華嚴經禮懺儀卷第三十一

唐　蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄

宋　蒼山載光寺沙門普瑞補註

明　欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正

雞山寂光寺沙門讀徹參閱

天台習教觀沙門正止治定

第三十二晌

次十地位初三善知識會

是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。遍滿十方界。無數閻浮檀金樓閣。毗琉璃摩尼綱。無數銀樓閣。赤真珠摩尼網。無數毗琉璃樓閣。妙藏摩尼王網。無數頗梨樓閣。無垢藏摩尼王綱。無數光照世間摩尼寶樓閣。日藏摩尼王綱。無數帝青摩尼寶樓閣。妙光摩尼王網。無數眾生海摩尼王樓閣。燄光明摩尼王網。無數金剛寶樓閣。無能勝幢摩尼王網。無數黑旃檀樓閣。天曼陀羅華網。無數無等香王樓閣。種種華網。無數摩尼網。無數寶鈴網。無數天香網。無數天華網。無數寶形象網。無數寶衣帳。無數寶葢帳。無數寶樓閣帳。無數寶華鬘帳之所彌覆。處處建立寶葢幢幡。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。

次奉施寶錯

寶珠自性廣大海　　七寶山等最殊勝　　出興如斯供養雲　　諸佛等處我奉獻

唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽

唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次供養總持

捺麼囉得捺(二合)得囉(二合)也(引)也捺麼末(重)遏斡矴末日囉(二合)薩囉不囉(二合)麻[口*栗]怛(二合)禰怛達遏怛也啞[口*栗]曷(二合)矴薩滅屹三(二合)莫捺(重)(引)也怛涅達唵末唧囉(二合)末唧囉麻曷(引)末唧囉(二合)麻曷(引)矴拶末唧呤麻曷(引)眉[口*栗]也(二合)末唧囉(二合)麻曷磨溺(重)即(舌腭)怛末唧哩(二合)磨曷磨溺慢伸當巴珊葛囉麻捺也末唧哩(二合)薩[口*栗]末(二合)葛[口*栗]麻(二合)啞斡囉捺(舌腭)眉商[口*捺]末末唧囉(二合)莎(引)曷(引)

梵音讚佛

佛演一妙音　　周聞十方界　　眾音悉具足　　法雨皆充滿　　一一言詞海　　一切隨類音　　一一佛剎中　　轉於淨法輪　　法界諸國土　　一一微塵中　　如來解脫力　　於彼普現身

直言讚佛

諸佛圓滿常遍滿　　普照一切微塵剎　　互相明現色無邊　　一一圓滿遍法界　　如來毛孔出光雲　　廣大難思無盡極　　徧照一切眾生心　　一切煩惱悉除滅　　如來毛孔出華雲　　一一神通無分限　　於諸眾生悉調伏　　一一眾苦悉除滅　　如來廣大圓滿音　　光音出於語言海　　雨大法雨遍羣生　　彼等令悟菩提法　　佛昔無邊劫海中　　為攝受我修眾行　　我今得見於佛面　　十方剎海皆現影　　如來出現諸世間　　數等一切諸眾生　　境界甚深難趣入　　非我智慧之所知

南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛　　南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛　　南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛　　南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海　　南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩　　南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩　　南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩　　南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住燄魔羅界地藏王菩薩摩訶薩　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾　　南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者　　南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾　　南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師　　至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第一婆珊婆眼底主夜神破癡暗解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

次婆珊婆演底夜神得法處佛

南無自在光劫出生妙寶世界一切法雷音王佛等五億佛

次婆珊婆演底主夜神得解脫處佛

南無無憂遍照劫離垢光明世界須彌幢寂靜妙眼佛等五百佛

次婆珊婆演底主夜神

南無此閻浮提摩竭提國迦毗羅城中得菩薩破一切眾生癡暗法光明解脫門婆珊婆演底主夜神

十方淨歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第二普德淨光主夜神得寂靜禪定樂普游步解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

南無此摩竭提國菩提場內得菩薩寂靜禪定樂普遊步解脫門普德淨光主夜神

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第三喜目觀察眾生夜神得大勢力普喜幢解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

次喜目觀察眾生主夜神發心處佛

初寂靜音劫中摩尼光殺內諸佛

南無功德海佛　　南無功德燈佛　　南無妙寶幢佛　　南無虗空智佛　　南無蓮華藏佛　　南無無礙慧佛　　南無法月王佛　　南無智燈輪佛　　南無寶焰山燈王佛　　南無三世華光音佛　　南無如是等一切諸佛

次天勝劫中寶光剎內諸佛

南無月光輪佛　　南無日燈佛　　南無光幢佛　　南無寶須彌佛　　南無華焰佛　　南無燈海佛　　南無熾然佛　　南無天藏佛　　南無光明王幢佛　　南無普智光王佛　　南無如是等一切諸佛

次梵光明劫中蓮華燈世界內諸佛

南無寶須彌佛　　南無功德海佛　　南無法界音佛　　南無法震雷佛　　南無法幢佛　　南無地光佛　　南無法力光佛　　南無虗空覺佛　　南無須彌光佛　　南無功德雲佛　　南無如是等一切諸佛

次功德月劫中功德幢世界內諸佛

南無乾闥婆王佛　　南無大樹王佛　　南無功德須彌佛　　南無寶眼佛　　南無盧舍那佛　　南無光莊嚴佛　　南無法海佛　　南無光勝佛　　南無賢勝佛　　南無法王佛　　南無如是等一切諸佛

次寂靜慧劫中金剛寶剎內諸佛

南無金剛臍佛　　南無無礙力佛　　南無法界影佛　　南無十方燈佛　　南無悲光佛　　南無戒海佛　　南無忍燈輪佛　　南無法輪光佛　　佛無光莊嚴佛　　南無寂靜光佛　　南無如是等一切諸佛

次善出現劫中香燈雲剎內諸佛

南無廣稱佛　　南無法海佛　　南無自在王佛　　南無功德雲佛　　南無法勝佛　　南無天冠佛　　南無智焰佛　　南無虗空音佛　　南無普生殊勝佛　　南無眉間勝光明佛　　南無如是等一切諸佛

次集堅固王劫中寶幢王剎內諸佛

南無功德輪佛　　南無寂靜音佛　　南無功德海佛　　南無日光王佛　　南無功德王佛　　南無須彌相佛　　南無法自在佛　　南無功德王佛　　南無福須彌佛　　南無光明王佛　　南無如是等一切諸佛

次妙勝主劫中寂靜音剎內諸佛

南無華聚佛　　南無海藏佛　　南無功德生佛　　華無天王髻佛　　南無摩尼藏佛　　南無真金山佛　　南無寶聚尊佛　　南無法幢佛　　南無勝財佛　　南無智慧佛　　南無如是等一切諸佛

次千功德劫中善化幢燈世界內諸佛

南無寂靜幢佛　　南無奢摩他佛　　南無百燈王佛　　南無寂靜光佛　　南無雲密陰佛　　南無日大明佛　　南無法燈光佛　　南無殊勝焰佛　　南無天勝藏佛　　南無大吼音佛　　南無如是等一切諸佛

次無著莊嚴劫中無邊光世界內諸佛

南無功德須彌佛　　南無虗空心佛　　南無具莊嚴佛　　南無法雷音佛　　南無法界聲佛　　南無妙音雲佛　　南無照十方佛　　南無法海音佛　　南無功德海佛　　南無功德幢佛　　南無妙燈功德幢佛　　南無如是等一切諸佛

次喜目觀察眾生主夜神

南無此菩提場得大勢力普喜幢解脫門喜目觀察眾生主夜神　　南無喜目觀察其身一一毛孔中出等眾生數無量變化往十方界隨眾生心說十度行一切身雲　　南無喜目觀察一一毛孔中出無量相似欲色四王諸天八部雜類諸神周遍十方滿法界中現眾生身說本行身一切身雲

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

次百萬障門懺悔

惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明。照於法會。證盟護念。哀憫攝受。願我及一切眾生海。自從無始直至今時。業海無盡。帝網重重。百萬障門惑業。發露懺悔。

普賢行品云。諸佛世尊。為諸眾生無智作惡。計我我所。執著於身。顛倒疑惑。邪見分別。與諸結縛。恒共相應。隨生死流。遠如來道故。出興於世。佛子。我不見一法為大過失。如諸菩薩於他菩薩起嗔心者。何以故。佛子。若諸菩薩於餘菩薩。起嗔恚心。即成就百萬障門故。何等為百萬障。所謂不見菩提障。不聞正法障。生不淨世界障。生諸惡趣障。生諸難處障。多諸疾病障。多被謗毀障。生頑鈍諸趣障。壞失正念障。缺少智慧障。眼障耳障。鼻障舌障。身障意障。惡知識障。惡伴黨障。樂習小乘障。樂近凡庸障。不信樂大威德人障。樂與離正見人同住障。生外道家障。住魔境界障。離佛正教障。不見善友障。善根留難障。增不善法障。得下劣處障。生邊地障。生惡人家障。生惡神中障。生惡龍惡夜叉惡乾闥婆惡阿修羅惡迦樓羅惡緊那羅惡摩睺羅伽惡羅剎中障。是十信障。今皆懺悔。

不樂佛法障。習童蒙法障。樂著小乘障。不樂大乘障。性多驚怖障。心常憂惱障。愛著生死障。不專佛法障。不喜見聞佛自在神通障。是十住障。今皆懺悔。

不得菩薩諸根障。不行菩薩淨行障。退怯菩薩深心障。不生菩薩大願障。不發一切智心障。於菩薩行懈怠障。不能淨治諸業障。不能攝取大福障。智力不能明利障。斷於廣大智慧障。不獲持菩薩諸行障。是十行障。今皆懺悔。

