VAITELIAAT VELJET

Jotkut alkuasukkaat rakastavat Sandia kylliksi mennäkseen kuolemaan

hänen tähtensä. Jotkut vihaavat häntä ja haluavat hänet tappaa.

Nämä molemmat pitävät toisensa tasapainossa, ja vahvan Tambelin ja

nigerialaiseen salaiseen järjestöön kuuluvan jäsenryhmän, Nigerian

Vaiteliaitten, tarina on yksi esimerkki tästä.

Suuresta joesta, joka laskee vetensä Atlantin valtamereen jossain

Dakarin ja Banaani-niemen välillä — tämä on hieman lavea paikanmäärite

— juoksee lukuisia pienempiä jokia itään, länteen, pohjoiseen ja

etelään, keskikokoista isompia tai pienempiä.

Isisi, Pikku joki, on yksi näistä. Se juoksee samaan suuntaan kuin

Baranga-joki, ja maantieteilijöiltä on selvittämättä, onko oikea Isisi

vasen sivujoki ja Baranga oikea sivujoki vaiko päinvastoin.

Komissaari Sanders uhmasi kaikkia karttaherroja ja piti Isisiä

oikeanpuoleisena, koska vasen joki juoksee sekavan heimon

asuma-alueen läpi, jota heimoa kansan kesken sanotaan nusadombeiksi,

kirjaimellisesti »miehiksi, jotka eivät ole kaikki samanlaisia».

Sankan metsän takana, jonka läpi Baranga juoksee kaksikymmentä mailia,

krokotiilien asuinpaikan takana ja siitä pohjoiseen, on järvi, josta

on useita laskuja, kaikki kuitenkin purjehduskelvottomia. Täällä

oli yhteen aikaan kylä ja tähän kylään oli ajettu satakunta muista

heimoista karkoitettua miestä. Vereen syypäät, laittomien vainojen

toimeenpanijat, veroja pakoilevat, rikolliset ja rangaistut miehet

kaikista heimoista lähimmän sadan mailin alueelta kerääntyivät

Nusadombiin.

Niin että aikojen kuluessa entinen kylä muuttui kaupungiksi ja kaupunki

kansan navaksi.

He asuivat erillään, synkät, vihaiset miehet, joilla ei ollut

muuta lakia kuin itsesäilytyksen laki. Heitä vastaan lähetettiin

rankaisuretkikuntia. He asuivat lähellä Saksan alueen rajaa ja ottivat

sen, mikä heitä miellytti, piittaamatta rajalinjoista ja paperille

piirretyistä viivoista.

Saksa lähetti neekeriarmeijan suon poikki hävittämään heitä — se palasi

kaksin ja kolmin miehin tuoden tappion ja toivottoman taistelun sanomia.

Ranska lähetti kaakosta retkikunnan — tulos sama.

Sanders ei lähettänyt retkikuntaa eikä rauhanlähetystöä.

Hän tiesi tästä omituisesta kansasta enemmän kuin mitä hän koskaan

merkitsi tiedonantoihin, joiden laatiminen oli jokakuukautinen homma,

jotta siirtomaiden alivaltiosihteeri tulisi tyydytetyksi.

Komissaari jätti miehet-jotka-eivät-kaikki-ole-samanlaisia

huomioonottamatta. Hän olisi voinut tehdä niin kuinka kauan tahansa,

ellei eräs Tambeli olisi sattunut hänen viralliseen silmäänsä.

Tambelilla oli kolme jumalaa. Yksi oli vahva jumala, joka saapui

hänen elämäänsä, kun sateet tulivat ja suuret tuulet puhalsivat

metsässä heitellen ja paiskellen puita, kun salaman nopeat välähdykset

valaisivat metsää yhtämittaisella valkealla välähtelyllä ja kun taivas

pauhasi ja jyrisi. Hänellä oli toinen jumala, poltettu ja kaiverrettu

eräästä Ngombissa kasvavasta puusta, ja vielä yksi jumala, joka oli hän

itse.

Tambeli oli Isisin muhkein mies.

Hän oli pitkä, leveäharteinen, hänen käsivartensa olivat hyvin

muodostuneet ja lihakset erottautuivat köysikimppuina. Tukkansa hän

mieluimmin voiteli savella, niin että se aaltoili molemmin puolin.

