– A magyarokról megint csak azt mondhatom felségednek, hogy furcsa

emberek, akiket nem lehet hasonlítani semmiféle nációhoz. Nemcsak az

érinti őket fájdalmasan, hogy ha egy várukat elveszítik, de egy

tenyérnyi föld, amely elsikkad országukból, úgy kihozza őket a

sodrukból, hogy a falnak mennek a fejükkel. Nem akarják elhinni, hogy

azon a helyen, ahol a földjük feküdt: nem támad azért lyuk, mert ott más

király uralkodik. A vár is vár marad, akár török, akár magyar ver tanyát

benne, csak denevérek ne költözködjenek oda.

– Nán-dor-fe-jér-vár! – tagolta az idegen szót Mária, mintha meg akarná

azt tanulni, hogy élete végéig ne felejtse el.

– Nándorfejérvár! Latinul Nandor-Alba, – folytatta a humanista. – A

közhit azt tartja róla, hogy kulcsa Magyarországnak a végvidék felől,

mégis a magyarok tunyaságból nem küldenek oda rendes hadakat, hanem

mindenféle csavargó népséggel védelmeztetik a várat, a hadak mezítláb és

páncél nélkül harcolnak, gyülevész társaság, amely akkor menekül el az

egyik várból a másikba, ha rossz fát tett a tűzre, az élete nagy részét

csavargással tölti a végvidéken, mig utolsó állomására: Nándorfejérvárra

megérkezik. Innen már aligha megy tovább élve. Igaz, hogy bátran tud

meghalni.

– Nem láthatnék egy ilyen vitézt? – rebbent fel Mária, akinek kigyulladt

az arca, amikor férfias virtusokról hallott.

– A nándorfejérvári vitézek nem járnak leánykérőbe, hanem úgy

martalóc-módra rabolják a nőket lóhátról. Az én véleményem szerint nem

nagy kár esik a világon, ha az egész várat felégetik e sisera-haddal,

mondá a humanista és megint csak megmutatkozott az arcán az a bölcs

mosolygás, amelyet a tartalmas könyvekből merített.

Mária töprengve járt fel és alá szobájában:

– Nem ismerem ezeket az embereket és mégis sajnálom őket. Nem is tudom,

hogy mit érzek azóta, mióta ezt a különös magyar szót megtanultam.

A humanista vidáman integetett:

– Nem kell olyan komolyan venni a dolgot, még ha Nándorfejérvárral

együtt elpusztul egész Magyarország is. A magyarok legfeljebb

visszamennek régi hazájukba, oda a Volga mellé, ahol a mesemondásaik

szerint egy másik Nagy Magyarország van, amelyet a tatárok bejövetele

előtt IV-ik Béla király kiküldöttei, a szerzetesek, láttak is,

bennejártak…

– Ázsiában legyek királyné? – kiáltott fel tréfás meglepetéssel Mária.

– Mindegy az, hogy Ázsia vagy Magyarország! – felelte a humanista.

Mária megjegyezte magában, hogy Logus mester mindennap másképpen beszél,

mint ez a reneszánszkorban szokás volt a művelt emberek részéről, akik

örömüket lelték szellemük csillogtatásában. Egy vérbeli humanista éppen

olyan könnyen védelmezte meg Luther Mártont, vagy Magyarországot, mint

elítélhette. Minden kérdésnek két oldala volt, – a legszebb

cselekedeteket lehetett a legotrombább színben feltüntetni.

Mária bucsúzott a humanistától, miután tudomására adta, hogy az éjszaka

imádkozni fog Lajos királyért és Magyarországért.

*

Reggelre a császár gályái állottak elő a Dunán. Ezek kissé másforma

alkotmányok voltak, mint a linci sajkák, a félmeztelen naszádosok

helyett takaros hajósnép sürgött-forgott I. Miksa gályáin, amelyek immár

vitorlát is bontottak, hogy a Duna felett kószáló szelet hatalmukba

kerítsék.

Mária nem hozott magával mást ez utazására se, mint az innsbrucki

kolostor szolgálóleányát, holott a bécsi vár frájjai nagyon ajánlkoztak,

hogy elkisérik Máriát ama különös országba.

