XXI. Lubec est une ville fort bien policée, & où il n'y a point de
pauvres; & la raison occasionnée en est, de ce que toutes les personnes
ne sont comme ici & surtout pour le commun: de sorte que ceux & celles
qui naissent de bas lieu, n'ont rien entre les jambes; les mâles n'ont
qu'un petit tuyau insensible, & les femelles qu'un petit pertuis à
pisser, y ayant ès endroits formels de certaines cicatrices à ressort;
esquelles on peut appliquer les outils naturels de génération, s'il en
est besoin; & tels membres sont conservés par la république avec grande
diligence & soin: si bien qu'il ne s'y en trouve point de vieils,
d'autant qu'ils les accommodent, de sorte que les ouvriers les tiennent
en l'état de quinze à vingt ans; & tels sont à la maison de ville,
réservés pour les pauvres & moindres personnes: en quoi il est bon à
considérer la sagesse de ce peuple, pour autant qu'il n'appartient pas à
ces cocus d'avoir autant de plaisir & si souvent, que les honnêtes gens.
De ces outils, lorsqu'il en est nécessité, on les loue; (parquoi on les
appelle _banniers_) qui servent à la commodité des gens de basse
condition, pour avoir des enfans & faire des serviteurs, de peur que
l'engeance s'en perde; & ces conbaniers & vibaniers sont comme fours,
dont chacun paie le louage de ce qu'il en a pris. (Ce n'est point
salauderie de dire ainsi, puis qu'il est permis de dire _confitures_.)
Que s'il avient que ceux qui les demandent, soient si nécessiteux,
qu'ils devinssent gueux, on les leur refuse: par ainsi, vu l'égard de
cette bonne police, il n'y a point de cagnardiers. Même, ce qui en bien
utile, les valets ni les chambrieres n'en ont point; il est vrai que
_gratis_ on leur en prête en les mariant, après avoir bien servi. Aussi
bien souvent avant que les marier, monsieur & madame leur prêtent les
leurs par plaisir: ce qui est chose qui fait moult bon voir; & pource
que, quand une chose a servi à quelque sujet, elle s'en sent toujours,
ainsi que quand une chienne a été couverte d'un chien noir, & qu'elle en
ait fait, il aviendra que toujours elle en fera; de même, dieu sauve la
chretienté; il avient à cause de ce prêts, qu'il y a de grands seigneurs
qui ressemblent à des valets. Mais retournons aux banniers. Cette loi
est bonne. Aussi quelle apparence y a-t-il que gens de peu, & qui ont
besoin de pain, aient du plaisir, comme prélats & honnêtes gens? Foin,
foin, ôtez cela: ce n'est pas le chausse-pied, dont on coule en cet
escarpin. Ce n'est pas tout dit une affetée; je ne suis pas content. Qui
est-ce qui a parlé des putains? C'est moi, dit Alcibiades. Vous êtes,
lui dit-elle, aussi un vrai ruffien. Maudites sont ces sottes, qui le
prêtent aux causeurs! Si j'en avois cent, je n'en prêterois pas la
moitié d'un à telles gens.
ALCIBIADES. Non dà, vous le prêteriez tout entier: mais je ne parle pas
de vous; vous êtes Tourangelle.
PIERRE L'HERMITE. Ces Tourangelles sont chiches & sujettes cruellement à
l'argent; toutefois, je ne sais s'il y a du mal; mais j'ouis une fois un
Parisien, qui, parlant des Tourangeaux, les appella bougres de Tours.
MADAME. C'est qu'il vouloit dire _bougrans_, pource que les bons
bougrans s'y font.
PIERRE L'HERMITE. Voire, voire! C'est que, durant les guerres des
huguenots, les dames d'Orléans, bonnes catholiques, s'enfuirent à Tours;
& les Tourangeaux, pour les désennuyer, les couvrirent. Aussi l'on dit
_chiennes & chiens d'Orléans_.
MADAME. Et delà est venu ce méchant & détestable proverbe! Que
voulez-vous dire de couvrir? Quoi! ils couvrirent leurs yeux? Ils leur
donnerent des couvertures?
PIERRE L'HERMITE. Par saint Picot, tu nous la bailles belle! Je dis
qu'ils habiterent & dormirent avec elles.
BOECE. Habiter & dormir n'apportent rien d'extraordinaire.
PIERRE L'HERMITE. Le diantre soit le stoïque: (j'ai quasi dit
_sotique_.)
ALCIBIADES. Eh! bien le voici. Habiter est à la réformée; & dormir à
l'hébraïque; tellement qu'entre dormir avec une femme, ou habiter en
théologien, c'est faire la belle rage que vous entendez, qui se dit
aussi la _cause pourquoi_.
MADAME. Mais ne m'abusez point; je suis femme de bien; il me faut
satisfaire: achevez, pour effacer l'injure que vous m'avez faite.
ALCIBIADES. Dites-moi quelle différence il y a entre les femmes de bien
& les autres: & puis je tâcherai à vous contenter.
MADAME. Bien je le veux; aussi-bien ai-je été l'une & l'autre en tout
honneur: voilà pourquoi je l'entends; & sinon que je suis usée comme la
braguette d'un postillon: le maître vous le dira; j'ai autre chose à
dire.