Yllään leopardin nahka ja nojaten pitkään norsukeihääseen hän seisoi

tuntikausia joen rannalla ihmetykseksi naisille, jotka tulivat

varjoisiin paikkoihin täyttämään patojansa vedellä. Tätä Tambeli

halusi, sillä hän oli kehittelevä mies. Enemmänkin kuin eräät

aviomiehet olisivat suoneet, sanottiin; ja kerran illalla, kun

Tambeli oli maleksimassa kylän läpi, muuan suuttunut mies, Mfabo,

juoksi piilosta hänen kimppuunsa karjuen vihasta. Mutta Tambeli oli

vikkelä kuin kissa ja voimakas kuin leopardi, jonka nahka hänellä oli

harteillaan. Hän tarttui Mfabon kurkkuun, kohotti hänet maasta ja

pyöritteli häntä ympäri, niin kuin poikaviikarit pyörittävät rottaa

hännästä, ja heitti hänet majaan, josta hän oli tullutkin.

Sen jälkeen ei yksikään mies julkisesti uskaltanut nostaa kättään

Tambelia vastaan, vaikka moni varkain koetti häntä vahingoittaa. Eräs

vieras mies — kongolainen — hiipi yöllä hänen majaansa teroitettu

partaveitsi mukanaan.

Se oli sellainen pieni nelikulmainen partaveitsi, jollaista kongolaiset

kantavat hiuksissaan, ja hänen aiheenaan oli leikata Tambelin kurkku.

Tätä kongolaista ei nähty enää milloinkaan — joki oli hyvin lähellä,

ja Tambeli oli hyvin voimakas — mutta partaveitsi löydettiin joen

rannalta, ja se oli veressä.

Tambeli oli rikas mies, sillä hänellä oli vuohia ja putkia ja suolaa

säkeittäin. Hänellä oli kuusi vaimoa, jotka hoitivat hänen puutarhaansa

ja keittivät hänen ruokansa, ja he olivat ylpeitä herrastaan ja

upeilivat hänen hämäräperäisten keinottelujensa avulla. Sillä Tambeli

oli kauppias, vaikka harvat tiesivät sitä, ja hänen tapanaan oli olla

poissa kolme kuukautta vuodesta omilla asioillaan.

Eräänä päivänä kylän päällikkö kuoli, ja vihreillä lehvillä ruumiinsa

verhonneet naiset tanssivat kuolontanssia käsi kädessä.

Tambeli näki surusaaton kulkevan hitaasti katua myöten ja sai siitä

aatteen, ja kun he asettivat ruumiin kanoottiin ja soutivat sen

saareen joen keskelle, jonne hänet haudattiin, niin virta kuljetti

Tambelia hänen neljän vaimonsa meloin avustaessa Isisin kaupunkiin,

jossa kuningas asui. Tämän miehen luo hän meni. Kuningas, joka oli

juovuksissa, ei ollut hänen tulostaan millänsäkään.

— Herra kuningas, sanoi hän. — Olen Tambeli Pikku joen Isaukasusta, ja

olen monesti palvellut sinua, niin kuin tiedät.

Kuningas katsoi häntä hämärin silmin eikä puhunut mitään.

— Olemme kansa vailla päällikköä, sanoi Tambeli, — ja kyläni miehet

haluavat, että minä hallitsen heitä Kfarin jälkeen, joka on kuollut.

Kuningas kynsi niskaansa miettiväisenä, mutta ei sanonut hetkiseen

mitään. Sitten hän kysyi:

— Mitä sinä annat?

Tambeli esitti mahtavan luettelon, jossa oli vuohia, suolaa ja putkia

hyvin huomattava määrä. Hän lisäsi lahjan, joka ei kuulunut hintaan.

— Mene takaisin kansasi luo — päällikkö, virkahti kuningas, ja Tambeli

syleili kuninkaan polvia ja sanoi häntä isäkseen ja äidikseen.

Tällä tavoin Tambeli nousi päällikön istuimelle, kun Sanders saapui

odottamatta etelästä pienellä höyryveneellään.

* * * * *

Isaukasu oli aivan Ochorin rajalla ja oli jokseenkin huomattava kylä,

koska sen takamaista saatiin kumia. Se oli sellainen kylä, joka kasvoi

kaupungiksi silmänräpäyksessä.

