NELJÄS LUKU.

Järkipäätelmät ovat hyviä mielipiteinä, mutta henkilöihin sovellettuina

ne eivät osoittaudu yhtä päteviksi, — joka tapauksessa oli Binoin laita

niin, sillä häntä ohjasi suuressa määrin sydän. Miten äänekkäästi hän

siis kannattikin jotakin periaatetta väittelyssä, ihmisten kanssa

tekemisiin joutuessaan hän antautui inhimillisten huomioonottojen

johdettavaksi. Niin oli laita siinä määrin, että kävi vaikeaksi sanoa,

missä määrin hän omaksui Goran esittämät periaatteet niiden itsensä

vuoksi ja missä määrin kiinteän ystävyytensä tähden.

Kun hän palasi Goran luota ja asteli hitaasti lokaista katua tuona

sateisena ehtoopäivänä, taistelivat hänen mielessään periaatteen

vaatimukset ja hänen omat persoonalliset tunteensa.

Goran väittäessä, että yhteiskunnan pelastamiseksi kaikenlaisilta

salaisilta ja avoimilta hyökkäyksiltä oli välttämättä oltava aina

varuillaan ravintoa ja kastia koskevissa seikoissa, Binoi oli

mielellään hänen mielipiteeseensä yhtynyt. Olipa hän kiihkeästi

puolustanutkin tuota kantaa väitellessään toisinajattelevien kanssa.

Hän oli sanonut, että kun vihollinen ahdistaa linnoitusta joka taholta,

ei osoita suinkaan ahdasmielisyyttä, vaikka puolustaakin jokaista

linnoitukseen johtavaa tietä, polkua, ovea, ikkunaa, vieläpä jokaista

muurin säröäkin.

Mutta kun Gora oli kieltänyt häntä nauttimasta ruokaa äitinsä

huoneessa, niin tuo oli koskenut häneen ylen kipeästi.

Binoi oli orpo, hänen äitinsäkin oli kuollut hänen ollessaan vielä

aivan pieni. Hänellä oli setä maaseudulla, mutta hän oli elänyt

poikaiältänsä saakka yksinäistä opiskelijan-elämää Kalkuttassa ja oli

nimittänyt Anandamojia äidikseen siitä saakka, kun hänen ystävänsä Gora

oli hänet esitellyt.

Usein hän oli mennyt Anandamojin huoneeseen ja kiusannut häntä, kunnes

hän oli suostunut valmistamaan joitakin hänen mieliherkkujansa. Monet

kerrat hän oli ollut olevinaan mustasukkainen ja oli syyttänyt äitiä

hänen ruoan jaossa Goran hyväksi osoittamastaan puolueellisuudesta.

Binoi tiesi varsin hyvin, kuinka kärsimättömästi Anandamoji odotti

herkkuineen, jos hän jäi parina kolmena päivänä tulematta, — hän

tiesi, kuinka kärsimättömästi Anandamoji odotti heidän kokoustensa

päättymistä. Ja tänään oli yhteiskunnan nimessä kielletty häntä

nauttimasta ruokaa Anandamojin suojissa! Voiko äiti sen kestää, ja

voiko hän itse sitä suvaita?

Anandamoji oli sanonut hymyillen: »Tästä lähtien en enää koskekaan

ruokaasi, kun kutsun sinut luokseni, vaan koetan saada jonkun kelpo

bramaanin valmistamaan sinun ruokiasi!» Mutta miten hänen olikaan

täytynyt tuntea itsensä loukatuksi! ajatteli Binoi saapuessaan

asumukseensa.

Hänen epäkodikas huoneensa oli pimeä ja siistimätön; kaikkialla

lepäsi hajallaan papereita ja kirjoja. Binoi sytytti lampun, jossa

selvästi näkyivät ja tuntuivat palvelijan tahmeiden sormien jäljet.

