individuels sont encore marqués avec une fermeté, une minutie même qui
ne saurait échapper à ceux qui ont vu travailler les nouveaux peintres,
qui ont regardé leurs peintures avec un peu d'attention.
La molle généralisation est plutôt le fait des peintres intellectuels
de décadence. Quels caractères individuels y a-t-il dans la peinture
d'un Henry de Groux qui généralise le sentiment décadent des imitateurs
de Baudelaire, dans les tableaux d'un Zuloaga qui généralise l'Espagne
conventionnelle des derniers romantiques? La véritable généralisation
comporte une individualisation plus profonde et qui vit dans la
lumière ainsi que dans les tableaux mêmes des impressionnistes à la
Claude Monet, à la Seurat (à la Picasso même), qui généralisent, leur
sincérité et ont renoncé à préciser les caractères superficiels. Il
n'y a pas un arbre, pas une maison, pas un personnage auquel les
impressionnistes aient gardé un caractère individuel.
C'est un peintre impressionniste qui, avant de faire un portrait,
commençait par dire qu'il ne le ferait point ressemblant.
Mais il y a une généralisation plus vaste encore et plus précise à la
fois. C'est ainsi que le portrait est une des branches importantes
de l'art des peintres nouveaux. Ils pourraient toujours garantir la
ressemblance et je n'ai jamais vu aucun de leurs portraits qui ne fût
ressemblant.
* * *
Quel souci de la réalité, des caractères individuels, ont bien pu avoir
des peintres comme Bouguereau, comme Henner?
Chez beaucoup de peintres nouveaux chaque conception plastique, est
encore individualisée dans la généralisation avec une patience qu'il
faut bien reconnaître.
Parce qu'ils ne se soucient ni de chronologie, ni d'histoire, ni de
géographie, parce qu'ils rapprochent ce qu'on n'avait pas rapproché,
parce qu'un Gleizes tente de dramatiser les objets qu'il dépeint en en
dégageant les éléments d'émotion artistique, on peut dire que le but de
leur art, est d'une précision sublime.
* * *
Toutes les figures des tableaux d'Albert Gleizes, ne sont pas la même
figure, tous les arbres, un arbre, tous les fleuves, un fleuve, mais
le spectateur, s'il peut s'élever jusqu'aux idées générales pourra
fort bien généraliser cette figure, cet arbre ou ce fleuve parce que
le travail du peintre a fait monter ces objets à un degré supérieur de
plasticité, a un degré de plasticité tel, que tous les éléments qui en
constituent les caractères individuels sont représentés avec la même
majesté dramatique.
* * *
La majesté, voilà ce qui caractérise avant tout l'art d'Albert Gleizes.
Il apporta ainsi dans l'art contemporain une émouvante nouveauté. On ne
la trouve avant lui, que chez peu de peintres modernes. Cette majesté
éveille l'imagination, provoque l'imagination et considérée du point de
vue plastique elle est l'immensité des choses.
* * *
Cet art est vigoureux. Les tableaux d'Albert Gleizes sont réalisés par
une force de même sorte que celles qui ont réalisé les Pyramides et les
cathédrales, qui réalisent les constructions métalliques, les ponts et
les tunnels.
Ces œuvres ont parfois ce côté un peu inhabile des grandes œuvres, de
celles que l'humanité met le plus haut parce qu'en effet le dessein de
celui qui les fit était toujours de faire le mieux possible. Et le plus
pur sentiment que puisse avoir de son art un artiste c'est de faire de
son mieux et c'en est un bas que de se contenter de réussir ses œuvres
sans effort, sans travail, sans avoir fait le mieux possible.
Mlle Marie LAURENCIN
Notre époque a permis aux talents féminins de s'épanouir dans les
Lettres et dans les Arts.
Les femmes apportent dans l'art comme une vision neuve et pleine
d'allégresse de l'univers.
Il y a eu des peintres femmes à toutes les époques, et cet art
merveilleux offre à l'attention, à l'imagination, des agréments si
délicats que l'on ne s'étonnerait point s'il y avait eu un plus grand
nombre de peintresses.
