唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十晌
第三忉利天宮會修因契果生解分
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲徧滿十方界。不思議香雲。不思議華雲。不思議鬘雲。不思議寶葢雲。不思議寶幢雲。不思議寶旛。雲不思議妙寶莊嚴具雲。不思議大摩尼寶雲。不思議寶瓔珞雲。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次大慧施印呪
唵捺麻(緊)薩[口*栗]末(二合)怛達(引)遏怛啞斡浪雞矴三末(重)囉三末(重)囉吽
梵音讚佛
一身能示現 種種無量事 無心無境界 普應一切眾 一音中具演 一切諸言音 眾生語言法 隨類皆能作 其心常寂滅 清淨如虗空 而普莊嚴剎 示現一切眾
直言讚佛
譬如虗空徧十方 若色非色有非有 三世眾生身國土 如是普現無邊際 諸佛真身亦如是 一切法界無不徧 不可得見不可取 為化眾生而現形 譬如虗空不可取 普使眾生造重業 不念我今何所作 云何我作為誰作 諸佛身業亦如是 普使眾生修善法 如來未曾有分別 我今於彼種種作
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中升須彌山頂品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
升須彌山頂品第十三
經云爾時如來威神力故(至)十方世界悉亦如是。
次法界十如來
南無迦葉如來 南無拘那含牟尼如來 南無迦羅鳩馱如來 南無毗舍浮如來 南無尸棄如來 南無毗婆尸如來 南無弗沙如來 南無提舍如來 南無波頭摩如來 南無然燈如來 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中須彌山頂偈讚品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
須彌頂上偈讚品第十四
經云爾時佛神力故(至)無數億劫中說亦不能盡。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界須彌十慧菩薩本界佛
南無東方百佛剎微塵數國土外因陀羅華世界殊特月佛法慧菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無南方百佛剎微塵數國土外波頭摩華世界無盡月佛一切慧菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無西方百佛剎微塵數國土外寶華世界不動月佛勝慧菩薩佛剎微虗數道場一切海眾 南無北方百佛剎微塵數國土外優鉢羅華世界風月佛功德慧菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無東北方百佛剎微塵數國土外金剛華世界水月佛精進慧菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無東南方百佛剎微塵數國土外妙香華世界解脫月佛善慧菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無西南方百佛剎微塵數國土外悅意華世界無上月佛智慧菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無西北方百佛剎微塵數國土外阿盧那華世界星宿月佛真實慧菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無下方百佛剎微塵數國土外那羅陀華世界清淨月佛無上慧菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無上方百佛剎微塵數國土外虗空華世界明了月佛堅固慧菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中十住品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
十住品第十五
經云爾時法慧菩薩(至)此三昧力法如是故。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次加持佛
南無如是等不可說不可說極微塵數佛剎微塵數剎同名法慧一切諸佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次因該果海十住法門
經云是時諸佛各伸右手(至)一切世界悉亦如是。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無初發心住法門 南無治地住法門 南無修行住法門 南無生貴住法門 南無具足方便住法門 南無正心住法門 南無不退住法門 南無童真住法門 南無法王子住法門 南無灌頂住法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次證法菩薩本界佛
經云又以佛神力故十方各過(至)何況所餘諸妙行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無如是等十方不可說不可說不可量佛剎微塵數法雲世界中十佛剎微塵數妙法一切如來
次證法菩薩
南無如是等十方不可說不可說不可量佛剎微塵數法雲世界中十佛剎微塵數法慧菩薩一切海眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中梵行品法門 南無正念天子白法慧菩薩梵行品法門 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
梵行品第十六
經云爾時正念天子(至)成就慧身不由他悟。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中初發心功德品法門 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
初發心功德品第十七
經云爾時天帝釋白法慧菩薩(至)宜應速發菩提心。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次證法諸佛
南無如是等十方不可說不可說世界佛剎微塵數同名法慧一切諸佛
次證法菩薩
南無十方百千億那由他無數無量無邊無等不可數不可稱不可量不可說盡法界虗空界諸世界中亦說此法教化眾生法慧菩薩一切海眾 南無如是等世界諸佛道場一切海眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中明法品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
明法品第十八
經云爾時精進慧菩薩(至)如來歡喜大眾奉行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界須彌十住菩薩
南無十方三世盡虗空界微塵剎土中發心住菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中治地住菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中修行住菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中生貴住菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中具足方便住菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中正心住菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中不退住菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中童真住菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法王子住菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中灌頂住菩薩一切海眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次十重垢染懺悔
惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明。炤於法會。證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始。直至今時。十重垢染一切罪業。發露懺悔。
夫以本性所懺罪者。從本至末。不出十重。迷源者。根本無明。迷背真界。起於三細六麤九相。染惱返本者。業止故無苦。乃至證得一心。遊於不二果海。馬鳴論云。謂不如實知真如法一故。不覺心起。而有其念。念無自相。不離本覺。猶如迷人依方故。迷若離於方。則無有迷眾生。亦爾依覺故。迷若離覺性。則無不覺。以有不覺妄想心故。能知名義。為說真覺。若離不覺之心。則無真覺自相可說。復次依不覺故。生三種相。與彼不覺。相應不離。云何為三。一者無明業相。以依不覺故心動。說名為業。覺則不動。動則有苦果。不離因故。二者能見相。以依動故。能見不動則無見。三者境界相。以依能見故。境界妄現。離見則無境界。以有境界緣故。復生六種相。云何為六。一者智相。依於境界。心起分別愛。與不愛故。二者相續相。依於智故。生其苦樂。覺心起念。相續不斷故。三者執取相。依於相續。緣念境界住持苦樂心起著故。四者計名字相。依於妄執分別。假名言相故。五者起業相依於名字。尋名取著。造種種業故。六者業繫苦相。以依業受報。不自在故。當知無明。能生一切染法。以一切染法。皆是不覺相故。復次生滅因緣者。所謂眾生依心意。意識轉故。此義云何。以依阿賴耶識。說有無明不覺。而起能見能現。能取境界。起念相續。故說為意。此意復有五種名。云何為五。一者名為業識。謂無明力。不覺心動故。二者名為轉識。依於動心。能見相故。三者名為現識。所謂能現一切境界。猶如明鏡。現於色像。現識亦爾。隨其五塵對至即現。無有前後。以一切時。任運而起常在前故。四者名為智識。謂分別染淨法故。五者名為相續識。以念相應不斷故。住持過去無量世等。善惡之業。令不失故。復能成熟現在未來苦樂等報。無差違故。能令現在已經之事。忽然而念未來之事。不覺妄慮。是故三界虗偽唯心所作。離心則無六塵境界。此義云何。以一切法。皆從心起妄念。而生一切分別。即分別自心。心不見心。無相可得。當知世間一切境界。皆依眾生無明妄心。而得住持。是故一切法。如鏡中像。無體可得。唯心虗妄。以心生則種種法生。心滅則種種法滅故。
我等為無明所覆。不悟根本枝末十種染惱。分別變易。二苦本具。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。十重染惱。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。本末十重染惱一切罪業。悉願清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念悉盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
一切眾生類 死法常現前 設以諸方便 不能遮此法 久受無量樂 必定還退沒 是故諸人天 不應縱貪欲
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十一晌
第四夜摩天宮會修因契果生解分
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。百萬億香燄光明映徹。百萬億蓮華藏開敷鮮榮。百萬億寶網。百萬億華網。百萬億香網彌覆其上。百萬億天寶衣。百萬億天青色衣。百萬億天黃色衣。百萬億天赤色衣。百萬億天奇妙色衣。百萬億天種種寶奇妙色衣。百萬億種種香熏色衣。百萬億一切寶所成衣。百萬億鮮白衣。悉善敷布。見者懽喜。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次不空摩尼印呪
唵啞麼遏帝[口*(椔-田+夕)]麻禰巴能麻末唧呤怛達遏怛眉浪雞矴薩慢怛不囉薩囉吽
梵音讚佛
如來大智慧 希有無等倫 一切諸世間 思惟莫能及 了知一切法 自性無所有 如是解法性 則見盧舍那 如來廣大身 究竟於法界 不離於此座 而徧一切處
直言讚佛
譬如淨月在虗空 能蔽眾星示虧盈 一切水中能影現 諸有觀瞻悉對前 如來淨月亦復然 能蔽餘乘示修短 普現天人淨心水 一切皆謂對其前 譬如梵王住自宮 普現三千諸梵處 一切人天咸得見 實不分身向於彼 諸佛現身亦如是 一切十方無不徧 其身無數不可稱 亦不分身不分別
南無大方廣佛華嚴經華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方生世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命。禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中昇夜摩天宮品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
昇夜摩天宮品第十九
經云爾時如來威神力故(至)十方世界悉亦如是。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界十如來
南無名稱如來 南無寶王如來 南無喜目如來 南無然燈如來 南無饒益如來 南無善覺如來 南無勝天如來 南無無去如來 南無無勝如來 南無苦行如來 至心歸命。禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中夜摩天宮偈讚品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
夜摩天宮中偈讚品第二十
經云爾時佛神力故(至)所有名號悉等無別。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次放光偈讚分
經云爾時世尊從兩足上(至)謂說如是法。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界夜摩天宮十林菩薩本界佛
南無東方十萬佛剎微塵數諸國土外親慧世界常住眼佛功德林菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無南方十萬佛剎微塵數諸國土外幢慧世界無勝眼佛慧林菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無西方十萬佛剎微塵數諸國土外寶慧世界無住眼佛勝林菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無北方十萬佛剎微塵數諸國土外勝慧世界不動眼佛無畏林菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無東北方十萬佛剎微塵數諸國土外燈慧世界天眼佛慚愧林菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無東南方十萬佛剎微塵數諸國土外金剛慧世界解脫眼佛精進林菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無西南方十萬佛剎微塵數諸國土外安樂慧世界審諦眼佛力林菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無西北方十萬佛剎微塵數諸國土外日慧世界明相眼佛行林菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無下方十萬佛剎微塵數諸國土外淨慧世界最上眼佛覺林菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 南無上方十萬佛剎微塵數諸國土外梵慧世界紺青眼佛智林菩薩佛剎微塵數道場一切海眾 至心歸命。禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中十行品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
十行品第二十一
經云爾時功德林菩薩(至)此三昧力法如是故。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無如是等無量無邊無盡無等不可說佛剎微塵數同名一切功德林佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云爾時諸佛各伸右手(至)第十真實行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次該攝果海十行法門
南無為法界第一行菩薩歡喜行法門 南無為法界第二行菩薩饒益行法門 南無為法界第三行菩薩無違逆行法門 南無為法界第四行菩薩無屈撓行法門 南無為法界第五行菩薩離癡亂行法門 南無為法界第六行菩薩善現行法門 南無為法界第七行菩薩無著行法門 南無為法界第八行菩薩難得行法門 南無為法界第九行菩薩善法行法門 南無為法界第十行菩薩真實行法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
十行品之餘
經云爾時佛神力故十方各有(至)讚歎稱揚得究竟。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界夜摩證法佛
南無十方各十萬佛剎微塵數國土外十萬佛剎微塵數功德幢世界一切普功德佛
次證法菩薩
南無如是等不可說不可稱不可量十萬佛剎微塵數功德幢世界十方徧滿功德林菩薩一切海眾
次瑞相分中諸天海眾
南無如是等不可說佛剎微塵數一切雷音聲無量諸天一切海眾
次法界夜摩十行菩薩
南無十方三世盡虗空界微塵剎土中歡喜行菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中饒益行菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中無違逆行菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中無屈撓行菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中離癡亂行菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中善現行菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中無著行菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中難得行菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中善法行菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中真實行菩薩摩訶薩 至心歸命。禮大方廣佛華嚴經中華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中十無盡藏品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
十無盡藏品第二十二
經云爾時功德林菩薩(至)悉得究竟無盡大藏。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
次不敬師罪懺悔
惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明。炤於法會證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始。直至今時。無明葢覆。不知恩德。不能報恩。一切罪障。發露懺悔。
寶積經云。爾時佛告諸菩薩。善男子。汝曾往昔於拘留孫如來法中。出家為道。自恃多聞。修持淨戒。常懷憍慢傲逸之心。又行頭陀少欲知足。於時功德復生執著。爾時有二說法比丘。多諸親友名聞利養。汝於是人。以慳嫉心。妄言誹謗。行淫欲事。是時法師親友眷屬。由汝離間。說其種過。皆令疑惑。不生信受。彼諸眾生於是法師。無隨順心。斷諸善根。是故汝等由斯惡業。已於六十百千歲中。生阿鼻地獄。餘業未盡。復於四十百千歲中。生等活地獄。餘業未盡。復於二十百千歲中。生黑繩地獄。餘業未盡。復於一十百千歲中。生燒熱地獄。從彼歿已。還得為人。五百世中。生盲無目。以殘業故。在在所生。常多懞鈍。忘失正念。障覆善根。福德微少。形容醜缺。人不喜見。誹謗輕賤。戲弄欺嫌。常在邊地。貧窮下劣。喪失財寶。資生艱難。不為眾人尊重敬愛。從此歿已。於後末世五百歲中法欲滅時。還於邊地下劣家生。匱乏饑凍。為人誹謗。忘失正念。不修善法。設欲修行。多諸留難。雖暫發起智慧光明。以業障故。尋復還沒。汝等從五百歲後。是諸業障爾乃消滅。於後得生阿彌陀佛極樂世界。是時彼佛當為汝等。授阿耨多羅三藐三菩提記。爾時諸菩薩等聞佛所說。舉身毛竪。深生憂悔。便自[打-丁+(改-己)]淚。前白佛言。世尊。我今發露。悔其過咎。我等常於菩薩乘人。輕慢嫉恚。及餘業障。今於佛前。如罪懺悔。
又正恭敬經云。若比丘應於阿闍黎所。作敬重心及正恭敬。彼讀誦受持經者。在阿闍黎前。不得露齒。不得瞻足。不得動足。不得疊足。不得踔足。不得弄足。不得高座處坐。師不借問。亦不得語。不得違師語。不得一向瞻相師面。住在師前三肘而立。師聽坐即坐。坐已。於師所起慈悲心。彼誦經者。應先誦熟。熟者誦已。從師受經。任意多少。隨諸法門中。若有疑者。先應諮請。聽問以不。師若聽可。然後當問。彼受經已。右膝著地。兩手接禮師足。若地處惡者。隨所有道。却退而行。當至平處。若地處先平。彼應禮師足。然後當行。行至十肘。復更作禮然後隨道而行。彼應作如是念。阿闍黎當逐我後。我不能遠離阿闍黎。彼應知時日三時。到阿闍黎所。若不到者。應如法治。若到而不見阿闍黎者。彼應若草若木若杖若土塊若石令作記識。若阿闍黎在房宴坐者。彼應旋房禮敬。然後當行。若有所作。不問師亦不得作。除大小便。不得向師作麤獷惡語。不得重循師語隨師所坐之處。若繩牀若木牀皆不得坐。彼牀若壞。即應治之。彼應晨朝時往。知時往。不得非時往。彼往已。應問阿闍黎。當何所須及何所作。為入聚落不。若言入。阿闍黎所有衣被應洗手。自衣拭手。兩手捉師衣已著淨處。先與師淨水洗手。然後授衣與師。於後安多會拂麈與之。或覆身衣。或雨衣。或所須餘衣資用之者。彼應如是敬之。不得阿闍黎前涕唾。若寺內。若寺東西。不得左右反抄衣。不得纏頭。隨師所居有經行處。掃洒令淨。日三時拂扇。三時洗浴。三時咨問取水。為師乞食。若師有所作者。彼應用力作之。若食竟。應從師索鉢洗之。若與。先洗師鉢。然後自洗己鉢。師若不與。不得重索。何以故。阿難。未來有如是比丘。作是念言。如來正等覺鉢無有洗者。彼學我故。自欲洗之。如來聽如是等人夏取清涼冬取溫煖。隨所須者皆應得取。不得師前嚼楊枝。不得說師若好若惡。若遙見師。應起迎接。阿難。若從讀誦咨請一四句偈。是名阿闍黎。是故彼應恭敬阿闍黎。阿難。若不如是恭敬阿闍黎者。以不敬故。住不正行。說師過惡者。彼不說我以為世尊。何以故。阿難。彼人不重佛。不敬法。不在僧數。何以故。阿難。如是癡人。不得名為住正行中。罪報懺悔。
阿難。若住正行者。我為彼人。說佛法耳。爾時尊者阿難涕泣流淚。作如是言。世尊。未來世中。若有眾生。能住能行。如是等行。甚為希有。世尊。我能行住如是等行。世尊。若有比丘。不能恭敬和尚阿闍黎及說過者。彼人得何等報。佛告阿難。若有比丘。不敬和尚阿闍黎及說過者。我說彼人愚癡凡夫。何以故。阿難。不得說阿闍黎實惡。何況說虗。是中阿難。若不恭敬和尚阿闍黎者。有辟支地獄。名之為滅。彼人命終。生彼地獄。彼人生已。即有四頭。身上火然。如熱鐵丸。是中有諸蟲。名為鐵狗。常所食噉彼人舌根。是處命終。生畜生中。作虎狼野干。眾生見者皆唱言。是虎狼野干。有所見者。無能喜樂。以本口過故。常食糞穢。受報已盡。復生人中。常在邊地無佛法處。雖生人中。具足眾惡。遠離功德。身形色力不類人狀。稟受身形不似父母。不為父母之所憐愛。常被惡謗。遠離諸佛。生生愚癡。暗鈍無智。速墮地獄。何以故。以不恭敬教授施法濟拔難者故。阿難。如是等人數得苦法。罪報懺悔。