樂誹謗一切智語障。遠離諸佛菩提障。樂住眾魔境障界。不專修佛境界障。不決定發菩薩弘誓障。是十迴向障。今皆懺悔。

不樂與菩薩同住障。不求菩薩善根障。性多見疑障。心常愚暗障。不能行菩薩平等施故起不捨障。不能持如來戒故起破戒障。不能入堪忍門故起愚癡惱害嗔恚障。不能行菩薩大精進故起懈怠垢障。不能得諸三昧故起散亂障。不修治般若波羅蜜故起惡慧障。於處非處中無善巧障。於度眾生中無方便障。於菩薩智慧中不能觀察障。於菩薩出離法中不能了知障。不成就菩薩十種廣大眼故眼如生盲障。耳不聞無礙法故口如瘂羊障。不具相好故鼻根破壞障。不能辨了眾生語言故成就舌根障。輕賤眾生故成就身根障。心多狂亂故成就意根障。不持三種律儀故成就身業障。恒起四種過失故成就語業障。多生貪瞋邪見故成就意業障。賊心求法障。斷絕菩薩境界障。於菩薩勇猛法中心生退怯障。於菩薩出離道中心生懶惰障。於菩薩智慧光明門中心生止息障。於菩薩念力中心生劣弱障。於如來教法中不能住持障。於菩薩離生道不能親近障。於菩薩無失壞道不能修習障。隨順二乘正位障。遠離三世諸佛菩薩種性障。是十地障。今皆懺悔。

佛子。若菩薩於諸菩薩。起一嗔心。則成就如是等百萬障門。何以故。佛子。我不見有一法為大過惡。如諸菩薩於餘菩薩起瞋心者。今皆懺悔。

我等為無明所覆。不識瞋恚罪因。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。種種惑障。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及一切眾生海。一切煩惱。願皆清淨。

次懺悔滅罪印呪

唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三遍)

百劫積集罪　　一念盡盪除　　如火焚枯草　　滅盡無有餘

我昔所造諸惡業　　皆由無始貪嗔癡　　從身語意之所生　　一切我今皆懺悔

○(白)眾等聽說經中無常偈

晝夜暫時不可停　　此身壽命常減滅　　更無餘人增壽命　　我今如何不歸死　　若我病臥床褥時　　雖諸親族共圍繞　　將捨壽時極眾苦　　惟我一人獨自受　　爾時惟要其善法　　我今於彼未曾修　　彼既無有救護者　　我當爾時柰之何

唐　蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄

宋　蒼山載光寺沙門普瑞補註

明　欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正

雞山寂光寺沙門讀徹參閱

天台習教觀沙門正止治定

第三十三晌

次十地位中第四妙德夜神會

是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。遍滿十方界。施諸燈明。所謂酥燈。油燈。寶燈。摩尼燈。漆燈。火燈。沉水燈。旃檀燈。一切香燈。無量色光燈。施如是等。以諸寶燈。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。

次奉施寶錯呪

寶珠自性廣大海　　七寶山等最殊勝　　出興如斯供養雲　　諸佛等處我奉獻

唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽

唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次運心供養(印呪以二手金剛合掌置於頂上應誦此呪)

唵薩[口*栗]末(二合)[口*栗]達(二合)眉鳴[口*能]遏(二合)矴(切身)悉癹囉兮慢(引)遏遏捺竿莎(引)訶

梵音讚佛

佛身無有量　　能示有量身　　隨其所應覩　　導師如是現　　佛身無處所　　充滿一切處　　如空無邊際　　如是難思議　　悲心所行處　　心不於中起　　諸佛境界中　　畢竟無生滅

直言讚佛

如來應正等覺大智慧海。於中有四大智寶珠。具足無量福智功德。由此能生一切眾生聲聞獨覺有學無學位。及諸菩薩智慧之寶。所謂無染著巧方便大智慧寶善分別有為無為法。大智慧寶。分別說無量法。而不壞法性大智慧寶。知時非時。未曾誤失大智慧寶。若諸如來大智慧海中。無此四寶。有一眾生。得入大乘。終無是處。此四智寶。薄福眾生。所不能見。何以故。於如來深密藏故。此四智寶。平均正直。端潔妙好。普能利益。諸菩薩眾。令其悉得智慧光明。是為如來心第四相。

南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛　　南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛　　南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥琉璃光王佛　　南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海　　南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩　　南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩　　南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩　　南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住燄魔羅界地藏王菩薩摩訶薩　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾　　南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者　　南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾　　南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師　　至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第四普救眾生妙德主夜神知菩薩普現一切世間調伏眾生解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

次普救眾生妙德夜神發心處佛會

初圓滿清淨劫中毗盧遮那大威德世界內諸佛

南無普智寶燄妙德幢王佛等須彌山微塵數諸佛道場一切海眾　　南無普光明法雲音幢佛　　南無虗空寶葢眾菩提樹下毗盧遮那如來不可說佛剎微塵數道場一切海眾　　南無於此前過十大劫日輪光摩尼世界因陀羅幢妙相佛道場一切海眾　　南無妙德幢佛　　南無於念念中見須彌山微塵數佛道場一切海眾

次寶輪妙莊嚴世界大光劫中諸佛

南無五百諸佛道場一切海眾　　南無大悲幢佛　　南無金剛那羅延幢佛　　南無金剛無礙德佛　　南無火燄山妙莊嚴佛　　南無一切法海高勝王佛　　南無海嶽法光明佛　　南無寶燄山燈佛　　南無功德海光明輪佛　　南無毗盧遮那功德藏佛　　南無充滿虗空法界妙德燈佛　　南無如是等一切諸佛

次圓滿清淨劫中徧照燈世界中諸佛

南無須彌山微塵數一切諸佛　　南無智燄佛　　南無法幢佛　　南無法須彌佛　　南無德師子佛　　南無寂靜王佛　　南無滅諸見佛　　南無高名稱佛　　南無大功德佛　　南無勝日佛　　南無月面佛　　南無虗空處佛　　南無普光佛　　南無住諸方佛　　南無正念海佛　　南無高勝光佛　　南無須彌雲佛　　南無法燄佛　　南無山勝佛　　南無大悲華佛　　南無法界華佛　　南無光幢佛　　南無智慧佛　　南無心義佛　　南無德主佛　　南無天慧佛　　南無慧王佛　　南無勝智佛　　南無光王佛　　南無勇猛佛　　南無蓮華佛　　南無寶燄山佛　　南無功德海佛　　南無法光明佛　　南無蓮華藏佛　　南無眾生眼佛　　南無香光寶佛　　南無須彌功德佛　　南無乾闥婆王佛　　南無摩尼藏佛　　南無寂靜色佛　　南無廣大智佛　　南無寶光明佛　　南無虗空雲佛　　南無殊勝相佛　　南無圓滿戒佛　　南無那羅延佛　　南無須彌德佛　　南無功德輪佛　　南無無勝幢佛　　南無大樹山佛　　南無娑羅藏佛　　南無世主身佛　　南無高顯光佛　　南無金剛照佛　　南無地威力佛　　南無甚深法佛　　南無法慧音佛　　南無須彌幢佛　　南無勝光明佛　　南無妙寶光佛　　南無梵光明佛　　南無虗空音佛　　南無法界身佛　　南無光明輪佛　　南無智慧幢佛　　南無虗空燈佛　　南無微妙德佛　　南無徧照光佛　　南無勝福光佛　　南無大悲雲佛　　南無力光慧佛　　南無普現前佛　　南無高顯光佛　　南無光明身佛　　南無法起佛　　南無寶相佛　　南無速疾風佛　　南無勇猛幢佛　　南無妙寶葢佛　　南無照三世佛　　南無願海光佛　　南無金剛身佛　　南無須彌德佛　　南無金幢王佛　　南無功德慧佛　　南無智慧燈佛　　南無光明幢佛　　南無廣大智佛　　南無法界智佛　　南無法海智佛　　南無布施法佛　　南無功德輪佛　　南無勝妙雲佛　　南無忍智燈佛　　南無寂靜音佛　　南無寂靜幢佛　　南無世間燈佛　　南無深大願佛　　南無無勝幢佛　　南無智燄海佛　　南無法自在佛　　南無無礙慧佛　　南無意海慧佛　　南無眾妙音佛　　南無自在施佛　　南無普現前佛　　南無隨樂身佛　　南無住勝德佛　　南無本性佛　　南無賢德佛　　南無如是等須彌山微塵數劫中諸佛道場一切海眾

次妙德主夜神

南無此眾會中得菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門普救眾生妙德主夜神　　南無妙德夜神身中一一毛孔中放等眾生數大光明一一光明內寶蓮華上令滅眾生苦一切化身　　南無得菩薩普現一切世間普救眾生主夜神一切種種化身

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

次娑竭羅龍王懺悔

惟願帝網無盡佛法僧寶毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神慈悲本願。放大光明。照於法會。證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始直至今時。業海無盡。帝網重重。普為龍趣一切罪報。發露懺悔。

夫經及本續中說法若滅時。諸惡龍等。壞滅佛法。損害眾生。鬥諍不和。風雨非時。損壞苗稼。作種種災。其龍類者。或有主五方龍。或有主八方大力龍。或有天地人三種龍。天龍地龍人龍。或有五種龍。蝦蟆類虵類魚類象類馬類。或依相有五角龍。觜龍鱗甲龍斑駁龍翅龍。或依宮住有四。山龍海龍泉龍池龍。又有四王種臣僚種。婆羅門種。雜類種。除八大龍。及無熱惱池龍王外餘皆有種種熱怖金翅鳥。怖熱水怖熱沙怖熱風怖王役怖相食怖惡香怖蛆蟲怖。或有地祇猪頭怖。又龍王中有三苦。一者雖是百味珍饈。入口皆成蝦蟆。二者雖龍女端正。行染時如同虵染。三者鱗甲中生沙石。受於苦痛。龍有五種苦。生時睡時婬時嗔時死時。龍半日三番皮肉墮地熱沙炙身。罪報懺悔。