Le XVIe siècle italien a produit Sophonisba Angussola, célébrée par
Lanzi et Vasari. Paul IV et le roi d'Espagne se disputèrent ses
ouvrages. Il y en a à Madrid, à Florence, à Gênes, à Londres. Le Louvre
n'en possède point. Née à Crémone vers 1530, elle dépassa vite son
maître Bernadino, et, porta loin l'art du portrait. Les modernes ont
parfois attribué certains de ces tableaux au Titien lui-même. Après
avoir remporté les plus grands succès à la cour de Philippe II, elle
finit par se retirer à Gênes, où elle devint aveugle. Lanzi dit qu'elle
passait pour la personne de son siècle qui raisonnait le mieux sur les
arts, et Van Dyck, qui vint l'écouter, affirma qu'il avait plus appris
de cette vieille femme aveugle que du peintre _le plus clairvoyant._
Sophonisba Angussola, est jusqu'à présent l'exemple le plus élevé d'une
gloire féminine acquise grâce aux arts plastiques.
* * *
Mlle Marie Laurencin, a su exprimer, dans l'art majeur de la peinture,
une esthétique entièrement féminine.
Dès ses premières peintures, ses premiers dessins, ses premières eaux
fortes, bien que ces essais ne se signalassent que par une certaine
simplicité naturelle, on pouvait deviner que l'artiste qui allait
bientôt se révéler exprimerait un jour la grâce et le charme du monde.
Elle produisit alors des tableaux où les arabesques devenaient des
figures délicates.
Depuis ce temps, à travers ses recherches, on retrouve toujours cette
arabesque féminine dont elle a su garder intacte la connaissance.
Tandis qu'un Picasso se préoccupe, en exaltant le pittoresque encore
inconnu d'un objet, de lui faire rendre tout ce qu'il peut donner
comme émotion esthétique. Mlle Laurencin dont l'art est issu de ceux
d'Henri Matisse et de Picasso, s'adonne, avant tout, à exprimer la
nouveauté pittoresque des objets et des figures. Aussi son art est-il
moins sévère que celui de Picasso, art avec lequel cependant le sien
ne va pas sans analogies. C'est qu'il est la numération des éléments
qui composent son tableau. Elle s'attache ainsi à la nature, l'étudiant
avec acharnement, mais écartant avec soin ce qui n'est ni jeune, ni
gracieux, et les éléments inconnus des choses, elle ne les accueille
que s'ils apparaissent sous un aspect juvénile.
Je pense que c'est de propos délibéré qu'elle a orienté ainsi son art
vers la jeune nouveauté ou grave ou riante. L'esthétique féminine qui
ne s'est guère montrée jusqu'ici que dans les arts appliqués comme la
dentelle et la broderie avait avant tout à exprimer dans la peinture la
nouveauté même de cette féminité. Plus tard, il viendra des femmes qui
exploreront d'autres aspects féminins de l'univers.
Comme artiste, on peut placer Mlle Laurencin entre Picasso et le
douanier Rousseau. Ce n'est pas là une indication hiérarchique mais
une simple constatation de parenté. Son art danse comme Salomé entre
celui de Picasso, nouveau Jean-Baptiste qui lave les Arts dans le
baptême de la lumière, et celui de Rousseau, Hérode sentimental,
vieillard somptueux et puéril que l'amour amena sur les confins de
l'intellectualisme, c'est là que les anges vinrent distraire sa
douleur, ils l'empêchèrent de pénétrer dans l'affreux royaume dont il
était devenu le _Douanier_ et ce vieillard, finalement, ils l'admirent
dans leur troupe et il lui vint de lourdes ailes.
* * *
La jeunesse artistique a déjà témoigné de l'honneur où elle tient les
œuvres de ce pauvre vieil ange qu'était Henri Rousseau _le Douanier_,
qui mourut en 1910, à la fin de l'été. On pourrait aussi l'appeler le
maître de Plaisance, tant à cause du quartier où il demeurait qu'en
raison de ce qui rend ses tableaux si agréables à regarder.
Peu d'artistes ont été plus moqués durant leur vie que le Douanier
et peu d'hommes opposèrent un front plus calme aux railleries, aux
grossièretés dont on l'abreuvait. Ce vieillard courtois conserva
toujours la même tranquillité d'humeur et par un tour heureux de son
caractère, il voulait voir dans les moqueries mêmes l'intérêt que les
plus malveillants à son égard étaient en quelque sorte obligés de
témoigner à son œuvre. Cette sérénité n'était que de l'orgueil bien
entendu. Le Douanier avait conscience de sa force. Il lui échappa une
ou deux fois de dire qu'il était le plus fort des peintres de son
temps. Et, il est possible que sur bien des points il ne se trompât
point de beaucoup. C'est que s'il lui a manqué dans sa jeunesse une
éducation artistique (et cela se sent), il semble que, sur le tard,
lorsqu'il voulut peindre, il ait regardé les maîtres avec passion et
que presque seul d'entre les modernes, il ait deviné leurs secrets.