阿難。假使讀誦受持一四句偈。及以經卷。書寫供養。隨彼文字等劫。若頂若肩。若背荷負彼師。及一切樂具而供養之。阿難。如是供養已。猶不能報阿闍黎恩。佛告阿難。未來世中。有如是等諸惡比丘。得是經已。而不恭敬阿闍黎和尚者。以無行故。說阿闍黎和尚過。我今當記。如是比丘愚癡人等。墮諸地獄。受大苦惱。阿難。我今告汝。及以正敕。如來已說善惡道行。隨彼眾生所行善惡。得報如是。罪報懺悔。
又謗佛經云。當於爾時。彼長者子說彼比丘毀破淨戒。彼惡業報。九十千年墮大地獄。於五百世。雖生人中受黃門身。生夷人中。生邪見家。於六百世中生盲無舌。七百世中雖復出家。求陀羅尼而不能得。何以故。以彼往世惡業障故。善男子。汝應善知如是法門。我今已說。既得聞已。若見法師實破戒者。不得生嗔。尚不應說。何況耳聞而得說耶。善男子。若有挑拔一切眾生眼目罪聚。若以嗔心看法師者。所有惡業過彼罪聚。若斷一切諸眾生命所有罪聚。若於法師生於惡心。經迴面頃。所得罪聚。彼前罪聚。於此罪聚。一百分中不等其一。於千分中亦不等一。於百千分阿僧祇分若歌羅分若數分中不等其一。於譬喻分乃至優波尼沙陀分中不等其一。何以故。若謗法師。即是謗佛。罪報懺悔。
善男子。若有希望供養佛者。彼人則應供養法師。若有希望供給佛者。彼人則應供給法師。若有希望禮拜佛者。彼人則應禮拜法師。何以故。以從菩薩生一切智。以從菩薩生諸佛故。又瑜伽大教王偈云。
若人驀踏於師影 彼人壞塔罪無異 所作所求皆不成 諸佛賢聖皆不許 勿令毀謗阿闍黎 乃至夢中亦不得 若有愚癡謗闍黎 常被諸魔來驚怖 如是惡業愚癡人 智者宜應常遠離 所說地獄阿鼻等 墮於地獄無出期 謗阿闍黎獲此果 是故至心求菩提 供養承事阿闍黎 恭敬尊重常孝順 能施難思最上果 弟子應當行孝順 報阿闍黎令歡喜 師若歡喜法得成 此外世間無有尊
我等為無明所覆。不識謗師罪因。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來及一切聖賢海眾。燒香散華。不敬師罪。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海不敬師罪。願皆清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念悉盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
凡聖本同常住性 凡夫執相逐無常 六道三途逼迫身 世世生生老病死 此老病死皆共嫌 形儀醜惡極可厭 少年容貌暫時在 不久咸悉見枯羸 假使壽命滿百歲 終歸不免無常逼 老病死苦常隨逐 恒與眾生作無利 應當親近善知識 念念勤修常住因 捨無常色護常色 受想行識亦如是
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十二晌
第五兜率天宮會修因契果生解分
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。阿僧祇寶光明雲。一一光明現一切光。復有阿僧祇寶光明。清淨智光。照了諸法。復有阿僧祇無礙寶光明。一一光明週徧法界阿僧祇寶所。一切諸寶悉皆具足阿僧祇寶藏。開示一切正法寶藏。阿僧祇寶幢如來幢相逈然高出。阿僧祇寶賢大智賢像具足清淨。阿僧祇寶園生諸三昧快樂。以如是等諸供養具常作供養。帝網重重諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。過於無邊界無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次供養總持
捺麼囉得捺(二合)得囉(二合)也(引)也捺麼末(重)遏斡矴末日囉(二合)薩囉不囉(二合)麻[口*栗]怛(二合) 怛達遏怛也啞[口*栗]曷(二合)矴薩滅屹三(二合)莫捺(重引)也怛涅達唵末唧囉(二合)末唧囉麻曷(引)末唧囉(二合)麻曷(引)矴拶末唧呤麻曷(引)眉[口*栗]也(二合)末唧囉(二合)麻曷磨溺(重)即(舌腭)怛末唧哩(二合)磨曷磨溺慢伸當巴珊葛囉麻捺也末唧哩(二合)囉薩[口*栗]末(二合)葛[口*栗]麻(二合)啞斡囉捺(舌腭)眉商[口*捺]捺末唧(二合)莎(引)曷(引)
梵音讚佛
佛身及光明 色相不思議 眾生信樂者 隨應悉令見 於一佛身上 化為無量佛 雷音徧眾剎 演法深如海 一一毛孔中 光網徧十方 演佛妙音聲 調伏難調者
直言讚佛
普於十方無等尊 未曾一念起慢心 隨其所修功德業 亦復恭敬生尊重 一切世間兜率中 自然覺悟人師子 功德廣大淨無等 如其體相悉能見 或現降生處母胎 無量自在大神變 成佛說法示滅度 普遍世間無暫已 人中師子初生時 一切勝智悉承奉 諸天帝釋梵王等 靡不恭敬而瞻侍 十方一切無有餘 無量無邊法界中 無始無末無遐邇 示現如來自在力 人中尊導現生已 遊行諸方各七步 欲以妙法悟羣生 是故如來普觀察 見諸眾生沉欲海 盲暗愚癡之所覆 人中自在現微笑 念當救彼三有苦 大師子吼出妙音 我為世間第一尊 應然明淨智慧燈 滅彼生死愚癡暗 人師子王出世時 普放無量大光明 令諸惡道皆休息 永滅世間眾苦難 或時示現住王宮 或現捨家修學道 為欲饒益眾生故 示其如是自在力
南無大方廣佛華嚴經華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中昇兜率天宮品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
升兜率天宮品第二十三
經云爾時佛神力故(至)念法無斷總持不忘。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次兜率天宮作供養者一百七部眾
南無纔見此座倍更增長一切智心百萬億初發心菩薩 南無心淨歡喜百萬億治地菩薩 南無悟解清淨百萬億修行菩薩 南無住勝意樂百萬億生貴菩薩 南無起大乘行百萬億方便具足菩薩 南無勤修一切菩薩道百萬億正心住菩薩 南無淨修一切菩薩地百萬億不退菩薩 南無得一切菩薩三昧光明百萬億童真菩薩 南無入不思議諸佛境界百萬億法王子菩薩 南無能現無量如來十力百萬億灌頂菩薩 南無得自在神通百萬億菩薩 南無生清淨解百萬億菩薩 南無心生愛樂百萬億菩薩 南無深信不壞百萬億菩薩 南無勢力廣大百萬億菩薩 南無名稱增長百萬億菩薩 南無演說法義令智決定百萬億菩薩 南無正念不亂百萬億菩薩 南無生決定志百萬億菩薩 南無得聞持力持一切佛法百萬億菩薩 南無出生無量廣大覺解百萬億菩薩 南無安住信根百萬億菩薩 南無得檀波羅蜜能一切施百萬億菩薩 南無得尸波羅蜜具持眾戒百萬億菩薩 南無得忍波羅蜜心不妄動悉能忍受一切佛法百萬億菩薩 南無得精進波羅蜜能行無量出離精進百萬億菩薩 南無得禪定波羅蜜具足無量禪定光明百萬億菩薩 南無得般若波羅蜜智慧光明能普照曜百萬億菩薩 南無成就大願悉皆清淨百萬億菩薩 南無得智慧燈明照法門百萬億菩薩 南無為十方諸佛光所照百萬億菩薩 南無周徧十方演離癡法百萬億菩薩 南無普入一切諸佛剎土百萬億菩薩 南無法身隨到一切佛國百萬億菩薩 南無得佛音聲能廣開悟百萬億菩薩 南無得出生一切智方便百萬億菩薩 南無得成就一切法門百萬億菩薩 南無成就法智猶如寶幢能普顯示一切佛法百萬億菩薩 南無能悉示現如來境界百萬億菩薩 南無恭敬禮拜百萬億諸天王 南無諦觀無厭百萬億龍王 南無頂上合掌百萬億夜叉王 南無起淨信心百萬億乾闥婆王 南無斷憍慢意百萬億阿修羅王 南無口銜繒帶百萬億迦樓羅王 南無歡喜踴躍百萬億緊那羅王 南無歡喜瞻仰百萬億摩睺羅伽王 南無稽首作禮百萬億世王 南無瞻仰不瞬百萬億忉利天王 南無歡喜讚嘆百萬億夜摩天王 南無布身作禮百萬億兜率天王 南無頭頂禮敬百萬億化樂天王 南無恭敬合掌百萬億他化天王 南無一心觀察百萬億梵天王 南無恭敬供養百萬億摩醯首羅天王 南無發聲讚歎百萬億菩薩 南無專心供養百萬億天女 南無踊躍歡喜百萬億同願天 南無妙聲稱讚百萬億往昔同住天 南無布身敬禮百萬億梵身天 南無合掌於頂百萬億梵輔天 南無圍繞侍衛百萬億梵眾天 南無讚歎稱揚無量功德百萬億大梵天 南無五體投地百萬億光天 南無宣揚讚歎佛世難值百萬億少光天 南無遙向佛禮百萬億無量光天 南無讚歎如來甚難得見百萬億光音天 南無與宮殿俱而來詣此百萬億淨天 南無以清淨心稽首作禮百萬億少淨天 南無願欲見佛投身而下百萬億無量淨天 南無恭敬尊重親近供養百萬億徧淨天 南無念昔善根百萬億廣天 南無於如來所生希有想百萬億少廣天 南無決定尊重生諸善業百萬億無量廣天 南無曲躬恭敬百萬億廣果天 南無信根堅固恭敬禮拜百萬億無煩天 南無合掌念佛情無厭足百萬億無熱天 南無頭面作禮百萬億善見天 南無念供養佛心無懈歇百萬億善現天 南無恭敬頂禮百萬億阿迦尼吒天 南無皆大歡喜發聲讚歎百萬億種種天 南無各善思惟而為莊嚴百萬億諸天 南無護持佛座莊嚴不絕百萬億菩薩天 南無雨一切華百萬億華手菩薩 南無雨一切香百萬億香手菩薩 南無雨一切鬘百萬億鬘手菩薩 南無雨一切末香百萬億末香手菩薩 南無雨一切塗香百萬億塗香手菩薩 南無雨一切衣百萬億衣手菩薩 南無雨一切葢百萬億葢手菩薩 南無雨一切幢百萬億幢手菩薩 南無雨一切幡百萬億幡手菩薩 南無雨一切寶百萬億寶手菩薩 南無雨一切莊嚴具百萬億莊嚴手菩薩 南無從天宮出至於座所百萬億諸天子 南無以淨信心并宮殿俱百萬億諸天子 南無以身持座百萬億生貴天子 南無舉身持座百萬億灌頂天子 南無恭敬思惟百萬億思惟菩薩 南無發清淨心百萬億生貴菩薩 南無諸根悅樂百萬億菩薩 南無深心清淨百萬億菩薩 南無信解清淨百萬億菩薩 南無諸業清淨百萬億菩薩 南無受生自在百萬億菩薩 南無成就於地百萬億菩薩 南無法光照曜百萬億菩薩 南無善能教化一切眾生百萬億菩薩
十方盡歸命 滅罪增淨言 願生華藏海 極樂淨土中
經云爾時兜率陀天王(至)兜率陀天悉亦如是。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界十如來
南無無礙月如來 南無廣智如來 南無普眼如來 南無珊瑚如來 南無論師子如來 南無日照如來 南無無邊光如來 南無法幢如來 南無智燈如來 南無功德光如來 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中率兜天宮偈讚品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
兜率宮中偈讚品第二十四
經云爾時佛神力故(至)自在大光明普示於世間。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次十幢菩薩本界佛
南無東方萬佛剎微塵數剎土外妙寶世界無盡幢佛金剛幢菩薩萬佛剎微塵數道場一切海眾 南無南方萬佛剎微塵數剎土外妙樂世界風幢佛堅固幢菩薩萬佛剎微塵數道場一切海眾 南無西方萬佛剎微塵數剎土外妙銀世界解脫幢佛勇猛幢菩薩萬佛剎微塵數道場一切海眾 南無北方萬佛剎微塵數剎土外妙金世界威儀幢佛光明幢菩薩萬佛剎微塵數道場一切海眾 南無東南方萬佛剎微塵數剎土外妙摩尼世界明相幢佛智幢菩薩萬佛剎微塵數道場一切海眾 南無西南方萬佛剎微塵數剎土外妙金剛世界常幢佛寶幢菩薩萬佛剎微塵數道場一切海眾 南無西北方萬佛剎微塵數剎土外妙波頭摩世界最勝幢佛精進幢菩薩萬佛剎微塵數道場一切海眾 南無東北方萬佛剎微塵數剎土外妙優鉢羅世界自在幢佛離垢幢菩薩萬佛剎微塵數道場一切海眾 南無下方萬佛剎微塵數剎土外妙栴檀世界梵幢佛星宿幢菩薩萬佛剎微塵數道場一切海眾 南無上方萬佛剎微塵數剎土外妙香世界觀察幢佛法幢菩薩萬佛剎微塵數道場一切海眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中十迴向品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
十迴向品第二十五
經云爾時金剛幢菩薩(至)入此三昧善根力故。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次護助佛
南無如是等十方各過無量無盡無等佛剎微塵數同名金剛幢一切諸佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云爾時諸佛各以右手(至)普賢菩薩行願器故。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
十迴向品之餘
經云佛子菩薩摩訶薩(至)普令眾生究竟皆得。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
十迴向品之餘
經云佛子菩薩摩訶薩(至)令於實法正思惟。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
十迴向品之餘
經云佛子云何為菩薩(至)皆得清淨到於彼岸。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次該攝果海十迴向法門
南無為法界第一迴向菩薩救護一切眾生離眾生相迴向法門 南無為法界第二迴向菩薩不壞迴向法門 南無為法界第三迴向菩薩等一切諸佛迴向法門 南無為法界第四迴向菩薩至一切處迴向法門 南無為法界第五迴向菩薩無盡功德藏迴向法門 南無為法界第六迴向菩薩入一切平等善根迴向法門 南無為法界第七迴向菩薩等隨順一切眾生迴向法門 南無為法界第八迴向菩薩真如相迴向法門 南無為法界第九迴向菩薩無縛無著解脫迴向法門 南無為法界第十迴向菩薩入法界無量迴向法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云爾時佛神力故(至)兜率天宮悉亦如是。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次瑞相分中一切諸天
南無阿僧祇諸天身無量百千億不可說天妙法音不可思議天讚佛音阿僧祇天歡喜音咸稱善哉諸天一切海眾 南無無量阿僧祇百千億那由他諸天恭敬禮拜無數天子常念諸佛希求如來無量功德心不捨離無數天子作眾伎樂歌咏讚歎供養如來一切諸天海眾 南無如是等不可說不可說十方三世盡虗空遍法界一切佛剎現無量阿僧祇諸佛境界如來化身出過諸天一切諸天海眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云爾時復以佛神力故(至)所住行願無能量。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界兜率證法佛
南無十方過十億佛剎微塵數世界外有百萬佛剎微塵數金剛光世界中金剛幢一切諸佛
次證法菩薩
南無十方十億佛剎微塵數世界外有百萬佛剎微塵數金剛光世界中百萬佛剎微塵數金剛幢菩薩一切海眾
次法界兜率天宮十迴向菩薩
南無十方三世盡虗空界微塵剎土中住救護眾生離眾生相迴向位菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中住不壞迴向位菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中住等一切諸佛迴向位菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中住至一切處迴向位菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中住無盡功德藏迴向位菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中住隨順一切善根堅固迴向位菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中住隨順平等一切眾生迴向位菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中住真如相迴向位菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中住無縛無著解脫迴向位菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中於入無量法界迴向位菩薩一切海眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經中華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次法界橫死孤魂罪報懺悔
惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。出世出神。慈悲本願。放大光明。炤於法會。證明護念。哀憫攝受。願我及一切眾生海。自從無始。直至今時。業海無盡。帝網重重。天地虗曠。三界四府。苦中極苦。無救無依。非所見聞。有橫死孤魂罪報。發露懺悔。
彼中橫死者。大涅槃經云。死有三種。一破戒死。二放逸死。三命盡死。有九種橫死。經云。佛告比丘。有九輩九因緣命未盡便橫死。一者為不應飯而飯。二者為不量飯。三者為不習飯。四者為不出生。五者為生熱。六者為不持五戒。七者為近惡知識。八者入里不時不如法行。九者為避罪報不避因死。罪報懺悔。
又藥師經云。爾時阿難問救脫菩薩言。善男子。云何已盡之命而可增益。救脫菩薩言。大德。汝豈不聞如來說有九橫死耶。是故勸造續命旛燈。修諸福德。以修福故。盡其壽命。不經苦患。阿難問言。九橫云何。救脫菩薩言。若諸有情得病雖輕。然無醫藥及看病者。設復遇毉。授以非藥。實不應死而便橫死。又信世間邪魔外道妖[薜/女]之師妄說禍福。便生恐動。心不自正。卜問覓禍。殺種種眾生。解奏神明。呼諸魍魎。請乞福祐。欲冀延年終不能得。愚癡迷惑。信邪倒見。遂令橫死。入於地獄。無有出期。是名初橫。二者橫被王法之所誅戮。三者畋獵嬉戲。躭婬嗜酒。放逸無度。橫為非人奪其精氣。四者橫為火焚。五者橫為水溺。六者橫為種種惡獸所噉。七者橫墮山崖。八者橫為毒藥魘禱呪詛起屍鬼等之所中害。九者饑渴所困不得飲食。而便橫死。是為如來略說橫死有此九種。其餘復有無量諸橫難可具說。罪報懺悔。
又瑜伽師地論云。死有三種。謂壽盡故。福盡故。不避不平等故。當知亦是時非時死。或由善心。或不善心。或無記心。云何壽盡故死。猶如有一隨感。壽量滿盡故死。此名時死。云何福盡故死。猶如有一資具闕故死。云何不避不平等故死。如世尊說九因九緣未盡壽量而死。何等為九。謂食無度量。食時不宜。不消復食。生而不吐。熟而持之。不近醫藥。不知於己。若損若益。非時非量。行非梵行。此名非時死。云何善心死。人命將終。自憶先時所習善法。或因他人提撕。乃能憶念。由此因緣。爾時信等善法現行於心。是為善心死。云何為無記心死。如人曾習善法。臨終不能憶。又無他人提撕令憶。是為無記心死。云何不善心死。如人命將終。自憶先時串習惡法。或復由他人引起憶念。彼於爾時。貪嗔癡諸不善法現行於心。乃至麤細等想。現行於前。是為不善心死。又善心死時。安樂而死。惡心死時。諸苦逼迫於身。苦惱而死。又善心死者。不見亂色相。不善心死者。見亂色相。無記心死者。昏懵不惺。雖非苦惱死。亦非安樂死。罪報懺悔。
又法界面然鬼王所統。薜茘多部百億河沙餓鬼。非我見聞。有名無名塵沙種族人間。依於草木。附彼城隍。銜冤魂識。品物精靈。自殘自盡。無依無托。遺骸暴骨。乏祭餒魂。魑魅魍魎。又有三財九品一切幽魂。罪報懺悔。
諸佛子等。為無明所覆。不識罪因。今遇道場。方能覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散花。橫死孤魂所受罪業。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。法界眾生海。橫死孤魂一切罪報。悉願清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念悉盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
上至非非想 下至轉輪王 七寶鎮隨身 千子常圍繞 如其壽命盡 須臾不暫停 還漂生死海 隨緣受眾苦
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十三晌
第六他化自在天宮會修因契果生解分
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華如法供養。願此供海雲。遍滿十方界。阿僧祇寶音如來妙音普示世間。阿僧祇寶形其一一形皆放無量妙法光明。阿僧祇寶相其一一相悉超眾相。阿僧祇寶威儀見者皆生菩薩喜樂。阿僧祇寶聚見者皆生智慧寶聚。阿僧祇寶安住見者皆生善住寶心。阿僧祇寶衣服其有著者生諸菩薩無比三昧。阿僧祇寶袈裟其有著者纔始發心則得具見陀羅尼門。阿僧祇寶修習其有見者知一切寶皆是業果決定清淨。阿僧祗寶無礙智見其有見者得了一切清淨法眼。阿僧祇寶光藏其有見者則得成就大智慧藏。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩。賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶持經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次運心供養印呪(以二手金剛合掌。置于頂上。應誦此呪)
唵薩[口*栗]末(二合)[口*栗]達(二合)眉嗚能遏(二合)矴(切身)悉發囉兮(慢)(引)遏遏捺竿莎(引)訶
梵音讚佛
已證如來智 等照於法界 普入佛毛孔 一切諸剎海 身住一切處 一切皆平等 智能如是行 入佛之境界 一切佛國土 皆見神通力 示現種種身 及種種名號
直言讚佛
真如離妄恒寂靜 無生無滅普周徧 諸佛境界亦復然 體性平等不增減 導師境界亦如是 徧於三世亦非普 譬如實際而非際 普在三世皆無礙 法性無作無變易 猶如虗空本清淨 諸佛性淨亦如是 本性非性離有無 法性不在於言論 無說離說恒寂滅 十方境界性亦然 一切文辭莫能辯 了知諸法性寂滅 如鳥飛空無有跡 以本願力現色身 令見如來大神變 若有欲知佛境界 當淨其意如虗空 遠離妄想及諸取 令心所向皆無礙
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護國法師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中十地品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
十地品第二十六
經云爾時世尊(至)金剛藏菩薩而為上首。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次說十地法者。金剛藏為主一切菩薩海眾
南無金剛藏菩薩 南無寶藏菩薩 南無蓮華藏菩薩 南無德藏菩薩 南無蓮華德藏菩薩 南無日藏菩薩 南無蘇利耶藏菩薩 南無無垢月藏菩薩 南無於一切國土普現莊嚴藏菩薩 南無毗盧遮那智藏菩薩 南無妙德藏菩薩 南無旃檀德藏菩薩 南無華德藏菩薩 南無俱蘇摩德藏菩薩 南無優鉢羅德藏菩薩 南無天德藏菩薩 南無福德藏菩薩 南無無礙清淨智德藏菩薩 南無功德藏菩薩 南無那羅延德藏菩薩 南無無垢藏菩薩 南無離垢藏菩薩 南無種種辯才莊嚴藏菩薩 南無大光明網藏菩薩 南無淨威德光明王藏菩薩 南無金莊嚴大功德光明王藏菩薩 南無一切相莊嚴淨德藏菩薩 南無金剛燄德相莊嚴藏菩薩 南無光明燄藏菩薩 南無星宿王光照藏菩薩 南無虗空無礙智藏菩薩 南無妙音無礙藏菩薩 南無陀羅尼功德持一切眾生願藏菩薩 南無海莊嚴藏菩薩 南無須彌德藏菩薩 南無淨一切功德藏菩薩 南無如來藏菩薩 南無福德藏菩薩 南無解脫月菩薩 南無如是等無數無量無邊無等不可數不可稱不可思不可量不可說一切菩薩道場海眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云爾時金剛藏菩薩承佛(至)法界智印善印故。
次加助佛
南無十方各過十億佛剎微塵數世界外各有十億微塵數世界加助一切金剛藏佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次該攝果海十地法門
經云爾時十方諸佛各申右手(至)諸菩薩隨證智。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無歡喜地法門 南無離垢地法門 南無發光地法門 南無燄慧地法門 南無難勝地法門 南無現前地法門 南無遠行地法門 南無不動地法門 南無善慧地法門 南無法雲地法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次請分(分二)
一說已默然
經云。爾時金剛藏菩薩說此菩薩十地名已。默然而住。不復分別。
二三處五請(分三)
△一解脫月請(分五)
○一知默處疑請