大方等大集經云。爾時娑竭羅龍王。白佛言。世尊何因緣故。我等一切。在龍中生。佛言。龍王諦聽諦聽。我今為王分別廣說。有十種業來生龍中。何等為十。有諸眾生行六波羅蜜。欲得阿耨多羅三藐三菩提覺。亦願欲得無惡障礙。或復欲得多修布施。以時捨施。願因緣故。來生龍中。復次龍王。或有眾生。於大乘中。修行捨施福報因緣故。願生龍中。復次龍王。或有眾生。為阿耨多羅三藐三菩提故。行於布施。福報雖多。不能清淨怖畏地獄餓鬼畜生中因緣故。願生龍中。復次龍王。有諸眾生。欲行阿耨多羅三藐三菩提時。生高心大慢力因緣故。願生龍中。復次龍王。有諸眾生。發菩提願行阿耨多羅三藐三菩提時。多生嗔恚。恨他眾生。以嗔忿心。向彼地獄餓鬼畜生。生因緣故。長起嗔忿。如是死已。願生龍中。復次龍王。有諸眾生。求於小乘。欲得福田。覓聖人中。捨布施報。福德供養。如是因緣自願力故。來生龍中。復次龍王。有諸眾生。嫉妒慢故。彼業因緣。來生龍中。復次龍王。有諸眾生。多起憍慢。饒於語言。以彼自業。來生龍中。復次龍王。有諸眾生。不信佛法僧寶。又不供給和尚阿闍黎。及餘大德。又不供養父母二親。於中種種嗔忿毒心。愛憎憍慢。癡因緣故。於福田中。邪錯行故。以是業緣。來生龍中。復次龍王。有諸眾生。種種癡慢。惡業力多。福德力少。心怖畏故。願生龍中。復次龍王。有諸眾生。妄語兩舌惡口無慈。此三業緣故。而生龍中。佛言。龍王以此十種業因緣故。來生龍中。復次龍王。復有三業因緣。而生龍中。何等為三。有諸眾生。堅固惡業。造身口意彼業熟故。生地獄中。經無量劫。受大極苦。難得解脫。雖免大業。小業未盡。生於龍中。或畜生中。或餓鬼中。以此三惡業因緣故。來生龍中。時娑竭羅龍王復白佛言。如是世尊。而此龍中。或有諸龍所受樂報。猶如諸天。或有餘龍受樂如人。有如餓鬼。如畜生者。或有餘龍。如地獄中受大辛苦。說是語已。時娑竭羅大龍王子。名青蓮華。面前白佛言。世尊我何惡業罪因緣故。來生龍中。身大端正。所有色觸。或服衣裳。及坐臥處。於一切時。我身受用。猶如火燒。常無衣服。赤體而行。如我父王。樂受最勝。如轉輪王果報不異。佛言。華面諦聽諦聽。善思念之。今當為汝說於本事。乃往過去三十一劫。有佛世尊。名曰尸棄多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。時彼世中有王。名曰裴多富沙彼富沙王。於三月中供養彼佛。并及無量百千須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢。及大菩薩摩訶薩眾。以種種衣服飯食湯藥。而供養之。至心聽法。既聞法已。即發阿耨多羅三藐三菩提心。如是三月設供養已。彼富沙王。為尸棄佛及餘眾僧。造立寺舍。施種種衣服。飲食湯藥床臥被褥。具足豐饒。彼富沙王第一太子名裴多娑樹帝。彼娑樹帝。見佛聞法。於流轉中。生大怖畏。從父王邊。禮拜諮請。欲就佛願求出家。王報子言。欲往隨意任汝。出家已又白父言。我欲父王寺上停止富沙王言。亦隨汝意往彼寺中。時尸棄佛眾僧弟子。在彼寺中。坐臥受用[口*軗]噉飲食。彼富沙子裴多娑樹帝。嫉妒生心。忿彼舊住佛弟子眾。恒嗔罵之。時彼眾僧。被嗔罵已。悉皆離寺。彼娑樹帝。見僧去已。生歡喜心。即自念言。彼去者好我大安隱。眾僧去已。時娑樹帝。恣用寺內衣服飲食。有餘人來即不聽住。彼娑樹帝。具造如是諸惡業已。命終之後。生大地獄中。經無量千萬那由他歲。受諸火燒地獄。得脫生餓鬼中。復經無量百千萬歲。而受辛苦。餓鬼中死。還墮地獄。脫地獄已。生餓鬼中。如是經由三十一劫。汝等諸龍。諦聽諦聽。其娑樹帝。於流轉中。具足如是受諸辛苦。佛言。華面彼娑樹帝者。豈異人乎。即汝身是也。乃往過去惡業因緣故。生大地獄餓鬼畜生。輪轉受苦。經是三十一大劫中。備受眾苦。曾未暫捨餘殘業故。來生龍中。受是惡報。時華面龍。聞是語已。大聲啼哭。舉身自投。四肢布地。禮拜白佛作如是言。我今至心從佛懺悔。我大癡惑。大慢愚朦。不解方便。差別好惡。造是罪業低頭合掌。至心發露。不敢覆藏。如來世尊。我今至誠。入於骨髓。歸佛歸法歸比丘僧。從今發意乃至壽盡。於是時中。作優婆塞。佛言。善哉善哉。善男子。汝今憂於地獄餓鬼惡道業報。如是至心。歸依我者。得盡彼業。罪報懺悔。

又經律異相云。龍王白佛言。我從劫初。止住大海。從拘樓秦佛時。大海之中。妻子甚少。今者海龍眷屬甚多。佛告龍王。於其佛法出家違戒。犯行不捨。破戒者。多生龍中。直見多墮地獄如斯之類。壽終已後。皆生龍中。佛告龍王。拘樓秦佛時。九十八億居家。出家違其禁戒。皆生龍中。拘那含牟尼佛時。八十億居家出家。毀戒恣心。壽終之後。皆生龍中。迦葉佛時。六十四億居家出家犯戒。皆生龍中。於我世中。九百九十億居家出家鬥諍。誹謗犯戒。死墮龍中。今已有生者。以是之故。在大海中。諸龍妻子眷屬。不可稱計。我泥洹後。多有惡優婆塞。違失禁戒。當生龍中。或墮地獄。罪報懺悔。

我等為無明所覆不識龍趣罪因。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。諸龍王趣一切業報。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海龍趣一切重罪。願皆清淨。

次懺悔滅罪印呪

唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)

百劫積集罪　　一念盡盪除　　如火焚枯草　　滅盡無有餘

我昔所造諸惡業　　皆由無始貪嗔癡　　從身語意之所生　　一切我今皆懺悔

○(白)眾等聽說經中無常偈

閻王使卒可怖畏　　獄卒羅剎來擒時　　起大怖疾失便利　　受其如此極畏苦　　如是極惡怖畏中　　誰能為我而救護　　怖相現時翻惡眼　　於其四方求依處　　若不見於依托處　　後起至極大憂惱　　彼既無有救護者　　我當爾時奈之何

唐　蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄

宋　蒼山載光寺沙門普瑞補註

明　欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正

雞山寂光寺沙門讀徹參閱

天台習教觀沙門正止治定

第三十四晌

次十地位中第五第六善知識會

是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。微妙香華。種種色華。無量奇妙華。喜見華。可喜樂華。一切時華。天華。人華。世所珍愛華。甚芬馥悅意華。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界無量無盡。願作佛事。

次奉施寶錯

寶珠自性廣大海　　七寶山等最殊勝　　出興如斯供養雲　　諸佛等處我奉獻

唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽

唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次不空摩尼印呪

唵啞麼遏布[口*(椔-田+夕)]麻禰巳能麻末唧呤怛達遏怛眉浪雞矴薩慢怛不囉薩囉吽

梵音讚佛

毗盧遮那佛　　能轉正法輪　　法界諸國土　　如雲悉周徧　　十方眾所有　　諸大世界海　　佛神通願力　　處處轉法輪　　一切諸剎士　　廣大眾會中　　名號各不同　　隨緣演妙法

直言讚佛

正覺功德大智山　　普達境界到彼岸　　等於三世諸如來　　是故我今恭敬禮　　已昇無相境界岸　　而現妙相莊嚴身　　放於離垢千光明　　破魔軍眾咸令盡　　十方所有諸世界　　悉皆震動無有餘　　未曾恐怖一眾生　　善逝威神力如是　　虗空法界性平等　　已能如是而安住　　一切舍生無所量　　成就最上菩提道　　於諸境界智無礙　　與一切佛同其性

南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛　　南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛　　南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛　　南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海　　南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩　　南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩　　南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩　　南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住燄魔羅界地藏王菩薩摩訶薩　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾　　南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者　　南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾　　南無大願摜甲求生淨土未濁夏國護持正法護法國師　　至心歸命。禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第五寂靜音海主夜神知念念出生廣大喜莊嚴解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

次寂靜音海夜神得法處佛

初普光幢劫中普滿妙藏剎中諸佛

南無不退轉法界音如來　　南無法樹威德山如來　　南無一切法海音聲王如來　　南無寶光明燈幢王如來　　南無功德須彌光如來　　南無法雲音聲王如來　　南無智燈炤曜王如來　　南無法勇妙德幢如來　　南無師子勇猛法智燈如來　　南無智力山王如來　　南無清淨光金莊嚴世界普光明幢劫中有如是等佛剎微塵數一切如來

