La profesoro, kiu antaŭe mokis pri mi, kiam mi parolis pri

matenmanĝo, nun montras plej grandan apetiton.

Mi ĉirkaŭrigardas. Ŝajnas al mi, ke ĉiuj ni estas ŝanĝitaj.

Ĝoja atendemo regas ĉiun. Ĉiu estas pli freŝa kaj vigla kaj

montras serenan vizaĝon. Mi sentas en la sango agrablan pikpikadon

kaj ne povas sidi trankvile.

Fraŭlino Snob ŝajnas hodiaŭ malpli grumblema. Ŝi prilaboras ĵus

energie sian panon per butero kaj mielo. Kaj tion farante, ŝi diras

kun ĝuo:

„Tra la fenestro de mia ĉambro mi vidis en la ĝardeno belan junan

viron kun klasika kostumo kaj kun tiel belaj mirindaj kruroj kiel

marmora statuo...“

Sinjorino Kamilo ridante minacetas per la fingro:

„Mia kara! Mia kara!“

Fraŭlino Snob formetas panon kaj tranĉilon kaj rektigante sin, ŝi

koleretas:

„Kial? Kial mi ne diru tion?“

Tiam Mateo Fromaĝi ektintigas sian kuleron je telero kaj vokas:

„Mi petas silenton!“ Post tio li leviĝas kaj ekparolas:

„Karaj geamikoj! Ni feliĉe alvenis! Nia vojaĝo okazis sen iaj

malhelpoj. La antaŭdiroj de nia amiko Kovalo, ke ni eble maltrafos

la celon kaj erare alvenos en iu alia punkto de la terglobo -- ne

efektiviĝis! Mi elkalkulis ĝuste. Kaj ni fakte troviĝas en Romo de

Nerona epoko. La tekniko do akiris al si novan triumfon. La tekniko

do vivu!“

Ĉiuj eksaltas kaj gaje tintigas la glasojn. Post kiam ĉiuj sidiĝis

denove, mi eksaltas.

„Geamikoj!“ mi krias entuziasme. „Kio al homo normala ŝajnus

nekredebla kaj ridinda, kio ne estis ebla al iu alia vivanto -- tion

travivas kaj travivos _ni_! Romo, la celo de nia vojaĝo estas

atingita! Ankoraŭ ĉio ĉi ŝajnas al mi kvazaŭ sonĝo, en kiun mi

falis, iu fantaziega revaro, kiu ĉirkaŭas min per sia sorĉo... Mi

salutas vin, Romo! Mi salutas vin, praurbo de l’ kulturo kaj belo!

Hodiaŭ ni, elsenditoj de la dudeka jarcento, ekloĝis en vi, por

glori vian antikvan kulturon (Sovaĝi: brave!). Esperu ni, ke ni

montriĝos indaj je ĉi tiu antikva kulturo, ke ni alportos al viaj

loĝantoj nur bonon! Jes, karaj geamikoj, grandioza estas la triumfo

de la tekniko, kiu ebligas ĉion ĉi. Sed la tekniko akiris ĉi tiun

triumfon ne per si mem. Ho ne! Homo devis esplori ĝin kaj konduki

ĝin per la genieco de sia spirito al tiu grandioza triumfo. Kaj kiu

do estas tiu geniulo, kiu senlace eksperimentadis tage kaj nokte? Kiu

do esploradis kaj malkovris la enigmon de la Co? Vere, nur homo kun

genia spirito kaj eminenta sciencisto kapablis tion akiri, kion

akiris nia kara amiko Mateo Fromaĝi! Estas do lia grandega merito,

ke ni hodiaŭ matenmanĝas meze en la antikva Romo. Lin ni danku do

antaŭ ĉio! Mi scias, ke li estas homo modesta. Ke li ne atentas la

grandan homaron, kiu lin metus sur tronon de gloro ĝis nun nevidita.

