdo tehdä itseäni naurettavaksi esiintymällä Teodoran

siveyden puolustajana hänen avioliittonsa jälkeen. Paitsi sitä, että

on aina vaikea sanoa mitään varmaa tällaisista suhteista, en suinkaan

toisaalta välttämättä vaadi, että tätä korkeaa ruhtinatarta olisi

välttämättä pidettävä ehdottoman moitteettomana. Uskon mielelläni,

että hän nautti nuoruudessaan runsain mitoin elämästä, enkä tunne

olevani kuohuksissa ajatellessani sitä. Ja olettamus, että hän on

voinut myöhemminkin jatkaa samanlaista elintapaa, ei kauhistuta minua

vähääkään. Kun ajattelee tarkemmin asiaa, niin Justinianushan on ainoa,

jolla on ollut oikeus valittaa. Mutta tosiasiat ovat tosiasioita, ja

tarkempi tutkimus on Teodoralle eduksi.

Ensinnäkin on varmaa, ettei kukaan niistä historiankirjoittajista,

jotka elivät samoihin aikoihin kuin hän, eikä myöskään kukaan

seuraavilla vuosisadoilla eläneistä ole koskaan lausunut mitään

sellaista, joka olisi luonut varjon hänen yksityiselämänsä

moitteettomuuteen. Ja kuitenkin on heidän joukossaan monta sellaista,

jotka ovat voimakkain sanoin syyttäneet häntä ahneudesta, vallanhimosta

ja väkivaltaisuudesta sekä siitä suunnattomasta vaikutusvoimasta,

joka hänellä oli Justinianukseen, siitä häväistyksestä, jonka hän

aiheutti kerettiläisillä mielipiteillään y.m. Prokopioskaan, joka

on niin ylenmäärin parjannut häntä, mielihyvin esittäen hänen

nuoruudensyntejään ja tavattoman yksityiskohtaisesti kuvaillen

hänen petoksiaan, julmuuksiaan ja moninaista hävyttömyyttään

kypsyneempinä vuosina, ei panettele tätä niin syvälle vajonnutta

naista pienimmästäkään lemmenseikkailun yrityksestä avioliittoon

menon jälkeen. Uskottavana voinee pitää, ettei tuo häväistysjuttujen

kirjoittaja, jos keisarinna olisi antanut pienimmänkään aiheen hänelle,

olisi jättänyt seikkaperäisesti kertomatta hänen aviorikoksistaan.

Prokopios ei ole maininnut sellaisesta mitään -- luultavasti on asia

niin, ettei hänellä ollut mitään sanomista.

Mutta eikö hän tosiaankaan ole maininnut mitään? Jos ottaa vaivakseen

lukea huolellisesti hänen Salaiset muistelmansa, voi helposti päästä

varmuuteen siitä, ettei hän, mitä hän sitten lieneekin asiasta

ajatellut, voi esittää mitään Teodoraa vastaan, ei Teodosiuksen, ei

Petrus Barsymeen eikä edes Areobinduksen seikkailussa.

Teodosius, johon tuonnempana palaamme, oli Belisariuksen vaimon ja

keisarinnan suosikin Antoninan julkinen rakastaja. Heidän suhteensa oli

kestänyt melkein kymmenen vuotta; Teodosius oli seurannut Antoninaa

Afrikkaan, Sisiliaan ja Italiaan heikon ja rakastuneen Belisariuksen

tahtomatta avata silmiään, vaikka oli saanut monta varoitusta. Lopulta

petetty aviomies alkoi kuitenkin tuntea itsensä hieman naurettavaksi

ja päätti ryhtyä asiaan lujin kourin. Hän antoi sulkea puolisonsa

telkien taakse ja jätti poikapuolensa Fotiuksen tehtäväksi pitää

huoli äidin rakastajasta. Epäröimättä nuorimies riisti väkivallalla

Teodosiuksen siitä turvapaikasta, jonka hän oli etsinyt itselleen

Efesoksessa pyhälle Johannekselle omistetussa kirkossa ja antoi vahvan

vartioston kuljettaa hänet vankina kaukaiseen Kilikian linnaan. Kaikki

suoritettiin niin varovaisesti ja hiljaisesti, ettei kukaan tietänyt

mitä Teodosiukselle oli tapahtunut.