經云是時一切菩薩眾(至)如蜂念好蜜如渴思甘露。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
○二法深難止受
經云爾時大智無所畏金剛藏菩薩(至)默然而不說。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
○三眾歎堪問請
經云爾時解脫月菩薩(至)承事無量佛能知此地義。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
○四不堪有損止
經云爾時金剛藏菩薩言佛子(至)我愍是等故不說。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
○五雙歎人法請
經云爾時解脫月菩薩(至)如是佛法依於地。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
△二大眾同請
經云爾時諸大菩薩眾(至)成十力無礙善逝一切行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
△三如來加請
經云爾時世尊從眉間(至)我依其義已解釋。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
十地品之餘
佛子聞此廣大行(至)我為佛子已宣說。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
十地品之餘
淨居天眾那由他(至)億劫說此不可盡。
次法界他化天宮證法諸佛
南無十方各十億佛剎微塵數世界外有十億佛剎微塵數同名金剛藏佛道場一切海眾
次法界金剛藏本界佛
南無十方各十億佛剎微塵數世界外有十億佛剎微塵數金剛德世界金剛幢佛道場一切海眾
次法界他化天宮證法菩薩
南無十方各十億佛剎微塵數世界外有十億佛剎微塵數金剛德世界中作證明者金剛藏菩薩一切海眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次法界十地菩薩
南無十方三世盡虗空界微塵剎土中歡喜地菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中離垢地菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中發光地菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中燄慧地菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中難勝地菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中現前地菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中遠行地菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中不動地菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中善慧地菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法雲地菩薩一切海眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次邪魔外道違法懺悔
惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明。炤於法會。證明護念。哀憫攝受。願我及一切眾生海。自從無始。直至今時。業海無盡。帝網重重。怨魔外道。墮邪類中。如是罪業。發露懺悔。
大方等日藏經云。爾時世尊降諸魔故。在欲色二界中間大寶坊中。與大菩薩其數無量。為諸大眾說虗空界出息入息甘露門已。默然而住。爾時欲界魔王波旬。悉見一切娑婆國土所有眾生。及諸天宮合家眷屬在佛身中。時魔波旬見已悲泣涕淚交流。心大懊惱。遍身汗出。啼哭失聲。稱怨大喚。或起或立。或坐或行。入出家居。東西狂走。頻伸欠呿。怖懼慞惶。憤歎長噓。喘息麤促。合眼張口。吐舌舐身。露背現胸。伸臂縮脚。搖頭動項。索手揩摩。種種施為。受大苦惱。乃至一切魔之眷屬心內愁憂亦復如是。時魔波旬有一軍主。名戒依止。見王身心如是煎逼。說偈問曰。
何故愁惱獨行住 唱喚馳走似顛狂 出入居家心不安 如是因緣願王說
魔波旬答言。
我今身體汗徧流 心中分裂如刀割 啼哭眼中淚如血 為覩瞿曇現變通 其形廣大無有邊 剎土悉皆居腹內 我失臣民及眷屬 云何令我心不愁
爾時戒依止大魔軍主即自念言。世間難摧。謂三種毒。一者天魔。二者惡龍。三者得定五通仙人。我今魔宮已被摧壞。唯龍境界牢固。今當為王約敕到彼龍宮。如是切勒早與瞿曇共相鬥戰。時諸惡龍將欲飛空而不能去。時魔波旬及戒依止。化龍宮內。作諸蚊虻蠅蛆毒蟲死屍人糞臭處狼籍。充滿其中。諸龍見已。悉生嗔忿。即出宮殿。至須彌下佉羅坻山大聖人處。請求救濟。彼龍奮身如須彌山。既到彼已。其身皆小。猶如銅箸。各各自說我等欲往而不能動。即大憂愁。瞋忿停坐。時魔波旬見於諸龍。皆來入此牟尼處所。悉失勢力。無復自在。不能毀壞沙門瞿曇。是時佛神力故。此娑婆界及十方佛土一切眾生入佛身內。乃至時戒依止大魔軍主。將領眷屬。於閻浮提地上遊行。爾時如來在眾中坐。示現常身。安然不動。大魔軍主見已念言。沙門瞿曇示現大身。今復本形。或能見我。大魔軍眾怖畏失力。無復神通。我今先當到瞿曇所。看彼道術。方便因緣。試共談論。觀其詐偽。對如來立。而說偈言。
未能度脫於自身 生死海中得出離 何以誑他眾生類 云何安汝置涅槃
爾時如來答戒依止大魔軍主而說偈言。
我久越度流轉海 更不生於諸有中 慈悲愍念諸群生 是故說於出要道 汝於往昔無數劫 已發最勝菩提心 值遇然燈佛世尊 修行布施及持戒 如是過去億千佛 悉已恭敬曾供養 當得於此清淨乘 我今決定受汝記 未來成佛還如我 云何乃說誑眾生 我今施汝智慧眼 可念前生行本末 時戒依止魔軍主 即得宿命識往生 頭陀苦節習於禪 業果福德皆明了
時戒依止大魔軍主聞此偈已。眼中淚出。如來世尊我大懊惱。我大慚愧。如大癡人。如迷如醉。如著鬼顛。我念過去。經一阿僧祇劫。大精進力發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至迦葉如來法中。有一比丘說聲聞法。有大乘人說菩薩法。我於爾時。心錯口惡。謗此說人言是魔語。或魔眷屬。大乘人邊說小乘過。如是惡口罪業因緣。我於彼死。魔界中生。受是身來。已經五十七億千歲。世尊。我寧更歷六百千年。受地獄苦。終不一念失阿耨多羅三藐三菩提心。何況退於四梵行。爾時戒依止菩薩念宿命力故。得順法忍。由是我及一切眾生如是罪業。今皆懺悔。
爾時魔王自觀察已。見諸欲界一切宮殿皆悉空寂。欲界之中所有諸天人非人等。皆悉集在於瞿曇所而坐聽法。惟有阿修羅。未到於彼。時魔波旬即以魔之神通境界。念四阿修羅王及其軍眾一切眷屬。速來集在須彌山頂。然後相將共下。詣彼瞿曇沙門所。詐說美言。謙下讚歎。示作歸依。求覔因緣。當以方便。令諸大眾悉生怖畏。斷其正信。又不令彼於瞿曇所生其尊敬。以是令彼沙門瞿曇厭患於世速入涅槃。如是魔王數數希望阿修羅眾。然諸阿修羅為佛神力之所加故。茫然不知魔之希望。其魔即時惡意。於佛及一切阿修羅。便作是言。觀瞿曇一人。於我境界已得解脫。不可追迴。我於欲界悉得自在。此凡賤畜生阿修羅。不受我教。我當為其作大衰惱。令彼速捨所治宮殿。時魔波旬即將九百六十萬類婆羅眷屬男夫婦女童男童女大臣左右。以魔境界神通加持。作第一最勝五音妓樂。歌舞調戲。一切所有。令人多喜生著染者。悉具備之。爾時佛告大眾。汝等一切守攝諸根。繫心專念。莫令馳散。時魔波旬即自念言。沙門瞿曇。知我虗譌詐現威儀。羞愧默然。魔諸婦女諸根形貌。容狀光色。皆悉枯悴。變成惡色。背僂跛躄。醜陋獘惡。所有男夫都不復能歌舞調戲。五音作樂。皆悉閉塞不能出聲。却坐一面。聽法而住。時魔波旬欲禮佛故。而往散華。所散之華。於四天下皆作華雨。當雨之時。於四阿修羅城邑宮殿。徧一切處。皆悉變作最極臭穢。及惡煙塵。灰土塳[土*孛]。處處盈滿。蚊虻虵蝎。諸惡毒蛇亦復悉滿。憂愁惱亂不可愛樂。
爾時羅睺羅毗摩質多羅波羅陀跋稚毗盧遮那四阿修羅王。及男夫婦女。童男童女。所有一切阿修羅眾。皆悉雲集。有以燒香供養禮佛而求請者。爾時魔王波旬而作是言。此諸阿修羅蒙佛恩福。我今亦令諸阿修羅得具足饒益安樂。佛告波旬。汝今不須作如是言。我今令其充足安樂。我諸阿修羅城邑宮殿轉勝微妙。樂具悉有。還復如故。何以故。彼等四大阿修羅王是我親舊如是。其餘所有一切阿修羅等。於我得信。敬仰尊重。心生希有。
爾時彌勒菩薩即從座起。合掌向佛。而作是言。世尊既是釋迦貴種。剎利大姓。迦毗盧城淨飯王子。此四阿修羅畜生種類。極成卑下。世尊何故言與我親。爾時佛告彌勒菩薩摩訶薩言。於過去時第三十一劫。有佛出興。號毗舍浮。彼佛常為四種說法。爾時有一大婆羅門。名弗沙邪若。已於過去無量佛所。種諸善根。於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉。深信具足。歸依三寶。受持五戒。離諸放逸。時弗沙邪若有弟八人。一名弗沙金剛。二名弗沙那毗。三名弗沙闍梨。四名弗沙跋摩。五名弗沙車帝。六名弗沙樹遮。七名弗沙毗離。八名弗沙那提。時弗沙邪若婆羅門勸諸弟言。汝等賢首。今可歸依佛法僧寶。受持五戒。離諸放逸。發阿耨多羅三藐三菩提心。時彼諸弟皆悉不肯歸依三寶。乃至不肯發菩提心。時弗沙邪若數勸諸弟。經於多年。復問諸弟。汝等何故皆悉不肯歸依三寶。乃至不肯發菩提心。竟有何意。何所願求。時彼八弟即作是言。兄能千年修二威儀。唯行唯住不坐不臥。經七日夜。限食一摶。修此難行足滿千年。然後我當歸依三寶。受持五戒。離諸放逸。發無上菩提之心。彌勒。時弗沙邪若聞是語已。一心喜悅。即為八弟而立誓言。汝等若能歸依三寶。乃至能發阿耨多羅三藐三菩提心不退轉者。我今必當千年之中。不坐不臥。經七日夜。限食一摶。時毗舍浮佛。以弗沙邪若頭陀功德故。讚言善哉善哉。汝今以此苦行威儀。行檀波羅蜜。乃至般若波羅蜜故。於未來世過第三十一大劫已。有一大劫。名曰賢劫。賢劫中人壽命百歲。於彼成佛。號釋迦牟尼如來。應正徧知。聲震於世。汝當爾時與此八弟。授阿耨多羅三藐三菩提記。善男子。是弗沙邪若化其八弟及餘無量百千萬億那由他等諸婆羅門長者居士男子女人童男童女。皆成熟已。即於毗舍浮如來法中出家學道。彌勒。彼弗沙邪若婆羅門者。豈異人乎。莫作異觀。我身是也。我於爾時。為欲成熟彼諸弟故。乃至於閒林中。住第一義諦。經五萬年。成熟無量百千萬億那由他阿僧祇天龍夜叉乃至人非人等。向阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。爾時弗沙金剛者今羅睺羅阿修羅王是。弗沙那毗者今毗摩質多羅阿修羅王是。弗沙闍黎者今波羅陀阿修羅王是。弗沙跋摩者今婆稚毗盧遮那阿修羅王是。弗沙車帝者今魔王波旬是。弗沙樹遮者今汝彌勒是。弗沙毗離者今毗摩羅詰是。弗沙難提者今提婆達多是也。我昔為求菩提。為欲成熟魔波旬故。作如是等無量苦惱毛豎驚怖難行之事。是故今此魔王波旬以福德智慧二種莊嚴故。有如是神通威力。今於我所起殺害心。於正法幢起摧折心。於僧寶所起破壞心。於八聖道起斷除心。於正法燈起毀滅心。於諸眾生一切善法起隱沒心。致留難心。作恐怖心。不怜憫心。違失之心。令諸眾生退捨善道墮惡趣心。於龍眾起驚怖心。於阿修羅宮起破壞心。復欲起壞大眾集心。興此惡意顧視而坐。若有眾生為障礙故。嬈亂他故。降伏他故。欺陵他故。求稱譽故。求名聞故。依於五欲戲笑樂故。求富貴故。修行施戒忍辱精進禪定智慧。不為解脫。不為信敬。不為離欲寂靜。唯為自身五欲樂故。修行施戒忍辱精進禪定智慧。為如是等諸結所縛。雜於愚癡。於欲界中。果報成熟為魔波旬。提婆達多亦復如是。此四阿修羅及餘阿修羅等。亦於毗舍浮如來法中。憍逸自舉。不勤修息。復懷疑惑。雜諸煩惱。修行世戒。以是因緣。今生下類苦惱畜生阿修羅道。是故彼等尚不能發世俗正見。何況能發無上善根。由此我及一切眾生有如是罪。今皆懺悔。
又梵王大自在徧入等趣於邪道。彼三昔緣者。大自在因地經云。於過去世八萬四千劫前。彼時有佛。成等正覺。出現世間。名功德海。有一大城。亦名功德海。有婆羅門。名曰寂靜。有其二子。一名商迦。二名魯支。漸次成長。聰明多智。俱厭生死。作禮父母而白父言。我欲入山於彼修道。父母不從。汝不得去。復白父言。須去修道。如是三白。即離父母入於山谷。於其山間草庵而住。去庵一十步外。有老婆羅門。修仙人之法。復有一人。亦相鄰近而自修行。忽因節日。四人聚會。而復相問各自愛樂所求之事。魯支問老婆羅門曰。汝修何行。求何果報。老婆羅門曰。我所修者。求梵天身天上千歲。問隣近修行者。汝修何行求何果報。彼自答云。我求三界之主天上千歲。商迦大仙而自告言。我求天上千歲世間愛敬。魯支仙人具大智慧。而白彼言。汝等所求成就得世間果報。我今所求。為彼世間有色無色二足四足多足無足上中下等輪迴眾生皆令解脫。如是後時。彼前四人修行之人。來詣佛所。時老婆羅門。以白吉祥草華。供養於佛。作禮旋遶。而發願言。以我此善為梵世主。五面端嚴。與無數眾生施願圓滿。次一仙人以一鐵片。用供養佛。復用香油塗佛足上。而發願言。以我此善得那羅延天身。為三界主宰。次商迦仙人然燈三盞。施三條針。至心供養。而發願言。獻此三燈三針。願具三眼得三股叉。於生生中恒行施願。為世間主宰。得八自在。成就欲樂。心識聰利。爾時魯支頭髻殊妙。髮長赤色。遂解頭髻布於道路。告世尊言。願佛慈悲。踏我髮過。佛之兩足。於三界中得未曾有。千輻網縵。有幢印幡印金剛杵印。如是印相。紋同綺畫。妙善莊嚴。佛遂踏過。而發願言。以我此善當得成佛。救諸輪迴一切眾生。如是四人各發願後。其後老婆羅門所修眾善。獲梵王身。具五頭面為三界主。用吉祥華布施。感手持天拂。若次修行者所修善根。得無邊福。獲那羅延天身。施鐵供養。感手持輪寶。名曰妙現。能破一切修羅。第三商迦仙人由施三燈。感面生三目。施於三針。感得三鈷叉。右旋繞世尊。得世間愛敬。八種自在。為其主宰。能生滅世間。第四魯支者。布髮供養。以願方故。當得離欲。出過三界。成一切智智。號天中天。今皆懺悔。
又釋論云。作障礙者。雖有無量。而不出四。一者魔。二者外道。三者鬼。四者神。是名為四。所言魔者。四種大魔三萬二千眷屬魔眾。所言外道者。九十六種諸大外道九萬三千外道眷屬。所言鬼者。十種大鬼五萬一千三百二種諸眷屬鬼。所言神者。十五大神五萬一千三百二種諸眷屬神。又涅槃經云。有八十神。與世間為依賴恭敬之處。乃至有三界諸天。四王八部。雜類諸神。地水火風空神。山樹河海飲食空澤草木等神。與諸人作祭祀供事歸投之處。如是邪魔外道一切鬼神。皆障礙正法。令向非道。佛未出時。此等教化。迷惑有情。不知不覺。今皆懺悔。
上來大自在淨梵徧入大波旬等。多劫已來。遇逢諸佛。發菩提心。多作供養。昔已曾修六度施戒等無量行門。惟忘本願。及雖修行。與煩惱雜亂故。不得解脫。今皆懺悔。
圓覺經云。一切眾生皆由妄想。執著我人眾生壽命。不了四相。雖經多劫勤苦修道。但名有為。終不能成一切聖眾。今皆懺悔。
又佛頂經云。由妄想執著色受想行識五蘊。彼迷蘊者。墮五十種舍那偏邪見中。不作聖心故。是善境界。若起聖解。受眾邪也。迷惑不覺故。墮無間地獄中。今皆懺悔。
又般若經中。不解所知三智四種加行。所斷百八種妄想。發起四十六種魔行所纏等。今皆懺悔。
又唯心訣云。不悟根本一心。雖則修行。執相偏見。如畫無膠。亦如坏器。墮百二十種錯謬中。今皆懺悔。
我等為無明所覆。不識冤魔外道鬼神邪見謬解罪因。今遇道場。乃能覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海等。與正法相違。偏執邪宗一切罪業。悉願清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念盡盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
愛迷諸眾生 令歷億萬劫 愚者不能捨 為愛欲所纏 眾生以愛迷 又復住愛中 眾生負重擔 如渴飲鹽水 飲已更增渴 暫時無休息 愚人不能思 疲勞忘受苦
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十四晌
第七再會普光明殿修因契果生解分
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。百萬億種種華雲。種種鬘雲。種種香雲。種種末香雲。種種葢雲。種種衣雲。種種莊嚴具香雲。種種珍寶雲。種種燒香雲。種種雜彩雲。又百萬億寶悉底迦。能除眾惡。百萬億金藏金縷織成。百萬億寶葢。眾寶為竿。執持行列。百萬億一切寶莊嚴具。金網間錯莊嚴。百萬億光明寶。放種種光。周徧炤耀。百萬億日藏輪。百萬億月藏輪。竝無量色寶之所集成。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次不空摩尼印呪
唵啞麼遏布[口*拶]麻禰巴能麻末唧呤怛達遏怛眉浪雞矴薩慢怛不囉薩囉吽
梵音讚佛
一切諸如來 皆有無盡相 示現雖無量 色相終不盡 如影現眾剎 一切如來所 於彼一切中 悉現神通事 普賢諸行願 修治已明潔 能於一切剎 普現佛神變
直言讚佛
如有醫王善方術 若有見者病皆愈 命雖已盡藥塗身 令其作務悉如初 最勝醫王亦如是 具足方便一切智 以昔妙行現佛身 眾生見者煩惱滅 譬如海中有寶王 普出無量諸光明 眾生觸者同其色 若有見者眼清淨 最勝寶王亦如是 觸其光者悉同色 若有得見五眼開 破諸塵闇住佛地 譬如如意摩尼寶 隨有所求皆滿足 少福眾生不能見 非是寶王有分別 善逝寶王亦如是 悉滿所求諸欲樂 無信眾生不見佛 非是善逝心棄捨
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中十定品法門
十方盡皈命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
十定品第二十七
經云爾時世尊(至)第九法界自在大三昧善巧智。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
十定品之餘
經云佛子云何為菩薩(至)普賢行十大三昧輪。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次普賢為主菩薩海眾
南無普賢菩薩 南無如來性起妙德菩薩 南無寶手菩薩 南無心王菩薩 南無青蓮華菩薩 南無蓮華藏菩薩 南無金剛慧菩薩 南無無等慧菩薩 南無義語慧菩薩 南無最勝慧菩薩 南無常捨慧菩薩 南無那伽慧菩薩 南無成就慧菩薩 南無調順慧菩薩 南無大力慧菩薩 南無難思慧菩薩 南無無礙慧菩薩 南無增上慧菩薩 南無普供慧菩薩 南無如理慧菩薩 南無善巧慧菩薩 南無法自在慧菩薩 南無法慧菩薩 南無寂靜慧菩薩 南無虗空慧菩薩 南無一相慧菩薩 南無善慧菩薩 南無如幻慧菩薩 南無廣大慧菩薩 南無勢力慧菩薩 南無世間慧菩薩 南無佛地慧菩薩 南無真實慧菩薩 南無尊勝慧菩薩 南無智光慧菩薩 南無無邊慧菩薩 南無念莊嚴菩薩 南無達空際菩薩 南無性莊嚴菩薩 南無甚深境菩薩 南無善解處非處菩薩 南無大光明菩薩 南無常光明菩薩 南無了佛種菩薩 南無心王菩薩 南無一行菩薩 南無常現神通菩薩 南無智慧芽菩薩 南無功德處菩薩 南無法燈菩薩 南無照世菩薩 南無持世菩薩 南無最安隱菩薩 南無最上菩薩 南無無上菩薩 南無無比菩薩 南無超倫菩薩 南無無礙行菩薩 南無光明燄菩薩 南無月光菩薩 南無一塵菩薩 南無堅固行菩薩 南無霔法雨菩薩 南無最勝幢菩薩 南無普莊嚴菩薩 南無智眼菩薩 南無法眼菩薩 南無慧雲菩薩 南無總持王菩薩 南無無住願菩薩 南無智藏菩薩 南無心王菩薩 南無內覺慧菩薩 南無住佛智菩薩 南無陀羅尼勇健力菩薩 南無持地力菩薩 南無妙月菩薩 南無須彌頂菩薩 南無寶頂菩薩 南無普元照菩薩 南無威德王菩薩 南無智慧輪菩薩 南無大威德菩薩 南無大龍相菩薩 南無質直行菩薩 南無不退轉菩薩 南無持法幢菩薩 南無無忘失菩薩 南無攝諸趣菩薩 南無不思議決定慧菩薩 南無遊戲無邊智菩薩 南無無盡妙法藏菩薩 南無智日菩薩 南無法日菩薩 南無智藏菩薩 南無智澤菩薩 南無普見菩薩 南無不空見菩薩 南無金剛踊菩薩 南無金剛智菩薩 南無金剛燄菩薩 南無金剛慧菩薩 南無普眼菩薩 南無佛日菩薩 南無持佛金剛秘密義菩薩 南無普眼境界智莊嚴菩薩 南無如是十佛剎微塵數菩薩一切海眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中十通品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
十通品第二十八
經云爾時普賢菩薩(至)悉得一切三世無礙智神通。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中十忍品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
十忍品第二十九
經云爾時普賢菩薩(至)智慧及所行眾生莫能測。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中阿僧祇品法門 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
阿僧祇品第三十
經云爾時心王菩薩白佛言(至)菩薩一切皆明見。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中壽量品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
如來壽量品第三十一
經云爾時心王菩薩(至)同行大菩薩等充滿其中。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界剎劫壽量一切諸佛
南無娑婆世界釋迦牟尼佛 南無極樂世界阿彌陀佛 南無袈裟幢世界金剛堅佛 南無不退轉音聲輪世界善勝光明蓮華開敷佛 南無離垢世界法幢佛 南無善燈世界師子佛 南無妙光明世界光明藏佛 南無難超過世界法光明蓮華開敷佛 南無莊嚴慧世界一切神通光明佛 南無鏡光明世界月智佛 南無勝蓮華世界賢勝佛 南無如是乃至過百萬阿僧祇世界最後世界一切諸佛 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中諸菩薩住處品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
諸菩薩住處品第三十二
經云爾時心王菩薩(至)諸菩薩眾於中止住。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次二十二處菩薩眾會
南無東方仙人山中金剛勝菩薩三百眷屬 南無南方勝峰山中法慧菩薩五百眷屬 南無西方金剛燄山精進無畏行菩薩三百眷屬 南無北方香積山香象菩薩三千眷屬 南無東北方清涼山文殊師利菩薩一萬眷屬 南無海中金剛山法起菩薩千二百眷屬 南無東南方支提山天冠菩薩一千眷屬 南無西南方光明山賢勝菩薩三千眷屬 南無西北方香風山香光菩薩五千眷屬 南無大海之中莊嚴窟諸菩薩眾 南無毗舍離南善住根住處諸菩薩眾 南無摩度羅城住處滿足窟中諸菩薩眾 南無俱珍那城住處法座諸菩薩眾 南無清淨彼[山*(厂@干)]城住處目真隣陀窟中諸菩薩眾 南無摩蘭陀國無礙龍王建立住處諸菩薩眾 南無甘菩遮國出生慈住處中諸菩薩眾 南無震旦國那羅延窟中諸菩薩眾 南無疏勒國牛頭山住處中諸菩薩眾 南無迦葉彌羅國次第住處諸菩薩眾 南無增長歡喜城尊者窟中諸菩薩眾 南無菴浮梨摩國見億藏光明住處中諸菩薩眾 南無乾陀羅國苫婆羅住處窟中諸菩薩眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中佛不思議品中一切法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
佛不思議法品第三十三
經云爾時大會中(至)現去來今一切佛事是為十。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中如來十身相海品法門 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
如來十身相海品第三十四
經云爾時普賢菩薩(至)眾寶妙相以為莊嚴。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中如來隨好光明功德品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
如來隨好光明功德品第三十五