Hänen kirjoituspöytäänsä kattavassa valkoisessa liinassa oli rasva-

ja mustetäpliä. Hän tunsi tukehtuvansa tässä huoneessa. Inhimillisen

seuran ja rakkauden puute sai hänet tuntemaan mielensä sanomattoman

apeaksi. Kaikki sellaiset velvollisuudet kuin isänmaan pelastaminen ja

yhteiskunnan suojeleminen näyttivät epämääräisiltä ja väärillä. Paljoa

todemmalta näytti se »tuntematon lintu», joka oli eräänä kirkkaana,

kauniina heinäkuun aamuna lentänyt hänen häkkinsä ovelle ja oli

jälleen liitänyt pois. Mutta Binoi oli päättänyt estää ajatuksiansa

viipymästä tuossa »tuntemattomassa linnussa», ja niin hän mielensä

tyynnyttämiseksi yritti kuvailla mieleensä Anandamojin huonetta, josta

Gora oli hänet karkoittanut.

Kiilloitettu kivilattia oli aina aivan puhdas — toisella puolen

pehmeä vuode, jonka yli levisi valkea peitto kuin joutsenen siipi,

ja pienellä tuolilla sen vieressä sytytetty lamppu. Anandamoji istuu

kumartuneena ompelemassa jotakin tilkkupeitettä, ja palvelijatar Latšmi

istuu hänen jalkojensa edessä jutellen jotakin eriskummallisella

bengalinkielellään. Tuota tilkkupeitettä Anandamoji ompeli aina

silloin, kun hänen mieltänsä jokin asia vaivasi, ja Binoi syventyi

ajatuksissaan katselemaan hänen tyyniä kasvojansa, jotka olivat

kumartuneet työn yli. Binoi virkkoi itsekseen: »Varjelkoon hänen

kasvojensa lempeä valo minua kaikista kiusauksista. Olkoon se

äidinmaani heijastumaa ja pitäköön minua lujana velvollisuuteni

tiellä.» Ajatuksissaan Binoi nimitti häntä »äidiksi» ja sanoi: »Mitkään

pyhät kirjat eivät kykene minulle todistamaan, ettei sinun kädestäsi

saatu ravinto ole minulle taivaan parhainta herkkua.»

Hiljaisessa huoneessa kuului suuren seinäkellon määrämittainen

naksutus, ja Binoi ei enää voinut sinne jäädä. Lähellä lamppua

pyydysteli sisilisko seinältä hyönteisiä. Binoi katseli sitä hetkisen,

nousi sitten, otti sateenvarjonsa ja lähti ulos.

Hän ei tietänyt, minne lähteä. Hänen aikomuksensa lienee aluksi

ollut lähteä Anandamojin luo, mutta samassa hän muisti, että päivä

oli sunnuntai, ja päätti mennä Brahma Samadžin jumalanpalvelukseen

kuulemaan Kešab Babun saarnaa. Hän tiesi, että saarnan täytyi olla

kohta lopussa, mutta se ei hänen päätöstään muuttanut.

Hänen saapuessaan paikalle oli seurakunta hajaantumassa, ja seisoessaan

siinä kadun kulmauksessa sateenvarjoineen hän näki Pareš Babun tulevan

ulos, kasvoissa tyyntä hyväntahtoisuutta uhoava ilme. Neljä tai viisi

hänen perheensä jäsentä oli hänen seurassaan, mutta Binoin katse

suuntautui ainoastaan eräisiin nuoriin kasvoihin, joita heidän ohi

ajaessaan hetkisen valaisi katulyhty — sitten kuului vain pyörien

kolinaa, ja kasvot häipyivät kuplana pimeyden rannattomaan mereen.

Binoi ei lähtenyt sinä iltana Goran luo, vaan palasi kotiinsa

mietteisiinsä uppoutuneena. Kun hän seuraavana iltapäivänä teki

uuden yrityksen, hän tosiaankin havaitsi saapuneensa perille pitkin

kiertotein pilvisen illan pimeyden jo laskeuduttua maille.

Gora oli Binoin tullessa vastikään sytyttänyt lamppunsa ja istuutunut

kirjoittamaan. Hän loi katseensa ylös papereistaan ja virkkoi: »No,

Binoi, miltä kulmalta tänään tuuli puhaltaa?»

