MAAILMAN SUURIN SYNTINEN.

Hän ei ollut noita eturivin heränneitä, jotka toistensa kilvalla

tunkeilevat opettajainsa jalkojen juuressa, jotka säestävät kaikkia

heidän sanojaan, pitävät niitä kuin itseään varten sanottuina ja joille

ne tavallisesti sanotaankin. Hän oli noita hiljaisimmista hiljaisimpia,

jotka kuuntelevat vain kurkalta ja elävät niistä muruista, joita

rikkaiden pöydältä putoilee.

Kun niin monet muut etupenkillä istuessaan puhuivat siitä suuresta

tapahtumasta, miten muutos heissä oli syntynyt, kyyhötti Tiina kuin

pelästynyt peltopyy ovensuussa lattialla tai pirtin pimeimpään

karsinanurkkaan painautuneena. Tai kun ne rohkeammat ja taivaan

valtakunnasta varmemmat tyyninä kesäöinä alahangoilla tai keskellä

venettä soutaessaan kertoivat toisilleen sielunsa tilasta, uskonsa

asteettaisesta kehittymisestä, kiusauksistaan ja voitoistaan, kiskoi

hän uupumatta, sanaakaan sanomatta ja kuin joukkoon huveten raskasta

airoaan kokkatuhdolla. Ja hän oli mielestään niin mitätön, niin

vähäpätöinen ja tyhmä, eikä hän olisi osannut, jos kuka olisi sitä

ihmeeksi kysynytkin, mitään kertoa taisteluistaan ja kokemuksistaan. Ei

olisi hänellä ollut rohkeutta, niinkuin näkyi olevan niin monella

muulla, pyrkiä rovastin puheille kahdenkeskiseen sananvaihtoon, ei edes

niiden talonpoikaisten miestenkään, jotka johtivat seuroja silloin, kun

rovasti ei ollut saapuvilla. Ei hän muuta pyytänyt, kuin että sai olla

mukana, sai silloin tällöin yhtyä toisten aloittamaan virteen ja sen

loputtua kuulla vähänkään siitä, mitä muut puhuivat, ja kätkeä siitä

mieleensä sen, minkä kuuli, sillä ne olivat häntä paremmat,

täydellisemmät ja uskossaan lujemmat, eikä hänestä ollut heidän

vertaisekseen.

Hän asui kaukana sydänmaalla, pienessä mökissä, suuri lapsilauma

hoidettavanaan. Mies ei ollut herännyt, ja maailmanmielisiä olivat

kaikki muutkin sillä perukalla. Surettihan häntäkin tuo toisten

suruttomuus, niinkuin se surettaa kaikkia muitakin heränneitä, ja

rukoilihan hänkin, että Herra heidän mielensä muuttaisi. Mutta ei hän

koskaan uskaltanut sitä ääneensä ilmaista, etteivät olisi ruvenneet

ivaamaan hänen haluaan osottautua muita paremmaksi. Ei milloinkaan oltu

hänen kuultu uskoaan toisille tyrkyttävän, eikä milloinkaan hän

rohjennut heidän tähtensä kutsua ystäviä taloonsa sanaa harjoittamaan.

Ja tuskin uskalsi hän sitä itsekseenkään harjottaa. Kun tutki kirjaa,

niin tutki sitä toisten nukkuessa, ja kun tuli halu veisuuseen

hyrähtää, pistihe ulos tai odotti, kunnes muu väki oli poistunut

pihasalta. Eikä häntä olisi muistettu pitää seuraväkeen kuuluvanakaan,

ellei hän silloin tällöin, pari kolme kertaa vuodessa, suurten

juhlapyhäin lähetessä, olisi laittanut taloaan kuntoon, hakenut

naapurin vaimoa sijaisekseen, pukenut tummansinistä körttipukua ylleen

ja kadonnut.

Mutta silloin ei häntä olisi mikään voima maailmassa saanut pidätetyksi

lähtemästä.