次華藏莊嚴世界海堪忍世界中佛

南無迦羅鳩孫馱如來　　南無拘那含牟尼如來　　南無迦葉如來　　南無毗盧遮那如來　　南無十不可說不可說佛剎微塵數法界安立海見彼一切法界安立海一切佛剎所有微塵一一塵中有十不可說不可說佛剎微塵數佛國土一一佛土皆有毗盧遮那如來　　南無如是等不可說佛剎微塵數諸佛道場一切海眾

次寂靜音海主夜神

南無華藏莊嚴世界中得念念出生廣大喜莊嚴解脫門寂靜音海主夜神

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第六守護一切城主夜神知甚深自在妙音解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

次護一切城主夜神得法處佛

初離垢光明劫中法界功德雲世界中諸佛

南無法須彌山微塵數一切如來　　南無法海雷音光明王佛　　南無離垢法光明佛　　南無法輪光明髻佛　　南無法日功德雲佛　　南無法海妙音王佛　　南無法日智慧燈佛　　南無法華幢雲佛　　南無法燄山幢王佛　　南無甚深法功德月佛　　南無法智普光藏佛　　南無開示普智藏佛　　南無功德藏山王佛　　南無普門須彌賢佛　　南無一切法精進幢佛　　南無法寶華功德雲佛　　南無寂靜光明髻佛　　南無法光明慈悲月佛　　南無功德燄海佛　　南無智日普光明佛　　南無普賢圓滿智佛　　南無神通智光王佛　　南無福德華光燈佛　　南無智師子幢王佛　　南無日光普炤王佛　　南無須彌寶莊嚴相佛　　南無日光普炤佛　　南法法王功德月佛　　南無開敷蓮華妙音雲佛　　南無日光明相佛　　南無普光明妙法音佛　　南無師子金剛那羅延無畏佛　　南無普智勇猛幢佛　　南無普開法蓮華身佛　　南無功德妙蓮華海佛　　南無道場功德月佛　　南佛法炬熾然月佛　　南無普光明髻佛　　南無法幢燈佛　　南無金剛海幢雲佛　　南無名稱山功德雲佛　　南無栴檀妙月佛　　南無普妙光明華佛　　南無炤一切眾生光明王佛　　南無功德蓮華藏佛　　南無香燄光明王佛　　南無波頭摩華因佛　　南無眾相山普光明佛　　南無普名稱幢佛　　南無須彌普門光佛　　南無功德法城光佛　　南無大樹山光明佛　　南無普德光明幢佛　　南無功德吉祥相佛　　南無勇猛法力幢佛　　南無法輪光明音佛　　南無功德山智慧光佛　　南無無上妙法月佛　　南無法蓮華淨光幢佛　　南無寶蓮華光明藏佛　　南無光燄雲山燈佛　　南無普覺華佛　　南無種種功德燄須彌藏佛　　南無圓滿光山王佛　　南無福德雲莊嚴佛　　南無法山雲幢佛　　南無功德山光明佛　　南無法日雲燈王佛　　南無法雲名稱王佛　　南無法輪雲佛　　南無開悟菩提智光幢佛　　南無普炤法輪月佛　　南無寶山威德賢佛　　南無賢德廣大光佛　　南無普智雲佛　　南無法力功德山佛　　南無功德香燄王佛　　南無金色摩尼山妙音聲佛　　南無頂髻出一切法光明雲佛　　南無法輪熾盛光佛　　南無無上功德山佛　　南無精進炬光明雲佛　　南無三昧印廣大光明冠佛　　南無寶光明功德王佛　　南無法炬寶蓋音佛　　南無普炤虗空界無畏法光明佛　　南無月相莊嚴幢佛　　南無光明燄山雲佛　　南無炤無障礙法虗空佛　　南無開顯智光身佛　　南無世主德光明音佛　　南無一切法三昧光明音佛　　南無法音功德藏佛　　南無熾然燄法海雲佛　　南無普炤三世相大光明佛　　南無普炤法輪山佛　　南無法界師子光佛　　南無須彌華光明　　南無一切三昧海師子燄佛　　南無普智光明燈佛　　南無法界城智慧燈佛　　南無如是等須彌山微塵數一切如來　　南無如是等無量諸佛道場一切海眾

次守護一切城主夜神

南無此菩提場中如來會中得菩薩甚深自在妙音解脫門守護一切城威力增勢主夜神

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

次盲龍餓龍懺悔

惟願帝網無盡佛法僧寶毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神慈悲本願。放大光明。炤於法會。證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始直至今時業海無盡。帝網重重龍趣一功罪報。發露懺悔。

大集經云。爾時佛會眾中。有一盲龍。名曰頗羅機黎奢。舉聲大哭。作如是言。大聖世尊。願救濟我。願救濟我。諸佛慈悲。憐愍一切。我今身中。受大苦惱。日夜常為種種諸蟲小蛇蝦蟆之所唼食。居熱水中。無暫時樂。佛言。黎奢汝過去世。於佛法中。曾為比丘。毀破禁戒。內懷欺詐。外現種種善相威儀。廣貪眷屬弟子眾多。名聲四遠。莫不聞知。彼諸弟子。如是說言。我和尚得阿羅漢果。以是因緣。多得供養。得供養已。獨受用之。見持戒人。反加惡說。彼人懊惱。如是念言。世世生中。願我所在。食汝身肉。如是惡業。死生龍中。是汝前身眾生願故。食噉汝身。惡業因緣。得盲龍報。住熱水中。又於過去無量劫中。在融赤銅地獄之中。常為諸蟲之所食噉。爾時龍眾。聞此語已。憂愁啼哭。作如是言。我等今者。皆悉至心。咸共懺悔。願令此苦。速得解脫。

若有一切諸眾生　　雖復能得於人身　　備造種種罪惡業　　不能供養於三寶　　死後眾苦皆聚集　　地獄餓鬼具受之　　設復得為龍王身　　所有眷屬并妻子　　貧窮飢餓諸熱惱　　頂上無有如意寶　　居住空澤多毒蟲　　枯涸常乾無有水　　如是皆由過去世　　曾於佛法作比丘　　或見蘭若苦行人　　嫉妬慳心惜飲食　　遠客比丘來寄止　　瞋忿懷怒心不喜　　檀越平等施飲食　　於中遮止便罵言　　設有清淨好流水　　屎尿糞穢滿其中　　所有居住行坐處　　一切臭穢皆不淨　　或有清淨持戒者　　如是見已皆遠離　　若有餘處好人聞　　無心欲來於此者　　彼人惡業因緣故　　死墮地獄無量世　　灰河沸屎燒赤銅　　無量億年受楚毒　　如是餓鬼中飢渴　　生曾不聞漿水名　　餘報復生龍道中　　具足多年受辛苦　　雖得龍身常飢餓　　在所生處空無水　　或在枯澤惡蕉山　　絕水常乾無飲食　　死已數入地獄中　　大火熱惱充徧身　　在彼經於無量歲　　如是循環餓鬼中　　自非修禪能救濟　　禮拜供養佛如來　　持戒智慧學多聞　　精進捨於慳慢想　　嫉妒毒心最為惡　　此業因緣須斷除　　憶念死時受是殃　　決定無疑早懺悔

爾時。如來說是偈已。彼龍眾中二十六億諸餓龍等。念過去身。皆悉雨淚。作如是言。惟願哀愍救濟於我。大悲世尊。我等憶念。過去世時。於佛法中。雖得出家。備造如是種種惡業。以惡業故。經無量身。在三惡道。亦以餘報故。生在龍中。受極大苦。如青色龍。我亦如是。爾時世尊。語諸龍言。汝可持水洗如來足。令汝殃罪漸得除滅。時一切龍。以手探水。水皆成火。變作大石。滿於手中。生大猛燄。棄已復生。如是至七。一切龍眾。見如是已。驚怖懊惱。啼哭雨淚。佛告諸龍。汝造罪業。得是惡報。修善業人。受於好果。我今教汝。說真實誓。若佛導師。憐愍一切。於諸眾生。平生無二。此言不虗。願我諸龍火燄時滅。作是誓已。火燄皆滅。時餓龍等乃至八過。以手捧水。洗如來足。至心懺悔。我從今日。更不造惡。如是懺已。各白佛言。如來大慈。願救濟我。佛言。諸龍汝此惡業有餘未盡。彌勒佛世。當得人身。值佛出家。精進持戒。得阿羅漢果。時諸龍等。得宿命心。自念過業。啼泣雨面。各如是言。我憶往昔於佛法中。或為俗人親屬因緣。或復聽法來去因緣。所有信心。捨施種種華果飲食。共諸比丘。依此而食。或有說云。我曾[口*軗]噉四方眾生華果飲食。或有說云。我往寺舍。布施眾生。或復禮拜。如是[口*軗]噉。或復說言。我毗婆尸如來法中。曾作俗人。或復有說。我毗葉婆如來法中。曾作俗人。或復有說。我迦羅拘孫馱佛法之中。曾作俗人。或復有說。我迦那迦牟尼佛法之中。曾作俗人。或復有說我迦葉佛如來法中。曾作俗人。或復有說我釋迦牟尼佛法之中。曾作俗人。或以親舊問訊因緣。或復來去聽法因緣。往還寺舍。有信心人。供養僧故。捨施華果種種飲食。比丘得已。同施於我。我得便食。彼業因緣。於地獄中。經無量刧大猛火中。或燒或煑。或飲洋銅。成吞鐵丸。從地獄出墮畜生中。捨畜生身。生餓鬼中。如是種種備受辛苦。惡業未盡。生此龍中。常受苦惱。熱水爛身。熱風吹體。熱沙熱土。熱糞熱灰。食入口中。變成銅針。或作鐵丸。於一切時所食之物。入口口焦。入咽咽爛。入腹腹然。直過墮地。徧體穿穴。受如是苦。不可堪忍。惟願如來慈哀救濟。佛告諸龍。此之惡業。與盜佛物等無差別。比丘造業。其罪如半。然此罪報。受未盡故。難可得脫。汝等今當盡受三歸。一心修善。以此緣故。於賢刧中。值最後佛。名曰樓至。於彼佛世。罪得除滅。時諸龍等。聞是語已。皆悉至心盡其形壽。各受三歸罪報懺悔。