Ke li malŝatas la fanfaronemon, kiu regas en la granda mondo. Ke li

dediĉas sin en sia silenta domo al la profunda studo de la scienco

-- ne por poste esti levata en glorosferon per aplaŭdego de l’

homaro, sed por fari pozitivan laboron. Mi do ekkrias, alveninte en

la antikva Romo: _vivu nia amiko Mateo Fromaĝi!!!_“

Mia parolado vekas laŭtan eĥon de entuziasmo. Ĉiu krias „vivu“

kaj levas la glason. Fromaĝi mute premas mian manon kaj pro hontema

embaraso ŝovetadas siajn okulvitrojn. Nur la profesoro sidas,

strabas el sub la sulkigitaj brovoj kaj kokokrias: „Silentu!“

Post tio ankaŭ li leviĝas kaj ekparolas kun sovaĝaj gestoj:

„Estimataj kunvojaĝintoj!...“

Sed en tiu momento malfermiĝas la pordo. La kuiristino, svingante

kuiran kuleregon, kaj la ĉambristino tirante balailon kuregas en la

ĉambron. Ilin sekvas malpli rapideme Karolo. La virinoj krias

ekscitite samtempe:

„Ili volas nin mortigi!“

„Ili sieĝas la domon!“

„Ili atakos ĝin kaj mortigos nin ĉiujn!“

Karolo raportas:

„La afero estas danĝera. Furiozanta amaso da homoj ĉirkaŭas la

domon kaj ĝis nun ne atakis pro ia neklarigebla timemo, kiu evidente

retenas ilin. Sed tuj ni devas defendi nin.“

Ni ĉiuj eksilentas. Kaj nun ni aŭdas klare kriojn kaj tumulton. Ni

ĉiuj ektremas.

„Jen la armiloj!“

Tion dirante, Karolo metas sur la tablon diversajn pafilojn kaj

revolverojn, kiujn li alportis.

Instinkte mi ekprenas unu revolveron. Sed tuj la profesoro etendas

super la armiloj siajn rabobestajn ungegojn kaj ĵetas malamikan

rigardon:

„Ĉu vi freneziĝis?“ li furiozas. „Vi volas pafi kontraŭ ĉi

tiujn bonkorajn homojn?“

Fromaĝi kvietigas:

„Ne, ne, trankviliĝu. Nur ne pafu! Ni venas kiel amikoj. Ili

kompreneble timas nun tuŝi la domon, kiu ja supozeble ŝajnas al ili

kvazaŭ falinta de la ĉielo. Sed atendu momenton!“

Tion vokante li rapidas al plataĵo sur la muro. Sur ĝi estas

fiksitaj same kiel en ĉiuj aliaj ĉambroj kaj ĉe la pordego de la

korto ĉiuj funkciiloj kaj kontaktiloj, kiujn ni povus bezoni. Li

rapide turnas unu el la butonoj. Tion farinte, li revenas al ni kun

rideto.

„Nun vi povas esti tute trankvilaj! Ni estas ŝirmitaj kontraŭ

ĉia atako. Sciu, ke zono da koncentritaj R-radioj ĉirkaŭas nian

domon kiel muro. Al neniu estas eble, trairi ĉi tiun nevideblan

muron. Kaj nun malsupren! Ĉiu venu kun mi!“

Li antaŭiras per paŝegoj, kiuj strange kontrastas liajn mallongajn

krurojn. Ĉiu sekvas lin. Kaj ekmoviĝas en malgranda procesio la

elektitoj de la homaro, por unuafoje kontaktigi la dudekan jarcenton

kun la antikva mondo...

Mi iras lasta. Ŝtele mi ĉirkaŭrigardas. Rapide mi ekprenas

revolveron kaj enpoŝigas ĝin...

32.

Homoj staras antaŭ la domo. Amasegoj: buboj, junuloj, virinoj, viroj

-- kaj ili ĉiuj levas la brakojn kaj kriadas. Kiam ni surpaŝas la

sojlon de la domo, la tumulto duobliĝas. Malkvietege ili etendas la

brakojn kontraŭ nin.

Ankaŭ ni estas ekscititaj. Nur fraŭlino Snob rigardas kun granda

trankvilo tra sia lorneto la ekscititan popolon. Mi estas konvinkita,

ke ŝi serĉas belajn junulojn.

Mateo Fromaĝi montras strangan malaplombon. Li kaŝiĝis tute

malantaŭ la dorso de Sovaĝi kaj perforte ŝovas lin antaŭen. Kaj

tion farante, li petegas kun infana senhelpo:

„Gvidu vi la diskuton, estimata profesoro! Vi estas inter ni la

sola, kiu bone scipovas la latinan lingvon.“

La profesoro paŝas antaŭen kun admirinda kuraĝo. Li metas kruce

siajn brakojn sur la bruston. Li penas eltiri sian kapon el inter la

ŝultroj por aspekti impone.