Binoi ei välittänyt kysymyksestä, sanoihan vain: »Minä haluan kysyä

sinulta erästä asiaa, Gora. Sano minulle, onko Intia sinulle ihan

todellinen, ehdottomasti selvä? Sinä ajattelet Intiaa yöt päivät, mutta

millaiseksi oikeastaan sen ajattelet?»

Gora lakkasi kirjoittamasta ja silmäili Binoita vähän aikaa

kiinteästi. Sitten hän laski kynän kädestään, nojautui taaksepäin ja

sanoi: »Niinkuin kapteeni ollessaan valtamerellä pitää mielessään

satamaa, olipa hän työssään tai vapaana, niin on Intia alinomaa minun

ajatuksissani.»

»Entä missä on sinun Intiasi?» jatkoi Binoi kyselyänsä.

»Siellä, minne tämä mieleni kompassi viittaa öin ja päivin», huudahti

Gora laskien kätensä sydämelleen. »Siellä — eikä suinkaan Marshmanin

kirjoittamassa _Intian historiassa.»_

»Onko siis olemassa jokin erikoinen satama, johon kompassisi viittaa»,

jatkoi Binoi.

»Eikö ole!» vastasi Gora kiihkein vakaumuksin. »Minä voin epäonnistua

yrityksessäni, voin vaipua ja hukkua, mutta suuren Sallimuksen satama

on aina olemassa. Se on minun Intiani täydellisyydessään — täynnä

hyvinvointia, täynnä tietoa, täynnä oikeamielisyyttä. Tekeekö mielesi

sanoa, ettei sellaista Intiaa ole olemassakaan? Eikö ole olemassa

mitään muuta kuin tämä joka taholla meitä ympäröivä valhe ja vääryys!

Tämä Kalkutta virastoineen ja tuomioistuimineen ja muutamine hauraine

rakennuksineen! Uh!»

Hän keskeytti ja silmäili kiinteästi Binoita, joka pysyi vaiti,

mietteisiinsä vaipuneena.

Gora jatkoi; »Vaikka me täällä lueskelemme ja opiskelemme, etsimme

itsellemme virkatointa, aherramme ajatuksettomasti kymmenestä

viiteen tässä jonkin pahan hengettären luomassa harhassa, jota

sitäkin nimitetään Intiaksi, niin onko olemassa mitään syytä

kolmensadanviidenkymmenen miljoonan kansan kunnioittaa sitä,

mikä on väärää, ja vaalia mielessään sitä harhaluuloa, että

tämä petoksen maailma on todellinen? Kuinkapa kykenisimmekään

parhaimmin ponnistuksinkaan voittamaan mitään elämää tästä tyhjästä

kangastuksesta? Niinpä vähitellen kuolemmekin voimattomuuteemme.

Mutta on olemassa oikea Intia, ja ellemme sijoitu sen piiriin, emme

milloinkaan saa elämänmehua älyymme emmekä sydämeemme. Senvuoksi

sanonkin sinulle: unohda kaikki, kirjojen antama oppineisuus,

arvonimien harhakuvat, orjamaisen hyvän olon houkutukset, hylkää kaikki

nuo viehäkkeet, ja laskekaamme aluksemme aalloille, kohti satamaansa

kulkemaan. Jos meidän tulee hukkua ja kuolla, niin olkoon menneeksi.

Se on meille niin ydintärkeätä, etten ainakaan minä voi milloinkaan

unohtaa Intian todellista ja täydellistä kuvaa!»

»Onko tuo pelkkää kiihoituksen käytinainetta, vai onko se itse totuus?»

kysyi Binoi.

»Tietenkin itse totuus!» jyrisi Gora.

»Entä miten on niiden laita, jotka eivät kykene asiaan suhtautumaan

sinun tavallasi?» kysyi Binoi leppoisasti.