時彼眾中。有盲龍女。口中[月*夆]爛。滿諸雜蟲。狀如屎尿。乃至穢惡。猶如婦人根中。不淨臊臭難堪。種種噬食。膿血流出。一切身分。常為蚊虻諸惡毒蠅之所唼食。身體臰處。難可見聞。爾時世尊。以大悲心。見彼龍婦眼盲。因苦如是。問言。妹何緣故得此惡身。於過去世曾為何業。龍婦答言。世尊我今此身眾苦逼迫。無暫時停。設復欲言。而不能說。我念過去三十六億於百千年。生惡龍中。受如是苦。乃至日夜剎那不停。為我往昔九十一劫。於毗婆尸佛法之中。作比丘尼。思念欲事。過於醉人。雖復出家。不能如法。於伽藍內。敷施牀褥。數數犯於非梵行事。以快欲心。生大樂受。或貪求他物。多受信施。以如是故。於九十一劫。常不得受天人之身。恒三惡道。受諸燒煑。佛又問言。若如是者。此中劫盡。妹何處生。龍婦答言。我以過去業力因緣。生餘世中。彼處劫盡。惡業風吹。還來生此。時彼龍婦。說此語已。作如是言。大悲世尊。願救濟我。願救濟我。爾時世尊。以手掬水。告龍女言。此水名為瞋陀留脂藥和。我今誠實發言語。汝我於往昔為救鴿故。棄捨身命。終不疑念。起慳惜心。此言若實。令汝惡患。悉皆除差。時佛世尊。以口含水。灑彼盲龍婦女之身。一切惡患臭處皆差。既得差已。作如是言。我今於佛乞受三歸。是時世尊。即為龍女。授三歸依。罪報懺悔。

時彼眾中。復有一龍。種種臭惡。一切諸蟲。滿其口中。及咽喉內。膿血流出。有見聞者。皆悉捨去。時佛見已。即便問言。善男子。汝於過去作何惡業。受如是報。彼龍張口。於其口中。出種種蟲。膿血流溢。猶如熱火。雖復張口。竟不能言。即還閉口。爾時世尊。即為彼龍而說偈言。

汝以過去盜因緣　　輕戲聖人受是報　　至誠聽我此實言　　即得清涼滅諸苦

爾時世尊。說實語已。即以少水。瀉龍口中。火及蟲膿悉皆滅盡。能口清涼。作如是言。大聖如來。我憶過去迦葉佛時。曾作俗人。在田犁地。有一比丘來。從我乞求五十錢。我時報言。聽待糓熟。當與汝食。比丘復言。若當五十不可得者。願乞十文。我於爾時。瞋彼比丘。而語之言。乃至十錢。亦不相與。時彼比丘。心生懊惱。又於餘時。往寺舍中。入樹林下。輙便盜取現在僧物十菴羅果。而私食之。彼業因緣。地獄受苦。惡業未盡。生野澤中。作餓龍身。常為種種諸蟲食噉。膿血流溢。飢渴苦惱。又彼比丘。以瞋忿心惡業緣故。死便即作小毒龍身。生我腋下。[口*束]於我血。熱氣觸身。不可堪忍。是故我身熱膿血滿。龍白佛言。大悲世尊。惟願慈哀救濟於我。令我脫彼冤家毒龍。爾時世尊。以手抄水。發誠實語。作如是言。我曾往昔。於饑饉世。爾時願作大身眾生長廣無量。以神通力。於虗空中。唱如是言。彼野澤中有大身蟲。名曰不瞋。汝等可往取其身肉。以為飲食。可得不飢。時彼世中人非人等。聞此聲已。一切悉往競取食之。說是真實諦信語時。彼龍腋下小龍即出。時此二龍。俱白佛言。世尊我等久近離此龍身。解脫殃罪。佛告龍言。此業大重。次五無間。何以故。若有四方常住僧物。或現前僧物。篤信檀越。重心施物。或華或果。或樹或園。飲食資生。床褥敷具。疾病湯藥。一切所需。私自費用。或持出外。乞與知識。親里白衣。此罪重於阿鼻地獄所受果報。是故汝等可受三歸。歸三寶已。乃可得住於冷水中。如是三稱三受。身即安隱。得入水中。罪報懺悔。

寧以利刀自割身　　肢節身分肌膚肉　　所有信心捨施物　　俗人食者實為難　　寧吞大赤熱鐵丸　　而使口中火燄出　　所有眾生飲食具　　不應於外私自用　　寧以大火若須彌　　以手捉持而自食　　其有在家諸俗人　　不應轉食施僧食　　寧以利刀自屠膾　　身體皮膜而自噉　　其有在家諸俗人　　不應受取僧雜食　　寧以自身投於彼　　滿室大火猛燄中　　其有在家俗人輩　　不應坐臥僧牀席　　寧以火熱炎鐵錐　　拳手握持使焦爛　　其有在家俗人等　　不應私用於僧物　　寧以勝利好刀砧　　而自臠切其身肉　　勿於出家清淨人　　發起一念瞋恚心　　寧以兩手挑兩眼　　捐棄投之擲於地　　其有習行善法者　　不應懷忿瞋心視　　寧以熱鐵鍱其身　　東西起動行坐臥　　不應瞋忿心嫉妒　　而著眾生淨施衣　　寧飲灰汁鹹鹵水　　熱沸爍口猶如火　　不應懷貪毒惡心　　服施眾僧淨施藥

爾時世尊。說此偈已。一萬四千諸龍眾等。悉受三歸。所有過去。現在業報。諸苦惱中。而得解脫。深信三寶。其心不退。復有八十億諸龍眾等。亦於三寶起歸敬心。爾時世尊。告憍陳如。汝觀此等諸惡眾生。自誑其心。或以怖畏貧窮因緣。或於惡道。生於恐畏。修行善法。或作比丘所得種種資生之具。皆是信心檀越所施。而是眾生。或自食噉。或與他人。或共眾人盜竊隱藏。私家自用。如是業故。墮三惡道。久受勤苦。復有眾生。貧窮下賤。不得自在。是故出家望得富饒。解脫安樂。既出家已。懈怠懶惰。不讀誦經。定慧精勤。捨而不習。樂知僧事。復有比丘。晝夜精勤。樂修善法。讀誦經典。坐禪習慧。不捨須臾。以是因緣。感諸四輩。種種供養。時知事人。見得利養已。或自私食。或復盜與親舊俗人。以是等緣。久處惡道。出已還入。如是愚瞑。不見當來果報輕重。我今戒敕。沙門弟子。念法住持。不得自稱。我是沙門。真法行人。倚眾僧故。他信施物。或餅或菜。或果或華。但是眾僧所食之物。不得輒與一切俗人。亦不得云。此是我物。別眾而食。又亦不得。以眾僧物。貯積興生。種種販賣。云有利益招世譏嫌。又亦不得。出貴收賤。與世爭利。使諸眾生。墮三惡道。罪報懺悔。

我等為無明所覆。不識龍趣罪因。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。龍趣罪報。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。帝網重重。龍趣罪業。願皆清淨。

次懺悔滅罪印呪

唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)

百劫積集罪　　一念悉盪除　　如火焚枯草　　滅盡無有餘

我昔所造諸惡業　　皆由無始貪瞋癡　　從身語意之所生　　一切我今皆懺悔

○(白)眾等聽說經中無常偈

即此現世及親友　　如是盡皆棄捨時　　然惟獨自去一方　　親與非親何所用　　由造不善生苦惱　　云何於彼得解脫　　我今恒常於晝夜　　只惟專念此一事　　　　唐　蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄

宋　蒼山載光寺沙門普瑞補註

明　欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正

雞山寂光寺沙門讀徹參閱

天台習教觀沙門正止治定

第三十五晌

次十地位中後四善知識會

是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。或復施與堅固香車。眾寶為輪。莊嚴巨麗。寶帳覆上。寶網垂下。種種寶衣。敷佈其中。清淨好香。流芬外徹。其香美妙。稱悅人心。無量諸天。翊從而行。載以重寶。隨時給施。或復施與光明寶車。種種諸寶。妙色映徹。眾妙寶網。羅覆其上。雜寶瓔珞。周匝垂下。散以末香。內外芬潔。以如是等眾妙寶車。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。

次奉施寶錯

寶珠自性廣大海　　七寶山等最殊勝　　出興如斯供養雲　　諸佛等處我奉獻

唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽

唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次大慧施呪

唵捺麻(緊)薩[口*栗]末(二合)怛達(引)遏怛啞斡浪雞矴三末(重)囉三末(重)囉吽

梵音讚佛

譬如一切法　　眾緣故生處　　見佛亦復然　　必假眾善業　　譬如隨意珠　　能滿眾生心　　諸佛法如是　　悉滿一切願　　無量國土中　　導師興於世　　隨其願力故　　普應於十方

直言讚佛

如來頂上。有三十二寶莊嚴大人相。其中有大人相名光炤。一切十方普於無量大光明網。一切妙寶。以為莊嚴。寶鬘周徧。柔軟密緻。一一咸放摩尼寶光。充滿一切無邊世界。悉現佛身。色相圓滿。是為一(引)乃至次有大人相名普炤。一切法界莊嚴雲最處。於中漸次隆起閻浮檀金因陀羅網。以為莊嚴。放淨光雲。充滿法界。念念常現一切世界諸佛菩薩道場眾會。是為三十二。佛子。如來頂上。有如是三十二種大人相。以為嚴好。