Ses défauts consistent seulement parfois dans un excès de sentiment,
presque toujours dans une bonhomie populaire au-dessus de laquelle
il n'aurait pu s'élever et qui contrastait un peu fort avec ses
entreprises artistiques et avec l'attitude qu'il avait pu prendre dans
l'art contemporain.
Mais à côté de cela que de qualités! Et il est bien significatif que la
jeunesse artistique les ait devinées! On peut l'en féliciter, surtout
si son intention n'est pas seulement de les honorer, mais encore de les
recueillir.
Le Douanier allait jusqu'au bout de ses tableaux, chose bien rare
aujourd'hui. On n'y trouve aucun maniérisme, aucun procédé, aucun
système. De là vient la variété de son œuvre. Il ne se défiait pas
plus de son imagination que de sa main. De là viennent la grâce et
la richesse de ses compositions décoratives. Comme il avait fait la
campagne du Mexique, il avait gardé un souvenir plastique et poétique
très précis de la végétation et de la faune tropicales.
Il en est résulté que ce Breton, vieil habitant des faubourgs parisiens
est sans aucun doute le plus étrange, le plus audacieux et le plus
charmant des peintres de l'exotisme. Sa _Charmeuse de Serpents_ le
montre assez. Mais Rousseau ne fut pas seulement un décorateur, ce
n'était pas non plus un imagier, c'était un peintre. Et c'est cela qui
rend la compréhension de ses œuvres si difficile à quelques personnes.
Il avait de l'ordre et cela se remarque non seulement dans ses
tableaux, mais encore dans ses dessins ordonnés comme des miniatures
persanes. Son art avait de la pureté, il comporte dans les figures
féminines, dans la construction des arbres, dans le chant harmonieux
des différents tons d'une même couleur, un style qui n'appartient
qu'aux peintres français, et qui signale les tableaux français où
qu'ils se trouvent. Je parle, bien entendu, des tableaux de maîtres.
La volonté de ce peintre était des plus fortes. Comment en douter
devant ses minuties qui ne sont pas des faiblesses, comment en douter
quand s'élève le chant des bleus, la mélodie des blancs dans cette
_Noce_ où une figure de vieille paysanne fait penser à certains
Hollandais.
Comme peintre de portraits, Rousseau est incomparable. Un portrait de
femme à mi-corps avec des noirs et des gris délicats est poussé plus
loin qu'un portrait de Cézanne. J'ai eu deux fois l'honneur d'être
peint par Rousseau, dans son petit atelier clair de la rue Perrel, je
l'ai vu souvent travailler et je sais quel souci il avait de tous les
détails, quelle faculté il avait de garder la conception primitive et
définitive de son tableau jusqu'à ce qu'il l'eût achevé et aussi qu'il
n'abandonnait rien au hasard et rien surtout de l'essentiel.
Parmi les belles esquisses de Rousseau, rien de si étonnant que
la petite toile intitulée _La Carmagnole._ (C'est l'esquisse du
_Centenaire de l'Indépendance_, sous lequel Rousseau avait écrit:
Auprès de ma blonde
Qu'il fait bon, fait bon, fait bon...)
Un dessin nerveux, la variété, l'agrément et la délicatesse des tons
font de cette esquisse un petit morceau excellent. Ses tableaux de
fleurs montrent les ressources de charme et d'accent qui étaient dans
l'âme et la main du vieux Douanier.
* * *
Au demeurant, on peut faire remarquer ici que ces trois peintres,
entre lesquels je n'établis aucune hiérarchie, mais dont je cherche
à discerner tout simplement les degrés de parenté soient des
portraitistes de l'ordre le plus élevé.
Dans l'œuvre génial de Picasso, les portraits occupent une place
importante et quelques-uns d'entre eux (le _portrait de M. Vollard_, le
_portrait de M. Kahnweiler_) prendront rang parmi les chefs-d'œuvre.