Nyt puuttui Teodora asiaan. Hän oli aina, niin väitettiin, antanut

suosikilleen Antoninalle anteeksi kaikki tämän harha-askeleet, koska

tämä, ja hänen kauttansa Belisarius, oli aina alistunut keisarinnan

tahtoon. Hän oli jo kerran ennen ottanut toimittaakseen Antoninalle

takaisin hänen rakastajansa, joka miehen kostoa peläten pysytteli

piilossa. Vielä ripeämmin Teodora toimi saadakseen tiedon Belisariuksen

päätöksestä. Hän oli näihin aikoihin erikoisessa kiitollisuudenvelassa

Antoninalle, joka oli tehnyt hallitsijattarelleen suuria palveluksia

Johannes Kappadokialaisen äskettäin joutuessa epäsuosioon. Levottomana

ystävättärensä vuoksi kiirehti Teodora kutsumaan Belisariuksen

Bysanttiin, jossa luuli voivansa tehokkaammin antaa apua suosikilleen,

ja ensi töikseen pakotti sotapäällikön sopimaan puolisonsa kanssa. Hän

teki vieläkin enemmän. Onnistuttuaan pääsemään selville Teodosiuksen

olinpaikasta hän toimitutti rakastajan salaa palatsiin, lähetti

seuraavana päivänä noutamaan Antoninaa ja sanoi hänelle:

»Rakas ystäväni, käsiini on joutunut kallis aarre, jonka vertaista ei

kukaan voi koskaan löytää. Jos tahdot, näytän sen sinulle ilomielin».

Herätettyään tällä tavoin Antoninan uteliaisuuden hän antoi

Teodosiuksen tulla esiin eunukkien huoneesta, jossa oli pitänyt häntä

piilossa. Helppoa on kuvitella, kuinka suuri oli hänen suosikkinsa

hämmästys, ilo ja kiitollisuus. Moneen kertaan hän nimitti keisarinnaa

pelastajakseen, hyväntekijäkseen ja hallitsijattarekseen. Varmuuden

vuoksi ja pelastaakseen rakastajan aviomiehen kostolta keisarinna antoi

Teodosiuksen jäädä palatsiin ja valvoi, että häntä kohdeltiin hyvin

sekä että hän sai hyvää ruokaa. Suunnittelipa hän jo sellaistakin, niin

väitetään, että Teodosiukselle annettaisiin korkea sotilaallinen asema,

kun tämä yht’äkkiä kuolikin punatautiin. Näin on, tarkoin selostettuna,

Prokopios itse kertonut, ja siinä on tuskin ainoatakaan piirrettä,

joka panisi uskomaan, että keisarinna olisi ryöstänyt suosikiltaan sen

rakastajan, jonka juuri oli tahtonut toimittaa hänelle takaisin. Jos

Salaisten muistelmien kirjoittaja olisi tosiaankin epäillyt jotakin

salaista lemmenseikkailua tässä jutussa, ei hän varmaankaan olisi

jättänyt monin selityksin ja varsin tietävästi siitä kertomatta.

Petrus Barsymeskin, niin väitetään, oli muka keisarinnan rakastaja. Hän

oli syyrialainen ja oli aloittanut uransa hopeakauppiaana, ja sillä

alalla hän oli pian herättänyt huomiota sen viekkauden ja julkeuden

vuoksi, jolla hän hoiti valonarkoja liikeasioitaan. Kun hän myöhemmin

oli joutunut tuomioistuimen jäseneksi, osoitti hän siinä toimessa niin

suurta kuntoa, että miellytti Teodoraa, joka antoi hänelle toimen

salaisen poliisinsa palveluksessa. Teodoran avulla pääsi hän pian

tuomioistuimen prefektin korkeaan asemaan, ja tätä nopeaa arvonnousua

selittääkseen tiesivät Konstantinopolin juorukellot, että hän oli

taikakeinoin ja loihduin noitunut keisarinnan. Mutta prefekti Petrus ei

näytä tarvinneen sellaisia keinoja päästäkseen eteenpäin maailmassa.