南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛　　南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛　　南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛　　南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海　　南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩　　南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩　　南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩　　南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住燄魔羅界地藏王菩薩摩訶薩　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾　　南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者　　南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾　　南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師　　至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第七開敷一切樹華主夜神知菩薩出生廣大喜光明解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

次開敷一切樹華主夜神發心處佛

南無普光明真金摩尼山世界海中有世界微塵數世界種一一世界皆有如來出興於世一一如來授佛剎微塵數諸菩薩記如是道場一切海眾　　南無普炤法界智慧山寂靜威德王如來

次開敷一切樹華主夜神

南無此菩提場佛會中得菩薩出生廣大喜光明解脫門開敷一切樹華主夜神

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第八大願精進力救護一切眾生主夜神知教化眾生令生善根解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

次大願精進力主夜神發心處佛

初善光劫寶光世界中諸佛

南無法輪音虗空燈王如來　　南無五百一切如來　　南無大悲如來　　南無饒益世間如來　　南無大悲師子如來　　南無救護眾生如來　　南無醫王如來　　南無拘留孫等賢劫千佛及百萬阿僧祗一切諸大菩薩　　南無無量精進力名稱功德慧如來　　南無法空王如來　　南無天王藏如來　　南無大地威力山如來　　南無法輪光音聲王如來　　南無虗空智王如來　　南無無能壞幢如來　　南無一切法雷音王如來　　南無普現化演法音如來　　南無如是等一萬如來

次日光劫中諸佛

南無妙相山如來　　南無圓滿肩如來　　南無離垢童子如來　　南無勇猛持如來　　南無須彌相如來　　南無離垢臂如來　　南無師子遊步如來　　南無寶髻如來　　南無最上法稱如來　　南無光明冠如來　　南無如是等六十億如來　　南無如是等無量諸佛道場一切海眾

次大願精進力主夜神

南無此道場中得教化眾生令生善根解脫門道場海眾前後圍繞大願精進力救護一切眾生主夜神　　南無大願精進力救護一切眾生主夜神隨機攝化依教成行離障契理二十四身　　南無如是等不可說不可說隨眾生變化無邊際動靜無二九十八種乃至百身徧滿十方一切色身

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第九妙德圓滿主夜神知徧一切處示現受生自在解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

次妙德圓滿主夜神得法處佛

南無普寶世界悅樂劫中出興八十那由他一切諸佛　　南無自在功德幢佛

次妙德圓滿主夜神

南無此閻浮提嵐毗尼園得菩薩於無量劫中徧一切處示現受生自在解脫門妙德圓滿主夜神

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第十釋瞿波女得觀察一切菩薩三昧海解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

次釋瞿波女得法處佛

初勝行劫中無畏世界中諸佛

南無法雲光明道場勝日身佛　　南無釋迦牟尼佛　　南無現一切世主身道場寶華佛

次勝日身佛滅後所出諸佛

南無清淨身佛　　南無一切智月光明身佛　　南無閻浮檀金光明王佛　　南無諸相莊嚴身佛　　南無妙月光佛　　南無智觀幢佛　　南無大智光佛　　南無金剛那羅延精進佛　　南無智力無能勝佛　　南無普安詳智佛　　南無離垢勝智雲佛　　南無師子智光明佛　　南無光明髻佛　　南無功德光明幢佛　　南無智日幢佛　　南無寶蓮華開敷身佛　　南無福德嚴淨光佛　　南無智燄雲佛　　南無普炤月佛　　南無莊嚴葢妙音聲佛　　南無師子勇猛智光明佛　　南無法界月佛　　南無現虗空影像開悟眾生心佛　　南無恒齅寂滅香佛　　南無普震寂靜音佛　　南無甘露山佛　　南無法海音佛　　南無堅固網佛　　南無佛影髻佛　　南無月光毫佛　　南無辯才口佛　　南無覺華智佛　　南無寶燄山佛　　南無功德星佛　　南無寶月幢佛　　南無三昧身佛　　南無寶光王佛　　南無普智行佛　　南無燄海燈佛　　南無離垢法音王佛　　南無無比德名稱幢佛　　南無修臂佛　　南無本願清淨月佛　　南無炤義燈佛　　南無深遠音佛　　南無毗盧遮那勝藏王佛　　南無諸乘幢佛　　南無法海妙蓮華佛　　南無如是等六十億百千那由他一切諸佛　　南無如是等無量諸佛道場一切海眾

次釋瞿波女

南無此迦毗羅城中得成就觀察一切菩薩三昧海解脫八萬四千婇女圍繞釋瞿波女

次寂意德神善財菩薩

南無菩薩集會普現法界光明法堂內善財童子眷屬迎讚者一萬主宮殿神圍繞寂意德神　　南無圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

次眾生受中有身業懺悔

惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明。炤於法會。證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始直至今時。受中有身。帝網重重無盡滿虗空界。佛眼所見。凡夫不知。今皆懺悔。

不動本續云。若修上品十善者。直往淨土中而化生。若造上品五無間罪等者。決墮阿鼻地獄。如是二種人。不受中有身也。成唯識論云。極善及惡。現在蘊滅。速起後身。如插其鎗。便至於地。此中若惡業多者。即安養文云。現命終時。若風大先散時。如鋸解其體。若火大先去時。似沸湯煎身。此由惡業之所招也。若地水二大先散者。自然安樂。而無苦惱。此是善因之所感也。若善惡間雜者。即不動本續中所說四大相入等。及諸祕密本續中。亦說臨終四大相入之義。此造善惡雜業人者。受三種中有身。與先本有身。增四十六倍聰利。三者云何。

一黑影魂識業報生死中有身者。聞彼劫火黑風暴惡聲時。多現怕怖驚懼之相。其彼中有命未終之間。即受此報。又凡見蟣蝨人畜等行欲之時。於彼便起愛樂受生之心。多樂於死。不樂其生。罪報懺悔。

二間雜灰色神識種子如夢境中有身者。未起生有之間。於彼續生中。無間斷第八識內。凡所熏習善惡種子發起。如夢境想念。今現身睡眠之時。雖與甘美飲食。而不自知。臨滅之時。地水火風次第相入。又風火入識。識入顯現。顯現入於麤。麤入於細。細入於極細。彼顯現等次第滅已。如睡眠時。熏力境等。如夢死亡已後有之中有識起亦復如是。猶如醉人。無所覺知一向昏迷而住。罪報懺悔。

有之中有眾生者　　諸根聚集無障礙　　山石墻壁悉穿透　　剎那速能至萬里　　業之神通具威力　　七中有身淨眼見

其一地獄中有身者。形相醜惡。如燒焦杌樹。二餓鬼中有身者。如烟色。三畜生中有身者。如水色。四人及五淨居天中有身者。端嚴如金色。六色界中有身者。容色如白銀。七非天等中有身者。如青空色。此等中有眾生。或於二手二足。或四足多足。或四手二足。或無足。依先世所造之業。隨所應生。處滅時中有身。亦與各自彼本有之身中有身相似也。罪報懺悔。

若天之中有身者。以頭向上生去。人及非人畜生餓鬼四中有身者。橫行而生。地獄中有身者。頭趣向下生去。由此業故改變七種中有身者。悉空中經行。以天眼見自生處。罪報懺悔。

前受業報人生滅中有身者。此時境已滅發起後時境相等之中有故。與彼亡者。作勝善根。則多獲福德。不受業報。如日出破闇。諸苦悉無。如現在時。多受樂也。變彼不定自性重惡業中有身輕善業中有身。由前福威力故。第一七日時。彼生滅中有身命終生時。引夢境有之中有身起意身。乃至生佛國。若本有身死亡已後。第一七日中。前三日時。覺知自本有身已死。又半日依然住時。若修福善人者。無怖畏心。若造惡者。生大怖畏。若見坑坎。或地縫石窟中間等惶怖。樂受生之中有身也。又吉祥上樂本續云。

棄於國土及宮殿　　起別妻妾男女想　　了知神識而分離　　惶怖忽至須彌頂　　三返悲哭出惡聲　　彼時生惡害者現　　若有其身依然現　　若無身時覺本身　　往昔何在去何處　　穿山透壁過大水　　剎那時中遊空界　　又真性集說何在　　惟此亡過滅歿時　　三更第三時分中　　彼滅歿事能覺知　　往昔因緣定如是

罪報懺悔

又第一七日後三日半滅時。造惡業者。現三怖四畏等相。三怖者。即三惡趣也。四畏者。大海波濤聲。日月天響聲。起大劫火聲。大風發起聲等。此聲出時。起於怖畏。受如是報。自後親屬等。若修善作福。猶如嬰兒。自亦修福。若親屬等造罪。於苦加苦。更亦起怖。受大苦報。罪報懺悔。

若實修善似舉明燈。炤彼虗偽惡習業障。無明黑暗。悉摧壞也。集福修善懺悔等。第一七日中緊切追薦。則後七七日中。易得度脫也。若第一七日中。若不緊切追薦。後七七日中。難救拔也。所以者何。上品修善人。及人道欲界天色界天中有身之壽命者。第三七日內。決受生去。彼時分別善惡道時。現自性中有身位不定也。前七日中有身。悉是自體化故。所以有情亦不定。正覺亦不定。猶如虗空。不解則輪迴有情。悟心則清淨正覺。故位不定也。中品修善者。人及非天等。受中有身壽命者。五七日中。而受生去。若作不善者。墮三惡趣。其中有身壽命。七七四十九日中七番死時受報。偈曰。