– Nem lehet, Lajos király bizonyára gondoskodott udvari dámákról, – tért

ki Mária az ajánlkozások elől.

– Szegény Lajos, – dörmögte a szalai főispán, – annak most a végvárakon

jár az esze, nem pedig a királyné frájjain.

A császár cifra gályái között volt egy magyar naszád is, amelyet Lajos

király Máriáért Bécsig előre küldött. A naszád két oldalán tiz-tiz

evezős foglalt helyet. Az árbócon a háromszínü zászló lengett és a

hajlított vitorla-rúd a naszád egyik végétől a másikig ért. A hajó

csigaalaku végénél hosszu rúddal állott a kormányos, aki mindig a víz

mélységét mérte és a hajó két végén cifra házikók álltak az uraságok

részére. A házikókon ablak-alaku rések, amelyeken át a táj szépségeiben

lehetett gyönyörködni. Mária, természetesen, a magyar naszádon foglalt

helyet és házikójából alig várta a magyar határ megjelenését.

Az utasnak azonban van egy állandó kisérője, amely elől semmerre nem

bújhat el. Ez a kisérő pedig az időjárás, amely nem tesz kivételt se

királynőkkel, se koldusokkal. Mire a kettős-hegyen épült Hainburg várost

elérték volna: kapja magát a felhő és eltakarja a hegytetőn büszkélkedő

kastélyt, el a hegy oldalán futamodó bástyatornyokkal cifrázott falat,

de még a várkapu ásítását is eltakarta a sötétség. A hegyeknek csupán

árnyékuk látszott és a Dunán elindult a szélvihar és az esős zivatar.

Jó volt ekkor a magyar király huszevezős naszádja, még ha egyébként nem

is volt olyan cifra, mint a császár gályája. Mária behúzódott a

szolgálóleányával a hajófaron lévő házikóba és azt próbálgatta kisütni,

hogy ez az erőszakos szélvihar vajjon nem Magyarország felől fúj-e?

Sárkány Ambrus, a szalai főispán a viharban is a megszokott bazsarózsás

arccal álldogált a hajó orránál a vízmélységet mérő hajós mellett. A

férfiak hozzá vannak szokva különb viharokhoz.

– Most érünk a magyar határra! – kiáltotta be a főispán a királyné

házikójába, mire Mária a szakadó esőben kijött a háztető alól, mert

vérében volt, hogyan kell királynőnek viselkedni.

A magyar határon mintha kettős-fejü nagybástya zárta volna el a Dunát,

amelyet a folyónak meg kellett kerülni. Sasoknak és határvédő vitézeknek

volt teremtve ez a kettős sziklafal, amelynek gránitköpenyege redőzve

omlott a Dunába. Alant, a sziklalábnál fellobogózott vártorony

emelkedett, amelynek egyik ablakából fehér füstpöffenet reppent ki piros

lánggal megvilágitottan, majd hegyeket rázkódtató durranás hallatszott.

Huszonnégy ágyúlövés hangzott el a váracsból, bizonyára keményen

megizzadtak a dévényi vár katonái, amig a hegyről ideáig vontatták az

ágyúkat.

És a zivatar függönyén át álomkép gyanánt vonult el a hegytetőkre öreg

fatörzs gyökér-karmaival kapaszkodó dévényi vár is. A hegy kopasz, hogy

ellenfél el ne rejtőzhessen erdőjében. A bástya szilárd, mint a

másvilág. A várkapitány pedig bizonyára ugy unatkozik, mint azok a

várkapitányok szoktak, akiknek nincsen dolguk ellenséggel.

– Most már otthon vagyunk! – kiáltozott a hajó orráról a szalai főispán

és kitátotta a száját, hogy igyon a hazai esőből.

