_Quáles juicios non son valederos._
Yerran á las vegadas los judgadores en dar los juicios, bien asi como
los fisicos en dar las melecinas; ca á las veces dan á los enfermos
mas ó menos de lo que deben, ó cuidan dar una cosa et dan otra que es
contraria á la enfermedat: et otrosi los judgadores en sus juicios lo
facen á las vegadas dándolos menguados ó torticeros, ó judgando de otra
manera que non pertenesce al pleyto. Et porque ellos se puedan guardar
desto queremos decir en quántas maneras el juicio non es valedero por
razon de la persona del judgador, ó porque lo da de otra guisa que non
debe: et por razon de su persona serie quando aquel que diese el juicio
fuese tal home á quien defendiesen las leyes deste nuestro libro que
non debie judgar, asi como mostramos en el título de los jueces: et
eso mesmo serie si alguno judgase nol seyendo otorgado poderio de lo
facer. Otrosi serie dado el juicio como non debie quando el judgador
lo diese estando en pie et non seyendo asesegadamente; ó si lo diese
non lo faciendo escrebir asi como mostramos en las leyes desuso que
fablan en esta razon; ó si el juicio fuese contra natura, ó contra el
derecho de las leyes deste nuestro libro ó contra buenas costumbres asi
como desuso deximos; ó si fuese dado juicio contra otro non seyendo
emplazado primeramente que lo veniese oir; ó si fuese dado en el tiempo
que es defendido que non debe judgar, asi como dice en el título deste
libro que fabla de los dias feriados; ó si fuese dado el juicio en
logar desconveniente, asi como en la taberna ó en otro logar que fuese
desaguisado para judgar; ó si el judgador diese juicio estando en
tierra fuera de su juredicion en que non hobiese poderio de judgar;
ó si diese juicio sobre cosa espiritual que debiese seer judgada por
santa eglesia; ca por qualquier destas razones que fuese dado juicio,
non serie valedero. Eso mesmo decimos si el juicio fuese dado contra
menor de veinte et cinco años, ó contra loco ó desmemoriado, non
estando su guardador delante que lo defendiese; ca tal juicio non
debe valer, fueras ende si lo diesen á pro dellos. Otrosi decimos que
juicio que fuese dado contra siervo de otri, non estando hi su señor
que lo amparase, que non debe valer, fueras ende si fuese dado en razon
de tenencia de alguna cosa que él tenie en nombre de su señor de que
era echado ó desapoderado, ó si fuese dado sobre alguna otra razon
en que el siervo podiese por sí demandar ó responder en juicio sin
otorgamiento de su señor, asi como dicen las leyes deste nuestro libro
que fablan en esta razon; ca entonce tal juicio como este valdrie, et
non se podrie desatar por razon que dixiese que fuera dado non estando
su señor delante.