„Kion vi volas?“ li demandas en latina lingvo kun la fiero de

l’ dudeka jarcento.

Respondas malkomprenebla kriado. La profesoro sulkigas la brovojn.

„Mi nenion komprenas!“ li rekrias. „Unu parolu!“

Oni ŝovas antaŭen maljunan viron, kiu tuj komencas pasian paroladon.

La amasa ĥoro de tempo al tempo aplaŭdas lin per kriegoj ĉe

supozeble imponigaj esprimoj. Mi komprenas nur unuopajn vortojn

kiel „posedaĵo“, „Sabellius Rufus“, „sklavoj“, „fremdaj barbaroj“

(tio estas verŝajne ni!), sed la senco de la parolado estas al

mi malklara.

La profesoro returnas sin al ni kaj kokokrias:

„Tiu homaĉo ja parolas mizere. Li elbuŝigas abomenan lingvaĵon.

Sen iu orda vortokonstruo kaj stilo. La ‚_consecutio temporum_‘

li tute ignoras. Verŝajne estas iu vulgara dialektaĉo. Mi komprenas,

ke ni troviĝas en la ĝardeno de homo, kiun li nomas Sabellius

Rufus. Ke la sklavoj de tiu ĉi sinjoro bruas antaŭ nia domo, por

ke ni forlasu la lokon plej rapide. Tiu homaĉo eĉ minacas, ke li

persekutos nin per la pretoro!“

„Kion ni do faros?“ demandas ĉiuj timeme.

„Plej simple ni intertraktu kun tiu Sabellius Rufus mem“, mi

proponas kaj tuj laŭte krias al la homamaso: „Sabellius Rufus!

Sabellius Rufus!“

„Jen li venas!“ oni respondas.

La homoj disiĝas. Altkreska viro alpaŝas. Lin akompanas alia, kiu

verŝajne vokis lin. Sabellius Rufus estas riĉe vestita. Tiel

ŝajnas al mi. Kun miro mi rigardas lian ruĝan togon, kiu estas

faldita majstre, kaj lian senbarban karakterizan kapon kun okuloj,

kiuj palpebrumas fiere. La akompananto, kiu iras humile apud sia

granda sinjoro, paŝas antaŭen. Li tusetas pro embaraso kaj komencas

novan paroladon.

„Li estas speculo de mastrumestro“, murmuras klarige la profesoro,

„kiu venigis sian sinjoron.“

Subite la profesoro ekkuregas en rondo kaj krias kolere:

„Ne! Ne! Neniam! Ha, ili postulas, ke ni tuj foriru kaj forprenu la

domon. Ĝi staras sur valora florplantejo de Sabellius Rufus. Kaj ili

volas nin akuzi pri posedaĵa detruo kaj sorĉado, tiaj azenaĉoj!“

Fromaĝi fingre kombas sian hararon kaj postkuretas la profesoron.

Kun zorgoplena admona voĉo li krias:

„Diru al ili, ke ni estas lernavidaj fremduloj!“

La profesoro interpretas tion latine -- kun tia sukceso, ke la popolo

respondas per kriegado kaj ekscitiĝas tiom, ke ĝi atake ĵetas sin

kontraŭ nin.

Ni ĉiuj devas subite ridegi: kia spektaklo prezentiĝas! La homaro

haltas subite antaŭ ni. Retenas ĝin la nevidebla muro. La unuaj

homoj premegas sin antaŭen kaj tamen ne povas antaŭeniĝi. Ili

baraktas senhelpe per piedoj kaj brakoj antaŭ nevidebla malhelpaĵo.

Dume la malantaŭa amaso pelŝovas pli antaŭen, tiel ke la unuaj

estas en danĝero platpremegiĝi en la aero. Kia komika aspekto!

Sur la frunto de la profesoro perliĝas ŝvito. Tiom li varmiĝis pro

ekscito. Viŝante la ŝviton, li ĉirkaŭĵetas fulmrigardojn kaj

diras kun indignego:

„Bandaĉo! Ha, kiel ili fuŝparolas! Mia orelo, kiu kutimas aŭdi

nur klasikan latinon, apenaŭ kapablas kompreni. Kiel ili intermiksas

la vortojn! Kiel siblas ilia voĉo! Terure! Terure!...“

Petolego tentas min. Rapide mi elpoŝigas mian revolveron. Ses pafoj

sinsekve ektondras en la aeron...