Ó, Magyarország, Szűz Mária országa! Szép voltál te minden időkben

azoknak a sziveknek, akik benned hittek. Akik mindig csak azt mondták

szemük végső lezárulásáig, hogy Magyarországon a legjobb a viz, mert itt

átváltozik még a felhő is, amely idegen tájakról vándorol ide, itt

megédesedik a forrás, a Duna, amely abból az ősvilágból maradott itten,

amikor a magyarok még Ázsiában voltak. Ó, Magyarország, ahonnan a folyók

nem szeretnek elmenni, (az egy, hütelen Poprád kivételével) mert

idegenben nem éreznék jól magukat, – Tisza, Dráva, Száva, Hernád, Körös,

Szamos, Zagyva, Ipoly, Vág, Maros mind itt születik és itt is hal meg,

mint jó magyarokhoz illik… Ó, Magyarország, kinek könnyeitől még egy

Tisza folyót alkothatna a Teremtő: vajjon érezted-e szived dobbanásában

azt a sorsfordulatot, amely abban a percben történt életedben, amikor

Mária hajója a husz evezőssel átsiklott a magyar határon?

Az eső muladozott, a felhő szakadozott, Sárkány Ambrus uram megint csak

bekopogtatott Mária házikójába.

– Mindjárt Presburchban leszünk. A magyarok ugyan Pozsonynak mondják ezt

a városukat, de a lakosság bizony csak olyan sült német, mint

Ausztriában.

A hegyek alatt valóban megmutatkozott egy soktornyu város. Mária

legelőször is a város tornyait számlálta meg. A számos bástyatorony

között három templomtorony mutatkozott, a hegyen pedig erős vár, amely

legszebb volt mindama várak között, amelyeket Mária életében látott.

– Kié ez a vár? Kié? – kérdezte gyermekmódjára tapsolva kezeivel.

– A magyar királyé, de benne Bornemissza uram a parancsnok, – felelte a

szalai főispán.

– Mért nem a király?

– Mert a királynak szebb vára van Budán.

– Én itt szeretnék lakni!

– Lesz még módjában, felség, – felelt a szalai főispán és bizony nem

gondolta ebben a percben, hogy milyen igazat mondott.

Mária alig várta, hogy a naszád kikössön, már indulni akart, hogy a

várost megnézze, amelyet nagyobbnak itélt Innsbrucknál és Linznél.

De még valami ceremónián kellett átesni. A kikötőben hirnök várta a

hajót.

– Itt van Zápolya uram Trencsénből és hódolatát akarja bemutatni a

királynénak!

– Tyű, – kiáltott fel Sárkány Ambrus uram. – Ez már nagy dolog, hogy a

vicekirály beadja a derekát!

– Ki az a vicekirály? – fitymálódott Mária.

– Több vára van, mint a királynak.

– Jegyezze meg magának főispán uram, – szólott most Mária olyan hangon,

amilyent még nem hallottak tőle a magyarok – hogy én Európa leggazdagabb

családjából származom. Az én családomé Alsó- és Felső-Ausztria, Stiria,

Karintia, Görz, Krajna, Tirol, Trident és Burgundia. Németalföld és

Spanyolország gyarmataival, valamint a Baleárok. Nápoly, Szicilia,

Szardinia ugyancsak a miénk. Ez talán együttvéve ér annyit, mint az

erdélyi vajdaság.

– A Baleárok messzire vannak, de Zápolyának itt vannak a várai a felső

vidéken, egészen a lengyel határig. Hát csak legyünk vele jóban.

A hajó kikötött és a parton leugrott lováról egy vitéz, aki ott gyalogos

katonái között várakozott. Szép szál ember volt, huszonöt-harminc

esztendő között. Sisakja alól kivillogott medve-tekintete, kicsüngött

bozontos, barna szakálla. Talpig páncélban volt, de nem is aranyozott

vagy ezüstözött páncélban, csak olyanban, amilyenben akkoriban a magyar

nemesek öltözködni szoktak.

Mária felé közeledve, kihuzta fejét a sisakból. Válligérő haj övezte

cigányosan barna arcát. Határozottan, szinte büvölettel nézett a

királynéra, mintha egyetlen tekintetével felejthetetlenné akarná magát

tenni. Valóban megjegyezni való külsejü férfiu volt, bár semmi disz,

pompa, feltünőség nem volt rajta, mintha csak a katonai táborból jött

volna.

– Magyarország leggazdagabb és legfösvényebb embere, még magától is

sajnálja a ruházkodást, – suttogta Sárkány Ambrus Mária háta mögött.