Höyrylaiva oli kiinnitetty rantaan ja lauta oli heitetty sen ja rannan

väliin, kun Sanders tuli reippaasti rannalle häikäisevän valkeassa

puvussaan.

Tambeli, komea mies, oli häntä odottamassa.

— Herra, sanoi hän, — Kfari on kuohut, ja minä olen tämän kylän

päällikkö isäni kuninkaan määräyksestä.

Sanders käänsi päätään kuin omituinen lintu ja silmäili miestä

harrastuneena.

— Sinun isäsi kuningas ei enää ole kuningas, sanoi hän lempeästi, —

tällä hetkellä hän on minun laivallani hyvin sairaana. Ja vaikka hän

olisi terve ja valtaistuimellaankin, niin ei kukaan voi sanoa, kuka on

kylän tai kaupungin päällikkö, paitsi minä. Ja sinä, Tambeli, et ole

minun päälliköitäni.

Tambeli ojensi leukaansa hieman, sillä hän oli päättäväinen mies.

— Olen maksanut päällikkyydestäni suolaa ja putkia, sanoi hän.

— Ja viinaa, sanoi Sanders lempeästi. — Kerrohan nyt, miten viina tulee

tähän maahan, vaikka minä olen sen kieltänyt.

Tambeli silmäsi valkeata miestä suoraan kasvoihin.

— Herra, sanoi hän hypistellen keihäänsä messinkirenkaista vartta, —

olen ollut monessa maassa ja tiedän monenlaisia tapoja; ja minulle

on kerrottu — Rannikon mustaihoiset kertoivat — ettei ole mitään

lakia, mustaa tai valkeaa, joka kieltää miehen ostamasta tai myymästä

parrunpäitä, jos hän niin haluaa.

— Minä olen laki, sanoi Sanders, ja hänen äänensä oli entistä pehmeämpi.

— Jos minä sanon niin, niin se on niin. Ja viinaa sinä et saa ostaa

etkä myydä etkä lahjoittaa, vaikka Rannikon mustat lakimiehet olisivat

viisaita kuin jumalat.

— Tämä päällikkyys..., aloitti Tambeli.

— Sinä et ole minun päälliköitäni, sanoi Sanders, — et nyt etkä ikinä,

sillä olet ilkeä mies ja ryöstät sen, mitä toiset pitävät kalliina.

Olen puhunut, palaver on päättynyt.

Tambeli epäröi.

Sandersin takana seisoi kersantti ja kaksi hausaa, ja Tambelin

seisoessa kahden vaiheilla kersantti astui esiin ja tarttui lujasti

häntä olkapäähän.

— Aleki, sanoi hän, ja se on kehoitus liikkumaan nopeasti.

Kun kersantin ote tiukkeni, niin vahva Tambeli tarttui häntä puvun

liepukoihin ja heitti hänet menemään; sitten hän seisoi jäykkänä,

sillä Sandersin revolverin lämmin suu oli painettu hänen vatsaansa,

ja Tambeli, joka oli oman väitteensä mukaan kulkenut paljon ja nähnyt

monta, tiesi Sandersin mieheksi, joka kunnioitti ihmishenkeä vähän,

tuskin ensinkään.

He panivat Tambelin rautoihin ja kytkivät hänet »Zairen» kannella

olevaan paaluun, sillä hän oli häväissyt kruunun palvelijaa

heittäessään muitta mutkitta hausakersantin alas joen rinnettä, eivätkä

sellaiset teot ole soveliaita kansan nähdä.

Höyrylaiva kulki täyttä vauhtia päämajaa kohti, ja Sanders antautui

pohtimaan Tambelin asiaa.

Ei ollut, niin kuin mies oli sanonutkin, mitään lakia, joka kieltäisi

väkevien juomien myynnin hänen alaisellaan alueella, mutta Sanders

ei välittänyt perustuslaista. Hän oli pitänyt maansa vapaana viinan

kirouksesta, eikä hänellä ollut aikomusta lisätä vastuutaan.