Sinjorino Kamilo ekkrias. Fraŭlino Snob falas kiel ligna ŝtipo en

la helpopretajn brakojn de Maria.

Kaj la romanoj?

Kriego akresona ... repremiĝo barakta ... hombuliĝo ... terenfalo

... forkurego ... terura panika ĥaoso...

Nur Sabellius Rufus staras rekta, sed kvazaŭ surdigita, kun vizaĝo

blanka kiel faruno, kun tremanta pantalono...

„Kion vi faras? Kion vi faras?“ ekscitiĝas Fromaĝi kaj salte

kaptas mian levitan brakon.

Sed la profesoro kokokrias kun sovaĝa ĝojo:

„Bone! Pafu! Ĵetu kuglojn en tiujn kanajlojn!“ kaj aldonas

latine kun soneganta voĉo: „Fulmon ni tenas en niaj manoj! Ni

estas dioj!“

Milita furio ekkaptas lin. Antaŭen al batalo! Ha, kiel ili rifuĝas!

Kiel ili falas teren pro timtremo... Sovaĝa kuraĝo plenigas lian

bruston. Kun triumfa krio li kuregas antaŭen, por persekuti la

rifuĝantojn. Sed tiam li ĵetiĝas kontraŭ la nevideblan muron de

Fromaĝi. Li baraktas kiel granda skarabo kun etenditaj manoj kaj

piedoj kontraŭ la malhelpaĵo, kaj tion farante, li krias kiel

frenezulo.

Mateo Fromaĝi kolere tiregas sian hararon:

„Arogantegaĵo! Arogantegaĵo! Kiel vi povas fuŝi en tia maniero

mian paceman eniron en la antikvan Romo-n! Sensencaĵo!“

Rapide li ĉesigas la Co-fluon, kiu ĉirkaŭas la domon. Post tio la

profesoro falegas teren kvazaŭ plumba bulo. Sed Fromaĝi ne atentas

tion. Li solene paŝas al Sabellius Rufus kaj donas al li la manon.

Kun penego serĉante la latinajn vortojn li diras:

„Nobla sinjoro! Nenio estas timinda. Ni estas civitanoj de alia

mondo. Ni volas montri al vi ĉi tiun mondon. En trankvilo kaj paco.

Se ni kaŭzis al vi iun ajn malutilon, ni rekompencos vin. Mi invitas

vin en mian domon!“

Volante reliberigi min, mi tuj helpas al Fromaĝi. Mi preparis antaŭ

la vojaĝo sekvantan alparolon en latina lingvo:

„Ni venas el lando de mirakloj. Misteraj fortoj estas kun ni. Vi

kaj la romanoj vidos kaj travivos aferojn eksterordinarajn, se vi

rilatos al ni paceme. Diru al la homoj kaj al viaj sklavoj, ke ni

estas homoj plej pacemaj en la mondo. Kaj feliĉigu nian domon per

via ĉeesto!“

Sabellius Rufus evidente komprenis nin. Li klopodas liberigi sin de

la timo kaj revokas siajn sklavojn. La terenfalintoj leviĝas, la

rifuĝintoj revenas malrapide. Sed ili haltas malproksime en respekta

duonrondo. Nur rikananta maljunulo en disŝirita malpura vestaĵo

starigas sin kuraĝe apud Sabellius Rufus kaj rigardas nin per vastaj

okuloj pli scivole ol timeme.

Mi montras mian revolveron kaj klarigas:

„En tiu ĉi aĵo do estis la fajro, kiun mi ĵetis en la aeron. Sed

ĝi malutilis al neniu; ĉar tio estas ŝerco.“

La profesoro alpaŝas. Li lamas forte kaj frotas sian dekstran

kruron. Li siblas kolere:

„Sed ne estis ŝerco, ke vi volis ataki nin!“

„Silentu!“ mi diras. „Ne interrompu nian pacan interparolon.