Viikkojen ja kuukausien kuluessa oli kaikki se, minkä hän oli mieleensä

kätkenyt, kulunut siitä pois ja unohtunut. Ensi aikoina seuroista

palattuaan muisti hän aina niin kirkkaasti kaikki, mitä oli puhuttu,

mitä veisattu, muisteli ystäväin ja opettajain sanoja, kertoili niitä

mielessään ja ravitsi niillä sieluansa. Mutta ajan ollen ne laimenivat,

vaalenivat, aatteet irtautuivat yhteydestään, mieli harhaili kaukana

autuuden asioista, eikä uskosta tuntunut olevan kuin katkelmia

jäljellä, joita ei saanut omin voimin toisiinsa liitetyiksi. Silloin

tuli hänelle hätä ja kammottava tyhjyyden tunne, hänen täytyi saada

sisältöä sielulleen, ja silloin hän lähti.

Hän kulki alkumatkasta kiivakasti, melkein juoksujalassa, matkan määrä

mielessä autuaasti kangastellen. Ei joutanut taloihin poikkeamaan, ei

yösydännäkään levähtämään, tuskin tiepuolessa ruokailemaankaan. Yhtä

menoa hän painoi kengät käsivarrella sinne, missä tiesi ystäväin olevan

koolla. Jokainen niistä johtui mieleen, jokaisen hän näki edessään,

kuvaili heidän tulevan häntä vastaan ja hänen kaulaansa kavahtavan. Nyt

hän vihdoinkin haastaa heille mielialansa, aloittaa ennen muita jonkin

virren, menee rovastin puheille ja kertoo hänelle asiansa kahdenkesken!

Mutta kuta lähemmä seurapaikkaa hän tulee, sitä aremmaksi hän käy.

Väkeä istuskelee pirtin portailla, seisoskelee aitovarsilla ja liikkuu

pihamaalla. Hän pysähtyy metsän rantaan, jää sinne, suorii pukuaan,

aikoo mennä, mutta ei uskalla, ja vasta kun rovasti ja johtavat miehet

ovat menneet pihanpäästä pirttiin ja väkikin vetäytynyt heidän

mukanaan, hiipii hän porstuaan, vetäytyy siitä tupaan ja nyykähtää oven

suuhun kyykylleen.

Virsi aloitetaan virren perästä, mutta aina ennen kuin hän oli ehtinyt

aloittaa sen, jota oli ajatellut. Kuluu se yö ja seuraava päivä, mutta

hän ei pääse kenenkään kanssa pitempiin puheisiin. Ja kun hänen

mielestään on tullut hänen vuoronsa mennä rovastin puheille, laittaa se

jo lähtöään ja muut laittavat kanssa.

Häntä tuskin huomattiin silloin, kun hän oli saapuvilla, eikä koskaan

kaivattu silloin, kun hän oli poissa. Yhtä hiljaa kuin hän toisten

lomitse oli tullut seurapaikkaan, yhtä näkymättä hän sieltä hävisi. Kun

juhlapyhäin päätyttyä tuli eronhetki ja samanpuolelaiset hakivat

toisiaan, en koskaan kuullut kenenkään Tiinaa kysyvän. Mutta kun oli

jokin matka metsätietä myöten taivallettu, ilmaantui hän joukkoon,

liittyi seuraan ja erosi siitä taas yhtä salaa ja ainoastaan

vierimmäisilleen hyvästit heittäen, kun tuli hänen tienhaaransa.

Mutta kerran--kesää ennen sitä, kun hän syystalvesta kuoli--ilmaantui

hän yht'äkkiä keskellä viikkoa pappilaan, tuli suoraan suuresta

portista pihaan ja pyrki rovastin puheille.

Mutta siellä hän hätääntyi, punoi esiliinaansa, tapaili sanojaan ja sai

vasta pitkän nyyhkytyksen perästä esille sen, mitä hänellä oli

mielessään.