Szapolyai uram (akit köznyelven Zápolyának hívtak, mintha ezzel a

tótosan hangzó névvel is éreztetni akarták volna vele, szláv

származását) Mária elé lépett és éppen csak annyira hajtotta meg a

fejét, amennyire egy fiatal férfi egy fiatal nőnek szokta. Miksa császár

unokája bosszusan az ajkába harapott. Ez volt az első sérelem, amely

Magyarországon érte. Dacos indulat ébredt fel benne, hogy megbosszulja a

tiszteletlenséget, amelyhez a ceremóniás bécsi udvarban dehogy is volt

hozzászokva.

Szapolyai latin nyelven üdvözölte a királynét:

– Kerestem magamnak az alkalmat, hogy legelsőnek üdvözölhessem a

magyarok jövendőbeli királynéját az ország területén, miután tudomásom

szerint az országtanács nem engedi meg a királynak, hogy Budáról

elmozduljon.

– Tudom, – felelt egykedvüséget szinlelve Mária. – Nándorfejérvár bajban

van, a királynak azon kell fáradoznia, hogy a nevezetes végvárat, –

Magyarország karját, megmentse Szulejman Piri basa ostroma elől. Azt

reméltem, hogy az erdélyi vajda, akinek vitézségéről és hadai

nagyszámáról már annyit hallottam nagyatyám udvarában is: maga, az

erdélyi vajda Nándorfejérvár védelmében van.

Szapolyai sötét arca még sötétebb lett a királyné szavára, de csakhamar

enyhült ez a sötétség, hogy helyet adjon valamely enyhe, udvarlásos,

rebegő mosolynak, amellyel a férfiak azokat a nőket szokták nézni, akik

első szempillantásra megtetszenek nekik.

– Királyné, – szólt most enyelgő hangon az erdélyi vajda – ha nem mondta

volna meg senki, én most megmondom, hogy Tomori, Nándorfejérvár védője

olyan ember, hogy más vezért nem tür maga mellett. Az erdélyi vajda

pedig nem lehet közlegény Tomori mellett.

– Inkább essen el Nándorfejérvár?

– Inkább essen el Nándorfejérvár!

A tisztelkedés alatt Szapolyai egy percre sem kapcsolta ki szemét Mária

királyné szeméből. Ismerni akarta első látásra ezt a hölgyet, mint akár

valami lovat, ágyut, vagy hadnagyot. Mária változatlan arccal türte

alattvalójának fürkészését. Mozdulatlanság ült arcára, mint egy

innsbrucki apácához illik, nem árult el többé semmi földi indulatot az

első harag után.

Szapolyai uramat a hajóhidig Sárkány Ambrus kisérte el.

– Becses kis portéka. Nem érdemli meg az Árnyék-király, – dörmögte a

vajda.

– De a Festett-király még kevésbbé! – morgott vissza a szalai főispán,

mivel Szapolyait a háta mögött „Festett-királynak“ is csúfolták.

A parton ujabb vendég jelentkezett, aki tisztelkedni akart, mielőtt a

királyné Magyarország földjére tenné a lábát.

Bornemissza János uram, a király egyik nevelője és a pozsonyi vár

kapitánya simogatta lobogó nagy, fehér szakállát a parton. Régi királyi

butor volt az öreg, már Mátyás király korában is ifju levente volt a

budai udvarnál, a Jagellók átvették őt együtt a palotával.

– Az erdélyi vajdát még csak respektáltam, – mondá az öreg bosszankodva

Sárkány Ambrusnak – mert nem akarok ujjat huzni ezzel az emberrel, aki

minden gyalázatosságra képes. De most már valóban a királyné elé kell

jutnom, mert én hozom a király üzenetét.

Sárkány főispán uram a fületövét vakargatta:

– Ebből baj lesz… A király megharagszik mindnyájunkra, ha megtudja, hogy

az ő követét, éppen az erdélyi vajda miatt megváratták.

– Nem kell félni, – bizonykodott Bornemissza uram. – A királyt ugy

nevelték, hogy nem tud ártani egy légynek sem.