經云爾時世尊告寶手菩薩(至)福德善根之所成就。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中普賢行品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
普賢行品第三十六
經云爾時普賢菩薩(至)一切智方便邊際不可得。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界重會普光證法佛
南無如是等無量無邊無等無盡無數佛剎微塵數普勝世界普幢自在如來道場一切海眾 南無大威德菩薩摩訶薩 南無一切普賢菩薩摩訶薩 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中如來出現品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
如來出現品第三十七
經云爾時世尊從眉間白毫相(至)非是善逝心棄捨。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
如來出現品之餘
經云佛子菩薩摩訶薩(至)汝等當持莫放逸。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界重會普光證法佛
南無十方各八十不可說百千億那由他佛剎微塵數世界外各八十不可說百千億那由他佛剎微塵數同名普賢一切如來 南無十方各百不可說佛剎微塵數世界十地者一切諸佛
次證法菩薩本界佛
南無十方各十不可說百千億那由他佛剎微塵數世界外各十不可說百千億那由他佛剎微塵數普光明世界中普幢自在一切如來
次法界等覺菩薩
南無如是等不可說佛剎微塵數諸佛大智已滿入佛果海等覺菩薩一切海眾
次法界妙覺海眾
南無如是等不可說佛剎微塵數世界因緣果滿具足十華藏微塵數相好妙覺一切如來
次證法菩薩
南無十方各十不可說佛剎微塵數世界外十佛剎微塵數普勝世界普幢自在如來處同名普賢一切菩薩
南無十方一切世界皆亦如是普賢一切海眾 南無十方各十不可說百千億那由他佛剎微塵數世界外各十不可說百千億那由他佛剎微塵數普光明世界中普幢自在如來處一一普賢菩薩一切海眾 南無如是等不可說佛剎微塵數世界菩薩一切海眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次隨好天鼓品懺悔
惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明。照於法會。證明護念。哀愍攝受。願我及法界一切眾生海。自從無始。直至今時。帝網重重。一切業報。發露懺悔。
隨好光明功德品云。爾時世尊告寶手菩薩言。佛子。我為菩薩時。於兜率天宮。放大光明。名光幢王。照十佛剎微塵數世界。彼世界中地獄眾生遇斯光者。眾苦休息。得十種清淨。眼耳鼻舌身意亦復如是。咸生歡喜。踊躍稱慶。從彼命終。生兜率天。天中有皷。名甚可愛樂。彼天生已。此皷發音。而告之言。諸天子。汝以心不放逸。於如來所。種諸善根。往昔親近眾善知識。毗盧遮那大威神力。於彼命終。來生此天。佛子。菩薩足下千輻輪。名光明普照王。此有隨好。名圓滿王。常放四十種光明。中有一光。名清淨功德。能照億那由他佛剎微塵數世界。隨諸眾生種種業行。種種欲樂。皆令成熟。阿鼻地獄極苦眾生遇斯光者。皆令命終。生兜率天。既生天已。聞天皷音。而告之言。善哉善哉。諸天子。毗盧遮那菩薩入離垢三昧。汝當敬禮。爾時諸天子聞天皷音。如是勸誨。咸生是念。奇哉希有。何因發此微妙之音。是時天皷告諸天子言。我所發聲。諸善根力之所成就。諸天子。如我說我。而不著我。不著我所。一切諸佛亦復如是。自說是佛。不著於我。不著我所。諸天子。如我音聲。不從東方來。不從南西北方四維上下來。業報成佛亦復如是。非十方來。諸天子。譬如汝等。昔在地獄。地獄及身非十方來。但由於汝顛倒惡業愚癡纏縛。生地獄身。此無根本。無有來處。諸天子。毗盧遮那菩薩威德力故放大光明。而此光明非十方來。諸天子。我天皷音亦復如是。非十方來。但以三昧善根力故。般若波羅蜜威德力故。出生如是清淨音聲。示現如是種種自在。諸天子。汝當往詣彼菩薩所。親近供養。勿復貪著五欲樂具。著五欲樂。障諸善根。諸天子。譬如劫火燒須彌山。悉令除盡。無餘可得。貪欲纏心亦復如是。終不能生念佛之意。諸天子。汝等應當知恩報恩。諸天子。其有眾生不知報恩。多遭橫死。生於地獄。諸天子。汝等昔在地獄之中。蒙光照身。捨彼生此。汝等今者宜疾迴向。增長善根。諸天子。如我天皷。非男非女。而能出生無量無邊不思議事。汝天子天女亦復如是。非男非女。而能受用種種上妙宮殿園林。如我天皷。不生不滅。色受想行識亦復如是。不生不滅。汝等若能於此悟解。應知則入無依智印三昧。時諸天子聞是音已。得未曾有。即皆化作一萬華雲。一萬香雲。一萬音樂雲。一萬幢雲。一萬葢雲。一萬歌讚雲。作是化已。即共往詣毗盧遮那菩薩所住宮殿。合掌恭敬。於一面立。欲伸瞻覲。而不得見。時有天子作如是言。毗盧遮那菩薩已從此沒。生於人間淨梵王家。乘旃檀樓閣。處摩耶夫人胎。時諸天子以天眼觀見菩薩身處。在人間淨飯王家。梵天欲天承事供養。諸天子眾咸作是念。我等若不往菩薩所問訊起居。乃至一念於此天宮而生愛著。則為不可。時一一天子與十那由他眷屬。欲下閻浮提。時天皷中出聲告言。諸天子。菩薩摩訶薩非此命終而生彼間。但以神通。隨諸眾生心之所宜。令其得見。諸天子。如我今者非眼所見。而能出聲。菩薩摩訶薩入離垢三昧亦復如是。非眼所見。而能處處示現受生。離分別除憍慢無染著。
弟子(某)此業性空寂故。由聞勝妙義門故。天皷與諸天子等令發菩提心。理事無礙。以圓通三昧。欲悔除諸罪愆故。今頂禮十方盡虗空界帝網無盡常住三寶。至心懺悔。我等發阿耨多羅三藐三菩提心。淨治其意。住善威儀。悔除一切業障煩惱障報障見障。以盡法界眾生數等身。以盡法界眾生數等頭。以盡法界眾生數等舌。以盡法界眾生數等業。善語業善意業。悔除所有諸障過惡。悉皆清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三遍)
百劫積集罪 一念悉盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
生者皆歸死 容顏盡變衰 強力病所侵 無能免斯者 假使妙高山 劫盡皆散壞 大海深無底 亦復皆枯竭 大地及日月 時至皆歸盡 未曾有一法 不被無常吞
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十五晌
第八三會普光明殿託法進修成行分
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。衣帳。鬘帳。華帳。香帳。枝帳。摩尼帳。真金帳。莊嚴具帳。音樂帳。象王神變帳。馬王神變帳。又寶鈴網。寶葢網。寶身網。海藏真珠網。紺琉璃摩尼網。月光摩尼網。重重形相眾香網。寶冠網。寶瓔絡網。燄光摩尼寶光明。月藏摩尼寶光明。幢摩尼寶光明。香燄摩尼寶光明。勝藏摩尼寶光明。蓮華藏摩尼寶光明。燄幢摩尼寶光明。大鐙摩尼寶光明。普照十方摩尼寶光明。香摩尼寶光明。百萬黑旃檀香出妙音聲。百萬出過諸天曼陀羅華。而以散之。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此香華雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次大慧施呪印
唵捺麻(緊)薩[口*栗]末(二合)怛達(引)遏怛啞斡浪雞矴三末(重)囉三末(重)囉吽
梵音讚佛
如來妙色身 恒演大智音 辯才無障礙 開佛菩提門 曉悟諸眾生 無量不思議 令入智慧門 授以菩提記 如來出世間 為世大福田 普導諸含識 令其集福行
直言讚佛
一切如來諸佛所 世間譬喻無能及 為令眾生得悟解 非喻為喻而顯示 如來微密甚深法 百千萬億難可聞 精進智慧調伏者 及得聞此秘奧義 若聞此法生欣慶 彼曾供養無量佛 為佛加持所攝受 人天讚歎常供養 此為超世第一財 此能救度諸群品 此能出生清淨道 汝等當持莫放逸 見聞供養諸如來 所得功德不可量 於有為中終不盡 要滅煩惱離眾苦 譬如吞服少金剛 終竟不消要當出 供養十力諸功德 滅惑必至金剛智 如乾草積等須彌 投芥子火悉燒盡 供養諸佛少功德 必斷煩惱至涅槃 雪山有藥名善見 必斷煩惱至涅槃 若有見聞於十力 得勝功德到佛智
南無大方廣佛華嚴經華嚴世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中離世間品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
離世間品第三十八
經云爾時世尊在摩竭提國(至)入於無礙清淨法界。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界普賢為主菩薩海眾
南無普賢菩薩 南無普眼菩薩 南無普化菩薩 南無普慧菩薩 南無普見菩薩 南無普光菩薩 南無普觀菩薩 南無普照菩薩 南無普幢菩薩 南無普覺菩薩 南無如是等十不可說百千億那由他佛剎微塵數菩薩一切海眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云爾時普賢菩薩(至)智慧神力菩薩自在。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
離世間品之餘
經云佛子菩薩摩訶薩(至)則得如來無上大師子吼。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
離世間品之餘
經云佛子菩薩摩訶薩(至)觀十義故示般涅槃。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次六位因行法門
南無依解成行二百行門十信圓融無礙妙行法門 南無依解成行二百行門十住圓融無礙妙行法門 南無依解成行二百行門十行圓融無礙妙行法門 南無依解成行二百九十行門十迴向圓融無礙妙行法門 南無依解成行五百行門十地圓融無礙妙行法門 南無依解成行五百行門等覺圓融無礙妙行法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云佛子此法門名(至)應發金剛心學此功德行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次證法佛
南無大方廣佛華嚴經中諸大菩薩來集會普光明殿中證法一切諸佛
次法界六位海眾
南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十住菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十行菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十迴向菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十地菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中等覺菩薩一切海眾 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中妙覺菩薩一切海眾 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次貪愛惑業懺海
惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明。炤於法會。證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始。直至今時。業海無盡。帝網重重。一切貪愛惑業。發露懺海。
普賢行願經云。
凡夫心沒諸憂惱 猶遭重病之所纏 因妻侫媚所歡娛 妄謂除憂最勝樂 邪見眾生興是念 女人能為世間因 生成長育福莊嚴 天地變化無能勝 勤勞世業惟由女 勸夫普作諸善事 能令男子隨意轉 此女無染別人心 智人所說諸煩惱 一切過業由女生 況取卑族以為妻 世間極惡無過此 女人弊執為其性 如地堅住匪能移 但隨富樂榮貴遷 貧賤衰羸咸棄捨 五通仙人大威德 退失神通因女人 隨意自在騎頸行 玉女能令寂靜轉 琰魔鬼王及猛風 亦如地下沃焦海 炎火黑虵刀毒藥 女人為害過於此 敬心給足諸財寶 質直承事意無違 智慧方便或剛柔 無有能知女心者 見人啼笑皆過彼 種人幻惑誘其心 貌恭嬌媚於男夫 心藏狠戾無知者 極虗誑語示真實 極真實言皆虗妄 恒如毒獸害眾生 咄哉丈夫寧共處 常時敬事益驕慢 蹔遇違緣惡轉增 若出若處一切時 凌突於夫無愧恥 如火焚薪恒不足 如海吞流無滿時 琰魔不厭殺眾生 女人欲男心亦爾 女人不觀於種族 老少貴賤與妍[女*虫] 一切男子悉馳求 無厭恣欲情如是 女人志欲無厭足 曾無少分繫夫心 猶如野牛自在行 恒思漸食於新草 少年盛色心流轉 富貴從夫繫屬人 豐盈玉饌瓔珞衣 常願貧窮隨自意 種種供事咸充足 塗香沐浴妙莊嚴 未甞慚愧丈夫恩 縱意邪思心不絕 或染慾語憐愍語 舌上猶如甘露生 心中猛惡興毒害 是故女言難定信 女人能間夫宗族 匪令雍穆暫同居 父母兄弟甚怨讎 一切姻親皆捨離 外現美容懷諂媚 一切愆違滿腹中 不應觀視一須臾 況久甘其麤惡語 女人恒於一切處 防諸過患及猜嫌 一行有虧眾所輕 傷風敗俗人咸棄 女人童幼及中年 乃至老時過百歲 內外種族皆榮貴 動止恒須人所防 處女居家隨父母 笄年適事又從夫 夫亡從子護嫌疑 由是常名不自在 出家捨慾修寂靜 心思女境非聖賢 猶鬱金香染垢衣 離善常為智人笑 如囚得出思還入 如狂遇瘥願重生 癩病已除念病時 捨女思女過於是 如澄淨水蛟龍止 亦如金窟猛獸居 雖修戒定念女人 智者觀之亦如是 智者寧吞於熱鐵 不觀女色亂其心 戒定慧品徧成怨 寂靜資緣皆棄捨 女人不觀於勝族 吉祥福貴智名聞 惟求染欲無異心 云何慧者所親近 有住諸禪及威勢 能教勇力與王仙 或時女色染其心 退失調伏諸功德 鬥諍象馬諸軍陣 亡軀濟海集珍財 勝族乞丐為僕隷 行非正法皆由女 女人喜怒情難見 染心邪計量無涯 世間名稱諸智人 無有能知女心者 五通仙人及天主 能知大海水多少 終身計算莫能知 一一女人差別意 諂言惑耳甘如蜜 心如利劒害於人 辭意巧妙奪人心 懷惡興謀肆諸毒 女人妙飾或無飾 行住坐臥悉猜嫌 邪視愚智諸女人 見畵像女亦增惡 愚童樂攀毒樹枝 癡亂欲住毒蛇窟 狂人執持於熱鐵 親近女色過如是 染著女色心昏醉 違意忿毒害於身 怖彼女人喜怨時 智者云何親近住 女人惡法滿其心 如何深水蛟龍止 不觀勇力色種族 恣慾從心無是非 女心不定如疾風 亦如迅速浮雲電 百歲供承資所欲 曾無少念丈夫恩 不敬有德輕無德 憎貧樂富徇貪求 美言敬養增慢高 資財闕乏無心顧 蚖蛇枯磧狼毒華 共住戴持傷一世 暫近女色過於彼 永害未來功德身 女人讒巧恒是非 離間六親及朋友 覆藏己過揚他失 一切過患由女人 女心不定如猿狖 恒思少過忘多恩 愚夫敬事若師尊 如奴奉主情無足 女性如河滋汎溢 漂諸勝法壞多身 如流湍激兩岸崩 女人害善過於是 女人欲網甚堅密 顧視徐行無媿容 笑語歡諍元異心 羅諸富貴如昏醉 女人染愛由妄起 如樹無根欲盡燈 色衰愛息一須臾 所有恩情咸滅盡 女人愛欲須臾頃 染心邪語信難依 或時寶重過珍珠 或生厭棄如蒭草 象王自在拔樹力 色如浮空大白雲 由為女象醉其心 一切隨人所調伏 菩薩為法攝女人 雖恒教授心遠離 若時大過而親近 如鳥折翼不能飛 女人志趣恒卑下 如河流處岸崩摧 所住能令善法衰 毀宗滅族皆因此 女人能張愛欲網 羅捕一切諸愚夫 世間染欲諸眾生 如魚吞鈎為所食 智者觀知本不淨 九竅常流晝夜時 如是厭離女人身 云何於此生貪著 女身虗幻如浮泡 老病死苦所依處 積集不淨過山嶽 云何於此生貪著 一切憂惱及恐怖 皆從女色之所生 若能觀察無貪著 解脫無憂無恐懼 是故智者不觀女 或時觀察以慈心 想如母女及姊妹 隨應為說無貪法 能了女人身內外 種種不淨之所生 如何境動思欲火 焚燒累劫諸善根
又日子王所問經云。
淫慾臭穢根不淨 過後常增業苦深 聰慧法師呵慾染 當生父母亦無益 譬如廣大不淨坑 滿盛糞壤多臭穢 亦似塚間[月*夆]脹屍 淫慾之人亦如是 復以蠅蟲咂瘡腫 驢馬奔眠糞穢中 猪狗食啖臭魚等 躭愛女人亦如是 破壞善名兼德行 恒行毀禁俱無慚 不生天道墮阿鼻 是故法師呵愛欲 如人悞飲惡毒藥 迷亂猖狂徧體疼 不覺無常毒所中 躭慾之人亦如是 樂著美味便珍饌 愛聽歌音戀色聲 家事不思多忘失 惟作輪迴業苦因 貪著淫慾常稱讚 不了愚迷糞袋身 晝夜恒行下劣行 薄福沈淪於惡趣 讚美淫慾行非行 多饒瞋恚長愚癡 如履巔巍大嶮崖 不覺須臾致失命 既別人世閻浮界 死墮無邊業海中 五峰圍繞鐵山間 日月燈光全不見 如風狂亂無知解 往返縱橫失路岐 如是經生常住此 一切世間無所重 種種善業亦不生 設有男女無孝敬 棄背尊親行五逆 和合妻女倍慇勤 張羅罪網無思慮 墮落貪癡欲樂中 父母遠離無返覆 罔思養育報艱辛 放逸躭淫著戲弄 互相煩惱倍增多 破壞修行疑種種 不逢賢聖作良因 樂行邪行受極苦 不顧刑罰恥辱侵 鬥諍抄欺致傷殺 隳張財賄離善友 不生天道兼人趣 死入阿鼻地獄中 鐵林青色攢鋒刃 猛燄煻煨烈火城 劒樹刀山徧地中 洋銅熱鐵為漿饌 如斯大苦因淫慾 隱沒菩提智慧根 汝向女人生恐怖 勿令親近起攀緣 人天善道若相應 不久菩提自獲得
我等為無明所覆。不識貪愛罪因。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。貪愛惑業一切罪報。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。貪愛惑業。願得清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念悉盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
三界煩惱 猶如猛火 不離迷惑 常被所燒 猶如飛雲 忽然散滅 聚而復散 如集戲場 念念不住 如空霹靂 生滅疾速 如瀑流水 因無明愛 輪迴五道 無有休息 猶如陶輪 一切人命 為死所壞 如金翅鳥 食[日*敢]諸龍
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十六晌
第九法界逝多林會依人證入成德分
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。雨百萬億天華雲。雨百萬億天香雲。雨百萬億天末香雲。雨百萬億天拘蘇摩華雲。雨百萬億天波頭摩華雲。雨百萬億天優鉢羅華雲。雨百萬億天拘物頭華雲。雨百萬億天芬陀利華雲。雨百萬億天曼陀羅華雲。雨百萬億一切天華雲。雨百萬億天衣雲。雨百萬億天幢雲。雨百萬億摩尼寶雲。雨百萬億天幢雲。雨百萬億天冠雲。雨百萬億天莊嚴具雲。雨百萬億天寶鬘雲。雨百萬億天寶纓絡雲。雨百萬億天旃檀香雲。雨百萬億天沉水香雲。百萬億悅意音。讚嘆供養。百萬億廣大音。讚歎承事。百萬億甚深音。讚歎修行。百萬億眾妙音。歎佛業果。百萬億微細音。歎如實理。百萬億無障礙真實音。歎佛本行。百萬億清淨音。讚歎過去供養諸佛。百萬億法門音。讚歎佛最勝無畏。百萬億無量音。讚諸菩薩功德無盡。百萬億菩薩地音。讚歎開示一切菩薩地相應行。百萬億無斷絕音。歎佛功德無有斷絕。百萬億隨順音。讚歎稱揚見佛之行。百萬億甚深法音。讚歎一切無礙智相應理。百萬億廣大音。其音充滿一切佛剎。百萬億無礙清淨音。隨其心樂。悉令歡喜。百萬億不住三界音。令其聞者。深入法性。百萬億歡喜音。令其聞者。心無障礙。深信恭敬。百萬億佛境界音。隨所出聲。悉能開示一切法義。百萬億陀羅尼音。善宣一切法句差別。決了如來秘密之藏。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]幹吽
次不空摩尼印呪
唵啞麼遏布[口*(椔-田+夕)]麻禰巴能麻末唧呤怛達遏怛眉浪雞矴薩慢怛不囉薩囉吽
梵音讚佛
如來一一身 現佛等眾生 一切微塵剎 普現神通力 佛隨眾生心 普現於其前 眾生所見者 皆是佛神力 光明無有邊 說法亦無量 佛子隨其智 能入能觀察
直言讚佛
如來應正等覺心意識。俱不可得。但應以智無量故。知如來心。如來智慧。是一切世間出世間智所依。而如來智無所依。恒出一切世間出世間種種智慧。而如來智無有增減。譬如大海。其水潛流四天下地及八十億諸小洲中。有穿鑿者。無不得水。而彼大海不作分別。我出於水。佛智海水亦復如是。流入一切眾生心中。若諸眾生。觀察境界。修智法門。則得智慧清淨。智慧清淨明了。而如來智平等無二。無有分別。但隨眾生心行異故。所得智慧。各各不同。
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軋範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾 南無大方廣佛華嚴經中入法界品法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
入法界品第三十九
初本會中第一序分
經云爾時世尊在室羅筏國(至)生如來家求一切智。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次法界逝多林十住菩薩會
南無以十法句開發法界輔翼師主普賢菩薩 南無為顯法界求智證理輔翼師主文殊菩薩 南無光燄幢菩薩 南無須彌幢菩薩 南無寶幢菩薩 南無無礙幢菩薩 南無華幢菩薩 南無離垢幢菩薩 南無日幢菩薩 南無妙幢菩薩 南無離塵幢菩薩 南無普光幢菩薩 南無地威力菩薩 南無寶威力菩薩 南無大威力菩薩 南無金剛智威力菩薩 南無離塵垢威力菩薩 南無正法日威力菩薩 南無功德山威力菩薩 南無智光影威力菩薩 南無普吉祥威力菩薩 南無地藏菩薩 南無虗空藏菩薩 南無蓮華藏菩薩 南無寶藏菩薩 南無日藏菩薩 南無淨德藏菩薩 南無法印藏菩薩 南無光明藏菩薩 南無臍藏菩薩 南無蓮華德藏菩薩 南無善眼菩薩 南無淨眼菩薩 南無離垢眼菩薩 南無無礙眼菩薩 南無普見眼菩薩 南無普觀眼菩薩 南無青蓮華眼菩薩 南無金剛眼菩薩 南無寶眼菩薩 南無虗空眼菩薩 南無喜眼菩薩 南無普眼菩薩
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次法界逝多林十住百人會
南無天冠菩薩 南無普照法界智慧冠菩薩 南無道場冠菩薩 南無普照十方冠菩薩 南無一切佛藏冠菩薩 南無超出一切世間冠菩薩 南無普照冠菩薩 南無不可壞冠菩薩 南無持一切如來師子座冠菩薩 南無普照法界虗空冠菩薩 南無梵王髻菩薩 南無龍王髻菩薩 南無一切化佛光明髻菩薩 南無道場髻菩薩 南無一切願海音寶王髻菩薩 南無一切佛光明摩尼髻菩薩 南無示現一切虗空平等相摩尼王莊嚴髻菩薩 南無示現一切如來神變摩尼王幢網垂覆髻菩薩 南無出一切佛轉法輪音髻菩薩 南無說三世一切名字音髻菩薩 南無大光菩薩 南無離垢光菩薩 南無寶光菩薩 南無離塵光菩薩 南無燄光菩薩 南無法光菩薩 南無寂靜光菩薩 南無日光菩薩 南無自在光菩薩 南無天光菩薩 南無福德幢菩薩 南無智慧幢菩薩 南無法幢菩薩 南無神通幢菩薩 南無光幢菩薩 南無華幢菩薩 南無摩尼幢菩薩 南無菩提幢菩薩 南無梵幢菩薩 南無普光幢菩薩 南無梵音菩薩 南無海音菩薩 南無大地音菩薩 南無世主音菩薩 南無山相擊音菩薩 南無徧一切法界音菩薩 南無震一切法海雷音菩薩 南無降魔音菩薩 南無大悲方便雲雷音菩薩 南無息一切世間苦安慰音菩薩 南無法上菩薩 南無勝上菩薩 南無智上菩薩 南無福德須彌上菩薩 南無功德珊瑚上菩薩 南無各稱上菩薩 南無普光上菩薩 南無大慈上菩薩 南無智海上菩薩 南無佛種上菩薩 南無光勝菩薩 南無德勝菩薩 南無上勝菩薩 南無普明勝菩薩 南無法勝菩薩 南無月勝菩薩 南無虗空勝菩薩 南無寶勝菩薩 南無幢勝菩薩 南無智勝菩薩 南無娑羅自在王菩薩 南無法自在王菩薩 南無象自在王菩薩 南無梵自在王菩薩 南無山自在王菩薩 南無眾自在王菩薩 南無速疾自在王菩薩 南無寂靜自在王菩薩 南無不動自在王菩薩 南無勢力自在王菩薩 南無最勝自在王菩薩 南無寂靜音菩薩 南無無礙音菩薩 南無地震音菩薩 南無海震音菩薩 南無雲音菩薩 南無法光音菩薩 南無虗空音菩薩 南無說一切眾生善根音菩薩 南無示一切大願音菩薩 南無道場音菩薩 南無須彌光覺菩薩 南無虗空覺菩薩 南無離染覺菩薩 南無無礙覺菩薩 南無善覺菩薩 南無普照三世覺菩薩 南無廣大覺菩薩 南無普明覺菩薩 南無法界光明覺菩薩 南無如是等五百菩薩 南無五百聲聞 南無如是等一切聲聞眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
二大眾同請分
經云時諸菩薩大德聲聞(至)如是等法願皆為說。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
