Dieu a créé le monde d’une matière créée par lui au même temps.
Que vos œuvres vous louent, afin que nous vous aimions; et que nous vous
aimions, afin que vos œuvres vous louent; ces œuvres qui ont, dans le
temps, leur commencement et leur fin, leur lever et leur coucher, leur
progrès et leur déclin, leur beauté et leur défaillance! Elles ont donc
leur régulière vicissitude de matin et de soir, dans une évidence plus
ou moins manifeste. Car elles sont toutes votre création, tirées du
néant, et non pas de vous-même; non pas d’une autre substance,
étrangère, antérieure à vous, mais d’une manière créée par vous, dans le
même temps, et que vous avez fait passer, sans succession, de
l’informité à la forme.
Ainsi, quelle que soit la différence entre la matière du ciel et de la
terre, entre la beauté du ciel et de la terre, c’est du néant que vous
avez créé la matière, c’est de cette matière informe que vous avez formé
la beauté du monde, et néanmoins la création de la forme a suivi celle
de la matière immédiatement et sans intervalle.