Maassa oli väkijuomia, sen hän syystä tiesi. Isisin Polambi, Akasavan

Sakalana, Ngombin Nindino ja kaikki alueen päälliköt olivat poikenneet

suoralta tieltä. Oli tapahtunut rikkomuksia, jotka olivat panneet

Sandersin kiirehtimään »kaikin käytettävissä olevin keinoin». Oli

myöskin voimaperäisesti uusittu päälliköitä.

Viinaprobleemi oli ratkaistu Tambelin vangitsemisella; jäljellä oli

vain kysymys Tambelista. Tämän Tambeli selvitti itse.

»Zaire» seisoi puunottopaikassa, ja Sanders oli vetäytynyt hyttiinsä ja

nukkui, kun kannelta kuuluva melu herätti hänet ja hän tuli kannelle

havaitakseen Tambelin, vahvan miehen, menneen ja vieneen mukanaan

ketjut ja paalun, johon hänet oli kytketty. Hänen jälkeensä jäi

hausasotilas, jonka pää oli murskattu.

Sanders vihelteli koko ajan matkalla päämajaan. Hän istui

telttatuolissa aurinkokatoksen alla viheltäen nuottiaan hiljaa kaksi

päivää, ja hänen miehensä, jotka tunsivat hänet hyvin ja ymmärsivät

hänen mielenlaatunsa, pysyttäytyivät huolellisesti poissa hänen

tieltään.

Hän saapui päämajaan vielä viheltäen.

Hän oli aseman ainoa valkoihoinen mies ja oli kiitollinen. Hän oli

pannut yhden vieraistaan, Isisin jonkin verran pelästyneen kuninkaan,

vartioinnin alaiseksi, mutta se ei häntä tyydyttänyt, sillä Tambeli oli

rikkonut lakia ja karannut viidakkoon.

Nusadombista kuului uutisia ani harvoin, koska sikäläisillä oli syytä

olla lähettämättä sanansaattajia; vielä parempi syy oli sen asukkailla

olla liiaksi matkustelematta. Sanders vihasi nusadombilaisia niin

väkevästi kuin vain lainsäätäjä voi vihata laitonta yhteiskuntaa. Hän

vihasi heitä sitä suuremmalla syyllä, kun hän oli vastuussa heidän

hallitsemisestaan.

Tämän vastuun hän oli kieltänyt useammin kuin kerran, mutta siitä

huolimatta hänen sisimmässään puhui hiljainen ääni joskus hänen

hiljaisina hetkinään: »Nusadombi kuuluu Englannille, jos sinussa vain

on miestä.»

Omantuntonsa tyydytykseksi hän vakoili miehiä

jotka-eivät-kaikki-olleet-samanlaisia. Hänen vakoojansa tulivat ja

menivät. Hän menetti siinä muutamia miehiä, mutta ylipäänsä oli onni

myötä. Hän sai kuulla murhista, perheriidoista ja sensellaisesta, mutta

ei koskaan hetken kysymyksistä.

Eräänä maaliskuun hiostavana iltapäivänä Sanders istui Joen suussa

olevalla kalliolla onkimassa Kapin lohta ja ajatteli, ihmeellistä

kyllä, nusadombilaisia. Hänen sitä tehdessään Abibu, hänen

hausapalvelijansa ja arvoltaan kersantti, juoksi hänen luokseen yli

terävien kivien pitkä pistin keikkuen vyöllä hänen ottaessaan pitkiä

hyppyjä.

Sanders katsoi häneen kysyvästi.

— Herra, selitti Abibu käsi jäykästi kunniaa tehden, — yksi

tiedustelija on saapunut Nusadombista, ja hänellä on paljon kerrottavaa

sinulle.

— Anna hänen tulla tänne, sanoi Sanders.

— Herra, sanoi Abibu yksinkertaisesti, — hän ei voi kävellä, sillä

miehet jotka-eivät-ole-kaikki-samanlaisia ovat haavoittaneet häntä ja

hän kuolee tänä iltana.

Sanders heitti siimansa ja seurasi hausaa päämajaan.

Hän tapasi vakoojan makaamassa kömpelöllä paarilla hänen kuistinsa

portaitten edessä.

Mies katseli ympärilleen suu kivun irvistyksessä, kun Sanders astui

kuistille johtavia portaita.

— Ho, Bogora! sanoi Sanders hiljaa, — mitä pahaa ne puhuvat sinusta?