Mária nagy érdeklődéssel figyelte a hajóhidon közelgő, magyaros

diszruhába öltözött, kipödrött bajszu, kemény válltartásu és még

keményebb dereku öregembert. Valahogy ugy érezte, hogy ez a bölcsen,

nyugodalmasan közelgő férfiu az igazi, vérbeli képviselője annak a

nemzetnek, amelynek ezentul királynéja lesz. Ez a tempós, akkurátos öreg

ugy közelgett, mint valami ritka látomány, akit álmában szokott látni az

ember, akinek megjelenését ugy magyarázzák az álomfejtők, hogy álombeli

tanácsaikat meg kell hallgatni és meg kell tartani, mert a jó sorsnak a

választott emberei ők… Akik mindig segedelmet hoznak magukkal.

A szalai főispán előrejött.

– Bornemisszát fogom bemutatni, akivel sok dolga lesz felségednek, mert

ő az első ember a budai várban. Még az időjárást is ő szabja meg Budán,

mint mondani szokták Magyarországon.

– No, majd a szemeközé nézünk az időcsinálónak, – gondolta magában

Mária. – Szivesen látom a várkapitány urat, bár nem tudom még csak le

sem ültetni ebben a házikóban.

– Ó, az öreg nem olyan ördögtől megszállott ember, mint az erdélyi

vajda, felséged előbbeni látogatója. Bornemissza János, bár öregember, a

világért sem ülne le királya vagy királynéja jelenlétében, mert ő még

Corvin Mátyás idejében tanulta az emberi illedelmet.

Hát jött a hajóhidon a nagyszakállu öreg, mintha az ötszázesztendős

Magyarország közelegne vele hagyományaival és legendáival,

rátartiságával és sorstól szenvedett megaláztatásaival, elszántságával

és öreges aggodalmasságával: – egy sok mindent látott öregember

ballagott végig a hajóhidon, aki éppen ugy el van készülve a jóra, mint

a rosszra, nem igen csodálkozik már semmin sem ebben az életben. De

hiuság még volt benne, mint a legtöbb öregemberben, mert a multidőt

nagyobbra tartotta a jelenidőnél. Igy tehát igen felderült az arca,

amikor Mária női ösztönösségénél fogva néhány lépéssel elébe ment a hajó

szurkos deszkáin óvatosan lépegető öregnek.

– Bornemissza bátyám, be örülök, hogy láthatom! – kiáltott fel a

jövendőbeli királyné, mintha egyetlen szavával végig az egész életre

megnyerni akarná magának a szívós öreget.

– Nem nagyon érdemlem meg én, felség, hogy valaki is örüljön nekem, mert

én már csak olyan vagyok, mint az őszi szél, amelynek szárnyán a

hópelyhek szoktak elindulni, – feleli nagycsendesen Bornemissza.

– Én szeretem az őszt, mert a nagyapám nevelt fel.

– Minden tiszteletünk a leghatalmasabb Miksa császáré, de mi régi

magyarok azt szeretnénk, hogy felséged elfelejtené elmult gyermekkorát,

az idegen földön töltött éveket, minden idegenszerüségeket és idegen

emléket, amikor ennek a szegény Magyarországnak a földjére teszi a

lábát. A Jagellók immár jó magyarok lettek. Azt reméljük a magyar nemzet

nevében, hogy felséged különb magyar asszony lesz minden magyar

asszonynál, – mondá az öregember olyan hangon, mintha a bibliából

olvasna.

– Nem csalatkoznak bennem a magyarok, – válaszolta Mária.

(Honnan volt ebben a tizenhatesztendős leányban a leleményesség,

bátorság, önbizalom, amellyel mindenféle férfiuval a maga nyelvén

beszélni tudott? Talán éppen azért volt benne annyi bátorság, mint más

nőkben nem szokás, mert az innsbrucki apácazárdában nem volt alkalma

megismerkedni se a férfiak erkölcseivel, se hibáival. Felelt szíve

szerint, igazsága szerint, mint az iskolai vizsgán adják meg a

feleletet, anélkül, hogy annak hatékonyságát előre kiszámítaná magában a

növendék.)