Por tiaj aferoj vi estas homo nekonvena.“

La profesoro metas kruce la brakojn sur la bruston kaj ĵetas mokajn

fulmrigardojn.

Kaj dum ni ĉiuj staras silente kaj fikse rigardas la romanojn,

Fromaĝi ripetas sian inviton. Sed la romano ankoraŭ hezitas. Tiam

mi krias kuraĝiĝe:

„Rigardu, nobla sinjoro! Nenio okazis. Neniu homo estas vundita,

neniu mortis!“

Tiam el malantaŭe aŭdiĝas tomba voĉo:

„Unu mortis!“

Ni ĉiuj ektimegas: kio okazis?

Efektive! Kvar viroj paŝas el la arbetaĵo. Kaj funebre sur portilo

ili portas homon senvivan. Dum ili proksimiĝas pli kaj pli, du

grandaj botaj plandoj ŝoviĝas al ni en profana malpureco. Kaj

malzorgita vestaĵo de nia tempo kovras tiun strangan kadavron. Mute

la portantoj metas teren la homaĵon...

Tiu ĉi sceno kaŭzas spirprenantan nervostreĉon. Ni rigardegas la

mortinton...

Malantaŭ mi ekridas kelkaj voĉoj.

Tondre! Ĉu estas eble?

Fromaĝi fingre kombas sian hararon kaj ŝovetas siajn okulvitrojn.

Kaj rigardante fikse la mortinton, li krias kolere:

„Arogantegaĵo!“

33.

Kaj okazis mirindaĵo!

La „mortinta kadavro“ (laŭ fraŭlino Snob) estas -- Tabakaĉ!

Haha! Elkraĉis lin la dudeka jarcento senkompate en la Co-n! Dum li

dorme kuŝis en la arbareto, li senvole fariĝis „korpeca malhelpaĵo“

en la Co-a mondo. Fromaĝi elektis ja por nia eksperimento la nudan

erikejon -- tute prave. Ĉar aĵoj troviĝantaj sur la eksperimenta

kampo devas esti materiaj malhelpaĵoj en la Co-a vivo. Se starus

domo sur la erikejo, ĝi same starus ankaŭ nun en la antikva Romo...

Revenis do la filo, kiun ni elpelis kun malŝato el la paradizo de la

Co. Li persistis ĝis triumfo. Kaj la favora sorto malfermis al li

denove la pordegojn de la sorĉa lando. Bonvenon Tabakaĉ!...

Karolo alportas rapide la rezervan „kontaktilon“, kiu komence

estis destinita por Tabakaĉ. Sub la efiko de la Co-fluo tiu

malfermas la okulojn, palpebrumas kaj ĉirkaŭrigardas senkomprene.

Post tio li faras manmovon al la brusta poŝo, el kiu -- mi

ŝtoniĝas rimarkante tion -- serene elrigardas lia pipo! Tondre!

Ankaŭ ĝi fariĝis „korpeca malhelpaĵo“.

La romanoj malpacienciĝas. Per gesto mi montras sur Tabakaĉ-on:

„Rigardu!“ mi diras. „Li ne mortis. Li nur pleniĝis je dolĉa

vino. Kaj li estas unu el niaj sklavoj, kiu sin kaŝis...“

„... kaj kiun ne maltrafos justa puno!“ aldonas Fromaĝi kun

kolerego. „Tiu homo pekis kontraŭ ni. Li fuŝe profanis la

sciencon! Tiu ... kiel li nomiĝas ja...“

„Tabakaĉ“, mi helpas.

„Jes, tiu Tabakaĉ do estas krimulo!“ Kaj turnante sin al

Tabakaĉ, kiu leviĝis kaj malsaĝe ĉirkaŭrigardas: „Iru en la

domon, vi homo!“ Sed ĉar li daŭrigas la paroladon latine, la

nenionfaristo, ne komprenante, restas sur sia loko.

Sabellius Rufus alpaŝas pli proksimen. Tion ĉi li komprenas:

malobeema sklavo! Facile li povos helpi kaj per ĉi tiu helpo eble

akiri la bonvolon de la fremduloj, armitaj ja per dia potenco.

„Mi sendos al vi, fremdulo, mian vipiston“, li diras serveme,

„aŭ transdonu la krimulon al mia sklavestro“.