— Ei ole mitään puhuttavaa tämän illan jälkeen, sanoi mies tuskissaan.

— Minä puolestani ilmoitan tietoni ja nukun; ja herra, ellen olisi

rakastanut sinua, olisin kuollut jo kolme päivää sitten.

Sanders tutki pikaisesti miehen haavat. Hän ei tullut pahoinvoivaksi,

se ei ollut hänen tapansa — hän kääri miehen ruhjotut raajat jälleen

peitteeseen.

— Muudan Tambeli, isisiläinen, istuu nyt nusadombilaisten keskuudessa,

kuiskasi vakooja, — ja häntä pelätään, kun hän on päällikkö; myöskin

sanotaan, että hän on suuren ju-jun jäsen, ja hänellä on voimallisia

ystäviä päälliköiden keskuudessa. Hän tunsi minut, kun muut olisivat

antaneet minun olla, ja hänen käskystään he tekivät minkä tekivät.

Myöskin he aikovat, herra, hyökätä eräiden heimojen, niin kuin Isisin,

Ochorin ja Ngombin kimppuun.

— Miten pian? kysyi Sanders.

— Kun toinen kuu tulee sateiden jälkeen.

— Se nähdään, sanoi Sanders. — Mitä tulee Tambeliin, niin hänen

kanssaan selvitän tilit, Bogoro, minun veljeni, sillä kannan sinun

veresi käsissäni, ja minun käsiini hän kuolee; kaikki jumalat

todistavat minun sanani.

Paareilla makaava olento hymyili.

— Sandi, hän sanoi hitaasti, — on arvokasta, että kaikki kuulevat sinun

sanovan minua veljeksi.

Ja hän ummisti silmänsä kuin uneen ja kuoli Sandersin katsellessa häntä.

Bosambo astui majastaan eräänä aamuna juuri ennen päivänkoittoa.

Ochorin kaupunki oli hiljainen. Edellisenä iltana oli ollut tanssi, ja

kaupungin keskellä hiipuva hiillos osoitti paikkaa, missä suuri tuli

oli palanut.

Bosambolla oli yllään marakatinnahkaviitta, sillä aamu oli vielä

viileä. Hän kulki kylän kadun päähän, ohi puutarhojen ja pitkin

viidakkopolkua, joka johti hänen omalle kasvimaalleen. Siinä hän

pysähtyi kuulostamaan.

Ei kuulunut muuta kuin kaukaisen puron kohina, kun se kulki tietään

Joentakaiselle Joelle.

Hän istuutui kumipuun varjoon ja odotti kärsivällisesti. Tunnin

kuluessa aurinko nousisi; sitä ennen hän odotti jotakin tapahtuvan.

Hän ei ollut istunut viittä minuuttia kauempaa, kun hän näki olennon

hiipien tulevan vastapäiseltä puolelta. Se liikkui varovasti ja

pysähtyen silloin tällöin tunnustelemaan maaperää.

Bosambo nousi ääneti.

— Ystävä, sanoi hän, — liikut ääneti.

— Se on kuninkaiden tapa, sanoi olento.

— Elämä on täynnä äänettömyyttä, sanoi Bosambo.

— Ei kukaan ole niin äänetön kuin kuolema, oli vastaus.

He sanoivat nämä lauseet sulavasti kuin kerraten rituaalia, niin kuin

todella olikin laita.

— Istu kanssani, veljeni, virkkoi Bosambo, ja toinen tuli ja istuutui

hänen viereensä.

— Sanon sinulle, Bosambo, sanoi vieras, — että valat ovat valoja, ja

miehet, jotka vannovat veriveljeyttä, elävät ja kuolevat toistensa

puolesta.

— Se on totta, sanoi Bosambo. — Olen tullut tänne, sillä kun eilen

vieras metsän mies saapui tuoden minulle hiukan vettä ropeessa ja

kirsikan vedessä, tiesin, että Vaiteliaat tarvitsevat minua.

Vieras nyökkäsi.

— Niin, on monta vuotta siitä, kun vannoin valan, mutisi Bosambo, —

kun olin hyvin nuori, eivätkä Vaiteliaat liiku Ochorin maassa, vaan

Nigeriassa, joka on kuukauden matkan päässä.