– Most pedig átadva II. Lajos, Magyarország és Csehország királyának

legkegyelmesebb üzenetét felséged számára, – folytatta az öregember,

hirtelen kihuzva magát, mintha nyársat nyelt volna az ünnepélyességtől.

– Király Őfelsége tárt karokkal és áhitatos szívvel várja felségedet

Budán. Jött volna ő maga is a királyné elébe, de az ország ügyei ugy

alakultak, hogy a király őfelségének mulhatatlanul Budán kellett

tartózkodni.

– Tudom. Nándorfejérvár!

– Igen, Nándorfejérvárt meg kell menteni, evégből a király reggeltől

reggelig leveleket ír a külországokba. Követségeket meneszt és

követségeket fogad. Nehéz dolog most Magyarországon királynak lenni.

– Majd én megkönnyitem a helyzetét, mellette leszek éjjel-nappal, amint

Budára értem.

– Ámde ez sem lehetséges, amig felségedet Székesfehérvárott magyar

királynénak meg nem koronázták vala, mert törvényeinket áthágni még a

királynénak sem lehet. Felséged a fejérvári koronázásig nem a budai

királyi palotában lakik, hanem Budán egy másik házban, amelyet Lajos

király már meg is vásárolt felséged számára a Keresztelő Szent

János-utcában! – szólott Bornemissza olyan határozott hangon, mintha

ettől a naptól kezdve nem csak II. Lajos királynak, de Máriának is

nevelőapja volna.

– Hm, – mormogta Mária elgondolkozva. – És ki tiltja meg nekem, hogy a

budai királyi palotában lakhassam?

– A magyar törvények. A magyar Rendek. Az országgyülés, amelyet a

nemesség bármikor összehivathat a Rákosmezejére. A magyar országgyülés a

legnagyobb hatalom a világon. Felette áll a királynak.

Mária lesütötte a szemét, mert nem akarta, hogy feltámadó érzelmeit

valamiképpen észrevegye az öregember.

Bornemissza, miután befejezte hivatalos szavait, hirtelen urambátyámos

nyájaskodással folytatta:

– Most pedig van szerencsém meghívni felségedet arra az ebédre, amelyet

Fischer Mihály, a pozsonyi bíró rendez felséged tiszteletére. Lesz

tizenhárom font tehénhus, öt kappan, egy nyul, sok alma, zsemlye és bor.

Mária megint lesütötte a szemét, mert nem akarta, hogy a hajózás ideje

alatt tartó éhezését Bornemissza észrevegye.

– A pozsonyi bírónak köszönjük a meghívást, valamikor tán meg is

szolgáljuk őkegyelmének a nyájasságát. Most még egy kérdést akarok

feltenni Bornemissza uram. Ér annyit a magyar forint, mint a rajnai

forint?

– Igen, – felelte a királyi követ. – A zsidóknak van a számításukra

nézve valamely külön táblázatuk. 2100 magyar forint, amelyet felséged

utazására költöttünk: 2625 rajnai forintot kaptunk Fuggertől.

Ezután már valóban nem volt egyéb teendője Máriának, hogy elfogadja a

pozsonyi bíró ebédjét, aki, ime, fontokban és számokban közölte vele

előre, hogy mit főzetett ebédre. Máriának kedvenc eledele volt a

tehénhus tormával.

*

A pozsonyi bíró ebédjén ott voltak mindazok, akik Máriát Magyarországra

kisérték: a három Brandenburgi, Logus Tamás és más uraságok is, tehát a

pedáns bíró által előre jegyzékbe foglalt ételek és italok az utolsó

cseppig elfogytak. Csodálkoztak is a pozsonyi urak Mária étvágyán, –

fontszámra fogyasztotta a tehénhust.

– Még növőben van, azért van jóétvágya, – oldotta meg a kérdést a bíró.

Az urak közül csak Sárkány Ambrus szalai főispán hiányzott, aki

előresietett nagyszarvasi kastélyába, ahol Mária az éjszakát volt

töltendő. Vacsoráról kellett gondoskodni.