Kaj per mansigno li vokas homon. La sklavestro alrapidas, kliniĝas

kaj parolas kun profunda respekto:

„Nobla sinjoro! Kun plezuro mi metos vian sklavon en la turmentilon,

aŭ ĵetos lin en la Tartarus-on, aŭ mi alnajligos lin al kruco, aŭ...“

Ni ĉiuj ektremas pro teruro. Fromaĝi pro timego ektiras siajn

hirtajn harojn kaj krias ekscitite:

„Ne! Ne!“

Tiam la rikananta maljunulo kun la disŝirita kaj malpura vestaĵo

aldonas ankaŭ sian konsilon:

„Transdonu lin nur al Barbatus, al la sklavestro de Sabellius

Rufus. Ne timu, ke li ne punos lin sufiĉe kaj konvene. Li estas

viro, kiu bonege kapablas kuraci obstinan animon. Per skurĝo kaj

bastono. Krome, tre avidaj estas la murenoj, kiuj naĝas en la lageto

de mia estro. Kaj bongustaj estas la murenoj...“

Kaj la maljunulo ŝmace lekas la lipojn.

„Ne! Ne!“ rediras Fromaĝi konsternite.

La allogaj bildoj el la antikva mondo ekinteresas la profesoron. Liaj

okuloj ekbrilas pro scivolemo kaj li demandas fervore la maljunulon:

„Kiu vi estas?“

„Filozofo.“

„Li vivas en mia domo“, klarigas Sabellius Rufus, „kaj mallongigas

al mi la malrapidemajn horojn“.

„Do, li estas gaja filozofo“, mi diras.

„Ĉu eble kinikulo?“ demandas la profesoro.

„Cinikulo!“ mi kontraŭdiras.

„Kinikulo!“ fulmrigardas min la profesoro.

Tiam la maljunulo metas la dekstran manon malantaŭ sian grandan

orelan konkon.

„Ŝajnas, ke mi ne aŭdas ĝuste“, li rikanas. „Aŭ vi, noblaj

fremduloj, parolas malĝuste. Certe -- mi apartenas al la ĉinika

lernejo...“

„Al kiu lernejo?“ demandegas la profesoro kun sovaĝa gesto.

„Al la ĉinika.“

La profesoro pugnofrapas sian frunton.

„Ankaŭ li parolas malĝuste!“ li ĝemas.

Post tio li turnas sin kun vizaĝo, en kiu trajtiĝas malesperego, al

la filozofo:

„Diru, vi kvirito, romano, homo fiera kiel Kezaro kaj elokventa

kiel Kikero! Diru, kial vi parolaĉas kvazaŭ lernanto forpelita

honte el la lernejo?“

Denove la cinikulo metas sian manon al la orela konko.

„Mi aŭdas barbarajn sonojn“, li mokas. „Ĉu vi eble volas esti

latine parolanta filozofo kaj saĝulo? Vi? Kiu vi havas kapon, kies

senhareco respegulas vian malsaĝon, kaj kiu vi grakas kvazaŭ

germana korvo? He, kie staris via lulilo, vi posteulo de Kikero?“

Sabellius Rufus kaj liaj akompanantoj ekridas moke. La profesoro

ekscitiĝas pro ĉi tiu ofendo treege. Vane li serĉas latinajn

vortojn. Lia kolero engorĝiĝas. Mi afable interhelpas:

„Pardonu, noblaj sinjoroj! Ni estas fremduloj, kiuj scipovas vian

lingvon nur malperfekte. Se la saĝulo apud mi eraris, diru tion,

Sabellius Rufus!“

Tuj la nomito respondas serioze kaj serveme:

„Vi parolas ja, kiel kutimas paroli fremduloj. Kaj la nomoj

‚Kezaro‘ kaj ‚Kikero‘ amuzis mian kunulon. Ankaŭ ‚kinikulo‘

ja sonas ne malpli amuze.“

„Kaj do, kiel vi parolas?“

„Ĉezaro, Ĉiĉero, ĉinikulo...“

Kvazaŭ pezaj ŝtonoj, ĵetitaj de malica mano, falas tiuj nomoj sur

la kapon de Sovaĝi. Ili falas tiel forte, ke li ŝajnas sidfaliĝi

teren sub iliaj trafoj.