三三昧現相分
經云爾時世尊知諸菩薩(至)寶網瓔珞而為莊嚴雲。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
四遠集僧眾分
經云爾時東方過不可說(至)與其眷屬結加趺坐。
彼佛菩薩處 十方盡歸命 滅罪增淨信 往生華藏海 極樂淨土中
經云南方過不可說(至)與其眷屬結加趺坐。
彼佛菩薩處 十方盡歸命 滅罪增淨信 往生華藏海 極樂淨土中
經云西方過不可說(至)與其眷屬結加趺坐。
彼佛菩薩處 十方盡歸命 滅罪增淨信 往生華藏海 極樂淨土中
經云北方過不可說(至)與其眷屬結加趺坐。
彼佛菩薩處 十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云東北方過不可說(至)與其眷屬結加趺坐。
彼佛菩薩處 十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云東南方過不可說(至)與其眷屬結加趺坐。
彼佛菩薩處 十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云西南方過不可說(至)與其眷屬結加趺坐。
彼佛菩薩處 十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云西北方過不可說(至)與其眷屬結加趺坐。
彼佛菩薩處 十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云下方過不可說(至)與其眷屬結加趺坐。
彼佛菩薩處 十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云上方過不可說(至)與其眷屬結加趺坐。
彼佛菩薩處 十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云如是十方一切菩薩(至)皆是如來威神之力。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
五指失顯得分(分二)
○初顯未見人
經云于時上首諸大聲(至)諸大聲聞在逝多林。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
第九本會中諸上大德聲聞
南無智慧第一舍利弗尊者 南無神通第一目揵連尊者 南無頭陀第一摩訶迦葉尊者 南無悟假和合離婆多尊者 南無解空第一須菩提尊者 南無天眼第一阿[少/兔]樓馱尊者 南無為慾求出阿難陀尊者 南無能知日月星宿劫賓那尊者 南無善巧出度迦旃延尊者 南無說法第一富樓那尊者 南無如是等諸大德聲聞眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
二顯不見境
經云皆悉不見如來神力(至)悉不知見非其器故。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
六偈頌讚德分
經云爾時毗盧遮那願光明菩薩(至)普皆令滿足。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
○七普賢開發分
經云爾時普賢菩薩(至)普雨甘露法令眾住佛道。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無託事開顯新舊海眾依事契理輔翼教主海界逝多林普賢菩薩 南無等法界一切佛剎極微塵中諸佛出興次第諸剎成壞次第能示現法句 南無等虗空一切佛剎中盡未來劫稱讚如來功德音聲能示現法句 南無等虗空界一切佛剎中如來出世能示現無量無邊成正覺門法句 南無等虗空界一切佛剎中諸菩薩眾會道場中坐能示現法句 南無於一切毛孔念念出現等三世一切佛變化身充滿法界法句 南無能令一切身充滿十方一切剎海平等顯現法句 南無能令一切諸境界中普現三世諸佛神變法句 南無能令一切佛剎微塵中普現三世一切佛剎極微塵數佛種種神變經無量劫法句 南無能令一切毛孔出生三世一切諸佛大願海音盡未來劫開發化導一切菩薩法句 南無能令佛師子座量同法界菩薩眾會道場莊嚴等無差別盡未來劫轉於種種微妙法輪法句 南無此十為首有不可說佛剎微塵數句皆是如來智慧境界一切法句
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
○八毫光照蓋分
經云爾時世尊欲令諸菩薩(至)大神變莊嚴雲。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無如是不可說佛剎微塵數菩薩蒙佛法光心大歡喜化現身雲遍滿十方法界一切新舊海眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
○九文殊述德分
經云爾時文殊師利菩薩(至)莫不於此林中見。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無如是文殊師利菩薩廣大智海依正契理輔翼主伴法界逝多林文殊菩薩
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
○十大用無涯分
經云爾時彼諸菩薩(至)亦不離此逝多林如來之所。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無如是等不可說佛剎微塵數菩薩能逝多林毗盧遮那如來佛剎微塵數菩薩化現一切身雲
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次十二因緣懺悔
惟願帝網無盡。佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊。海會聖眾。世出世神慈悲本願。放大光明。炤於法會。證明護念。哀憫攝受。願我及一切眾生海。自從無始直至今時。業海無盡。帝網重重。不解十二因緣惑業罪報。發露懺悔。
夫十二因緣者。二乘三乘及別教一乘。悉皆現說。今依別圓二教。周遍含容十二緣起者。經云。世間受生皆繇著我。若離此著則無生處。復作是念。凡夫無智。執著於我。常求有無。不正思惟。起於妄行。行於邪道。罪行福行不動行。積集增長。於諸行中。植心種子。有漏有取。復起後有生及老死。所謂業為田。識為種。無明闇覆愛水為潤。我慢溉灌。見網增長生名色芽。名色增長生五根。諸根相對生觸。觸對生受。受後希求生愛。愛增長生取。取增長生有。有生已於諸趣中起五蘊身名生。生已衰變為老。終歿為死。於老死時。生諸熱惱。因熱惱故。憂愁悲歎。眾苦皆集。此因緣故集。無有集者任運而滅。亦無滅者不識緣起。今皆懺悔。
一有支相續觀。佛子。此菩薩摩訶薩。復作是念。於第一義諦不了故名無明。所作業果是行依止。初心是識與識共生四取蘊為名色。名色增長為六處。根境識三事和合是觸。觸共生有受。於受染著是愛。愛增長是取。取所起有漏業後為有。從業起蘊為生。蘊熟為老。蘊壞為死。死時離別愚迷貪戀。心胸煩悶為愁。涕泗咨嗟為歎。在五根為苦。在意地為憂。憂苦轉多為惱。如是但有苦樹增長。無我無我所無作無受者。復作是念。若有作者。則有作事。若無作者。亦無所作。第一義中。俱不可得。不識緣起。今皆懺悔。
二攝歸一心觀。此菩薩摩訶薩。復作是念。三界所有。性是一心。如來於此分別演說十二有支。皆依一心。如是而立。何以故。隨事貪欲與心共生。心是識。事是行。於行迷惑是無明。與無明及心共生是名色。名色增長是六處。六處三分合為觸。觸共生是受。受無厭足是愛。愛攝不捨是取。彼諸有支生是有。有所起名生。生熟為老。老壞為死。不識緣起。今皆懺悔。
三自業差別觀。佛子。此中無明有二種業。一令眾生迷於所緣。二與行作生起因。行亦有二種業。一能生未來報。二與識作生起因。識亦有二種業。一令諸有相續。二與名色作生起因。名色亦有二種業。一互相助成。二與六處作生起因。六處亦有二種業。一各取自境界。二與觸作生起因。觸亦有二種業。一能觸所緣。二與受作生起因。受亦有二種業。一能領受愛憎等事。二與愛作生起因。愛亦有二種業。一染著可愛事。二與取作生起因。取亦有二種業。一令諸煩惱相續。二與有作生起因。有亦有二種業。一能令於餘趣中生。二與生作生起因。生亦有二種業。一能起諸蘊。二與老作生起因。老亦有二種業。一令諸根變異。二與死作生起因。死亦有二種業。一能壞諸行。二不覺知故。相續不絕。不識緣起。今皆懺悔。
四不相捨離觀。佛子。此中無明緣行。乃至生緣老死者。由無明乃至生為緣。令行乃至老死不斷助成故。無明滅則行滅。乃至生滅則老死滅者。由無明乃至生不為緣。令諸行乃至老死斷滅。不助成故。不識緣起。今皆懺悔。
五三道不斷觀。佛子。此中無明愛取不斷是煩惱道。行有不斷是業道。餘分不斷是苦道。前後際分別滅三道。斷如是三道。離我我所。但有生滅。猶如束蘆。不識緣起。今皆懺悔。
六過去現在未來觀。復次無明緣行者。是觀過去識乃至受。是觀現在愛乃至有。是觀未來於是以後展轉相續無明滅行滅者。是觀待斷。不識緣起。今皆懺悔。
七三苦聚集觀。復次十二有支。名為三苦。此中無明行乃至六處是行苦。觸受是苦苦。餘是壞苦。無明滅行滅者是三苦斷。不識緣起。今皆懺悔。
八因緣生滅觀。復次無明緣行者。無明因緣。能生諸行。無明滅行滅者。以無無明。諸行亦無。餘亦如是。不識緣起。今皆懺悔。
九生滅繫縛觀。又無明緣行者。是生繫縛。無明滅行滅者。是滅繫縛。餘亦如是。不識緣起。今皆懺悔。
十無所有盡觀。又無明緣行者。是隨順無所有觀。無明滅行滅者。是隨順盡滅觀。餘亦如是。如是十種逆順觀。觀諸緣起。不識緣起。今皆懺悔。
我等為無明所覆。不識十二緣起。輪轉不能觀修。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。不能觀修。緣起一切業報。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。不悟十二緣起一切罪業。悉願清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念盡盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
外事裝彩咸歸壞 內外衰變亦同然 惟有勝法不滅亡 諸有智人應善察 勝法即是身中性 迷性茫茫受生死 修行欲絕死生根 佛令先且除貪愛
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠盡四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十七晌
次法界末會
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界百萬億天鈴幢。百萬億金剛幢。出微妙音。百萬億天繒幢。眾彩具足。百萬億香幢。垂布香網。百萬億華幢。雨一切華。百萬億天衣幢。懸布妙衣。百萬億天摩尼寶幢。天寶莊嚴。百萬億天莊嚴具幢。眾具校飾。百萬億天鬘幢。種種華鬘四面行布。百萬億天葢幢。寶鈴和鳴。聞皆歡喜。百萬億天蠡。出妙音聲。百萬億天皷。出大音聲。百萬億天箜篌。出微妙音聲。百萬億天牟尼螺。出大妙音。百萬億諸天雜樂。同時俱奏。百萬億天自在樂。出妙音聲。其聲普徧一切佛剎。百萬億天變化樂。其聲如響。普應一切。百萬億天皷音。離於撫擊。而出妙音。百萬億天如意樂。自然出音聲接相和。百萬億天諸雜樂出妙音聲。滅諸煩惱。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持云。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次供雲總持
捺麼囉得捺(二合)得囉(二合)也(引)也捺麼末(重)遏斡矴末日囉(二合)薩囉不囉(二合)麻[口*栗]怛(二合)禰怛達遏怛也啞[口*栗]曷(二合)矴薩滅屹三(二合)莫捺(重引)也怛涅達唵末唧囉(二合)末唧囉麻曷(引)末唧囉(二合)麻曷(引)矴拶末唧呤麻曷(引)眉[口*栗]也(二合)末唧囉(二合)麻曷磨溺(重)即(舌腭)怛末唧哩(二合)磨曷磨溺慢伸當巴珊葛囉麻捺也末唧哩(二合)薩[口*栗]末(二合)葛[口*栗]麻(二合)啞斡囉捺(舌腭)眉商[口*捺]那末唧囉(二合)莎(引)曷(引)
梵音讚佛
如來悉自在 超世無所依 具一切功德 度脫於諸有 無染無所著 無相無依止 體性不可量 見者咸稱讚 光明遍清淨 塵累悉蠲滌 不動離二邊 此是如來智
直言讚佛
如來應正等覺音聲。非有方所。但隨眾生欲解緣出。其信究竟不住方所。亦無言說。為覺悟放逸眾生。出於無量妙法音聲。徧法界中。而令開悟。無數眾生。聞是音已。皆生歡喜。勤修善法。於三乘中。各求出離。又於一音中。出無量聲。隨諸眾生心樂差別。皆悉遍至。悉令得解。道場眾會。靡不皆聞。而其音聲。不出眾外。根未熟者。不應聞故。其有聞者。皆作是念。如來世尊。獨為我說。
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無大方廣佛華嚴經中法界末會中第一師第一寄位修行相解脫法門
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次末會中文殊一人三會寄住十信位
經云爾時文殊師利童子(至)辭退南行往於人間。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無文殊師利菩薩 南無無量同行菩薩 南無常隨侍衛諸金剛神 南無普為眾生供養諸佛諸身眾神 南無久發堅誓願常隨從諸足行神 南無樂聞妙法主地神 南無常修大悲主水神 南無智光照耀主火神 南無摩尼為冠主風神 南無明練十方一切儀式主方神 南無專勤除滅無明黑闇主夜神 南無一心匪懈闡明佛日主晝神 南無莊嚴法界一切虗空主空神 南無普度眾生超諸有海主海神 南無常勤積集趣一切智助道善根高大如山主山神 南無常勤守護一切眾生菩提心城主城神 南無常勤守護一切智智無上法城諸大龍王 南無常勤守護一切眾生諸夜叉王 南無常令眾生增長歡喜乾闥婆王 南無常勤除滅諸餓鬼苦鳩槃茶王 南無恒願拔濟一切眾生出諸有海迦樓羅王 南無願得成就諸如來身高出世間阿修羅王 南無見佛歡喜曲躬恭敬摩睺羅伽王 南無常厭生死恒樂見佛諸大天王 南無尊重於佛讚歎供養諸大梵王 南無如是等文殊師利與諸神王眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第一六千比丘會顯回小向大
經云爾時尊者舍利弗(至)說法教化之所成就。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次十信位六千比丘眾
南無海覺比丘 南無善生比丘 南無福光比丘 南無大童子比丘 南無電生比丘 南無淨行比丘 南無天德比丘 南無君慧比丘 南無梵勝比丘 南無寂慧比丘 南無如是等其數六千比丘眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云爾時尊者舍利弗(至)願我一切悉當具得。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
經云爾時文殊師利菩薩(至)具足成就一切佛法。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
第二諸乘人會總攝諸權顯入一實
經云爾時文殊師利菩薩(至)於三乘中各得調伏。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無所依法界本覺真性法身色身形像舍利一切塔廟 南無文殊師利所說徧照法界修多羅經百萬億那由他一切眷屬修多羅 南無法界聞經得不退轉一萬諸龍叉無量百千龍王一切海眾 南無如是等復有不可說無量無邊無等無數一切海眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第三善財童子會
經云時福城人聞文殊師利(至)右繞三帀退坐一面。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次莊嚴幢娑羅林中大墖庿處諸乘人眾
南無大智優婆塞 南無須達多優婆塞 南無婆須達多優婆塞 南無福德光優婆塞 南無有名稱優婆塞 南無施名稱優婆塞 南無月德優婆塞 南無善慧優婆塞 南無大慧優婆塞 南無賢護優婆塞 南無賢勝優婆塞 南無如是等五百優婆塞
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
南無大慧優婆夷 南無善光優婆夷 南無妙身優婆夷 南無可樂身優婆夷 南無賢優婆夷 南無賢德優婆夷 南無賢光優婆夷 南無幢光優婆夷 南無德光優婆夷 南無善目優婆夷 南無如是等五百優婆夷
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
南無善財童子 南無善行童子 南無善戒童子 南無善威儀童子 南無善勇猛童子 南無善思童子 南無善慧童子 南無善覺童子 南無善眼童子 南無善臂童子 南無善光童子 南無如是等五百童子
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
南無善賢童女 南無大智居士女童女 南無賢稱童女 南無美顏童女 南無賢慧童女 南無賢德童女 南無有德童女 南無梵授童女 南無德光童女 南無善光童女 南無如是等五百童女 南無如是等所在莊嚴幢娑羅林中大塔廟處如雲無量四部一切海眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
經云爾時文殊師利童子(至)隨宜說法然後而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次上根隨從妙德同歎
經云爾時善財童子(至)悲泣流淚辭退南行(三句合前)。
次孤獨地獄懺悔
惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願放大光明。照於法會。證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始直至今時。業海無盡。帝網重重。違犯法律一切罪業。發露懺悔。
僧護經云。爾時僧護比丘。失伴獨去。涉路未遠。聞揵椎聲。尋聲向寺。路值一人。即便問曰。何因緣故打犍椎聲。其人答曰。入溫室浴。僧護念言。我從遠來。可就僧浴。即入僧坊。見諸人等。狀似眾僧。共入溫室。見諸浴具。浴衣瓦瓶。[土*瓦]器浴室。盡皆火然。爾時僧護比丘。見諸比丘。共入溫室。入已火然。筋肉消盡。骨如燋炷。僧護驚怖。問諸比丘。汝是何人。比丘答曰。閻浮提人。為性難信。汝到佛所。便可問佛。即便驚怖。捨寺跳走。進路未遠。復值一寺。其寺嚴博。殊能精好。亦聞犍椎聲。復見比丘。即便問言。何因緣故打犍椎聲。比丘答曰。眾僧食飯。尋自思惟。我今遠來。甚成飢乏。亦復須食。入僧坊已。見僧和集。食器敷具皆悉火然。人及房舍。盡皆火然。如前不異。僧護問言。汝是何人。其人答言。更不異前。僧鑊驚怖。更疾捨去。進路未遠。復更值一寺。其寺嚴儀。更不異前。前入僧坊。復見諸比丘。坐於火牀。互相爪擭。肉盡筋出。五藏骨髓。亦如燋炷。僧護問曰。汝是何人。比丘答言。閻浮提人。為性難信。汝到佛所。便可問佛。僧護驚怖。復疾捨去。進路未遠。復值一寺。如前入寺。見諸眾生。共坐而食。諸比丘言。汝今出去。僧護踟蹰。未及出去。見諸比丘鉢中。惟是人糞熱沸涌出。時諸比丘。皆悉食噉。食已火然。咽喉五藏。皆成煙炭。流下直過。見已驚怖。復疾而去。其去未遠。復見一寺。其寺嚴儀。如前不異。即入僧坊。見諸比丘。手把鐵椎。互相棒打。摧碎如塵。見已驚怖。復更進路。其去未遠。復見一寺。其寺嚴好。亦不異前。即入僧坊。聞犍椎聲。僧護問曰。何故打椎。諸比丘言。欲食甜漿。僧護比丘。即自念言。我今渴乏。須飲甜漿。即入眾中。見諸食器牀臥敷具。諸比丘等。互相罵辱。諸食器中。盛滿鎔銅。諸比丘等。皆共飲噉。食已火然。咽喉五藏。皆成炭火。流下直過。見已驚怖。進路而去。其去未遠。見大肉地。其火炎熾。叫聲號痛。苦楚難忍。見已驚怖。進路而去。其去未遠。復見大地。如前無異。復更前進見大肉甕。盡皆火然。熱痛難忍。如前無異。復更前進。亦見肉甕。盡皆火然。如前不異。復更前進。見一肉瓶。其火炎熾。叫聲號苦。毒痛難忍。復更前進。見一肉瓶。其火焰熾。如前不異。復更前進。見大皮泉。其火焰熾。爛皮浩沸。苦聲楚毒。亦不異前。見已驚怖。復更前進。其路未遠。更見一大肉甕。其火焰熾。苦事如前。復更前進。見一比丘。手捉利刀。而自刖鼻。刖已復生。生已復刖。終而復始無有休息。復更前進。見一比丘。手捉斫斧。自斫己舌。終而復始。如前不異。復更前進。見一比丘。水中獨立。口自唱言水水不息。而受苦毒。復更前進。見一比丘。在鐵刺園。立鐵刺上。苦聲號叫。亦不異前。復更前進。見一肉廳。其火焰熾。苦聲號叫。與前不異。復更前進。見一肉橛。形如象牙。其火焰熾。受苦如前。復更前進。見一駱駝。火燒身體。苦聲號叫。亦不異前。復更前進。見馬一疋。火燒身體。苦痛號叫。亦不異前。復更前進。見一白象。熾火燒身。苦不異前。復更前進見一驢身。猛火燒身。苦不異前。復更前進。見一羝羊。猛火燒身。苦不異前。復更前進。見一肉臺。大火焰熾。苦不異前。復更前進。見一肉房。猛火燒身。苦聲號叫。苦不異前。復更前進。見一肉牀。苦聲號叫。苦不異前。復更前進。見一肉牀。焰火燒身。亦不異前。復更前進。見一肉秤。火燒伸縮。苦不異前。復更前進。見一肉拘執。火燒伸縮。苦不異前。復更前進。見一肉繩牀。火燒受苦。亦不異前。復更前進。見一肉壁。火燒搖動。苦不異前。復更前進。見一肉索。火燒伸縮。苦不異前。復更前進。見一廁井。屎尿涌沸。苦不異前。復更前進。見一高座。上有比丘攝心端坐。猛火焚燒。苦聲如前。復更前進。更見高座受苦比丘。亦不異前。復更前進。見肉犍椎。火燒苦聲。亦不異前。復更前進。見肉梵岐支。梵名拘修羅。猛火燒身。受苦如前。復更前進。見一肉拘修羅。受苦如前。復更前進。見大肉山。猛火燒爛。震動號吼。苦不異前。復更前進。見須曼那華樹。火燒受苦亦不異前。復更前進。更見須曼那華樹。火燒出聲亦不異前。復更前進。見肉華樹。火燒出聲。苦不異前。復更前進。見肉果樹。火燒苦聲。亦不異前。復更前進。更見一樹。火燒受苦。亦不異前。復更前進。見一肉柱。火燒受苦。亦不異前。復更前進。更見一肉柱。獄卒斧斫。受苦如前。復更前進。見一肉柱。火燒受苦。亦不異前。復更前進。見十四肉樹。火燒受苦。亦不異前。復更前進。見二比丘。以拳相打。頭破腦裂。膿血流出。消已還生。終而復始。苦不休息。僧護比丘。小更前進。見二沙彌。眠臥相抱。猛火燒身。苦不休息。僧護比丘。見已驚怖。問沙彌言。汝是何人。受如是苦。沙彌答言。閻浮提人。受性難信。汝到世尊所。便可問佛。
爾時世尊。為諸大眾。而說法要。爾時僧護比丘。於世尊前。在大眾中。高聲唱說己先所見地獄因緣。唯願世尊。為我說本因緣。佛告僧護。汝先所見比丘浴室。此非比丘。亦非浴室。是地獄人。此諸罪人。迦葉佛時。是出家比丘。不依戒律。順己愚情。以僧浴具及諸器物。隨意而用。持律比丘。常教軌則。不順其教。從迦葉佛涅槃已來。受地獄苦。至今不息。佛告僧護。汝初見寺。非是僧寺。亦非比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。五德不成。四方僧物。不打犍椎。眾默共用。以是因緣。受火牀苦。從迦葉佛涅槃已來。受地獄苦。至今不息。汝見第二寺者。亦非僧寺。復非比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。五德不具。諸檀越等。造作寺廟。四事豐足。檀越初心造寺之時。要打犍椎。作曠濟意。是諸比丘。不打犍椎。默然受用。客比丘來。不得飲食。還空鉢出。以是因緣。受火燒苦。遞相爪擭。筋肉消盡。骨如燋炷。從迦葉佛涅槃已來。受如是苦。至今不息。汝見第三寺者。非是僧寺。亦非比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。懈怠比丘多人共住。共相謂言。我等今者可共請一持律比丘共作法事。可得如法。即時推覓。得一淨行比丘。共住食宿。此淨行比丘。復更推覓同行比丘。時淨行人轉轉增多。即便追逐。令出寺外。時破戒人。於夜分中。以火燒寺。滅諸比丘。以是因緣。手捉鐵椎。互相摧滅。從迦葉佛涅槃已來。受大苦惱。至今不息。汝見第四寺者。非是僧寺。亦非比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。常住寺中。有諸檀越施脂肉來。應現前分。時有客僧來。舊住比丘。以慳心故。待客出去。後方欲分。未及得分。蟲出臭爛。捐棄於外。以是因緣。入地獄中。噉糞屎食。從迦葉佛涅槃已來。受苦不息。汝見第五寺者。非是僧寺。亦非比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。臨中食上。不如法食。惡口相罵。以是因緣。受鐵牀苦。諸食器中。沸火漫然。筋肉消盡。骨如燋炷。從迦葉佛涅槃已來。至今不息。汝見第六寺者。非是僧寺。亦非比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。不打犍椎。默然共飲眾僧甜漿。恐外僧來。慳因緣故。墮地獄中。飲噉鎔銅。從迦葉佛涅槃已來。受苦至今不息。罪報懺悔。