Hänen vieressään oleva mies maiskautti huultaan.

— Olen täällä, sanoi hän painokkaasti. — Minä, Tambeli, kulkuri,

jota myöskin sanotaan miesten-jotka-eivät-ole-kaikki-samanlaisia

kuninkaaksi. Lisäksi Vaiteliaitten järjestön korkea-arvoinen mies,

pettäjäin leppymätön kostaja ja ju-jun tarkastaja.

— Herra, uskoin niin, sanoi yksinkertainen Bosambo, — sinun korkeutesi

vaatimuksen vuoksi. Sano nyt, kuinka voin palvella veljeäni, joka

vaeltaa yksin tässä maassa?

Hänen äänessään oli huoleton kysymys, ja vieraasta kauempana oleva käsi

sormeili veitsen ohutta, pitkää terää.

— Ei yksin, veli, sanoi vieras merkityksellisesti, — sillä moni

seuramme veli katsoo minun tuloani ja menoani.

— Se on yhtä hyvä, sanoi Bosambo luottavasti ja sujutti veitsen ääneti

takaisin puiseen tuppeen.

— Voit palvella minua näin, sanoi Tambeli. — Olen Sandia vihaavien

kostonhimoisten miesten kuningas, ja katsos, hän on sotilaineen tulossa

rankaisemaan minua. Ja hänen matkansa kulkee Ochorin kautta ja hän

istuu sinun luonasi päivän.

— Tämä kaikki on totta, sanoi Bosambo ja odotti.

Tambeli pisti kätensä vaippansa alle ja veti sieltä lyhyen bambukepin.

— Bosambo, sanoi hän, — tässä on henki, joka tekee hyvää Sandille.

Sillä jos leikkaat pois toista päätä peittävän kumin, niin sieltä tulee

sellaista pulveria, jota poppamiehet valmistavat, ja tämä sinun pitää

kaataa Sandin hakkelukseen, eikä hän tiedä mitään, ja hän kuolee.

Bosambo otti kepin mitään puhumatta ja pani sen vyötäisillään

riippuvaan pieneen pussiin.

— Tämän sinä teet peläten Vaiteliaita, jotka ovat armottomia.

— Tämän minä teen, sanoi Bosambo vakavasti.

Enempää ei puhuttu, ja miehet erosivat sanaakaan sanomatta.

Bosambo palasi majaansa, kun itäinen taivas meni helmenharmaaksi kuin

olisi taivaan verho äkkiä poistettu. Hän oli sinä aamuna hiljainen

mies, eipä edes Fatima, hänen vaimonsa, saanut hänen kieltään

liikkeelle.

Iltapäivällä hän tapasi metsässä kuljeksivan koiran, ja raahattuaan sen

paikkaan, jossa ei ollut näkijöitä, hän antoi sille lihaa. Se kuoli

hyvin pian, kun Bosambo oli sirotellut lihaan sitä pulveria, jonka

Tambeli oli antanut.

Bosambo katseli epämiellyttävää koetta tunteettomana. Kätkettyään

tekosensa jäljet hän palasi kylään.

Iltasella tuli Sanders, ja Bosambo, jolle oli annettu tieto vierailun

tärkeydestä lokalisanomalla ja joka aavisti samaa siitä, että Sanders

kulki läpi yön, oli sytyttänyt suuren tulen rannalle osoittamaan

»Zairen» tietä.

Pieni alus tuli hiljaa valopiiriin, alastomat miehet hyppäsivät veteen

ja kahlasivat maihin kiinnitysköydet niskassaan.

Sitten tuli Sanders.

— Istun luonasi yhden päivän, sanoi hän, — sillä olen matkalla jakamaan

oikeutta.

— Herra, minun taloni on sinun kämmenilläsi, ja minun elämäni

myöskin, sanoi Bosambo mahtavasti. — Tuolla on uusi maja, jonka olen

rakennuttanut sinulle majani varjoon.

— Nukun laivalla, virkahti Sanders. — Huomenna päivän koitteessa lähden

matkalle miesten-jotka-eivät-ole-kaikki-samanlaisia luokse.