Jen! Li kaŭras sur la ŝtupoj. Peze pendas lia kapa globo. Malamike

strabas la okuloj. Liaj manoj ungetenas liajn botojn. Ŝajnas, ke en

sia koro li konservas sian hipotezon „kikerikan“, ke li estas

preta ĝin defendi kontraŭ ĉiu atakanto...

La cinika filozofo faras per la mano super lia kapo geston de

kompato...

34.

La brava Sabellius Rufus enpaŝas nian domon.

Tuj li falas en la dudekan jarcenton. Kaj la impresegoj, kiujn faras

nia tempo sur lian mizeran cerbon de l’ unua jarcento, efikas

strange: perdiĝas lia fiero kaj nobla sinteno, sed ankaŭ lia

timemo. Ŝajnas, ke li fariĝis infano, kiu unuafoje vizitas

grandegan bazaron de infanaj ludiloj. Entuziasmigas lin la

ŝtuparejo, la granda vitra halo, la mebloj, la galerio, la bildoj.

Kaj li paŝas tra la ejoj kvazaŭ somnambulo, ofte ekhaltas, ekprenas

sian kapon kaj krias:

„Kia kulturo! Kia abundo da ĉielaj fortoj! Ŝajnas, ke ĉion ĉi

kreis dioj...“

Kaj la honesta filozofo, kiu sekvas kiel hundo, laŭfaras simie liajn

miron kaj gestojn kaj rikanante kriaĉas:

„Kaj ĉio, kio estas en ĉi tiu domo, ho Sabellius, apartenas nur

al vi! Ĉar la mirindaĵo kreiĝis sur via grundo kaj tero!“

Rapide ni klopodas senbazigi tiun strangan opinion. Fromaĝi provas

klarigi al la romanoj en malperfekta latina lingvo, kiamaniere ni

venis al Romo. Ke nia estado estas nur efemera... Tamen li ne

sukcesas konvinki ilin. Estas ja neeble klarigi kaj kredigi al ili la

funkciadon de la aerooptikaj plataĵoj kaj de la Co. Pli efikas nia

promeso, ke la grundposedanto estos riĉe rekompencata. La okuloj de

Sabellius Rufus ekbrilas avide. La filozofo tuj ekpetas kun voĉo de

almozulo:

„Donu ankaŭ al mi iom da via dia abundo! Ŝajnas, ke mi paŝas

nudega inter silkaj brilantaj vestaĵoj...“

„Vi ricevos ambaŭ“, decidas Fromaĝi.

Ni eniras la manĝoĉambron. Ĉi tie la sinjorinoj akceptas honore

la antikvajn gastojn. Cili, la servistino, surtabligas malgrandan

lunĉon.

La romanoj manĝas kaj trinkas kun kreskanta raveco. La manĝilaro

estas por ili nova enigmo. Sabellius Rufus enmetas sian manon en la

kaviaron kaj la filozofo provas ŝteleti la manĝilaron, pri kio li

ne sukcesas dank’ al la argusaj okuloj de fraŭlino Snob, kiu

observas lin tre atente. Ili admiras ĉion kvazaŭ sanktaĵojn: la

pladojn, la telerojn, la glason...

Sinjorino Kamilo zorgeme enverŝas al ili ŝereon, kiu kaŭzas en

iliaj antikvaj gorĝoj komence gratadon kaj fortan tusadon. Sed kiam

iltei alkutimiĝis, ili trinkas glason post glaso. Nur konjako ne

trovas ilian ŝaton, sed anstataŭe delikata porsinjorina likvoro

trovas ilian indulgon...

Subite ĉe fino de la manĝo la gastoj eksaltas kun timego. Ni

bruligis niajn cigarojn. La elektra fajrobruligilo estas nova terura

sorĉo!

Ankoraŭ pligrandiĝas ilia timo, kiam mi ekbruligas kandelon per

simpla alumeto kaj proponas al la brava Sabellius ĉi tiun fajron kun

cigaredo. Li kontraŭstare baraktas per manoj kaj piedoj.

Dume la filozofo kun larmoj en la okuloj petas la alumetujon, kiun ni

donacas volonte al li. Post tio li bruligas alumeton post alumeto.

Tion farante, li rigardadas kun okuloj de ludanta infano la

bruliĝantan flamon...