爾時佛復告僧護比丘。汝見第一地者。非是大地。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。眾僧田中。為己私種。不酬僧直。時持律比丘。依戒呵責。汝今云何不酬僧直。是人爾時。依恃王勢。不受教誨。答諸比丘。我是汝奴。汝若有力。何不自種。以是因緣。受火地獄苦。從迦葉佛涅槃已來。至今不息。汝見第二地者。非是大地。乃是罪人。迦葉佛時。是白衣人。在僧田種。不酬僧直。以是因緣。墮地獄中。作大肉地。受諸苦惱。至今不息。汝見第一肉瓨者。非是肉瓨也。乃是罪人。迦葉佛時。是眾僧上座。不能禪誦。不解戒律。飽食熟睡。但能論說無益之語。精餚供養。在先飲食。以是因緣。入地獄中。作大肉瓨。火燒受苦至今不息。汝見第二瓨者。非是瓨耶。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。五德不具。為僧當厨。軟美供養。在先食噉。麤澀惡者。僧中行付。以是因緣。入地獄中。作大肉瓨。火燒受苦。至今不息。汝見第三瓨者。非是瓨也。是地獄人。迦葉佛時。是僧淨人。作飲食時。美妙好者。先自甞噉。或與婦兒。麤澀惡者。持僧中行。以是因緣。在地獄中。作大肉瓨。火燒受苦。至今不息。罪報懺悔。
爾時世尊。復告僧護比丘。汝見第一瓶者。非是瓶也。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧當厨。應朝食者。留至後日。後日食者。至第三日。以是因緣。入地獄。中作大肉缾。火燒受苦。至今不息。汝見第二瓶者。非是瓶耶。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。在寺常住。有諸檀越。奉送酥瓶。供養現前眾僧。人人應分。此當事人。見有客僧。隱留在後。客僧去已。然後乃分。以是因緣。入地獄中。作大肉瓶。火燒受苦。至今不息。汝先見水中立人。非是比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧當水。見僧用水。小復過多。逐可意處。即足其水。餘者不給。以是因緣。入地獄中。水中獨立。唱言水水。受其大苦。至今不息。罪報懺悔。
汝見大甕者。非是大甕。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧典知果菜。香美好者。先自食噉。酸果澀菜。或遂隨意。選好者與。不平等故。以是因緣。入地獄中。作大肉甕。火燒受苦。至今不息。罪報懺悔。
汝見比丘刀刖鼻者。非是比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。在佛僧淨地。涕唾汙地。以是因緣。入地獄中。刀刖己鼻。火燒受苦。至今不息。汝見比丘。手捉斫斧。自斫己舌。非是比丘。是地獄人。迦葉佛時。出家沙彌。而為眾僧。當分石蜜。斫作分數。於斧刃上。少著石蜜。沙彌噉舐。以是因緣。受斫舌苦。至今不息。罪報懺悔。
爾時世尊。復告僧護比丘。汝見泉者。非是水泉。是地獄人。迦葉佛時。是出家沙彌。為僧當蜜。先自甞噉。後付眾僧。減少不遍。以是因緣。入地獄中。作大肉泉。火燒沸爛。受大苦惱。今猶未息。罪報懺悔。
汝見比丘刺上立者。非是比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。以惡口毀呰。罵諸比丘。以是因緣。入地獄中。立鐵刺上。火燒受苦。至今不息。汝見肉軒。非是軒也。是地獄中人。迦葉佛時。是出家人。寺中常住。五德不具。為僧當厨。精美好者。先自食噉。或時將與白衣使食。高下心中。行付眾僧。以是因緣。受地獄苦。至今不息。汝見肉橛者。實非是橛。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。寺中常住。僧墻壁上。浪竪諸橛。非為僧事。懸己衣鉢。以是因緣。入地獄中。作大肉橛。火燒受苦。至今不息。罪報懺悔。
爾時世尊。復告僧護。汝見駱駝者。實非是駱駝。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。寺中上座。長受食分。或得一人二人食分。持律比丘。如法教授。上座之法。不應如是。時老比丘。答律師言。汝無所知。聲如駱駝。我於眾中。身為上座。呪願說法。或時作唄。計勞應得。汝等何故恒瞋責我。以是因緣。入於地獄。受駱駝身。火燒號叫。至今不息。汝見馬者。實非是馬。是地獄人。迦葉佛時。作僧淨人。用僧供養。過分食噉。或與眷屬知識白衣。諸比丘等呵責語言。汝不應爾。其人惡口。呵諸比丘。汝猶如馬。常食不飽。我為僧作甚大勞苦。功勳應得。以是因緣。入地獄中。受於馬身。火燒身體。受大苦惱。至今不息。汝見象者。非是白象。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧當厨。諸檀越等。將諸供養。向寺施僧。或食後來。檀越白言。大德。日猶故未。可打犍椎集僧施食。比丘惡口。答白衣言。諸比丘等。猶如白象。食不飽也。向食已竟。停留後日。以是因緣。入於地獄。受白象身。火燒受苦。至今不息。汝見驢者。實非是驢。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧當厨。五德不具。分僧飲食。恒自長受二三人分。持律比丘。如法訶責。此人答言。我當僧厨。及園果菜。常營僧事。甚大勞苦。汝諸比丘。不知我恩。狀似如驢。但養一身。何不默然。以是因緣。入地獄中。驢身受苦。至今不息。汝見羝羊。實非羝羊。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧寺主。當田內外。事事檢校。不敕弟子。諸小比丘。不如法打推。諸律師等。白言寺主。何不時節鳴椎集僧。比丘答言。我當營僧事。甚成勞苦。汝諸比丘。猶如羝羊。噉食而住。何不自打。以是因緣。入地獄中。受羝羊形。火燒痛毒受苦。至今不息。罪報懺悔。
爾時世尊。復告僧護比丘。汝見肉臺。實非是臺。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。當僧房敷具。閉僧房門。將僧戶排。四方遊行。眾僧於後不得敷具。及諸房舍。以是因緣。入地獄中。作大肉臺。火燒受苦。至今不息。汝見第二大肉臺。實非是臺。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧寺主。選好房舍。而自受用。及與知識。不依戒律隨次分房。不平等故。以是因緣。入於地獄。作大肉臺。受苦萬端。至今不息。汝見肉房者。非是肉房。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。住僧房中。似是己有。終身不移。不依戒律以次分房。以是因緣。作大肉房。火燒受苦。至今不息。罪報懺悔。
爾時世尊。復告僧護。汝見肉繩牀。實非是牀。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。捉僧繩牀。如自己有。不依戒律以次分牀。以是因緣。入於地獄。作肉繩牀。火燒受苦。至今不息。汝見第二繩牀。實非是牀。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。破僧繩牀。自用然火。以是因緣。入地獄中。作肉繩牀。火燒受苦。至今不息。汝見肉敷具者。實非敷具。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。用僧敷具。如自己有。以脚蹋上。不依戒律。以是因緣。入地獄中。作肉敷具。火燒伸縮。受苦萬端。至今不息。汝見肉拘執者。實非拘執。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。以僧拘執。如自己有。不依戒律。用或破壞。以是因緣。入地獄中。作肉拘執。火燒受苦。至今不息。汝見肉繩牀者。實非是牀。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。恃王勢力。似如聖德。四輩弟子。聖心讚歎。時彼比丘。默然受歎。施好繩牀及諸好飲食。作聖心受。以是因緣。入地獄中。作肉繩牀。火燒受苦。至今不息。汝見肉壁者。實非是壁。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。眾僧壁上。竪橛破壁。懸己衣鉢。以是因緣。入於地獄。作大肉壁。火燒受苦。至今不息。汝見肉索。實非是索。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。捉眾僧索。私自己用。以是因緣。墮地獄中。作大肉索。火燒受苦。至今不息。汝見廁井。實非廁井。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。往比丘寺。佛僧淨地。大小便利。不擇處所。持律比丘。如法呵責。不受教誨。糞氣臭穢。熏諸眾僧。以是因緣。入地獄中。作肉廁井。火燒受苦。至今不息。罪報懺悔。
汝見高座法師。實非法師。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。不明律藏。說重作輕。說輕為重。有根之人。說作無根。無根之人。說道有根。應懺悔者。說言不懺。不應懺者。強說道懺。以是因緣。入地獄中。坐高座上。火燒受苦。至今不息。汝見第二高座。實非法師。是地獄人。迦葉佛時。是大法師。邪命說法。得利養處。如理而說。無利養時。法說非法。非法說法。以是因緣。入於地獄。處鐵高座。火燒受苦。至今不息。汝見肉犍椎號叫聲者。實非犍椎。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。以三寶物。非法打椎。詐作羯磨。捉三寶物。為己受用。以是因緣。入地獄中。作肉犍椎。火燒受苦。至今不息。汝見拘修羅。實非祇支。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧寺主。以僧厨食。衒賣得物。用作衣裳。斷僧供養。以是因緣。入地獄中。作肉祇支。火燒受苦。至今不息。汝見第二拘修羅。實非祇支。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。作僧寺中分物維那。以春分物。轉至夏分。夏分中衣服。向冬中分。以是因緣。入地獄中。作肉拘修羅。火燒受苦。至今不息。汝見肉山。非是肉山。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧典座。五德不具。少有威勢。偷取僧物。斷僧衣裳。以是因緣。墮地獄中。作大肉山。火燒受苦。至今不息。罪報懺悔。
爾時世尊。復告僧護。汝始初見須曼那柱。實非是柱。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。當佛剎人四輩檀越。以須曼那華散供養佛。華既乾已。比丘掃取。賣為己用。以是因緣。入地獄中。作須曼那柱。火燒受苦。至今不息。汝見第二須曼華柱。實非是柱。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。當供養剎。四輩檀越。以須曼那華油。用供養佛。比丘減取。為己自用。以是因緣。墮地獄中。作須曼柱。火燒受苦。至今不息。汝見華樹。實非是樹。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。當僧果菜園。有好華果。為己私用。或與白衣。以是因緣。入地獄中。作大華樹。火燒受苦。至今不息。汝見肉果樹。實非果樹。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。當僧菜果。香美好果。私自食噉。或與白衣。以是因緣。入地獄中。作肉果樹。火燒受苦。至今不息。汝見肉樹。實非是樹。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧當薪。以眾僧薪。房中自然。或與知識。以是因緣。入地獄中。作大肉樹。火燒受苦。至今不息。罪報懺悔。
爾時世尊。復告僧護比丘。汝見第一肉柱者。實非是柱。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。寺中常住。破佛剎柱。為己私用。以是因緣。入地獄中。作大肉柱。火燒受苦。至今不息。汝見第二肉柱者。實非是柱。是地獄人。迦葉佛時。是白衣人。以刀刮取像上金薄。以是因緣。墮地獄中。作大肉柱。獄卒捉斧斫身受苦。猛火燒身。至今不息。汝見第三肉柱者。實非是柱。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為僧當事。用僧梁柱。浪與白衣。以是因緣。入地獄中。作大肉柱。火燒受苦。至今不息。汝見四肉樹。實非是樹。是四罪人。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。五德不具。作大眾主。為僧斷事。隨愛怖瞋癡。斷事不平。以是因緣。入地獄中。作四肉樹。火燒受苦。至今不息。汝見十四樹者。實非是樹。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。在寺常住。不依戒律分諸敷具。好者自取。或隨瞋愛好惡差別。於佛法中。塵沙比丘。應隨次受。不平等故。以是因緣。此十四人。墮地獄中。作大肉樹。火燒受苦。至今不息。汝見二比丘者。實非比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。於大眾中。闘諍相打。以是因緣。入地獄中。火焚身受相打苦。至今不息。汝見二沙彌者。實非沙彌。是地獄人。迦葉佛時。是出家沙彌。共一被褥中。相抱眠臥。以是因緣。入地獄中。火燒被褥中相抱受苦。至今不息。罪報懺悔。
爾時世尊。重告僧護比丘。以是因緣故。我今語汝。在地獄中出家者眾。白衣尠少。所以者何。出家之眾。多喜犯禁戒。不順毗尼。互相欺凌。私用僧物。或分飲食。不能平等。是故我今更重告汝。當勤持戒。頂戴奉行。爾時世尊。復告僧護。我今語汝。是諸罪人。於過去世。出家破戒。雖不精進。四輩檀越。見諸比丘。威儀似僧。恭敬僧寶四事供養。猶故能令得大果報。無量無邊不可思議。我復語汝。如前罪人。先世出家。犯僧物故。墮大地獄。後於未來世中。有諸白衣。取眾僧物者罪。過於前說出家之人。百千萬倍。不可窮盡。我復語汝。若一比丘。順於毗尼。在僧伽藍。如法行道。依時鳴椎。若施此人。得福猶多。說不可盡。何況供養四方僧眾。爾時世尊。復告僧護。若出家人。營僧事業。難持淨戒。是諸比丘。初出家時。樂持淨戒。求涅槃心。四輩檀越。送供養時。是諸比丘。應受是供。堅持淨戒。後不生惱。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。
持戒最為樂 身不受諸惱 睡眠得安隱 寤則心歡喜
爾時世尊。說是偈已。復告僧護。有九種人。常處阿鼻大地獄中。何等為九。一者食僧物。二者佛物。三者殺父。四者殺母。五者殺阿羅漢。六者破和合僧。七者破比丘淨戒。八者犯淨行尼。九者作一闡提。是九種人。恒在地獄。有五種人。二處受報。一者地獄。二者餓鬼。其地獄者。如汝所見是諸地獄。其餓鬼者。身形長大。何者為五。一者斷施眾僧物。二者斷施僧食。三者劫僧嚫物。四者應得施能令不得。五者法說非法非法說法。此五種人。受是二報。餘業不盡。五道中受。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。
行惡感地獄 造善受天樂 若能修空定 漏盡證涅槃
爾時世尊。復告僧護。汝於海中所見龍王。受此龍身。牙甲麟角。其狀可畏。臭穢難近。以畜生道。障出家法。亦障修禪。無八解脫果。雖得長壽。不能得免金翅鳥王之所食噉。命終之後。生兜率天。天中命盡。得受人身。彌勒出世。作大長者。財富巨億。為大檀越。供養供給彌勒世尊。及諸比丘。四事具足。是諸長者。有五百人。同時出家。得羅漢果。功高名遠。眾所知識。是諸龍王。猶尚能得如是功德。況我弟子。如法出家。坐禪誦經。三業具足。必證涅槃。爾時世尊。無問自說。
歸依佛者 得大吉利 晝夜心中 不離念佛 歸依法者 得大吉利 晝夜心中 不離念法 歸依僧者 得大吉利 晝夜心中 不離念僧
我等為無明所覆。不識罪因。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。違犯法律。一切業報。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。一切違犯法律業報。願皆清淨懺悔已至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
次懺悔滅罪印呪
唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三遍)
百劫積集罪 一念悉盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
○(白)眾等聽說經中無常偈
生者必歸死 造罪諸苦逼 謹慎其三業 常應修福智 眷屬皆捨去 財物任他將 但將自善根 險道充資糧 譬如路傍樹 暫息非久停 車馬及妻兒 不久皆如是 譬如羣宿鳥 夜聚旦還飛 死後別親知 乖離亦如是 惟有佛菩薩 是真歸仗處 依經我略說 智者應諦思
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十八晌
次十住位中初五善知識會
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。十千金剛網。十千種帳。十千種葢。十千繒綺。十千珠瓔珞。周徧交絡。十千衣服。十千光明。而為照曜。天妙華。天末香。天華鬘。天雜香。天寶衣。天寶雲。天莊嚴具雲。天諸音樂。不皷自鳴。放大光明。又出妙音聲。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次運心供養(以二手金剛合掌置于頂上應誦此呪)
唵薩[口*栗]末(二合)[口*栗]達(二合)眉嗚[口*能]遏(二合)矴(切身)悉癹囉兮慢(引)遏遏捺竿莎(引)訶
梵音讚佛
若佛菩薩等 不出於世間 無有一眾生 而能得安樂 如來等正覺 及諸賢聖眾 出現於世間 能與眾生樂 若見如來者 為得大善利 聞佛名生信 則是世間塔
直言讚佛
若有見正覺 解脫離諸漏 不著一切世 彼非正道眼 若有知如來 體相無所有 修習得明了 此人疾作佛 能見此世界 其心不動搖 於佛身亦然 當成聖智者 若於諸佛法 其心了平等 二念不現前 當踐難思位 若見佛及身 平等而安住 無住無所入 當成難遇者 色受無有數 想行識亦然 若能如是智 當作大牟尼 世及出世見 一切皆超越 而能善知法 當成大光耀 若於一切知 發生迴向心 見心無所生 當獲大名稱 眾生無有心 亦復無有壞 若得如是知 當成無上道 一中解無量 無量中解一 了彼互生起 當成無所畏
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第一德雲比丘憶念一切諸佛境界智慧光明普見解脫法門
經云爾時善財童子向勝樂(至)右繞觀察辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次德雲比丘所見佛
南無東方一佛 南無東方二佛 南無東方十佛 南無東方百佛 南無東方千佛 南無東方百千佛 南無東方億佛 南無東方百億佛 南無東方千億佛 南無百千億佛 南無那由他億佛 南無百那由他億佛 南無千那由他億佛 南無無數佛 南無無量佛 南無無邊佛 南無無等佛 南無不可數佛 南無不可稱佛 南無不可思佛 南無不可量佛 南無不可說佛 南無不可說不可說佛 南無閻浮提微塵數佛 南無四天下微塵數佛 南無千世界微塵數佛 南無二千世界微塵數佛 南無三千世界微塵數佛 南無十佛剎微塵數佛 南無百佛剎微塵數佛 南無千佛剎微塵數佛 南無百億佛剎微塵數佛 南無千億佛剎微塵數佛 南無百千億佛剎微塵數佛 南無那由他億佛剎微塵數佛 南無乃至不可說不可說佛剎微塵數佛 南無如東方南西北方四維上下亦復如是多佛
次德雲比丘
南無勝樂國妙峰山所解普見諸佛無量法門德雲比丘
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第二海雲比丘普眼解脫法門
經云爾時善財童子(至)右繞瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次海雲比丘聞法處佛
南無此大蓮華上結跏趺坐其身至有頂者如來
次海雲比丘
南無海門國得普眼解脫法門海雲比丘
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第三善住比丘無礙解脫法門
經云爾時善財童子(至)右繞瞻仰辭退而行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方六千由旬楞伽道邊海岸聚落得無礙解脫門無量無數天龍八部恭敬供養善住比丘
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第四彌伽大士妙音陀羅尼光明解脫法門
經云爾時善財童子(至)戀慕瞻仰辭退而行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方自在城中參得無量菩薩妙音陀羅尼光明法門彼十千人前後圍繞彌伽善醫王
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第五解脫長者如來無礙莊嚴解脫法門
經云爾時善財童子(至)諸善法故辭退而行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次解脫長者所見佛
南無東方閻浮檀金光明世界中龍自在王如來毗盧遮那藏菩薩等道場一切海眾 南無南方速疾力世界中普香如來心王菩薩等道場一切海眾 南無西方香光世界中須彌燈王如來無礙心菩薩等道場一切海眾 南無北方袈裟幢世界中不可壞金剛如來金剛步勇猛菩薩等道場一切海眾 南無東北方一切上妙寶世界中無所得境界眼如來無所得善變化菩薩等道場一切海眾 南無東南方香焰光音世界中香燈如來金剛焰慧菩薩等道場一切海眾 南無西南方智慧日普光明世界中法界輪幢如來現一切變化幢菩薩等道場一切海眾 南無西北方普清淨世界中一切佛寶高勝幢如來法幢王菩薩等道場一切海眾 南無上方佛次第出現無盡世界中無邊智慧光圓滿幢如來法界門幢王菩薩等道場一切海眾 南無下方佛光明世界中無礙智幢如來一切世間剎幢王菩薩等道場一切海眾 南無如是等十方各十佛剎微塵數一切如來 南無安樂世界中阿彌陀如來 南無旃檀世界中金剛光明如來 南無妙香世界中寶光明如來 南無蓮華世界中寶蓮華光明如來 南無妙金世界中寂靜光如來 南無妙喜世界中不動如來 南無善住世界中師子如來 南無鏡光明世界中月覺如來 南無寶師子莊嚴世界中毗盧遮那如來
次解脫長者
南無南方住林聚落中得如來無礙莊嚴解脫門解脫長者
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次十二類生業報懺悔
惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明照於法會。證明護念哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始直至今時。業海無盡。帝網重重。十二業報類生一切罪業。發露懺悔。
大涅槃經云。菩薩摩訶薩。滅除有餘。有餘有三。一者煩惱餘報。二者餘業。三者餘有。善男子。云何名為煩惱餘報。若有眾生。習近貪欲。是報熟故。墮於地獄。從地獄出。受畜生身。所謂鴿雀鴛鴦鸚鵡耆婆耆婆舍利伽鳥青雀魚鼈獼猴麞鹿。若得人身。受黃門形女人二根無根淫女。若得出家。犯初重戒。是名餘報。罪報懺悔。
復次善男子。若有眾生。以殷重心。習近嗔恚。是報熟故。墮於地獄。從地獄出。受畜生身。所謂毒蛇。具四種毒。見毒觸毒齧毒歔毒。師子虎狼熊羆猫狸鷹鷂之屬。若得人身。具足十六諸惡律儀。若得出家。犯第二重戒。是名餘報。罪報懺悔。
復次善男子。若有修行愚癡之人。是報熟時。墮於地獄。從地獄出。受畜生身。所謂象猪牛羊水牛蚤虱蚊虻蟻子等形。若得人身。聾盲喑瘂。癃殘背瘻。諸根不具。不能受法。若得出家。諸根闇鈍。喜犯重戒。乃至五殘。是名餘報。罪報懺悔。