Hoitamalla erinomaisesti asiansa tämä oivallinen rahaministeri aina

kykeni täyttämään hallitsijansa kaikki taloudelliset vaatimukset, ja se

yksin riitti takaamaan hänelle menestyksen. Raudanlujana ja tuntematta

pienimpiäkään mielenvaivoja hän hallitsi häikäilemättömästi, hankki

rahaa kaikesta, suvaitsi kaikenlaista kiristystä ja keinotteli viljalla

niin uskomattoman julkeasti, että Justinianuksen oli pakko erottaa

hänet, kun kapina uhkasi. Keisarinna, joka oli turhaan koettanut

pelastaa suosikkiaan, suojeli häntä edelleenkin, mikä jossakin

määrin lievitti hänen onnettomuuttansa. Pian kukistumisensa jälkeen

nimitettiin tämä hyödyllinen palvelija valtion rahastonhoitajaksi, ja

tässäkin toimessaan hän osoitti erinomaista etevyyttä vähentäen menoja

ja keksien tulojatuottavia monopooleja. Tämän virkamiehen historiassa

ja hänen suhteessaan keisarinnaan ei tosiaankaan ole pienintä

lemmenseikkailun varjoakaan.

»Teodora», sanoo Prokopios, »rakasti erittäin suuresti Barsymesta».

Paitsi sitä, ettei kirjoittaja tässä käytä suinkaan sitä sanaa, joka

merkitsee kreikan kielessä »rakastaa lempien», hän on vielä nähnyt

senkin vaivan, että on lähemmin selittänyt syyt tähän keisarinnan

myötämielisyyteen.

»Teodora rakasti häntä hänen pahuutensa vuoksi, sen kovuuden tähden,

jolla hän hallitsi kansaa, ja vieläpä siitäkin syystä, että Barsymes

oli hyvin perillä niistä taikakeinoista, joita Teodora itse mielellään

käytti».

Sen enempää ei heidän suhteestaan kerrota Salaisissa muistelmissa, ja

se ei suinkaan riitä tekemään Petruksesta Teodoran rakastajaa. Hänen

menestymisensä johtui kokonaan muista syistä, ja siitä on todistuksena

se seikka, että hän säilytti yhä luottamusasemansa keisarinnan

kuoltuakin. Seitsemän vuotta Teodoran kuoleman jälkeen tuli hänestä

uudelleen tuomioistuimen prefekti, ja kansan vihasta huolimatta tämä

oivallinen ja nöyrä palvelija nautti Justinianuksen vähentymätöntä

suosiota.

Mitä tulee Areobindukseen, tämä nuori barbaari oli erikoisen kaunis

mies, jolla oli toimi Teodoran hovissa. Prokopios mainitsee, että

keisarinnan epäiltiin olevan hyvin ihastunut häneen. Mutta erikoisesti

on pantava merkille, että Salaisten muistelmien tekijä, joka on

muuten niin valmis esittämään vakuutuksia ja väitteitä, ei uskalla

tässä tapauksessa vastata sanojensa totuudesta. On varsin helppoa

päätellä, kuinka paljon arvoa voi antaa sellaiselle jutulle, jota

lentokirjasen kyhääjä itse pitää perättömänä huhuna, joka tapauksessa

hänen kertomuksestaan käy ilmi, että jos Teodora onkin tuntenut

lämpimämpiä tunteita Areobindusta kohtaan, hän pani kaikkensa

liikkeelle syrjäyttääkseen oikein silmäänpistävästi tuon nuoren miehen

ja toimittaakseen hänet lopulta kokonaan pois näkyvistään pitäen

tärkeimpänä sitä, että »voisi puhdistautua kaikista epäluuloista»,

niinkuin alkuperäisen tekstin sanat kuuluvat. Sen sijaan, että häntä

moititaan heikkoudesta, pitäisi päin vastoin oikeudenmukaisesti ylistää

häntä lujasta vastustusvoimastaan.

Ja vaikka Prokopios ilmeisesti ja selvästi syyttääkin häntä siitä, että

hänellä on ollut rakastajia, voidaan kuitenkin pitäviä todistuksia

esittää hänen väitteitänsä vastaan. Niinkuin Sardou sattuvasti

lausuu, »ei millään Prokopioksen väitteisiin nojautuvalla jutulla

ole sen enempää historiallista arvoa kuin vallankumouksellisilla

lentolehdillä». Juuri sen vuoksi on melkoinen merkitys sillä

tosiasialla, etteivät Salaiset muistelmat koeta todistaa Teodoraa

syylliseksi ainoaankaan lemmenseikkailuun.