Hän sanoi olevansa kokonaan kelvoton tulemaan Jumalan armosta

osalliseksi, hän oli paadutettu, pimitetty, epäuskoinen, hän oli

vihoittanut Vapahtajansa, hän oli kaikkia muita kehnompi, hän oli--

maailman suurin syntinen!

--Minkä tähden se Tiina nyt niin luulee? Mitkä syntinsä se nyt niin

suurina pitää? kysyi rovasti.

Kaiken maailman synnit ne hänen hartioitaan painavat eivätkä anna

hänelle yön lepoa eikä päivän rauhaa. Ylpeyden synti, sillä hän on

pitänyt itseään muita parempana tai pyrkinyt heidän vertaisekseen--

ahneuden synti, sillä hän on aina pitänyt mielensä tavarassa kiinni ja

surrut viikkokaudet lehmiään ja lampaitaan, kun sattuivat kuolemaan--

oman vanhurskauden synti, kun on luullut omin voimineen autuaaksi

tulevansa. Ja aina tekee hänen mielensä pitämään itseään yhtä hyvänä

heränneenä kuin muutkin, vaikka ei ole rohjennut edes todistaa Hänen

nimestään niille, jotka sitä halveksivat, ja vaikkei ole osannut neuvoa

omaa miestäänkään oikealle tielle, eikä ole hänestä lastensakaan

opettajaksi. Hän on ollut maailmaan mieltynyt, elänyt ystävyydessä

jumalattomien kanssa, ei ole pitkiin aikoihin tuntenut mitään tarvetta

valaista mieltään, ei ole osannut veisata, ei lukea eikä rukoilla.

Rovasti antaa Tiinan puhua keskeyttämättä, myhähtelee vähän itsekseen,

neuvoo hänet istumaan ja alkaa sitten puhua hänelle lempeästi kuin

lapselle.

--Syntejähän ne ovat nämäkin synnit, sanoo hän, mutta ehkä

kaikkivaltias Isä ne kuitenkin antaa anteeksi sille, joka ne

katuvaisena kantaa hänen eteensä ja nöyryyttää itsensä.

Tiina on saanut tyhjentää täyden sydämensä, keventää monivuotiset

taakkansa--rovasti puhuu hänelle niin alentuvasti kuin parhaalle

heränneelle, se ei pidä häntä huonompana kuin muitakaan ... kyllä,

kyllähän hän nöyrtyy ja katuu ... ja hänen nyyhkytyksensä harvenevat ja

kyyneleet kuivuvat. Hän nousee, menee nopeasti lattian yli rovastin

keinutuolin luo, ojentaa kätensä hyvästiksi ja poistuu sanaakaan

sanomatta, mieli riemuisena niinkuin olisi saanut lohdutusta kaikeksi

elämäkseen.

Ja kaikeksi elämäkseen hän sen saikin. Sillä ennen joulua hän kuoli ja

tuotiin joulunpyhinä hautaan.

Silloin oli seuraväkeä paljon koolla pappilassa, ja rovasti toimitti

niin, että Tiinan ruumiille veisattiin lähtövirsi pappilan rappujen

edessä.

--Herra on heikoissa väkevä, sanoi hän sitten puheensa lopuksi, jossa

illalla kertoi ystävilleen Tiinasta ja hänen synnintunnustuksestaan, ja

lisäsi:

--Jospa olisi meillä kaikilla yhtä vähän ulkonaisia syntejä

omallatunnollamme ja jospa olisi omatuntomme kuitenkin yhtä arka kuin

hänen, ei olisi hätääkään astua Hänen tuomioistuimensa eteen, joka

kaikki tietää ja kaikki näkee.

Muut myönnyttelivät, mutta ei kukaan kyennyt puhetta jatkamaan, sillä

paljon oli joukossa niitä, jotka tänään kuulivat Tiinasta puhuttavan

vasta ensi kerran--ja joiden mielestä hänen muistonsa yhtä pian

hälveni.

Lastuja IV-VII · 第 76 / 78 题