復次善男子。若有修習。憍慢之人。是報熟時。墮於地獄。從地獄出。受畜生身。所謂糞蟲駝驢犬馬。若生人中。受奴婢身。貧窮乞丐。或時出家。常為眾生之所輕賤。破第四戒。是名餘報。如是等名煩惱餘報。如是餘報。菩薩摩訶薩。以能修習大涅槃故。悉得除滅。罪報懺悔。
云何餘業。謂一切凡夫業。一切聲聞業。須陀洹人。受七有業。斯陀含人。受二有業。阿那含人。受色有業。是名餘業。如是餘業。菩薩摩訶薩。以能修習大涅槃故。悉得斷除。罪報懺悔。
云何餘有。阿羅漢得阿羅漢果。辟支佛得辟支佛果。無業無結。而轉二果。是名餘有。罪報懺悔。
如是三種有餘之法。菩薩修習大乘大涅槃經故得除滅。是名菩薩摩訶薩滅除餘有。罪報懺悔。
楞嚴經云。佛告阿難。當知玅性圓明。離諸名相。本來無有世界眾生。因妄有生。因生有滅。生滅名妄。滅妄名真。是稱如來無上菩提及大涅槃二轉依號。阿難。汝今欲修真三摩地。直詣如來大涅槃者。先當識此眾生世界二顛倒因。顛倒不生。斯則如來真三摩地。阿難。云何名為眾生顛倒。阿難。由性明心性明圓故。因明發性。性妄見生。從畢竟無。成究竟有。此有所有。非因所因。住所住相。了無根本。依此無住。建立世界及諸眾生。迷本圓明。是生虗妄。妄性無體。非有所依。將欲復真。欲真已非真真如性。非真求復。宛成非相。非生非住非心非法。展轉發生。生力發明。熏以成業。同業相感。因有感業。相滅相生。由是故有眾生顛倒。罪報懺悔。
阿難。云何名為世界顛倒。是有所有。分段妄生。因此界立。非因所因。無住所住。遷流不住。因此世成。三世四方。和合相涉。變化眾生。成十二類。是故世界因動有聲。因聲有色。因色有香。因香有觸。因觸有味。因味知法。六亂妄想。成業性故。十二區分。由此輪轉。是故世間聲香味觸。窮十二變為一旋復。乘此輪轉顛倒相故。是有世界。卵生胎生溼生化生。有色無色。有想無想。若非有色。若非無色。若非有想。若非無想。罪報懺悔。
阿難。由因世界虗妄輪迴動顛倒故。和合氣成八萬四千飛沈亂想。如是故有卵羯邏藍。流轉國土。魚鳥龜蛇。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界雜染輪迴欲顛倒故。和合滋成八萬四千橫竪亂想。如是故有胎遏蒲曇。流轉國土。人畜龍仙。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界執著輪迴趣顛倒故。和合煖成八萬四千翻覆亂想。如是故有溼相蔽尸。流轉國土。含蠢蠕動。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界變易輪迴假顛倒故。和合觸成八萬四千新故亂想。如是故有化相羯南。流轉國土。轉蛻飛行。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界留礙輪迴障顛倒故。和合著成八萬四千精耀亂想。如是故有色相羯南。流轉國土。休咎精明。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界銷散輪迴惑顛倒故。和合暗成八萬四千陰隱亂想。如是故有無色羯南。流轉國土。空散銷沈。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界罔象輪迴影顛倒故。和合憶成八萬四千潛結亂想。如是故有想相羯南。流轉國土。神鬼精靈。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界愚鈍輪迴痴顛倒故。和合頑成八萬四千枯槁亂想。如是故有無想羯南。流轉國土。精神化為土木金石。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界相待輪迴偽顛倒故。和合染成八萬四千因依亂想。如是故有非有色相成色羯南。流轉國土。諸水母等。以鰕為目。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界相引輪迴性顛倒故。和合呪成八萬四千呼召亂想。如是故有非無色相無色羯南。流轉國土。呪詛魘生。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界合妄輪迴罔顛倒故。和合異成八萬四千迴護亂想。如是故有非有想相成相羯南。流轉國土。彼蒲盧等。異質相成。其類充塞。罪報懺悔。
由因世界怨害輪迴殺顛倒故。和合恠成八萬四千食父母想。如是故有非無想相無想羯南。流轉國土。如土梟等附塊為兒。及破鏡鳥以毒樹果抱為其子。子成父母皆遭其食。其類充塞。罪報懺悔。
是名眾生十二種類。阿難。如是眾生。一一類中。亦各各具十二顛倒。猶如捏目亂華發生。顛倒妙圓真淨明心。具足如斯虗妄亂想。罪報懺悔。
汝今修證佛三摩地。於是本因元所亂想。立三漸次。方得除滅。如淨器中除去毒蜜。以諸湯水并雜灰香。洗滌其器。後貯甘露。云何名為三種漸次。一者修習除其助因。二者真修刳其正性。三者增進違其現業。云何助因。阿難。如是世界十二類生。不能自全。依四食住。所謂段食觸食思食識食。是故佛說一切眾生皆依食住。阿難。一切眾生。食甘故生。食毒故死。是諸眾生。求三摩地。當斷世間五種辛菜。是五種辛。熟食發婬。生啖增恚。如是世界食辛之人。縱能宣說十二部經。十方天仙。嫌其臭穢。咸皆遠離。諸餓鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常與鬼住。福德日銷。長無利益。是食辛人。修三摩地。菩薩天仙。十方善神。不來守護。大力魔王。得其方便。現作佛身。來為說法。非毀禁戒。讚婬怒痴。命終自為魔王眷屬。受魔福盡。墮無間獄。阿難。修菩提者。永斷五辛。是則名為第一增進修行漸次。
云何正性。阿難。如是眾生。入三摩地。要先嚴持清淨戒律。永斷婬心。不餐酒肉。以火淨食。無啖生氣。阿難。是修行人。若不斷婬及與殺生。出三界者。無有是處。當觀婬欲猶如毒蛇。如見怨賊。先持聲聞四棄八棄。執身不動。後行菩薩清淨律儀。執心不起。禁戒成就。則於世界。永無相生相殺之業。偷劫不行。無相負累。亦於世間。不還宿債。是清淨人。修三摩地。父母肉身。不須天眼。自然觀見十方世界。覩佛聞法。親奉聖旨。得大神通。遊十方界。宿命清淨。得無艱險。是則名為第二增進修行漸次。
云何現業。阿難。如是清淨持禁戒人。心無貪婬。於外六塵。不多流逸。因不流逸。旋元自歸。塵既不緣。根無所偶。反流全一。六用不行。十方國土皎然清淨。譬如琉璃內懸明月。身心快然。妙圓平等。獲大安隱。一切如來密圓淨妙。皆現其中。是人即獲無生法忍。從是漸修。隨所發行。安立聖位。是則名為第三增進修行漸次。
我等為無明所覆。不識業報十二類生罪因。今遇道場。乃能覺知。歸命毗盧遮那如來及一切賢聖海眾。燒香散華。十二類生一切業報。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海一切業報。願皆清淨。
次懺悔滅罪印
唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念盡盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
如睡眠中所覺受 及與僧作諸佛事 以此為其所緣境 諸過去事無所見 我今於此現身上 無量怨親已經過 為於彼等所造業 堪可怖畏向前待 是知此身不堅久 我今不解此事故 皆因愚痴及貪嗔 造作無量諸罪業
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十九晌
次十住位中後五善知識會
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。施種種上妙幢旛。眾寶為竿。寶繒為幢。種種雜綵以為其旛。寶網垂覆。光色徧滿。寶鐸微搖。音接相和。奇特妙寶。形如半月。閻浮檀金。光踰皦日。悉置幢上。隨諸世界業果所現。種種妙物。以為嚴飾。如是無數千萬億那由他諸妙幢幡。接影連輝。遞相間發。光明嚴潔。周徧大地。充滿十方虗空法界一切諸剎。以如是等諸供具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次不空摩尼印呪
唵啞麼遏布[口*(椔-田+夕)]麻禰巴能麻末唧呤怛達遏怛眉浪雞矴薩慢怛不囉薩囉吽
梵音讚佛
如來大智慧 普淨諸世間 世間既盡已 開示諸佛法 設有人欲見 眾生數等佛 靡不應其心 而實無來處 以為佛境界 專念而不息 此人得見佛 其數與心等
直言讚佛
如來應正等覺。以心自在力。無起無轉。而轉法輪。知一切法。恒無起故。乃至如來一切轉法處。普入一切眾生一切法一切業一切報中。而無所住。一切眾生種種語言。皆悉不離如來法輪。言音實相。即法輪故。如來應正等覺有三昧。名究竟無礙無畏。入此三昧已。於成正覺。一一身。一一口。各出一切眾生數等言音。一一音中。具足眾音。各各差別。而轉法輪。令一切眾生。皆生歡喜。能如是知轉法輪者。當知此人。則為隨順一切佛法。不如是知。則非隨順。
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住燄魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第六海幢比丘普莊嚴清淨門解脫法門
經云爾時善財童子(至)清淨光明辭退而行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無東近閻浮提南畔摩利伽羅國得普行般若境界清淨光明又得普莊嚴清淨門海幢比丘 南無海幢比丘從其足下所出無數百千億長者居士婆羅門一切眾 南無從海幢比丘兩膝所出無數百千億剎帝利婆羅門一切眾 南無從海幢比丘腰間所出等眾生數無量仙人一切眾 南無從海幢比丘兩脇所出不思議龍及不思議龍女一切眾 南無從海幢比丘胸前卍字吉祥中所出無量百千億阿修羅王一切眾 南無從海幢比丘背上所出無數百千億聲聞獨覺一切眾 南無從海幢比丘兩肩所出無數百千億一切諸夜叉羅剎王眾 南無從海幢比丘腹中所出無數百千億緊那羅王各有無數緊那羅女前後圍繞又出無數億百千乾闥婆王各有無數乾闥婆女前後圍繞一切眾 南無從海幢比丘面門所出無數百千億一切轉輪聖王一切眾 南無從海幢比丘兩目所出無數百千億日輪光明一切眾 南無從海幢比丘眉間白毫中所出無量百千億帝釋一切眾 南無從海幢比丘額上所出無數百千億梵天王一切眾 南無從海幢比丘頭上所出無量佛剎微塵數諸菩薩一切眾 南無從海幢比丘頂上所出無量百千億如來身一切眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第七休捨優婆夷離憂安隱幢解脫法門
經云爾時善財童子(至)作是念已辭退而行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次休捨優婆夷聞法修梵行處佛
南無十方一切諸佛 南無燃燈佛 南無離垢佛 南無妙幢佛 南無勝須彌佛 南無蓮華德藏佛 南無毗盧遮那佛 南無普眼佛 南無梵壽佛 南無金剛臍佛 南無婆樓那天佛
次休捨優婆夷
南無海潮住處普莊嚴園林中得安隱幢解脫門休捨優婆夷
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第八毗目瞿沙仙人無勝幢解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退南行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次毗目瞿沙令善財所見諸佛
南無善財所見諸佛境界道場一切海眾
次毗目瞿沙仙人
南無南方海潮那羅境中得菩薩無勝幢解脫門毗目瞿沙仙人
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第九勝熱婆羅門無盡輪解脫法門
經云爾時善財童子(至)繞無數帀辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方住伊沙那聚落得無盡輪解脫勝熱婆羅門 南無善財童子勝緣勸導住虗空中十千初禪色界一切梵天眾 南無善財童子勝緣勸導住虗空中十千惡魔十千自在天王十千化樂天王十千兜率陀天王十千三十三天王天子天女一切眷屬 南無善財童子勝緣勸導住虗空中一切十千龍王十千夜叉王十千乾闥婆王十千阿修羅王十千迦樓羅王十千緊那羅王及無量龍女等 南無善財童子勝緣勸導住虗空中無量一切欲界諸天
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第十慈行童女得般若波羅蜜普莊嚴解脫法門
經云爾時善財童子(至)戀慕瞻仰辭退而行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次慈行宮中一一莊嚴中一切佛
南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一壁中法界內一切如來 南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一柱中法界內一切如來 南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一鏡中法界內一切如來 南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一相中法界內一切如來 南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一形中法界內一切如來 南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一摩尼寶中法界內一切如來 南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一莊嚴具中法界內一切如來 南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一金鈴中法界內一切如來 南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一寶樹中法界內一切如來 南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一寶形像中法界內一切如來 南無毗盧遮那藏莊嚴殿中一一寶瓔珞中法界內一切如來
次慈行童女得法門處佛
南無慈行童女參三十六恒河沙諸佛
次慈行童女
南無南方師子奮迅城中得般若波羅蜜能徧莊嚴解脫門慈行童女 南無圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次十不善業懺悔
惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明。照於法會。證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始直至今時。業海無盡。帝網重重。十不善業。發露懺悔。夫十不善業者。外道正教權小頓漸徧圓。悉皆顯說。今依圓教說十善者。亦攝其餘。經云。菩薩性自遠離一切殺生。不畜刀杖。不懷怨恨。有慚有愧。仁恕具足。於一切眾生有命之者。常生利益慈念之心。是菩薩尚不惡心惱諸眾生。何況於他起眾生想。故以重意而行殺害。不悟此法。今皆懺悔。
性不偷盜。菩薩於自資財。常知止足。於他慈恕。不欲侵損。若物屬他。起他物想。終不於此而生盜心。乃至草葉不與不取。何況其餘資生之具。不悟此法。今皆懺悔。
性不邪婬。菩薩於自妻知足。不求他妻。於他妻妾。他所護女。親族媒定。及為法所護。尚不生貪染之心。何況從事。況於非道。不悟此法。今皆懺悔。
性不妄語。菩薩常作實語真語時語。乃至夢中亦不忍作覆藏之語。無心欲作。何況故犯。不悟此法。今皆懺悔。
性不兩舌。菩薩於諸眾生無離間心。無惱害心。不將此語為破彼故而向彼說。不將彼語為破此故而向此說。未破者不令破。已破者不增長。不喜離間。不樂離間。不作離間語。不說離間語。若實若不實。不悟此法。今皆懺悔。
性不惡口。所謂毒害語。麤獷語。苦他語。令他嗔恨語。現前語。不現前語。鄙惡語。庸賤語。不可樂聞語。聞者不悅語。嗔忿語。如火燒心語。怨結語。熱惱語。不可愛語。不可樂語。能壞自身他身語。如是等語。皆悉捨離。常作潤澤語。柔軟語。悅意語。可樂聞語。聞者喜悅語。善入人心語。風雅典則語。多人愛樂語。多人悅樂語。身心踊躍語。不悟此法。今皆懺悔。
性不綺語。菩薩常樂思審語。時語。實語。義語。法語。順道理語。巧調伏語。隨時籌量決定語。是菩薩乃至戲笑尚恒思審。何況故出散亂之言。不悟此法。今皆懺悔。
性不貪欲。菩薩於他財物。他所資用。不生貪心。不願不求。不悟此法。今皆懺悔。
性離嗔恚。菩薩於一切眾生。恒起慈心。利益心。哀愍心。歡喜心。和潤心。攝受心。永捨嗔恨怨害熱惱。常思順行。仁慈祐益。不悟此法。今皆懺悔。
又離邪見。菩薩住於正道。不行占卜。不取惡戒。心見正直。無誑無諂。於佛法僧。起決定信。不悟此法。今皆懺悔。
佛子。菩薩摩訶薩。如是護持十善業道。常無間斷。復作是念。一切眾生。墮惡趣者。莫不皆以十不善業。是故我當自修正行。亦勸於他。令修正行。何以故。若自不能修行正行。令他修者。無有是處。佛子。此菩薩摩訶薩復作是念。十不善業道。是地獄畜生餓鬼受生因。十善業道。是人天乃至有頂處受生因。又此上品十善業道。以智慧修習。心狹劣故。怖三界故。闕大悲故。從他聞聲而解了故。成聲聞乘。又此上品十善業道。修治清淨。不從他教。自覺悟故。大悲方便。不具足故。悟解甚深因緣法故。成獨覺乘。又此上品十善業道。修治清淨。心廣無量故。具足悲愍故。方便所攝故。發生大願故。不捨眾生故。希求諸佛大智故。淨治菩薩諸地故。淨修一切諸度故。成菩薩廣大行。又此上上十善業道。一切種清淨故。乃至證十力四無畏故。一切佛法。皆得成就。是故我今等行十善。應令一切具足清淨。如是方便。菩薩當學。佛子。此菩薩摩訶薩又作是念。十不善業道。上者地獄因。中者畜生因。下者餓鬼因。於中殺生之罪。能令眾生墮於地獄畜生餓鬼。若生人中。得二種果報。一者短命。二者多病。罪報懺悔。
偷盜之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者貧窮。二者共財不得自在。罪報懺悔。
邪婬之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者妻不貞良。二者不得隨意眷屬。罪報懺悔。
妄語之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者多被誹謗。二者為他所誑。罪報懺悔。
兩舌之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者眷屬乖離。二者親族弊惡。罪報懺悔。
惡口之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者常聞惡聲。二者言多諍訟。罪報懺悔。
綺語之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者言無人受。二者語不明了。罪報懺悔。
貪欲之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者心不知足。二者多欲無厭。罪報懺悔。
嗔恚之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者常被他人求其長短。二者恒被他人之所惱害。罪報懺悔。
邪見之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者生邪見家。二者其心諂曲。罪報懺悔。
佛子。十不善業道。能生此等無量無邊眾大苦聚。是故菩薩作如是念。我當遠離十不善道。以十善道。為法園苑。愛樂安住。自住其中。亦勸他人。令住其中。
又作是念。一切眾生。分別彼我。互相破壞。鬥諍嗔恨。熾然不息。罪報懺悔。
一切眾生。貪取無厭。惟求財利。邪命自活。罪報懺悔。
一切眾生。常隨三毒。種種煩惱。因之熾然。不解志求出要方便。罪報懺悔。
一切眾生。為愚癡重闇。妄見厚膜之所覆故。入陰翳稠林。失智慧光明。行曠野險道。起諸惡見。罪報懺悔。
一切眾生。在於生死險道之中。將墮地獄餓鬼畜生。入惡見網中。為愚癡稠林所迷。隨逐邪道。行顛倒行。譬如盲人無有導師。非出要道謂為出要。入魔境界。惡賊所攝。隨順魔心。遠離佛意。罪報懺悔。
一切眾生。為大瀑河波浪所沒。入欲流有流。無明流見流。生死洄澓。愛河漂轉。湍馳奔激。不暇觀察。為欲覺恚覺害覺隨逐不捨。身見羅剎於中執取。將其永入愛欲稠林。於所貪愛。深生染著。住我慢原阜。安六處聚落。無善救者。無能度者。罪報懺悔。
一切眾生。處世牢獄。多諸苦惱。常懷愛憎。自生憂怖。貪欲重械之所繫縛。無明稠林。以為覆障。於三界內。莫能自出。罪報懺悔。
一切眾生。執著於我。於諸蘊窟宅。不求出離。依六處空聚。起四顛倒行。為四大毒虵之所侵惱。五蘊怨賊之所殺害。受無量苦。罪報懺悔。
一切眾生。其心狎劣。不行最上一切智道。雖欲出離。但樂聲聞辟支佛乘。罪報懺悔。
我等為無明所覆。不識十惡業道。四類所異。不解淺深。極細五法。不能分別。今遇道場。方能覺知。歸命毗盧遮那如來及一切賢聖海眾。燒香散華。十不善業。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。十不善業一切罪障。悉願清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念盡盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
常求諸欲境 不行於善事 云何保形命 不見死來侵 命根氣欲盡 肢節悉分離 眾苦與死俱 此時徒歎恨 兩目俱翻上 死力隨業受 心思悉應驚 互相不能救 將至閻羅所 隨業而受報 勝因生善道 惡業墮泥犁
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第三十晌
次十行位中十善知識會
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。百萬億金網。百萬億華帳。百萬億寶帳。百萬億鬘帳。百萬億香帳。張施其上。華鬘垂下。香氣普熏。百萬億花葢。百萬億鬘葢。百萬億寶葢。諸天執持。四面行列。百萬億寶衣。以敷其上。百萬億樓閣。綺煥莊嚴。百萬億摩尼網。百萬億寶網。彌覆其上。百萬億寶瓔珞網。四面垂下。百萬億莊嚴具網。百萬億葢網。百萬億衣網。百萬億寶帳寶。以彌其上。百萬億寶蓮華網。開敷光榮。百萬億寶香網。其香美好稱悅眾心。百萬億寶鈴帳。其鈴微動。出和雅音。百萬億旃檀寶帳。香氣普熏。百萬億寶華帳。其花敷榮。百萬億眾妙色衣帳。世所希有。百萬億菩薩帳。百萬億雜色帳。百萬億真金帳。百萬億琉璃帳。百萬億種種寶帳。悉張其上。百萬億一切寶帳。百萬億摩尼寶。以為莊嚴。百萬億妙寶華。周匝瑩飾。百萬億頻婆羅帳。殊妙間錯。百萬億香鬘。四面垂下。百萬億天堅固香。其香普熏。百萬億天莊嚴具瓔珞。百萬億寶華瓔珞。百萬億勝藏寶瓔珞。百萬億摩尼寶瓔珞。百萬億海摩尼寶瓔珞。莊嚴座身。百萬億妙寶繒綵。以為垂帶。百萬億因陀羅金剛寶。百萬億自在摩尼寶。百萬億妙色真金衣。以為間飾。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯呪
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉發囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次大慧施印呪
唵捺麻(緊)薩[口*栗]末(二合)怛達(引)遏怛啞斡浪雞矴三末(重)囉三末(重)囉吽
梵音讚佛
佛身常顯現 法界悉充滿 恒演廣大音 普震十方國 隨佛眾生心 為興大法雲 種種方便門 示悟而調伏 一切世界中 見佛坐道場 大眾所圍繞 照耀十方國
直言讚佛
如來深境界 其量等虗空 一切眾生入 而實無所入 如來深境界 所有勝妙因 億劫常宣說 亦復不能盡 隨其心智慧 誘進咸令益 如是度眾生 諸佛之境界 世間諸國土 一切皆隨入 智身無有色 非彼所能見 諸佛智自在 三世無所礙 如是慧境界 平等如虗空 法界眾生界 究竟無差別 一知悉了知 此是如來境 一切世界中 所有諸音聲 佛智皆隨了 一無有分別 非識所能識 亦非心境界 其性本清淨 開示諸羣生 非業非煩惱 無物無住處 無照無所行 平等行世間 一切眾生心 普在三世中 如來於一念 一切悉明達
