Vue de la création.
Seigneur, grâces vous soient rendues! Nous voyons le ciel et la terre,
c’est-à-dire les régions supérieures et inférieures du monde des esprits
et celui des corps: et pour l’embellissement des parties qui forment
l’ensemble ou de l’univers visible, ou de l’universalité des êtres, nous
voyons la lumière créée et séparée des ténèbres. Nous voyons le
firmament du ciel, soit ce premier corps du monde, élevé entre la
sublimité des eaux spirituelles et l’infériorité des eaux corporelles,
soit ces espaces de l’air, ce ciel où les oiseaux volent entre les eaux
que les vapeurs condensent au-dessus d’eux-mêmes et qui retombent en
rosées sereines, et les eaux plus lourdes, qui coulent sur la terre.
Nous voyons, par les plaines de la mer, la beauté de ces masses d’eaux
attroupées; et nous voyons la terre, d’abord dans sa nudité, puis
recevant avec la forme, l’ordre, la beauté et la force végétative. Nous
voyons les astres briller sur nos têtes, le soleil suffire seul au jour,
la lune et les étoiles consoler la nuit; notes radieuses de l’harmonie
des temps. Nous voyons ces humides immensités se peupler de poissons, de
monstres énormes, d’oiseaux divers: car l’évaporation de l’eau donne au
corps de l’air cette consistance qui soutient leur vol.
Nous voyons la face de la terre ornée de ces races variées d’animaux, et
l’homme créé à votre image, investi d’autorité sur eux par cette divine
ressemblance, par le privilège de l’intelligence et de la raison. Et
comme il est, dans son âme, un conseil dominant et une obéissance
soumise, ainsi, dans notre nature corporelle, la femme est créée pour
l’homme, quoique également admise au don de la raison, et son sexe
l’assujettit à l’homme, comme la puissance active et passionnée, soumise
à l’esprit, conçoit de l’esprit le règlement de ses actions: voilà ce
que nous voyons; chacune de ces œuvres est bonne, et leur ensemble est
très bon.