»Meidän asianamme on opettaa heitä siihen oikein suhtautumaan!» vastasi

Gora puristaen kätensä nyrkkiin. »Siinä on meidän tehtävämme. Ihmiset,

jotka eivät kykene näkemään totuuden selvää kuvaa, antautuvat minkä

hyvänsä harhakuvan valtoihin. Näytä heille kaikille Intian eheä kuva,

niin kaikki joutuvat sen lumoihin. Silloin sinun ei tarvitse kulkea

ovelta ovelle kerjäten vaivaisia avustuksia — ihmiset pyrkivät kilvan

uhraamaan elämänsä.»

»Hyvä, niinpä näytä minulle tuo kuva, tai lähetä minut niiden

lukemattomien joukkoon, jotka eivät mitään näe!»

»Yritä toteuttaa se itsessäsi ja itsellesi», vastasi Gora. »Kunhan

sinussa on usko, niin palvontasi ankaruus tuottaa sinulle iloa.

Nykyaikaisille isänmaanystävillemme usko on vieras asia, ja senvuoksi

he eivät voi asettaa ankaroita vaatimuksia, eivät itselleen eivätkä

toisille. Jos itse menestyksen jumalatar tarjoisi heille lahjansa,

niin uskonpa, etteivät he uskaltaisi pyytää enempää kuin varakuninkaan

kullattuja kunniamerkkejä. Heissä ei ole uskoa, ja senvuoksi he eivät

osaa toivoakaan.»

»Gora», huomautti Binoi, »kaikki eivät ole samanluontoiset. Sinussa

itsessäsi on usko, sinä voit varautua omaan voimakkuuteesi, ja siitä

syystä et kykene oikein ymmärtämään toisia ihmisiä. Minä pyydän sinua

nimenomaisesti: anna minulle jokin tehtävä, mikä tahansa. Anna minulle

työ, jossa voin ahertaa yöt päivät. Muussa tapauksessa minusta tuntuu,

kuin olisi edessäni jotakin todellista, käsin koskettavaa ainoastaan

silloin, kun olen sinun seurassasi; mutta luotasi poistuessani en enää

näe mitään, mihin käydä käsiksi.»

»Puhutko työstä?» virkkoi Gora. »Nykyisenä hetkenä on tehtävänämme

istuttaa kaikkiin niihin, jotka eivät usko, empimätön ja ehdoton

luottamuksemme kaikkeen siihen, mikä koskee maatamme. Me olemme

tottuneet häpeemään omaa maatamme, ja senvuoksi on mielemme myrkyttänyt

orjamaisuus. Jos jokainen meistä tahtoo omalta osaltansa toimia tuota

tuhoa vastaan, niin piankin löydämme toimintakenttämme. Muutenhan

me kaikissa teoissamme vain jäljittelemme toisten tekoja sellaisina

kuin koulukirjamme niitä esittävät. Voimmeko antaa sydämemme ja

mielemme sellaiseen toisarvoiseen palvelukseen? Niin menetellen voimme

ainoastaan astella turmeluksen teitä.»

Keskustelun ehdittyä tähän vaiheeseen astui huoneeseen Mohim, piippu

kädessä, hitain ja joutilain askelin. Tähän aikaan päivästä hän

virastosta palattuaan ja hieman virvokkeita nautittuaan tavallisesti

istui talon ovella beteliä pureskellen ja piippuaan imeskellen.

Naapuriystävät kokoontuivat vähitellen hänen luoksensa, ja sitten he

vetäytyivät sisäsuojiin korttipelin ääreen.

Hänen sisään astuessaan Gora nousi. Mohim tuprutti sauhuja piipustansa

ja virkkoi: »Sinä, joka niin innokkaasti pelastat Intiaa, voisit

mielestäni käydä pelastamaan veljeäsi!»

Gora silmäili kysyvästi Mohimia, joka jatkoi: »Virastomme uusi

päällikkö on oikea konna. Hänen naamansa on kuin verikoiran ja hän

nimittää meitä babuja babiaaneiksi! Jos joku pyytää päästä toimittamaan

kuolleen äitinsä hautausmenoja, niin hän ei anna lomaa, sanoo vain

miehen valehtelevan. Yksikään bengalilainen virkamies ei saa kuukauden

lopulla täyttä palkkaansa — siitä vähennetään jos jonkinlaisia maksuja.

