XIX. NICOLE. J'ai ouï autrefois en notre ville de Paris, un prêcheur,
(je ne dirai pas de quel ordre, de peur de scandale) qui se mettant à
prêcher, fit une ample déclamation des péchés. Comment, disoit-il,
encore celui qui jure, il relâche son coeur & demande pardon; celui qui
vole, c'est pour s'accommoder, & ainsi des autres, comme dit notre rime.
Pere & mere honoreras,
Afin d'avoir bien de l'argent.
L'oeuvre de chair n'accompliras,
Qu'avec les belles seulement,
Faux témoignage ne diras,
Qu'en mariage seulement.
Mais celui qui paillarde, hélas! que fait-il? il fout. Si cela duroit
toute la vie! Que dis-je, toute la vie! S'il duroit un an! Que dis-je un
an! S'il duroit un mois! Que dis-je, un mois! S'il duroit un jour! Que
dis-je un jour! S'il duroit une heure! Que dis-je, hélas! une heure!
Hélas! le puis-je bien dire aux pauvres dévoyés? Hélas! quoi? il ne faut
que zac, zac, zac; voilà une pauvre ame damnée. Aussi monsieur de Senlis
disoit: vive la majesté de dieu, vous êtes pécheurs. Quoi! Et en ce
péché de luxure? Et que pensez-vous que ce soit? C'est une petite
planche qui n'est pas plus large que deux doigts, sur laquelle étant,
soudain on trébuche. Et dis que tu en as, viel hérétique de tous les
diables. Si vous êtes de cette chouserie-là, allez à Genêve.
GEBER. Mais encore à ces cocus, que si, à la fin ou plutôt, il vient à
le savoir & qu'il s'en fâche, il sera un sot, s'ennnuyant de chose qui
ne diminue ni accroît sa substance, parquoi il sera encore plus fat. Il
doit avoir cette gloire en son coeur de l'être, sans en faire semblant,
d'autant que tels sont honorés & bénits; & on se moque de ces pifres,
qui veulent faire les savans, & se tourmentent comme ânes trop sanglés.
Or jamais les antiques docteurs ne spéculerent tant avant, que l'on met
avant ces formes qui sont tant excellentes, notables & mystiques; &
certes ceci est proprement ce qui est & n'est point, & qui s'acheve sans
être commencé, comme est dit que l'homme & la femme ne sont qu'un corps:
par quoi un ministre & sa femme ne font qu'un: _ergò_ un ministre est
mâle & femelle. Quant à ces formes, elles n'ont point d'heure: il ne
faut point spéculer les astres; les temps ni les momens n'y servent de
rien, qu'à y apporter de la commodité; tous instans sont propres à les
faire subsister; & toutes rencontres bonnes à les exciter, pourvu qu'il
y ait de la vigueur aux doux heureux outils de formation naturelle, &
que l'on sache & puisse. O belles contemplations, que vous êtes
vigoureuses & grandes? Ces beaux discours me font voler encore plus
outre, connoissant le naturel des bons seigneurs, à qui la fortune donne
de devenir oiseaux; & je m'ébahis qu'en France & en Perse, nations tant
symbolisantes, on ne le désire plus qu'on ne le fait. Je ne le dis pas
sans cause, moi qui suis gentilhomme, & qu'en tels pays chacun desire
l'être; & pour être gentilhomme, faut avoir droit de pont-levis; c'est
avoir deux brancards sur le front, lesquels on passe ainsi que la tête
de bécasse béant aux étoiles. Beaux oiseaux, vous m'apprenez beaucoup de
bien; je sais à cette heure & tout maintenant, que pour votre seule
occasion, Normandie est appellée le _pays de sapience_, d'autant qu'en
ce pays-là les belles, bonnes, grosses, grasses bécasses y sont nommés
vis de coqs, quasi _vis de cocus_: aussi _vis_ signifie _visage_ en
vieil françois; donques _visages de cocus_, c'est-à-dire, _vis de coqs_,
sont bécasses, d'autant que leurs têtes sont les propres archetipes
visibles des invisibles visages des cocus. Cette intelligence & propre
interprétoison vous ôtera de peine, quand vous en orez parler. Si la
belle Dubois (qui servoit madame l'amirale, notre chere & révérée dame;
je ne sais si je dis encore bien, parce que l'âge m'a ôté la mémoire)
eût su ce que nous venons d'apprendre, elle ne fût pas tombée en un tel
inconvénient. Cette demoiselle étoit fort agréable à sa maîtresse, parce
qu'elle savoit une infinité de petites gentillesses & galantises qui
sont communes, & toutefois secretes, mais utiles à la cour. Il avint une
fois qu'il n'y avoit point de compagnie étrangere, madame devisoit avec
la Dubois, & lui disoit: ma mie, vraiment je vous aime; j'ai envie de
vous avancer & faire du bien: continuez à me bien servir. Mais encore,
ma mie, qui vous a appris toutes ces gentillesses? Madame, dit elle,
c'est une demoiselle avec laquelle j'ai demeuré quelques années. Comment
la nommoit-on? Excusez moi, madame, je ne vous l'oserois dire. Pourquoi,
ma mie, en avez-vous honte? N'étoit-elle point femme de bien? Elle étoit
fort honnête & très-femme de bien; elle avoit une bonne prud'hommie de
femme; mais son nom est trop laid & trop déshonnête à dire: je ne vous
le dirai pas, s'il vous plaît, madame. Si vous ne me le dites, je ne
vous aimerai plus; mais dites-le moi, les paroles ne sont point sales.
Puisqu'il vous plaît, madame, je le dirai; mais aussi vous m'excuserez.
En dà, j'en ai grand honte: elle se nommoit mademoiselle de Courvi. O
ho, ma mie, & est-ce là ce qui vous retenoit? Vous ne savez que mon nom?
Ne savez-vous pas comme je m'appelle en mon surnom, qui est le nom de
notre famille? De Lonvis. Hà, madame, que votre nom est beau! Voilà
comment on apprend, en hantant les sages: ainsi par hantise se forment
les têtes de bécasses & compas mesurant le ciel. Telles sont, ou
peuvent, ou doivent être les armoiries des doctes; à propos des
entendus, auxquels ainsi en puisse prendre; notamment aux marchands, qui
refusent crédit aux notaires, qui ne croient pas ce que l'on dit; & à
toutes sortes de gens mariées, qui parlent de vexer & faire ennui aux
pauvres petites clientes qui font plaisir aux gens de bien. Ainsi puisse
le monde abonder en cocus, afin qu'il s'envole bientôt, s'il y est
destiné.
AGESILAUS. Quel est l'oiseau qui chante plus haut que le cocu?
ALCIBIADES. C'est l'hirondelle, qui est en la cheminée, tandis que les
cocus sont dessous, lesquels elle couvre.