Fine, kiam ni ĉiuj varme petis, Sabellius provas kelkajn ektirojn el

la cigaredo, sed tuj li ektusegas konvulsie. Ankaŭ la filozofo ne

fartas pli bone. Mi provas konsoli la tusantojn kaj klarigas, ke ĉi

tiu malgranda papertrunketo estas tute senkulpa aĵo...

Kvankam Fromaĝi protestas energie kaj fraŭlino Snob pepante indignas,

mi vokas en la ĉambron Tabakaĉ-on kaj aranĝas „fumprezentadon“.

Unuaranga sensacio: la nenionfaristo nubumata de la pipa fumo kvazaŭ

antikva ofera altaro! Kun buŝincensilo! (Bedaŭrinde nur, ke ĝi ne

samodoras kiel antikva incensaĵo!)

Sabellius, kiun la vino ŝancelas jam forte, nepre volas ekkoni la

efikon de ĉi tiu ofera fumo sur antikvulon. Li volas voki do unu el

siaj sklavoj. Li ŝanceliĝas al la fenestro kaj volas tra ĝi elmeti

sian kapon. Bum! Lia kapo kolizias kun la fenestra vitro, kaj li

ektimegas tiom, ke li sidiĝas sur la plankon kaj fikse rigardas al

la misteraĵo. Ni trankviligas lin. Kaj nun li palpas kaj karesas

senĉese la „glaciiĝantan aeron“ kaj metadas sian vinovarmegan

frunton sur la malvarman vitroplaton...

La sklavo aperas. Li falas antaŭ ni teren pro humilego kaj timo. Sed

piedbato de l’ honesta filozofo starigas lin denove.

Tabakaĉ donas al li la pipon, el kiu la fumo leviĝas dense kaj

morde. Kun drasta mimiko li klarigas la arton de fumado. La

kompatinda sklavo eksuĉas je la pipo. Tion farante, li tenas la

pipon per ambaŭ manoj, kiel oni tenus iun eksplodeman danĝeraĵon.

Li eltiras sian longan kolon kvazaŭ ansero. Lia tuta korpo tremas

kaj liaj okuloj ŝveliĝas. Sabellius kaj la filozofo garde staras.

Ili ne permesas, ke li ĉesus. Li ekŝvitas, spirĝemegas, freneze

turnas la okulojn. Tabakaĉ rigardas la fumanton kun malica ĝojo.

Kiam la fumprezentado atingas sian kulminacian punkton, rikanas

Tabakaĉ:

„Atentu! Tuj li eksplodiĝos! Li ne kutimas la fumadon. Li ne

eltenas ĝin.“

Per puŝego mi ekspedas la sklavon antaŭ la domon. Tabakaĉ estis

prava: antaŭ la pordo okazas la katastrofo!

Sabellius aplaŭdegas pro ĝojo kaj anoncas laŭte, ke li trovis

novan punilon por siaj sklavoj! Ke tuj ni donacu al li por tiu celo

la „venenan fumon“.

Sed Fromaĝi rekrias kolere:

„Arogantegaĵo!“

Tabakaĉ responde montras vizaĝon, kiu brilegas pro kontentego kaj

fiero. Efektive: heroan faron faris lia pipo!...

35.

Horoj pasas -- unu post alia. Sed la romanoj sentas sin tiel bone kaj

agrable en la dudeka jarcento, ke ili tute ne intencas nin forlasi.

Precipe nia vino estas forta allogilo por iliaj antikvaj gorĝoj. Kaj

ili nun komencas fariĝi ebrigajaj. Ili parolas jam preskaŭ

nekompreneblan latinon kaj kantaĉas iajn stratajn kantojn -- mi

supozas iajn antikvajn ŝimimelodiojn...

Tial mi rapide forprenas la alkoholaĵojn kaj alportas akvon de

„Selters“, kiu tuj trovas ilian aprobon. Tian „tiklantan“

akvon ili ankoraŭ ne trinkis...

La pordo malfermiĝas. En la ĉambron paŝas per grandaj paŝoj, kiel

paŝis la tragediistoj de la antikva lernejo, la profesoro. Li

entiras sian kapan globon profunde inter la levitajn ŝultrojn. Kruce

metante siajn manojn sur la bruston, li tondras al la timigitaj

antikvuloj sian demandon:

Saltego trans jarmiloj · 第 5 / 11 段