Les portraits du douanier Rousseau m'apparaissent comme des œuvres
prodigieuses, dont il nous est encore impossible de mesurer toute la
beauté. Les portraits, forment aussi une importante partie de l'œuvre
de Mlle Laurencin.
L'élément prophétique de l'œuvre d'un Picasso et l'élément intellectuel
qui, malgré tout, entrait dans la peinture de Rousseau, peinture
de vieillard, tout cela se retrouve ici transformé en un élément
pittoresque entièrement nouveau. Il est analogue à la danse et c'est en
peinture une numération rythmée infiniment gracieuse.
Tout ce qui jusqu'ici composait l'originalité, la délicatesse des arts
féminins dans la dentelle, la broderie, la Tapisserie de Bayeux, etc.,
nous le retrouvons ici transfiguré, purifié. L'art féminin est devenu
un art majeur et on ne le confondra plus avec l'art masculin. L'art
féminin est fait de bravoure, de courtoisie, d'allégresse. Il danse
dans la lumière et s'alanguit dans le souvenir. Il n'a jamais connu
l'imitation, il n'est jamais descendu aux bassesses de la perspective.
C'est un art heureux.
À propos d'un des tableaux les plus tendres de Mlle Laurencin, _La
Toilette_, M. Mario Meunier, alors secrétaire de M. Rodin et traducteur
excellent de Sapho, de Sophocle, de Platon, rapportait une anecdote
amusante. Il montrait au sculpteur quelques photographies représentant
des tableaux de l'école des Fauves, il s'y trouvait aussi, par hasard,
la reproduction du tableau de Mlle Laurencin: «Au moins, dit l'illustre
vieillard, en voilà une qui n'est pas qu'une _fauvette_, elle sait ce
qu'est la grâce, elle est serpentine.»
C'est cela même: la peinture féminine est serpentine et c'est peut-être
cette grande artiste du mouvement et des couleurs, la Loïe Füller, qui
fut le précurseur de l'art féminin d'aujourd'hui quand elle inventa ces
lumières successives où se mêlaient la peinture, la danse et la grâce
et que l'on appela justement: la danse serpentine.
Et c'est à propos d'une autre œuvre de femme que l'humeur perspicace de
Rodin a retrouvé ce mot là!
L'art féminin, l'art de Mlle Laurencin, tend à devenir une pure
arabesque humanisée par l'observation attentive de la nature et qui,
étant expressive, s'éloigne de la simple décoration tout en demeurant
aussi agréable.
Juan GRIS
Voici l'homme qui a médité sur tout ce qui est moderne, voici
l'artiste-peintre qui ne veut concevoir que des ensembles nouveaux, qui
ne voudrait dessiner, peindre que des formes matériellement pures.
* * *
Ses bouffonneries étaient sentimentales. Il pleurait comme dans les
romances au lieu de rire comme dans les chansons bachiques. Il ignore
encore que la couleur est une forme du réel. Et le voici qui découvre
les minuties de la pensée. Il les découvre une à une et ses premières
toiles ont l'aspect de préparations pour des chefs-d'œuvre. Peu à peu
les petits génies de la peinture se rejoignent. Les collines pâles
se peuplent. Les flammes bleuâtres des fourneaux à gaz, les ciels
aux formes retombantes de saules pleureurs, des feuilles mouillées.
Il conserve à ses tableaux l'aspect humide des façades nouvellement
repeintes. Le papier peint aux murs d'une chambre, un chapeau haut
de forme, le désordre des affiches sur un grand mur, tout cela peut
bien servir à animer une toile, à donner au peintre une limite dans
ce qu'il se propose de peindre. Les grandes formes acquièrent ainsi
une sensibilité. Elles ne sont plus ennuyeuses. Cet art d'ornement
s'acharne à recueillir pieusement et à ranimer les derniers vestiges
de l'art classique, tels que les dessins d'Ingres et les portraits de
David. Il atteint au style comme fit un Seurat sans rien avoir de sa
nouveauté théorique.
* * *
C'est certainement dans cette direction que cherche Juan Gris. Sa
peinture s'éloigne de la musique, c'est dire qu'elle s'efforce avant
tout à la réalité scientifique. Juan Gris a tiré des études qui le
rattachent à son seul maître, Picasso, un dessin qui parut d'abord
géométrique et qui est caractérisé jusqu'au style.