Eräs häntä koskeva nimetön kirje ilmestyi äskettäin sanomalehdessä,

ja se vintiö väittää minun sen kirjoittaneen. Eipä hän muuten ihan

väärässä olekaan! Hän uhkaa erottaa minut, ellen kirjoita ankaraa

peruutusta omassa nimessäni. Teidän oppineiden juveelien pitää auttaa

minua keittämään kokoon hyvän kirjeen, jossa vilisemällä vilisee

tällaisia lauseparsia: 'tasapuolinen oikeamielisyys', 'alinomainen

aulius', 'suopea kohteliaisuus' j.n.e., j.n.e.

Gora oli vaiti, mutta Binoi virkkoi nauraen: »Kuulehan, _dada_

[vanhempi veli], kuinka ihminen voi lausua niin paljon vilpillisiä

sanoja yhteen hengenvetoon?»

»Silmä silmästä ja hammas hampaasta», vastasi Mohim. »Olen seurustellut

jo kauan noiden vieraiden herrojen kanssa, joten tunnen heidät

perinpohjin. Heidän kykynsä kasata yhteen vilpillisyyttä on yläpuolella

kaiken kiitoksen. Tarpeen vaatiessa he sysäävät tieltänsä mitä tahansa.

Jos joku heistä lausuu valheen, niin koko joukkio ulvoo kuorossa

kuin šakaalilauma — aivan toisin kuin me, jotka suostumme uskomaan

ilmaantuvaa pätevää todistajaa. Mutta varmaa on, ettei ihmiselle lueta

synniksi, jos heitä pettääkin, kunhan vain ei tule ilmi!»

Tuon sanottuaan Mohim nauroi pitkään ja äänekkäästi, ja Binoikaan ei

voinut olla hymyilemättä.

»Te tahdotte saattaa heidät häpeämään asettamalla heidän nähtäviinsä

totuuden!» jatkoi Mohim. »Ellei Kaikkivaltias olisi lahjoittanut teille

senlaatuista älyä, ei maamme olisi joutunut tällaiseen surkeuteen!

Teidän täytyy tosiaankin alkaa tajuta, ettei voimallinen merentakainen

veikko taivuta häpeissään päätänsä, jos yllätätte hänet taloonne

murtautumassa. Päinvastoin: hän uhkaa teitä kangellansa vakuuttaen

olevansa aivan viaton. Eikö olekin niin laita?»

»No niin», jatkoi Mohim, »jos siis käyttelemme hieman vilpillisyyden

myllyn voidetta ja mairittelemme heitä sanoen: 'Oi te oikeamieliset

pyhimykset, suvaitkaa heittää meille jotakin pussistanne, vaikkapa

ei muuta kuin sen pöly, niin saamme takaisin ainakin pienoisen osan

siitä, mikä on omaamme. Samalla välttyy kaikki rauhanrikkoutuminen.

Kunhan asiaa oikein ajattelette, havaitsette tuon olevan oikeinta

isänmaallisuutta. Mutta Gora on minulle vihoissaan. Hän on

oikeauskoiseksi käännyttyään alkanut osoittaa suurta kunnioitusta

minulle, vanhemmalle veljellensä. Tänä päivänä en kumminkaan puhu

hänelle vanhempana veljenä. Mitä minun onkaan tehtävä, veliseni? Minun

täytyy puhua totta vilpistäkin. Olipa kuinka tahansa, Binoi, sinun

pitää kirjoittaa se kirje. Odotahan hetkinen, minä tuon sinulle asiaa

koskevat tärkeimmät muistiinpanoni.» Ja Mohim lähti, voimallisesti

piippuansa tuprutellen.

Gora kääntyi Binoin puoleen ja virkkoi: »Binu, mene sinä _dadan_

huoneeseen ja pidä kelpo veikkoa rauhallisena, jotta saan kirjoittaa

kirjeeni valmiiksi.»

Gora I · 第 9 / 50 题