Tästä en suinkaan halua tehdä minkäänlaisia johtopäätöksiä Teodoran

eduksi. Paitsi sitä, ettei hän enää ollut aivan nuori valtaistuimelle

noustessaan — hän oli noin kolmenkymmenen vuotias, ja sen ikäisenä

alkaa itämaalainen nainen tulla vanhaksi — eikä myöskään kovinkaan

nuori niihin aikoihin, jolloin olisi voinut ottaa rakastajakseen

Teodosiuksen tai Petrus Barsymeen — silloin hän nimittäin oli melkein

viidenviidettä vuotias — hän oli muuten aivan liian älykäs ja liian

kunnianhimoinen pannakseen lemmenseikkailujen vuoksi vaaranalaiseksi

asemansa, johon oli onnistunut ponnistautumaan. Voidakseen säilyttää

hallussaan korkeimman vallan hänen kannatti käyttäytyä jossakin määrin

varovasti, ja Teodoran moitteettomasta elämästä oli ehkä luettava yhtä

paljon kunniaa hänen käytännölliselle älylleen kuin siveydelleen.

Mutta jos ottaa vaivakseen tarkemmin tutustua keisarinnan

psykologiaan, osoittavat kuitenkin muutamat piirteet, että hänen

mallikelpoisen käytöksensä perusteena oli jotakin muutakin kuin

itsekästä teeskentelyä, ja minä puolestani uskon mielelläni, että

hän tunsi jonkinlaista katumusta ja vastenmielisyyttä entisyyttään

kohtaan. Hän esiintyi julkisen moraalin ankarana vartijana, valvoi

erittäin tarkasti, että avioliiton pyhiä siteitä kunnioitettiin,

eikä kannattanut rakkausseikkailuja, vaikka Salaiset muistelmat niin

väittävät. Hän piti aina hyvää huolta niistä onnettomista, jotka olivat

paremminkin puutteesta kuin synnillisestä himosta joutuneet turmioon,

ja toimi innokkaasti heidän pelastamisekseen ja kohottamisekseen. »Koko

elämänsä ajan», niinkuin eräs hänen aikalaisensa sanoo, »hän tunsi

voimakasta luonnonvetoa kaikkien niitten naisten pelastamiseen, jotka

olivat joutuneet onnettomuuteen». Surikohan hän kenties sitä, ettei

hänen oma nuoruutensa ollut sen paremmin suojeltu maailman turmelusta

ja puutteen houkutuksia vastaan? Minä puolestani olen sitä mieltä,

että Teodoraa tyydytti kurtisaanin elämä paljoa vähemmän kuin mitä

Prokopios tahtoo lukijoilleen uskotella. Hän eli kurtisaanina siksi,

että se oli melkein välttämätön seuraus hänen näyttelijätärammatistaan,

mutta pian hän väsyi siihen. Hyvissä ajoin johti uskonto hänet katumaan

entisyyttään, ja siitä lähtien hän pysyi kaiken ikänsä syvästi ja

vilpittömästi hurskaana. Ja hänen kunnianhimonsakin edisti tätä

muutosta. Kun tämä erikoisen lahjakas ja harvinaisen älykäs sekä

lujatahtoinen nainen nousi valtaistuimelle, oli näin vallanhimoisella

ja kiihkomielisellä olennolla, joka ikävöi valtaa niin suunnattomasti,

muuta ajattelemista kuin arkipäiväisten lemmenseikkailujen

harrastaminen. Hänellä oli muutamia niitä erikoisia ominaisuuksia,

jotka oikeuttavat tavoittelemaan korkeinta valtaa. Hän oli uskomattoman

lujatahtoinen, miehekkään päättäväinen ja niin kylmäverinen, että

näytti kykenevän selviytymään kaikkein suurimmistakin vaikeuksista.

Hän tahtoi olla keisarinna, mutta ei suuruutensa huumaama ja laiska

keisarinna. Yksikolmatta vuotta hän hallitsi Justinianuksen rinnalla

ja johti valtakunnan asioita yhtä paljon kuin puolisonsa, kenties

enemmänkin, ja koko hänen valtakaudelleen oli tunnusmerkillistä

omituinen hyvän ja pahan, naisellisen kiihkomielisyyden ja

valtiomiesvoiman sekoitus. Hän oli levoton ja monimutkainen

olento, usein sekaannusta aiheuttava, mutta aina yhtä muuttumaton

lumousvoimaltaan.

5

Teodora · 第 22 / 36 题