A megállapodás az volt, hogy Mária lóháton utazik tovább, hogy a Dunán

kivül lásson egyebet is Magyarországból. A bőséges ebéd után Mária

nagyon örült, hogy nyeregbe ülhetett, mert a kolostorban is mindig az

elhizástól féltették, azért lovagoltatták elég sűrűn, ami ugyan

apácáknál nem szokásos. Lovaglásközben Mária módját ejtette, hogy a

humanista kerüljön melléje a maga szürkéjével.

– Beszéljen nekem valamit Logus mester ama Szapolyairól, aki ma reggel a

hajóra tolakodott.

– Nem igen kell annak tolakodni, mert mindenütt szivesen látják őt ebben

a koldus országban. A legnagyobb rabló, aki nem válogatós a

pénzszerzésben. Ott veszi el, ahol találja. Lopó, csaló, hamispénzverő.

De nagyon gazdag őkelme, tehát senki se mer vele kikötni. Más országban

régen kerékbetörték volna, – felelte egykedvüen a humanista.

– A király, a primás?…

– A király gyermek, a primás haldoklik, felségednek kellene rendet

csinálni Szapolyaival is, ha érezne magában annyit erőt. Különösen azóta

lett nagy pártja Szapolyai uramnak a nemesség között, amióta a lázadó

pórokat karóba huzatta, Dózsa Györgyöt tüzesvassal megkoronáztatta.

Hitvány ember, király szeretne lenni, pedig csak bocskorosnak született.

– Kemény katonának látszik…

– Az sokkal könnyebb dolog, mint a könyvekkel harcolni. Magyarországon

mindenki kemény katona, aki még nem merült el teljesen a

részegeskedésben, mint például nádorispán uram maga is, aki reggeltől

estig és estétől reggelig részeg. Sajnos, a nemességnek nagy része

követi nádorispán uram példáját, – felségednek fogalma sem lehet arról,

mekkora ivóedényekből hajtogatják magukba a bort az emberek

Magyarországon.

A három Brandenburgi, aki Mária mögött lovagolt: jól megjegyezte magának

a humanista szavait. Sohasem lehet tudni, hogy mikor van szükség az

ilyesmire.

De már ott is voltak a nagyszarvasi kastélynál, amely inkább valamely

megerősített várhoz hasonlított, a parasztok lázadása óta ilyen volt

minden urilak Magyarországon. Falak és tornyok és a tornyokban

idegennyelvü katonaság, amely nem értette az idevalósi nyelvet.

– Halat főzettem vacsorára, – ujságolta Sárkány Ambrus uram – mert a

holnapi, pénteki napra való tekintetből bőségesen elláttak hallal a

halászaim. Szereti felséged a halat?

Mária kegyesen mosolygott a bazsarózsás arculatu uriemberre, a kolostori

életmód után valóban nagyszerüek voltak azok a változatos ételek,

amelyekkel Magyarországon traktálták. Jól esett ez a különös

vendégszeretet, amelyről addig fogalma sem lehetett…

Ó, Magyarország, amelyet valaha földi Kánaánnak mondanak: számtalan

hibádat, gyengeségedet, tévedésedet tudod felejteni egyetlen

mosolyoddal! Ó, Magyarország, mily drágalátos tudsz te lenni, amikor

nyájaskodva fogadod az idegent és néki házadat, asztalodat, barátságodat

felajánlod! Ó, Magyarország, van-e még föld, ahol nagyobb szeretettel

fogadnák a vendéget, mint a te hajlékaidban, – van-e még ország, ahol

szivesebben vennék elő vendégük kedvéért az emberek mindazt, amit

maguktól megvontak? Ó, Magyarország, tudnak-e még másfelé is ugy

lelkendezni, rajongani, boldogoskodni, dédelgetni, simogatni ugy, mint

benned, mikor vendégszerető kedvedben vagy…

Mielőtt vacsorához ült volna a társaság, egy mezítlábas, zarándokbotu és

kardos szerzetes jelentkezett a várkastélyban. Nyakig poros, bozontos

volt, de a hangja harsogott:

– Én most Nándorfejérvár alá megyek. Felszólítok minden magyart, hogy

kövessen a veszélyben lévő Nándorfejérvár alá!

Mohács, vagy, Két árva gyermek vergődése · 第 4 / 17 段