生滅夢境有之身　　此三種之中有者　　次第一七日中住　　第一七日業報身　　坎窟石罅去受報　　第二七日下種子　　熏種現惡境生怖　　第三七日現意身　　現於三怖四畏等　　人天前三七日畢　　三種中有集和合　　業報種子起二身　　以現意身壽終生　　非天中有亦如是　　從第三七日為始　　至中第四五七日　　各自住畢集生去　　地獄三中有亦同　　始從第五之七日　　如前住集壽終生　　非天惡趣二中有　　彼之二七日中者　　住聚無暇受苦報　　罪報懺悔

又最明了悟本續中。說五種身。一現有身。由善惡業力。而起現在分現身。身色和合。是此身體。二死有身。現身命終是現屍身。三中有身。迴惡入善退善入惡。放逸力故。善惡相和。始從第一日半。乃至第七末日之六分內。七種業持故。住此者。第一七日中。上三日半。未起覺知相故。不在中有之內。後三日半。起地獄中有之相。第二七日起餓鬼中有之相。第三七日起畜生中有之相。第四七日現人趣中有之相。第五七日現修羅中有之相。第六七日現天趣中有之相。第七七日中上六分者。起解脫之中有身也。四生有身者。第七七日。處是最後一分。五後有身者。是後受身。若上品大善。及重罪人者。第一七日內。善昇惡降。各自果報分明。若中品善惡因果。第三七日內分明。若下品善惡因果。四十九日。上昇下降分明。若是下之上品。一百日中分明。第三下品中者。一年之內分明。第四下之下品者。三年具畢分明。彼等之間。現中有相。驚怖不斷住。恐懼中有後。其身速不起也。罪報懺悔。

同淨天眼見　　業通疾具根　　無對不可轉　　食香非久住　　倒心趣欲境　　溼化染香處　　天首上三橫　　地獄頭趣下

言胎生卵生二之中有身者。依彼業得眼。遠見生處。父母和合之時。生顛倒心。速受生去。溼生之中有身者。若或遇受生緣時。不揀近遠。皆聞香氣。嗅彼香故。起染著心。即時受生業力別故。香亦好惡。而不同也。化生之中有身者。若受生緣會時。不揀近遠。見受生處。而生愛染。即便受生隨業善惡處。分淨穢也。罪報懺悔。

又世友尊者曰。彼中有身。極遲者。住七日已。而便受生。法師救言。中有身者。住時不定。以受生緣有遲速故。若生緣未會。中有恒在。婆沙論中說。摩達多言。中有極遲。住七七四十九日內。決定受生也。問曰。若七七日內。生緣和合。則可爾。若生緣未會。彼壞耶。答曰。彼亦不壞。若生緣未會。則數死數生。不斷壞也。又說彼生緣多時不會者。此中有身住多時也。乃至緣和合時。方受生也。若未遇緣。同類中生也。又佛說灌頂塚墓因緣四方神呪經云。阿難問於佛言。若人已死。將置山野中。造作墳墓。彼魂神在彼墳墓中不。佛言。有在有不在。阿難復問。云何有在有不在耶。佛言。在者。若人在現世時。不種善根。不識三寶。又亦不造惡。於善無所受福。於惡亦無所受苦。又無修善者。善知識故。在彼墳墓中。由無去處。故言在也。阿難又問。何者不在。佛言。不在者。若前生現在世時。作大福善勤修道故。生三十三天受福樂也。若生人中。生尊貴家。自然快樂。隨意受生。是以言不在也。若先現在世時。殺生祭神。不信真正邪見自養諂誑暪昧故。墮餓鬼中。具受眾苦。遊歷地獄。故言不在彼墳基也。佛言。又言在者。若作五穀鬼魅。髓骨未朽壞之間。有微少魂神。若骨已朽壞者。彼魂即時滅。無有熱氣。不能作人禍福也。若魂識未滅之間。親屬等於近日死者。不修福善。又行邪妄故。墮鬼神中。或樹木雜物。為魑魅鬼。亦不受天福。地獄亦不收。徧觀世間。遊歷聚落。由無天食故。惱觸於人。作諸變異。令人心迷。若諸邪師。於彼依止作神。求福田事。願得長壽。愚癡邪見。殺生求祭。命終之後。墮地獄餓鬼等中。無有出期。由此不應放逸。罪報懺悔。

乃至釋種童子。又白佛言。凡夫塚基地中。依止鬼神豈實。答言。我先所說凡夫塚基中。有神魂者。悉變化為五穀鬼魅。若橫死無依止處者。依止於彼草木林樹。為魑魅鬼。若無飲食。往來人間。作諸變異。驚怖於人。凡夫眾生。由聞此故。即時求福。謂是天神。罪報懺悔。

上來依經諸論本續劑門中所說中有身。委細推窮。令諸人聞。莫似每日輕浮而過。起厭悔心。若非上品修善故。其餘應習。遷神要門。開淨梵眼。求生淨土。是捷疾徑。

我等為無明所覆。於惡趣中有業報。不識罪因。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。受中有業。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。受惡趣中有業一切眾罪。悉願清淨。

次懺悔滅罪印呪

唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)

百劫積集罪　　一念悉盪除　　如火焚枯草　　滅盡無有餘

我昔所造諸惡業　　皆由無始貪瞋癡　　從身語意之所生　　一切我今皆懺悔

○(白)眾等聽說經中無常偈

三界皆不安　　不應猶躭愛　　愛火所圍繞　　徧於諸世間　　欲燒不自在　　為欲癡所使　　如火益乾薪　　增長火熾然　　如是受樂者　　愛火轉增長　　若人脫愛網　　遠離於欲嗔　　智者度煩惱　　永離諸憂患

唐　蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄

宋　蒼山載光寺沙門普瑞補註

明　欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正

雞山寂光寺沙門讀徹參閱

天台習教觀沙門正止治定

第三十六晌

次等覺位中摩耶夫人及諸百佛會

是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。阿僧祇寶座。佛坐其上。大師子吼。阿僧祗寶燈。常放清淨智慧光明。阿僧祇寶多羅樹。次第行列。繚以寶繩。莊嚴清淨。其樹復有阿僧祇寶[乾-乞+余]。從身聳擢端直圓潔。阿僧祇寶枝。種種眾寶。莊嚴稠密。不思議鳥。翔集其中。常吐妙音。宣揚正法。阿僧祇寶葉。放大智光。徧一切處。阿僧祗寶華。一一華上。無量菩薩。結跏趺坐。徧遊法界。阿僧祗寶果。見者常得一切智智。不退轉果。阿僧祗寶聚落。見者捨離世聚落法。阿僧祗寶都邑。無礙眾生。於中盈滿。阿僧祗寶宮殿。王處其中。具足菩薩那羅延身。勇猛堅固。被法甲冑。心無退轉。阿僧祗寶舍。入者能除戀舍宅心。阿僧祗寶衣。著者能令解了無著。阿僧祗寶宮殿。出家菩薩。充滿其中。阿僧祇寶珍玩。見者咸生無量歡喜。阿僧祇寶輪。放不思議智慧光明。轉不退輪。阿僧祗寶跋陀樹。因陀羅網。莊嚴清淨。阿僧祇寶地。不思議寶。間錯莊嚴。阿僧祇寶吹。其音清亮。充滿法界。阿僧祇寶鼓。妙音克諧。窮劫不絕。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。

次奉施寶錯

寶珠自性廣大海　　七寶山等最殊勝　　出興如斯供養雲　　諸佛等處我奉獻

唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽

唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次結廣大不空摩尼印呪(結印同前)

唵啞麼遏布[口*(椔-田+夕)]麻禰巴能麻末唧呤怛達遏怛眉浪雞矴薩慢怛不囉薩囉吽

梵音讚佛

如來光明中　　常出深妙音　　讚佛功德海　　及菩薩所行　　佛轉正法輪　　無量無有邊　　所說法無等　　淺智不能測　　一切世界中　　現身成正覺　　各各起神變　　法界悉充滿

直言讚佛

正覺了知一切法　　無二離二悉平等　　自性清淨如虗空　　我與非我不分別　　如海印現眾生身　　以此說為其大海　　菩薩普印諸心行　　是故說為名正覺　　譬如世間有成敗　　而為虗空不增減　　一切諸佛出世間　　菩提一相恒無相　　如人化心化作佛　　化與不化恒無異　　一切眾生成菩提　　成與不成無增減　　佛有三昧名善覺　　菩提樹下入此定　　放眾生等無量光　　開悟羣品如蓮敷　　如三世劫剎眾生　　所有心念及根欲　　如是數等身皆現　　是故正覺名無量

南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛　　南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛　　南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛　　南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海　　南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩　　南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩　　南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩　　南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾　　南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者　　南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩　　南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾　　南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師　　至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛　　南無十身無礙本尊毗盧遮那如來道場一切海眾

