_Por qué razones pueden tomar con derecho los castiellos de fialdades á
los que los tovieren._
Guardados deben seer mucho los castiellos que son puestos en fialdades
de que fablamos en la ley ante desta, non tan solamente de aquellos
que los tovieren, mas aun de los reyes por quien los tienen: ca bien
asi como ellos son tenudos de los guardar et de los defender de los
enemigos, bien asi lo son de sí mismos; ca non los deben tomar por
ningunt engaño nin por fuerza, nin consentir á otro que lo faga; ca
si lo feciesen, serie la culpa suya et non de los que los toviesen.
Pero tres razones hi ha por que tovieron los antiguos que gelos
podrien tomar con derecho: la primera quando los reyes fuesen avenidos
para tollerlos á aquellos que los toviesen et darlos á otros, et les
diesen porteros que los fuesen rescebir et homes señalados á quien los
entregasen. Onde si aquellos que los tovieren estonce non los quisiesen
dar, bien gelos pueden los reyes mandar tomar por fuerza ó furtar en
otra manera qualquier, et mayormiente aquel en cuyo señorio fueren:
et quando los asi tomasen farien derecho, et los que los perdiesen
fincarien por traydores, porque non los quisieran dar quando gelos
demandaban, et deben haber tal pena como aquellos que reviellan con los
castiellos á sus señores debiéndogelos dar con derecho et por pleyto,
por que merescen perder los cuerpos et quanto han. La segunda razon es
quando dixiesen que los darien et tomasen plazo para ello, et entre
tanto basteciesen los castiellos de homes, et de armas et de vianda,
metiendo hi mas de aquello que hi debien meter por guarda dél, ó de lo
que les el rey diera para tener en su bastimiento; ca por tal razon
otrosi bien gelos pueden tomar, porque se muestra que los bastecen por
non gelos dar ó por facerles dellos guerra. La tercera quando los que
toviesen los castiellos robasen manifiestamente la tierra de su señor,
ó feciesen otro daño en ella nin aun á sus enemigos si los hobiesen, si
despues non quisiesen facer dello emienda asi como el rey fallase por
derecho; ca estonce bien gelos podrie tomar por tal razon como esta,
et facer entregar de lo suyo todo el daño que hobiesen fecho doblado;
et esto es porque los que tovieren los castiellos de fialdat non deben
facer dellos otra cosa sinon guardarlos para complir dellos aquello
por que los metieron [702] en su fianza; pero ante que los castiellos
les manden tomar deben enviar decir á aquellos que los tovieren que
gelos den, et fagan emienda del daño que dellos hobiesen fecho; et si
esto del dia que lo sopieren fasta nueve dias non lo quisieren facer,
dende adelante puédengelos tomar asi como sobredicho es. Onde por todas
estas tres razones fallaron los antiguos que pueden tomar los señores
los castiellos de fialdades á los que dellos los tovieren sin ninguna
malestancia, et non por otra ninguna: onde qualquier señor que de otra
manera los tomase, farie [703] grant yerro, como aquel que quiere meter
á su vasallo sin derecho en yerro de traycion.