_Cómo el pueblo debe envergonzar et obedescer al rey._
Vergüenza segunt dixieron los sabios, es señal de temencia que nasce
de verdadero amor, et ella face dos cosas que conviene mucho al pueblo
que fagan á su rey; la primera que tuelle atrevimiento á los homes; la
segunda que los face obedescer las cosas que deben. Ca atrevimiento non
es otra cosa sinon facer ó decir lo que non deben et en logar do non
conviene, et desto nascen muchos males; ca pues que los homes pierden
vergüenza et toman atrevimiento, por fuerza derecha [510] han á entrar
en carrera para seer desobedientes á lo que han de obedescer, et perder
vergüenza de las cosas que han de envergoñar; mas la obediencia es
cosa de que viene mucho bien, ca ella face á los homes obedescer á sus
señores en todas cosas, asi como vasallos leales, et asi como fijos á
padre quando lo aman et temen verdaderamente. Et por ende el pueblo non
debe seer atrevido para perder vergüenza de su rey, mas débenle seer
obedientes en todas las cosas que él mandare, asi como de venir á su
corte, ó á su consejo por los que él enviare, ó para facerle hueste,
ó para darle cuenta, ó para facer derecho á los que dellos hobiesen
querella; ca estas son las mayores cosas en que vasallos son tenudos de
venir obedesciendo mandamiento de su señor: et esta mesma obediencia
le deben haber para ir do los enviare, asi como en mandaderia, ó en
hueste, ó en guerra, ó en otro lugar do los mandase ir señaladamente.
Et sin todo esto deben otrosi haber obediencia para estar do los
posiere, asi como en frontera, ó en cerca, ó en bastida de villa ó de
castiello, ó en otro logar do el rey entendiese que mas estarien en su
servicio. Onde el pueblo que envergonzase et obedesciese á su rey asi
como en esta ley dice, estos mostrarien quel conoscien, et le amaban
et le temien verdaderamiente, porque merescien seer mucho amados et
honrados dél; et los que feciesen á sabiendas contra esto, por el
atrevimiento deben haber pena segunt fuere el fecho que ficieren, et
por la desobediencia, si fueren homes honrados deben perder lo que del
rey tovieren et seer echados del regno: et si el rey menoscabare alguna
cosa de lo suyo por tal razon como esta, debe seer entregado en los
bienes dellos fasta que cobre dellos el daño que rescebió, et si fueren
otros homes que non tengan ninguna cosa dél, mas que le hayan á facer
servicio por razon del señorio que ha sobrellos, deben perder lo que
hobieren et seer echados del regno.