* * *
Cet art, s'il progresse dans la direction qu'il a prise, pourrait
aboutir non à l'abstraction scientifique mais à l'arrangement
esthétique qui, en définitive, peut être considéré comme le but le plus
élevé de l'art scientifique. Plus de formes suggérées par l'habileté
du peintre, plus de couleurs même qui sont aussi des formes suggérées.
On utiliserait des objets dont l'arrangement capricieux aurait un sens
esthétique qui ne serait point niable. Cependant, l'impossibilité qu'il
y a de mettre dans une toile, un homme en chair et en os, une armoire
à glace ou la Tour Eiffel, forceront le peintre à revenir aux méthodes
de la véritable peinture, ou bien à borner son talent à développer
l'art mineur de la montre--il y a aujourd'hui des vitrines de magasins
admirablement arrangées--ou encore celui du tapissier, à moins que ce
ne soit celui du jardinier-paysagiste.
Les deux derniers arts mineurs n'ont pas été sans influencer les
peintres, celui de la montre aura une influence analogue. Il ne causera
aucun tort à la peinture parce qu'il ne saurait se substituer à elle
pour la représentation des objets périssables. Juan Gris est trop
peintre pour renoncer à la peinture.
* * *
Nous le verrons peut-être tenter ce grand art de la surprise, son
intellectualisme et l'étude attentive de la nature lui fourniraient
des éléments imprévus dont le style se dégagerait comme il se dégage
aujourd'hui des constructions métalliques des ingénieurs: grands
magasins, garages, voies ferrées, aéroplanes. L'art n'ayant aujourd'hui
qu'un rôle social bien limité à remplir, il est juste qu'il se donne
la tâche désintéressée d'étudier scientifiquement et même sans aucun
dessein esthétique, l'immense étendue de son domaine.
* * *
L'art de Juan Gris est une expression trop rigoureuse et trop
pauvre du cubisme scientifique, issu de Picasso; art profondément
intellectualiste où la couleur n'a qu'une signification symbolique.
Cependant, tandis que l'art de Picasso est conçu dans la lumière
(impressionisme) celui de Juan Gris se contente de la pureté conçue
scientifiquement.
* * *
Les conceptions de Juan Gris prennent toujours une apparence pure et de
cette pureté s'élanceront, sans doute, un jour, des parallèles.
Fernand LÉGER
Fernand Léger est un des artistes bien doués de sa génération. Il ne
s'est pas attardé longtemps à cette peinture post-impressioniste qui
date d'hier à peine et nous paraît déjà si lointaine. J'ai vu quelques
essais de Léger à ses débuts dans l'art.
Baignades du soir, la mer horizontale, les têtes déjà parsemées comme
dans les difficiles compositions que seul avait abordées Henri Matisse.
Ensuite, après des dessins entièrement nouveaux, Léger voulut s'adonner
à la peinture pure.
Les bûcherons portaient sur eux la trace des coups que leur cognée
laissait aux arbres et la couleur générale participait de cette lumière
verdâtre et profonde qui descend des frondaisons.
* * *
L'œuvre de Léger fut ensuite une féerie où souriaient des personnages
noyés dans des parfums. Personnages indolents qui, voluptueusement,
transforment la lumière de la ville en multiples et délicates
colorations ombrées, souvenirs des vergers normands. Toutes les
couleurs bouillonnent. Puis, il en monte une vapeur et lorsqu'elle
s'est dissipée voilà des couleurs choisies. Une sorte de chef-d'œuvre
est né de cette fougue, il s'appelle _Le Fumeur._
Il y a donc, chez Léger, un désir de tirer d'une composition toute
l'émotion esthétique quelle peut donner. Le voilà qui amène un paysage
au plus haut degré de plasticité.
Il en écarte tout ce qui n'aide point à donner à sa conception l'aspect
agréable d'une heureuse simplicité.
Il est un des premiers qui résistant à l'antique instinct de l'espèce,
à celui de la race, se soient livrés avec bonheur à l'instinct de la
civilisation où il vit.
C'est un instinct auquel résistent beaucoup plus de gens qu'on ne
croit. Chez d'autres il devient une frénésie grotesque, la frénésie de
l'ignorance. Chez d'autres enfin, il consiste à tirer parti de tout ce
qui nous vient par les cinq sens.