He käyskentelivät pitkin kylän katua, Sanders jaloitellakseen, Bosambo

hänen isäntänään täyttäen velvollisuuksiaan. Päällikkö tiesi, että

silmät tarkkasivat häntä, koska hän aavisti, että Vaiteliaat odottivat

hänen tiedonantoaan läheisessä metsässä.

He tulivat kadun päähän ja lähtivät kävelemään takaisin.

— Herra, sanoi Bosambo vakavalla äänellä, — jos sanon yhden asian,

joka on perin tärkeä, pyydän sinun ylhäisyyttäsi, ettet pysähdy etkä

hämmästy.

— Puhu, sanoi Sanders.

— Jos, sanoi Bosambo, — laivaltasi tulisi nukkuessasi tänä yönä

tietoja, että olet sairas ja kuolemaisillasi, niin säästäisin sinulta

pitkän matkan.

Sanders ei voinut nähdä hänen kasvojaan, sillä yö oli pimeä, ja

maailmaa valaisivat vain taivaallisten tähtien tuikkeet.

— Tiedän sinut kavalaksi mieheksi, Bosambo, sanoi hän hiljaa, — ja

tottelen sinua empimättä. Mutta kerro, miksi niin pitää tapahtua, ja

sitten teen, niin kuin on paras.

— Herra, sanoi Bosambo hiljaa, — olen sinun miehiäsi, ja kaiken kautta,

minkä nimessä vain voidaan vannoa, olen valmis kuolemaan puolestasi, ja

minusta tuntuu, että kuolen tavalla tai toisella. Vaikka olen sinulle

harmiksi ja vaikka olet kironnut minua monta kertaa, tahdon kuitenkin,

että minun joukkoni kuolisi, ennen kuin sinä kärsisit.

— Uskon sen, sanoi Sanders lyhyesti.

— Sen vuoksi, herra, usko minua ilman enempää puhumista.

— Sen teenkin, sanoi Sanders.

* * * * *

Viiden aikaan aamulla — niin kuin me aikaa laskemme — Bosambo meni

nopeasti metsään mukanaan pitkävartinen lapio. Hän horjui hieman

käydessään, ja mitä kauemmas hän tuli, sitä epävakaisemmiksi kävivät

hänen askelensa.

Vajaan mailin päässä oli metsäpolulla pieni aukeama; mainio

kohtauspaikka rakastuneille illan hämärässä ja yöllä paholaisten

temmellyspaikka.

Tälle paikalle tuli Bosambo, sillä tämä oli se paikka, jossa Vaiteliaat

odottivat hänen tietojaan. Hän tuli horjuen aukeamalle, lapio olallaan,

ja viisi miestä katseli häntä varjosta tietäen hänen olevan juovuksissa.

Hän pysähtyi kehrääjälinnun puun luo ja istahti raskaasti. Vaippansa

laskoksista hän otti pullon ja pani sen huulilleen.

— Bosambo, sanoi Tambeli tullen ääneti hänen eteensä.

— Tämä on hyvä merkki, sillä jokin sanoo minulle, että olet tehnyt

tehtäväsi.

— Hän oli minun isäni, vaikersi Bosambo, — ja minun heimoni; hän

oli suuri herra, ja kun hän on kuollut, niin valkeat miehet tulevat

kivääreineen, jotka sanovat »ha-haha», ja syövät minut.

Hän pyöritti riippuvaa päätään tuskissaan.

— Ei kukaan tiedä, tyynnytti Tambeli, voimakas, — sillä tässä olemme

kaikki, hyvän liiton viisi vaiteliasta miestä, eikä kukaan muu tiedä

kuin me — emmekä me puhu mitään.

Hän vaikeni ja lisäsi sitten huolellisesti: — Mikäli sinä täytät

pyyntömme ja lähetät meille naisia ja viljaa.

Bosambo kuunteli tätä hänen orjuuttamisohjelmaansa antamatta mitään

merkkiä.

— Miksi olet tuonut lapion? kysyi Tambeli äkkiä. — Hautaatko Sandin

tänne?

— Kuka tietää? sanoi Bosambo.

Hän otti pullon esiin. Se oli pieni nelikulmainen pullo, jollaisissa on

laittomasti takamaihin tuotua viinaa.