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住燄魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第一善見比丘隨順燈解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰退辭而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次善見比丘修行處佛
南無三十八恒河沙一切諸佛
次善見比丘
南無南方三眼國得菩薩隨順燈解脫法門無量天龍八部諸神前後圍繞善見比丘
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第二自在主工巧神智光明解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方名聞國河渚中得一切工巧大神通光明解脫門十千童子悉共圍繞自在主童子
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第三具足優婆夷無盡福德藏解脫法門
經云爾時善財童子(至)瞻仰無厭辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方海住城中得菩薩無盡福德藏解脫法門十千童女周匝圍繞具足優婆夷
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第四明智居士隨意出生福德藏解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方大興城中得隨意出生福德藏解脫門十千眷屬前後圍繞明智居士
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第五寶髻長者無量福德寶藏解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次寶髻長者得法處佛
南無圓滿莊嚴世界無邊光明法界普莊嚴王佛
次寶髻長者
南無南方師子宮城內得菩薩無量福德寶藏解脫門寶髻長者 南無寶髻八楞寶帳第五層上宣說諸法五地菩薩一切海眾 南無寶髻八楞寶帳第六層上集妙莊嚴道場中顯示般若一切菩薩海眾 南無寶髻八楞寶帳第七層上得如響忍一切菩薩海眾 南無寶髻八楞寶帳第八層上得通不退無量菩薩一切海眾 南無寶髻八楞寶帳第九層上一生補處一切菩薩海眾 南無寶髻八楞寶帳第十層上淨佛國土轉正法輪一切如來
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第六普眼長者令一切眾生普見諸佛歡喜解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方藤根國普門城中得令諸眾生普見諸佛歡喜解脫門普眼長者
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第七無厭足王如幻解脫法門
經云爾時善財童子(至)繞無數帀辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方多羅幢城內得如幻解脫門十億侍女十千大臣十萬猛卒前後圍繞無厭足王 南無善財童子參無厭足王化種種惡相令起疑空中天人眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第八大光王大慈為首隨順世間三昧解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次大光王修行處佛
南無如是所問無量百千億諸佛
次大光王
南無南方妙光城中得諸菩薩大悲為首能隨順世間三昧法門大光王
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第九不動優婆夷難摧伏智慧藏解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次不動優婆夷發心處佛
南無離垢劫中脩臂佛道場一切海眾
次不動優婆夷
南無南方安住王宮內得菩薩難摧伏智慧藏等解脫門不動優婆夷 南無虗空中與善財童子勝緣勸諭恒常隨逐令警覺者自業行神菩薩宮天 南無如是等不可說佛剎微塵數世界中攝生神如來使天
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第十徧行外道普觀世間解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方無量都薩羅城內得菩薩安住普觀世間解脫門十千梵眾前後圍繞徧行外道 南無為上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次毀滅佛法懺悔
惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願。放大光明。照于法會。證明護念。哀愍攝受。我等比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼等。昔修微善。今得人身。釋迦如來末法之中。出家學道。不能光顯佛日。自利利他。禪定智慧。亦不曾習。虗受信施。無戒無德。自高自慢。解脫戒律。多有犯觸。如是罪業。發露懺悔。
蓮華面經云。佛告阿難。我今當說。未來之時。有諸破戒比丘。身著袈裟。遊行城邑。往來聚落。住親戚家。彼非比丘。又非白衣。畜養婦妾。產育男女。復有比丘。住婬女家。復有比丘。婬比丘尼。復有比丘。貯蓄金銀。造作生業。以自活命。復有比丘。通致使驛。以自活命。復有比丘。專行醫藥。以自活命。復有比丘。圍棋六博。以自活命。復有比丘。為他卜筮。以自活命。復有比丘。為他呪彼死屍令起。遣煞怨家。以自活命。復有比丘。為他誦呪驅遣鬼神。多取財物。以自活命。復有比丘。專行殺生。以自活命。復有比丘。住僧伽藍。私自費用佛法僧物。以自活命。復有比丘。內實犯戒。外示護持。受人信施復有比丘。雖不破戒。而懷慳惜。衣服飲食。及以鄙恡眾僧之物。不與客僧。復有比丘。雖不破戒。恡惜眾僧房舍床座。不與客僧。復有比丘。雖不破戒。為諸檀越。供養禮拜。多得財利。其心不欲令餘比丘受人信施。惟欲自受。復有比丘。實非羅漢。而常詐稱得羅漢果。欲令人知我是羅漢。復有比丘。多受檀越四事供養。內無實德。惟增貪心。但為活命。不為修道。復有比丘。興利商賈。以自養活。復有比丘。專行偷盜。以自養活。復有比丘。畜養象馬駝驢牛羊。乃至買賣。以自養活。復有比丘。販賣奴婢。以自養活。復有比丘。屠殺牛羊。以自養活。復有比丘。受募入陣征戰討伐。多殺眾人。以求勳賞。復有比丘。穿窬墻壁。盜他財物。以自活命。復有比丘。專行劫奪。攻破城邑及與聚落。以自活命。復有比丘。毀壞佛塔。取其寶物。以自活命。如是無量地獄因緣。捨命之後。皆墮地獄。今皆懺悔。
阿難。譬如師子。命絕身死。若空若地。若水若陸。所有眾生。不敢食彼師子身肉。惟師子身。自生諸蟲。還自食噉師子之肉。阿難。我之佛法。非餘能壞。是我法中諸惡比丘。猶如毒刺。破我三阿僧祗劫積行勤苦所集佛法。阿難。譬如有人入於大海至寶渚中。多取寶物。置於船上。欲渡大海。於中沉沒。佛之正法。如彼寶船。當來破戒諸惡比丘。多樂造作種種惡業。滅我佛法。沉沒不現。阿難。如來涅槃不久之間。正法當亂。正法亂已。復有種種諸惡比丘。出現於世。不信如來得證無漏寂滅涅槃。況復信有世間餘人得阿羅漢入涅槃者。阿難。如來所有正法。名味句義。所謂修多羅。祇夜。[鞥-合+(白-日+田)]迦曷羅。伽他。優陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝鼻利多伽。闍多迦。裴畜略。阿浮陀達摩。優波提舍。十二部經。為惡比丘之所毀滅。彼諸人等。樂作文章。綺飾言詞。多有如是諸惡比丘。破我佛法。爾時阿難白佛言。世尊。當來之時。如是破戒諸惡比丘。而出生耶。佛言。如是如是。諸惡比丘。出現於世。雖披法服剃除鬚髮。破我佛法。今皆懺悔。
佛藏經云。舍利弗。我今語汝。若人一日殺百千萬億眾生。一日偷盜百千萬億種金銀寶物。邪淫者晝夜不息。妄語者常欺誑人。口業不淨。無一實語。兩舌者常破和合。亦助破者。惡口者。口常惡逆。乃至不說柔輭一語。綺語者。無有根本。人聞此事。以餘無量語言忤亂。貪嫉者於他物生非無心。瞋恚者無有因緣。橫起瞋恚。懷恨滿心。邪見者。樂行非道。舍利弗。於意云何。若人百歲成就如是十不善罪。破戒比丘。一日一夜。受他供養。罪多於彼。今皆懺悔。
又藥師經云。觸犯所學三歸依。或毀犯五戒八戒十戒。菩薩四百戒。十重四十八輕。四根本四十六種微[侃/心]。比丘二百五十戒。比丘尼五百戒。三千威儀。八萬細行。曼殊室利。若諸有情。雖於如來受諸學處。而破尸羅。有雖不破尸羅。而破軌則。有於尸羅軌則。雖得不壞。而毀正見。有雖不毀正見。而棄多聞。於佛所說契經深義。不能解了。有雖多聞。而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他。嫌謗正法。為魔伴黨。如是愚人。自行邪見。復令無量俱胝有情。墮大險坑。此諸有情。應於地獄旁生鬼趣之中。流轉無窮。今皆懺悔。
又法滅盡經云。如來三月。當般涅槃。與諸比丘及諸菩薩無央數眾。來詣佛所。稽首于地。眷屬圍繞。渴仰聞法。世尊。寂靜默無所說。光明不現。賢者阿難。作禮白佛言。世尊。前後說法。威光獨顯。今大眾會光更不現。何故如此。必有緣故。願聞其意。佛默不應。如是至三。佛告阿難。吾涅槃後。法欲滅時。五逆濁世魔道興盛。魔作沙門。壞亂吾道。著俗衣裳。樂好袈裟五色之服。飲酒噉肉。殺生貪味。無有慈心。更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢。精進修德。一切敬待。人所宗尚。教化平等。憐貧念老。救育窮厄。恒以經像。令人奉事。作諸功德。志性思善。不侵害人。損身濟物。不自惜己。忍辱仁和。設有是人。眾魔比丘。咸共嫉之。誹謗揚惡。擯黜驅遣。不令得住。自共於後。不修道德。寺廟空荒。無復修理。轉就毀壞。但貪財物。積聚不散。不作福德。販賣奴婢。耕田種植。焚燒山林。傷害眾生。無有慈心。奴為比丘。婢為比丘尼。無有道德。淫沃濁亂。男女不別。令道薄淡。皆由斯輩。或避縣官。依倚吾道。求作沙門。不修戒律。月半月盡。雖名誦戒。厭倦懈怠。不欲聽聞。抄略前後。不肯盡說。經不誦習。設有讀者。不識字句。為彊言是。不咨明者。貢高求名。虗顯雅步。以為榮冀。望人供養。眾魔比丘。命終之後。精神當墮無擇地獄。五逆罪中。餓鬼畜生。靡不經歷。恒河沙劫。罪竟乃出。生在邊國無三寶處。法欲滅時。女人精進。恒作福德。男子懈慢。不用法語。眼見沙門。如視糞土。無有信心。法將殄沒。當爾之時。諸天泣淚。水旱不調。五穀不熟。疫氣流行。死亡者眾。人民勤苦。縣官尅罰。不順道理。皆思樂亂。惡人轉多。如海中沙。善者甚少。若一若二。劫欲盡處。日月轉促。人命轉短。四十頭白。男子淫泆。精盡夭命。或壽六十。男子壽短。女人壽長。七十九十。或至百歲。大水忽起。卒至無期。世人不信。故為有常眾生雜類。無有豪賤。沒溺流飄魚鼈食噉。時有菩薩辟支羅漢。眾魔驅逐。不與眾會。三乘入山福德之地。恬泊自守。以為欣快。壽命延長。諸王衛護。月光出世。得相遭值。共興吾道。五十二歲。首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。十二部經。尋後化滅。聖王去後。沙門袈裟。自然變白。吾法滅時。譬如油燈臨欲滅時。光明更盛。正法滅時。亦如燈滅。自此之後。難可數說。今皆懺悔。
我等為無明所覆。違背法律。不識罪因。今遇道場。方能覺悟。歸命毗盧遮那如來及一切賢聖海眾。燒香散華。違背法律。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。違背法律。一切重罪。悉願清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念盡盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
常求諸欲境 不行於善事 云何保形命 不覺死來侵 命根氣欲盡 肢節悉分離 眾苦與死俱 此等徒歎恨 歎恨一生事 不解早修真 惟躭名與利 廣作諸惡業 諸業之所作 過於工畫師 業畫師極巧 能生種種形 種種諸彩色 現觀猶可知 心業布眾形 其數不可計 臨終方始悔 已往復不追 勸諸徒眾等 後車須改轍
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第三十一晌
次十迴向位中十善知識會
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此香華雲。遍滿十方界。百萬億眾寶垣墻。周帀圍繞。一切寶樹。行列莊嚴。一切寶華樹。雨眾妙華。布散其地。一切寶香樹。香氣氤氳。普熏十方。一切寶華鬘樹。雨大寶鬘。處處垂下。一切摩尼寶王樹。雨大摩尼。徧布充滿。一切寶衣樹。雨處處色衣。隨其所應。周帀敷布。一切音樂樹。風動成音。其音美妙。過於天樂。一切莊嚴具樹。各雨珍玩奇妙之物。處處分布。百萬樓閣閻浮檀金。以覆其上。百萬宮殿毗盧遮那摩尼寶。間錯莊嚴。其宮殿中。復有無量寶蓮華座周回布列。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次結不空摩尼印呪
唵啞麼遏布[口*(椔-田+夕)]麻禰巴能麻末唧呤怛達遏怛眉浪雞矴薩慢怛不囉薩囉吽
梵音讚佛
佛身不思議 國土悉在中 於其一切處 導世宣真法 佛於圓滿音 闡明真實性 隨其解差別 現無盡法門 一切剎土中 見佛坐道場 佛身如影現 生滅不可得
直言讚佛
三世諸如來 聲聞大弟子 悉不能知佛 舉足下足事 去來現在世 一切諸緣覺 亦不知如來 舉足下足事 況復諸凡夫 結使所纏縛 無明覆心識 而能知導師 正覺無礙智 超過語言道 其量不可測 孰有能知見 譬如明月光 無能測邊際 佛神通亦爾 莫見其終盡 一一諸方便 念念所變化 盡於無量劫 思惟不能了 思惟一切智 不可思議法 一一方便門 邊際不可得 若有於此法 而興廣大願 彼於此境界 知見不為難 勇猛勤習念 思惟大海法 其心無障礙 入此方便門 心意已調伏 志願亦寬廣 當獲大菩提 最勝之境界
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心皈命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第一鬻香長者了知一切香解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方廣大國土中得善別知一切諸香亦得調和香法解脫門鬻香優婆羅華長者
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第二婆施羅船師大悲幢行解脫法門
經云爾時善財童子(至)心無厭足辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方樓閣大城之中得大悲幢行解脫門婆施羅船師
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第三無上勝長者至一切處解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方可樂城中得至一切處修菩薩行解脫門無上勝長者
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第四師子頻申比丘尼成就一切智解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方輸那國迦陵迦林城中得一切智解脫門師子頻申比丘尼
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第五婆須蜜女離貪欲際解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次婆須蜜女發心處佛
南無過去世妙門王城高行如來
次婆須蜜女
南無南方至險難國土寶莊嚴城中得離貪欲際解脫門婆須蜜女
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第六[鞥-合+(白-日+田)]瑟胝羅居士得不般涅槃際解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次[鞥-合+(白-日+田)]瑟胝羅居士定中所見佛
南無迦葉佛 南無拘那含牟尼佛 南無拘留孫佛 南無尸棄佛 南無毗婆尸佛 南無提舍佛 南無弗沙佛 南無無上勝佛 南無無上蓮華佛 南無如是等一切諸佛 南無百佛 南無千佛 南無百千佛 南無億佛 南無百億佛 南無千億佛 南無百千億佛 南無阿庾多億佛 南無那由他億佛 南無乃至不可說不可說世界微塵數諸佛 南無彌勒佛 南無毗盧遮那佛 南無如是等十方三世一切諸佛聲聞緣覺諸菩薩一切海眾
次[鞥-合+(白-日+田)]瑟胝羅居士
南無南方善度城中得菩薩不般涅槃際解脫門[鞥-合+(白-日+田)]瑟胝羅居士
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第七觀自在菩薩大悲行解脫法門
經云爾時善財童子(至)能知能說彼功德行。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方補怛洛迦山得菩薩大悲行解脫法門觀自在菩薩
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第八正趣菩薩普門速疾行解脫法門
經云爾時東方有一菩薩(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次正趣菩薩得法門處佛
南無東方妙藏世界內普勝生佛 南無不可說不可說佛剎微塵數一切諸佛 南無如是等諸佛道場一切海眾
次正趣菩薩
南無東方妙藏世界輪圍山頂從空中來以足按地得菩薩普門速疾行解脫門正趣菩薩
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第九大天神雲網解脫法門
經云爾時善財童子(至)繞無數帀辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無南方墮羅鉢底城中得雲網解脫法門大天神
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第十安住地神不可壞知慧藏解脫法門
經云爾時善財童子(至)殷勤瞻仰辭退而去。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
次安住地神得法門處佛
南無過去莊嚴劫月幢世界妙眼佛 南無至賢劫中不可說一切諸佛
次安住地神
南無此閻浮提摩竭提國菩提場中得菩薩不可壞智慧藏解脫門安住地神 南無圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
次壞菩薩心懺悔
惟願帝網無盡佛法僧寶毗盧遮那如來。普賢文殊海會聖眾。世出世神。慈悲本願放大光明。照於法會。證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始直至今時。帝網重重。破壞菩薩心。一切罪業。發露懺悔。
華手經云。若復有人。為欲破壞菩薩心故。而作障礙。當說是人得幾許罪。何以故。若已壞亂。當壞亂者。聞是事已。便自改悔。佛告舍利弗。若人障礙壞菩薩心。得無量罪。如人欲壞無價寶珠。是人則失無量財利。如是舍利弗。若人壞亂菩薩心者。則為毀滅無量法寶。舍利弗。如種藥樹。有人翦伐。不令增長。是人則壞無量眾生療治病事。令多眾生。為病所困。如是舍利弗。若人欲壞是菩薩心。大安樂心。滅除無量眾生苦患。大智樂心。當知是人則令無量無數眾生。為諸貪欲恚癡憍慢。慳嫉諂曲。無慚無愧。諸煩惱病之所侵害。亦令無量阿僧祇眾。失於涅槃安隱住處。舍利弗。若人毀壞阿耨達池。殺大龍王。當知是人則為壞失二足四足渴乏眾生八功德水。如是舍利弗。若人壞亂菩薩心者。則為破壞能除無量眾生渴愛八聖道水。舍利弗。譬如有人壞日宮殿。是人則為滅四天下眾生光明。如是舍利弗。若人壞亂菩薩心者。當知是人則為毀滅十方世界一切眾生大法光明。舍利弗。如人破壞一切寶性。當知是人則壞無量眾生珍寶。如是舍利弗。若人壞亂菩薩心者。當知是人則壞無量阿僧祇眾法寶之分。亦為毀滅如是等經。令不聞見。舍利弗。如是寶性。出無量寶。給足眾生。如是舍利弗。諸菩薩心。是法寶性。從此法寶。生諸佛法不可思議神通智力。是故舍利弗。當知破壞菩薩心者。則得無量無邊深罪。舍利弗。如人惡心出佛身血。若復有人。破戒不信。毀壞捨離是菩薩心。其罪正等。舍利弗。置是惡心出佛身血。我說具足五無間罪。若人毀壞菩薩心者。其罪過此。所以者何。起五逆罪。尚不能壞一佛之法。若人毀壞菩薩心者。則為斷滅一切佛法。舍利弗。譬如殺牛。則為已壞乳酪酥等。如是舍利弗。若人破壞菩薩心者。則為斷滅一切佛慧。是故舍利弗。若人破戒不信。呵罵毀呰。壞菩薩心。當知此罪過於五逆。舍利弗。置五逆罪。令四天下滿中阿羅漢。若有一人。皆奪其命。汝意云何。是人得罪。寧為多不。舍利弗言甚多世尊。佛言。我今告汝。若人毀呰壞亂菩薩。令其信受。捨離是心。失佛智慧。比前罪者。百分千分百千萬分。尚不及一。乃至譬喻亦不能及。所以者何。雖奪爾所阿羅漢命。不能障礙諸佛十力四無所畏。四無礙智。十八不共法。大慈大悲。佛不虗行。不障如來象王迴觀。師子奮迅。無見頂相。不障如來吹百千種具足法唄。亦不妨轉無上法輪。不障聖主自在神力。亦不障礙能知眾生諸根利鈍。種種欲樂。差別智慧。舍利弗。若菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心。得成大乘堅誓莊嚴。若有人來壞亂此心。令其退捨。是人則障佛十種力。乃至眾生種種欲智。舍利弗。置四天下。若滿三千大千世界諸阿羅漢。譬如竹葦稻蔴藂林。若有一人。皆奪其命。汝意云何。是人得罪。寧為多不。甚多世尊。舍利弗。若復有人懷恚輕慢。破戒不信。毀壞散亂是菩薩心。此人得罪唯佛能知。所以者何。此人壞亂菩薩深心。則為毀滅一切佛法。斷諸佛種。所以者何。若無菩薩最初心者。云何當有如是佛慧。佛自在力。出於世間。是故舍利弗。此無上心。大心深心。諸菩薩心。若在比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。天龍夜叉。揵闥婆。阿修羅。迦留羅。緊陀羅。摩睺羅伽。人非人所。一切世間。皆應禮敬。所以者何。有此心者。當知即是未來世尊。罪報懺悔。
又經云。舍利弗。若人毀發大乘心者。當知是人不能自利。亦不利他。斯則不名修行道者。舍利弗。是愚癡人。行於邪道。為失自利。亦失利他。以此因緣故。是人當得八衰惱法。何謂為八。失所愛重親友家屬。國土喪亂。財產日耗。災火焚燒。縣官所侵。諸根毀壞。死入地獄。獄卒拷掠。是名為八。復次有八大不安法。何謂為八。謂生地獄餓鬼畜生。是大不安。若得人身。常生邊地。不識善惡。無佛無法。無聖眾處。是大不安。設得人身生於中國。聾盲瘖瘂。癃殘百疾。是亦名為大不安法。雖生中國具足人身。常為衰弊。心懷諂曲。虗偽姦詭。是亦名為大不安法。若生中國具足人身。受外道教。好於邪論邪見惡行。成就不淨身口意業。諸佛賢聖。尚不能救。是亦名為大不安法。若生中國具足人身。佛得道夜。即便命終。不值佛法。是亦名為大不安法。是為輕毀求佛道者八不安法。舍利弗。當知是人。若生地獄。必墮阿鼻大地獄中。得大身形。多受眾苦。續起重罪。若墮畜生。為惡蟲獸。恒苦飢渴。侵奪他命。殘食肌肉。以自濟活。隨所生處。續增罪業。若為水性。作摩伽魚。蟄民伽羅。失收摩羅。及鬱陀羅等。人所網釣。生被刀割。備受眾苦。求死不得。若復陸生。或為駝驢牛羊猪犬。若作駝牛。為人穿鼻。身常負重。加諸杖痛。呻嘷大呼。無有救者。中路疲乏。不能前進。命未盡間。生被割剝。殘食其肉。猶竝罵言。多食喜臥。大折損我。舍利弗。汝且觀是罪業因緣。如我所知。若廣說者。從劫至劫猶不能盡。舍利弗。取要言之。若人毀壞菩薩心者。若離八難。無有是處。所以者何。是人續起眾罪業故。當知汝等得脫此難。為自救濟。
我等為無明所覆。不識壞菩薩心罪因。今遇道場。方能覺悟。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。壞菩薩心一切罪業。悉皆清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三遍)
百劫積集罪 一念盡盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
自從無始劫 生死數恒沙 聚骨富羅山 積血如大海 譬如路傍樹 暫息非久停 車馬及妻兒 不久皆如是 譬如羣宿鳥 夜聚旦還飛 死去別親知 乖離亦如是 惟有佛菩薩 是真歸仗處 依經我略說 知者應諦思