Quand je vois un tableau de Léger, je suis bien content. Ce n'est pas
une transposition stupide où l'on a appliqué quelques habiletés de
faussaire. Il ne s'agit pas non plus d'une œuvre dont l'auteur a fait
comme tous ont voulu faire aujourd'hui. Il y en a tant qui veulent se
refaire une âme, un métier comme au XVe ou au XIVe siècle, il y en a
de plus habiles encore qui vous forgent une âme du siècle d'Auguste où
de celui de Périclès, en moins de temps qu'il faut à un enfant pour
apprendre à lire. Non, il ne s'agit point avec Léger d'un de ces hommes
qui croient que l'humanité d'un siècle est différente de celle d'un
autre siècle et qui confondent Dieu avec un costumier, en attendant de
confondre leur costume avec leur âme. Il s'agit d'un artiste semblable
à ceux du XIVe et du XVe siècle, à ceux du temps d'Auguste ou de
Périclès; ni plus, ni moins, et pour la gloire et les chefs-d'œuvre,
que le peintre s'aide, le ciel l'aidera.
* * *
Le sculpteur Manolo lorsqu'il traversait des temps difficiles se rendit
une fois chez un marchand de tableaux, qui avait alors la réputation de
protéger volontiers les talents inconnus.
Manolo avait l'intention de lui vendre quelques dessins et il se fit
annoncer.
Le marchand fit dire à Manolo qu'il ne le connaissait point.
«Allez dire à M. l'Expert que je suis Phidias» répliqua Manolo.
Mais le marchand fit encore répondre qu'il ne connaissait point ce nom
là.
«Alors, dites-lui que c'est Praxitèle qu'il n'a pas voulu recevoir.» Et
le sculpteur s'en alla.
* * *
Certes, Phidias ou Praxitèle ou Manolo pouvaient être là, mais on ne se
refait pas une âme à la Phidias. Et la plupart des hommes se déguisent.
On comprend bien comment il y a toujours si peu d'artistes modernes.
La plupart sont déguisés. Les Salons ne contiennent guère que des
accessoires de carnaval. J'aime les œuvres d'art authentiques. Celles
qui ont été conçues par des âmes qu'on n'a point refaites.
* * *
Vous voici belles, teintes, couleurs légères, et vous, formes en
ébullition; les plaisantes fumées sont l'emblème des civilisations.
Ce ciel de guingois, c'est le ciel de nos rues, on l'a découpé et on
l'a mis debout. La douceur infinie des toits couleur framboise. Et même
si une main avait six doigts, si cet homme avait trois pieds.
Ne croyez point qu'il y ait ici quelque mysticisme. Oh! je ne le
méprise point. Il m'épouvante dans l'admiration. Qu'il vienne, un jour,
ce grand artiste mystique; que Dieu lui commande, qu'il le force, qu'il
lui ordonne. Il sera là, peut-être est-il là, tout près, son nom, je le
connais, mais il ne faut pas le dire, on le saura bien un jour, il vaut
mieux ne pas le lui dire; quel bonheur pour lui: s'il pouvait ignorer
sa mission, ignorer qu'il souffre et aussi qu'il est toujours en danger
ici-bas!
* * *
Mais Fernand Léger, n'est pas un mystique, il est peintre, simple
peintre et je me réjouis autant de sa simplicité que de la solidité de
son jugement.
J'aime son art parce qu'il n'est point dédaigneux, parce qu'il ne fait
point de bassesses non plus et qu'il n'est point raisonneur. J'aime vos
couleurs _légères_ ô Fernand Léger. La fantaisie ne vous élèvera point
jusqu'à la féerie, elle vous procure cependant toutes vos joies.
Ici, la joie est dans le dessein aussi bien que dans l'exécution. Il
trouvera d'autres bouillonnements. Les mêmes vergers livreront des
colorations plus légères. D'autres familles s'éparpilleront comme
les gouttelettes d'une chute d'eau et l'arc-en-ciel viendra vêtir
somptueusement les minuscules danseuses du corps-de-ballet. Les gens
de la noce se dissimulent l'un derrière l'autre. Encore un petit
effort pour se débarrasser de la perspective, du truc misérable de la
perspective, de cette quatrième dimension à rebours, la perspective, de
ce moyen de tout rapetisser inévitablement.