LEY IV.

_Por qué razones debe el pueblo haber esperanza en Dios._

Esperanza es cosa por que el home cree que le averná aquello en que ha

fe, ca asi lo dixo sant Agostin en el libro que es llamado de la Cibdat

de Dios: otrosi dixo el mismo que esperanza es cobdicia que ha home de

haber el bien de la vida durable con grant fiuza que ha de la ganar:

et otrosi dice en el libro de las Sentencias de la Santa Escriptura,

que esperanza es cierto esperamiento de la buena ventura que le ha de

venir por la gracia de Dios et por el merescemiento del que espera

haberla. Et por ende todo cristiano debe haber buena esperanza en Dios

por dos razones: la primera dellas es natural, ca segunt natura todo

home que ha miedo de cayer, trábase á alguna cosa [435] et afírmase á

ella quel ayude á sostener porque non caya: et esto mesmo debe facer

el alma de todo fiel cristiano que entiende et conosce su flaqueza,

que se debe trabar et arrimar á la esperanza de Dios, ca ella non le

dexará cayer. Et por ende dixo Isaias profeta, quien anda en tiniebras

non vee lumbre, et otrosi el que vive en grandes trabajos et pesares,

[436] et non le paresce carrera de buena andancia, espere en nuestro

señor Dios [437] et afírmese en él et á él, ca atal esperanza es firme

cosa, et quien la tiene non ha miedo de cayer. Et la segunda razon por

que los homes deben haber esperanza en Dios es segunt el amonestamiento

de los profetas que nos aperciben que la hayamos porque se nos seguirá

grant pro della: et esto se muestra por lo que dixo el rey David [438]

profetizando, hayan esperanza en ti, Señor, los que conoscieren el

tu nombre, ca non desampararás á los que te demandan. Et otrosi dixo

Jeremias profeta, bueno es nuestro señor Dios á los que esperan en él,

ca la esperanza está siempre cerca de la fuente de la misericordia de

Dios, et por ende la su misericordia nunca queda de manar como fuente

muchas maneras de bienes en aquellos que han esperanza en él. Et otrosi

dixo Jeremias profeta, bienaventurado es aquel que ha esperanza en

nuestro señor Dios; ca él mismo será su esperanza, et avenirle hie asi

como al árbol que es plantado cerca de las aguas, que por la humidat

dellas raiga de manera quel non puede [439] empescer la sequedat en

tiempo de las calenturas: et con esto acuerda lo que dixo el rey

Salomon, que la esperanza es asi como el árbol que es plantado en buen

lugar, ca ella está siempre allegada á la bondat de Dios, et della

rescibe complidamiente el esfuerzo.

Las siete partidas del rey don Alfonso el Sabio (2 de 3) · 第 129 / 1261 题