— Tämän minä otan, sanoi Tambeli. Hän ojensi kätensä ja väänsi pullon

toisen hervottomasta kädestä. — Miehet, jotka juovat, puhuvat liiaksi,

eikä sinun tule puhua, Bosambo, ennen kuin monta jokea on meidän ja

Sandin sotilaiden välillä.

Hän otti puukorkin pois suulta.

— Ja, sanoi hän, — pitkä aika on kulunut siitä, kun sain viinaa.

Hän viittasi varjossa oleville tovereilleen.

— Nämä ovat minun veljiäni, sanoi hän, — ja sinun, sen vuoksi salli

Rannikon valkeiden miesten tapaan meidän juoda sinun onneksesi.

Hän kohotti pullon ja joi, ja ojensi sen lähimmälle miehelle. Mies

toisensa jälkeen he ottivat pitkän kulauksen, sitten pullo tuli

Bosambolle.

— Sano, kuoliko Sandi tuskiin? kysyi Tambeli.

— Hän kuoli rauhallisesti, sanoi Bosambo.

Tambeli nyökkäsi.

— Se on oikea tapa, sanoi hän, — sillä jos hän olisi kuollut suuresti

meluten, olisi tullut sotilaita. Nyt ei kukaan voi sanoa muuta kuin

että hän kuoli mongotautiin. Ei ole toista tämän kaltaista lääkettä, ja

tämän on valmistanut kuuluisa poppamies.

Bosambo ei puhunut mitään pitkään aikaan; sitten hän puhui.

— Kuka on, joka pettää minut? kysyi hän. — Sillä jos suurten herrain

korviin tulee tieto, että minä tapoin Sandin...

— Älä yhtään pelkää, sanoi Tambeli ääni hieman käheänä, — sillä ei ole

ketään paitsi nämä... — hän viittasi kädellään epävarmasti — eivätkä —

he — puhu — koskaan.

Tosiaankin hän puhui totta, sillä miehet makasivat levollisesti kuin

uneen vaipumaisillaan.

— Pystyyn — pystyyn! mutisi Tambeli.

Hän meni potkaisemaan lähintä makaajaa, mutta hänen jalkansa pettivät,

ja hän horjahti polvilleen.

Bosambo katseli häntä hyvin huvittuneena.

— Koira!

Tambeli kääntyi puolittain Ochorin päällikköä kohti ja sylki sanan

suustaan. Hän kokosi kaikki voimansa ja ponnahti jaloilleen heittäytyen

suoraan toisen kurkkuun.

Mutta Bosambo oli valmistautunut.

Hänen vasen kätensä ojentui ja tarttui Tambelin olkapäähän painaen

miestä, kunnes hän kaatui.

Mies yritti nousta, kaatui jälleen, ja pian hän myöskin vaipui uneen,

ensin rauhattomaan, sitten raukeaan kuin väsynyt mies.

Bosambo istui kärsivällisesti.

Pitkän hetken kuluttua hän otti lapion, jonka oli tuonut tullessaan.

— Tambeli, sanoi hän ryhtyessään työhönsä, ankaraan työhön, sillä

viiden hengen haudan kaivaminen vaatii paljon lihasvoimaa, — olit

hullu, sillä muuten olisit kyllä tietänyt, ettei kukaan minun uskooni

kuuluva tapa ystäväänsä ja isäntäänsä. Eikä kukaan korkeahenkinen mies

istu kuoleman varjossa. Oi Vaiteliaat, olette nyt hyvin vaiteliaita.

Hän päätti työnsä ja pyyhki hikeä otsaltaan seisoen epäröivänä

haudan ääressä. Sitten hän kynsäisi leukaansa miettiväisenä. Hänen

mieleensä tuli muisto lähetyskoulusta tuhansien mailien päästä ja

ilkeäsilmäisistä katolisista papeista, jotka olivat opettaneet hänelle

muutamia juhlamenoja.

Hän pudotti lapion ja polvistui kömpelösti.

— Pyhä Markus ja Luukas ja Johannes, hän rukoili sulkien silmänsä

hitaasti, — olen murhannut viisi miestä myrkyllä, vaikka he itse

nauttivat sitä minun kehoittamattani. Sen vuoksi he ovat kuolleet, mikä

on hyvä asia meille kaikille. Amen.

Joen kansa · 第 10 / 25 题