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

第二會緣入實相解脫法門

○初依教趣求善財童子將詣觀成

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

南無圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

○次勝緣引導主城神願修心城

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

南無種種粧飾手持無量眾色寶華眷屬圍繞空中現身寶眼主城神

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

○次勝緣化導身眾神密加傳法

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

南無從道場出以妙音讚摩耶妙華光明無量諸神前後圍繞住虗空中蓮華法德身眾神

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

○次勝緣化導法堂羅剎求友教化

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

南無善財童子求友教化守護菩薩法堂中一萬羅剎眷屬圍繞住虗空中善眼羅剎王　　南無善財童子發菩提心參詣善知識所同入為等覺因文殊師利菩薩摩訶薩

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

次摩耶夫人知菩薩大願智幻解脫法門

願共諸眾生　　往生華藏海　　極樂淨土中

南無賢劫千佛　　南無拘留孫佛　　南無拘那含牟尼佛　　南無迦葉佛　　南無釋迦牟尼佛　　南無彌勒佛　　南無師子佛　　南無法幢佛　　南無善眼佛　　南無淨華佛　　南無華德佛　　南無提舍佛　　南無弗沙佛　　南無善意佛　　南無金剛佛　　南無離垢佛　　南無月光佛　　南無持明佛　　南無名稱佛　　南無金剛楯佛　　南無清淨義佛　　南無紺身佛　　南無到彼岸佛　　南無寶燄山佛　　南無持炬佛　　南無蓮華德佛　　南無名稱佛　　南無無量功德佛　　南無最勝燈佛　　南無莊嚴身佛　　南無善威儀佛　　南無慈德佛　　南無無住佛　　南無大威光佛　　南無無邊音佛　　南無勝怨敵佛　　南無離疑惑佛　　南無清淨佛　　南無大光佛　　南無淨心佛　　南無雲德佛　　南無莊嚴頂髻佛　　南無樹王佛　　南無寶璫佛　　南無海慧佛　　南無妙寶佛　　南無華冠佛　　南無滿願佛　　南無大自在佛　　南無妙德王佛　　南無最尊勝佛　　南無旃檀雲佛　　南無紺眼佛　　南無勝慧佛　　南無觀察慧佛　　南無熾盛王佛　　南無堅固慧佛　　南無自在名佛　　南無師子王佛　　南無自在佛　　南無最勝頂佛　　南無金剛智山佛　　南無妙德藏佛　　南無寶網嚴身佛　　南無善慧佛　　南無自在天佛　　南無大天王佛　　南無無依德佛　　南無善施佛　　南無燄慧佛　　南無水天佛　　南無得上味佛　　南無出生無上功德佛　　南無仙人侍衛佛　　南無隨世語言佛　　南無功德自在幢佛　　南無光幢佛　　南無觀身佛　　南無妙身佛　　南無香燄佛　　南無金剛寶嚴佛　　南無喜眼佛　　南無離欲佛　　南無高大身佛　　南無財天佛　　南無無上天佛　　南無順寂滅佛　　南無智覺佛　　南無滅貪佛　　南無大燄王佛　　南無寂諸有佛　　南無毗舍佉天佛　　南無金剛山佛　　南無智燄德佛　　南無安隱佛　　南無師子出現佛　　南無圓滿清淨佛　　南無清淨賢佛　　南無第一義佛　　南無百光明佛　　南無最增上佛

十方盡歸命　　滅罪增淨信　　願生華藏海　　極樂淨土中

次不敬三寶罪懺悔

惟願帝網無盡佛法僧寶毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明。炤於法會。證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始直至今時。不信佛法僧寶。不解三寶。是所歸趣。帝網重重。一切罪業。發露懺悔。

夫三寶者。有現有像。以像表真。若於像處供養得獲現佛之福。今末法之時。僧寶上首。若歸於僧。即成總歸三寶之福。乃至破戒僧。亦應歸敬。何況持戒之僧。智度論云。佛法中出家法。第一難修。如閻浮呿提梵志問舍利弗。於佛法中。何者最難。舍利弗答曰。出家為難。又問出家何等難。答曰。出家樂法為難。既得樂法。復何者為難。修諸善法難。以是故應出家。復次若人出家時。魔王驚疑言。此人諸結使欲薄。必得涅槃。墮僧寶數中。復次佛法中出家人。雖破戒墮罪。罪畢得解脫。如鬱鉢羅華比丘尼本生經中說。佛在世時。此比丘尼。得六神通阿羅漢。入貴人舍。常讚出家法。語諸貴人婦女言。姉妹可出家。諸貴婦女言。我等少壯。容色盛美。持戒為難。或當破戒。比丘尼言。但出家。破戒便破。問言。破戒當墮地獄。云何可破。答言。墮地獄便墮。諸貴婦女皆笑之言。地獄受罪。云何可墮。比丘尼言。我自憶念本宿命時。作戲女。著種種衣服。而說舊語。或時著比丘尼衣。以為戲笑。以是因緣故。迦葉佛時。作比丘尼。自恃貴姓端正。心生憍慢。而破禁戒。破戒罪故。墮地獄受種種罪。受罪畢竟。值釋迦牟尼佛出家。得六神通阿羅漢道。以是故知。出家受戒。雖復破戒。以戒因緣故。得阿羅漢道。若但作惡無戒因緣。不得道也。我乃昔時世世墮地獄。地獄出為惡人。惡人死還入地獄。都無所得。今以此證知。出家受戒。雖復破戒。以是因緣。可得道果。復次如佛在祇桓。有一醉婆羅門。來到佛所。求作比丘。佛敕阿難。與剃頭著法衣。醉酒既醒。驚怪己身忽為比丘。即便走去。諸比丘問。佛何以聽此醉婆羅門作比丘。佛言。此婆羅門。無量劫中。初無出家心。今因醉故暫發微心。以是因緣故。當出家得道。如是種種因緣。出家之利。功德無量。以是故白衣雖有五戒。不如出家。

又大悲經云。阿難。後當來世法滅之時。諸比丘等。於我法中。得出家已。手牽兒臂。而共遊行。從酒家至酒家。於我法中。作非梵行。彼等雖為以酒因緣。於此賢劫。一切皆當得般涅槃。由此不應觸犯。

大集經云。爾時一切諸天等神。而白佛言。世尊。若佛住世。或不住世。我等棄捨己事。擁護此法。若佛弟子四部之眾。若能勇猛精進。受持如是等經。設復養育妻妾。積聚金銀琉璃頗黎。田產城邑。童僕所使等。八種不淨之物。我為此法故擁護於彼。諸惡鬼神。不令觸惱。又言。剃髮著袈裟。不持禁戒。國王大臣等。觸惱毀謗鞭撻時。得幾許罪。佛言。若人於萬億佛身出血。罪亦過彼。若有眾生。為我出家。剃除鬚髮。披服袈裟。設不持戒。彼等悉已為涅槃印之所印也。若復出家不持戒者。有以非法。而作惱亂。罵辱毀訾。以手刀杖。打縛所截。若奪衣鉢。及奪種種資生具者。是人則壞三世諸佛真實報身。則挑一切人天眼目。是人為欲影沒諸佛所有正法三寶種故。令諸人天不得利益。墮地獄故。為三惡道增長盈滿故。罪報懺悔。

地藏十輪經云。大梵。若有依我而出家者。犯戒惡行。內懷腐敗。如穢蝸螺。實非沙門。自稱沙門。實非梵行。自稱梵行。恒為種種煩惱所勝敗壞傾覆。如是苾蒭。雖破禁戒。造諸惡行。而為一切天龍。藥叉。徤達縛。阿素洛。揭路茶。緊捺洛。莫呼洛伽。人非人等。作善知識。示導無量功德伏藏。如是苾蒭。雖非法器。而剃鬚髮。披服袈裟。進止威儀。同諸賢聖。因見彼故。無量有情種種善根。皆得生長。又能開示無量有情。善趣生天涅槃正路。是故依我而出家者。若持戒。若破戒。若無戒。我尚不許轉輪聖王。及餘國王諸大臣等。依俗正法。以鞭杖等。捶拷其身。或閉牢獄。或復呵罵。或解肢節。或斷其命。況依非法。大梵。如是破戒惡行苾蒭。雖於我法毗奈耶中。名為死屍。而有出家戒德餘勢。譬如牛麝。身命終後。雖是無識旁生死屍。而牛有黃。而麝有香。能為無量無邊有情。作大饒益。破戒苾蒭亦復如是。雖於我法毗奈耶中名為死屍。而有出家戒德餘勢。能為無量無邊有情。作大饒益。大梵。譬如賈客入於大海。殺彼一類無量眾生。挑取其目。與末達那果。和合擣簁。成眼寶藥。若諸有情。盲冥無目。乃至胞胎而生盲者。持此寶藥。塗彼眼中。所患皆除。得明淨目。破戒苾蒭。亦復如是。雖於我法毗奈耶中。名為死屍。而有出家威儀形相。能令無量無邊有情。暫得見者尚獲清淨智慧法眼。況能為他宣說正法。大梵。譬如燒香。其質雖壞。而氣芬馥熏他令香。破戒苾蒭亦復如是。由破戒故。非良福田。雖恒晝夜信施所燒。身壞命終墮三惡趣。而為無量無邊有情。作大饒益。謂令皆得聞於生天涅槃香氣。是故大梵。如是破戒惡行苾蒭。一切白衣。皆應守護恭敬供養。我終不許諸在家者。以鞭杖等捶拷其身。或閉牢獄。或復呵罵。或解肢節。或斷集命。我唯許彼清淨僧眾。於布薩時。或自恣時。驅擯令出。一切給施四方僧物飲食資具。不聽受用。一切沙門毗奈耶事。皆令驅出。不得在眾。而我不許加其鞭杖繫縛斷命。若毀犯禁戒。於毀犯者毀謗。乃至鞭打奪取藏物。如是諸罪。無量無邊。今者末濁闘諍之時。應自悔責。罪報懺悔。

我等為無明所覆。不識毀謗三寶罪因。今遇道場。乃能覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。毀謗三寶罪障。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。毀謗三寶。一切重罪。願皆清淨。

次懺悔滅罪印呪

唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日嚩也莎曷(應誦三徧)

百劫積其罪　　一念悉盪除　　如火焚枯草　　滅盡無有餘

我昔所造諸惡業　　皆由無始貪瞋癡　　從身語意之所生　　一切我今皆懺悔

○(白)眾等聽說經中無常偈

自於微小嶮峻上　　亦不放逸而安住　　何況而於千由旬　　長時嶮崖墮落處　　定起今日不死想　　依安樂住不應理　　若我滅盡歸無時　　決定來至不應疑