– Legalázatosabb szolgálatára, felség és II. Lajos magyar király

parancsára, ismét felséged szolgálatára vagyok rendelve, – szólt a

humanista és felemelve fejét, tanítós komolysággal nézett a királynéra.

– Felség sok mindenben megváltozott, mióta a Herceglakot elhagyta.

Vajjon megirhatom-e most is pápa Őszentségének felségedről, hogy többet

áll könyvespolcai előtt, mint tükre előtt?

– Sajnos, a helybeli kolostor könyvtára sokkal hiányosabb, mint a

brüsszeli palotáé volt. A nagy humanista mesterek müveit itt nem

találtam. Még csak a Medici könyveit sem, aki miatt nem lehetett római

pápa első nevelőm, istrecesti Adorján.

– Pedig megérdemelte volna, mert ő is igazi humanista volt, – felelt

Logus és ismételten meghajolt, mint ezt ama királyi udvarokban tanulta,

ahol hosszu életében annyi időt eltöltött.

Különös jelenség volt itt az innsbrucki apácakolostor nagy

fogadótermében, a szines ablakok mögött fáradt nyilakként hulldogáló

esőzés világitásában, a homályba borult boltozatok alatt és az árnyékba

merült fali szentképek társaságában ez a dárdaalaku öregember, akinek

Mátyáskirályosan borotvált arca, pápa-fehér haja szinte világitani

látszottak a félhomályban, mig apró szemei szentjánosbogárként

villództak. Nem, sehogy sem illett ő a nagy fogadóterem egyik oldalán

még középkorias pompában, páncélosan, vértesen diszelgő osztrák urak

társaságába, akik egyenként is ugy tüntek fel, mintha kezükben tartanák

azt a császári vaskoronát, amellyel Jagelló Annát megbilincselni

szándékoznak. Törhetetlen ez a korona, de viselése gyötrelmesen fárasztó

és örökre kiirtja a tavaszi mosolygást az arcokról. – Büvészeti

mutatvány volt a humanista alakja a terem másik oldalán felsorakozott

magyar urak csoportjának környezetében is, mert a magyar urak ugyanabban

a prémes, kaftános, aranytól és ezüsttől csillogó megjelenésükben

mutatkoztak a zárdában, mint a régmult decemberben. Ugyancsak ki volt

pödörve a bajszuk, tigrisesre vágva a szakálluk, oroszlánosra nyitva a

szemük és a gőgösség trónolt arcukon, mintha sarkantyus arkangyalok

volnának, akik azért jöttek, hogy boldoggá tegyék a leghatalmasabb I.

Miksa császár unokáját, amikor feleségül viszik II. Lajos magyar

királyhoz. – Tünemény volt ez az öreg jegenyefa, amint lombjait

suttogtatta, halkan, megnyugtatón, panasz és kérkedés nélkül eresztve ki

száján a szavakat, amelyek mind oly megfontoltaknak látszottak, mintha

őket előzőleg valamely érzékeny mérlegre rakta volna. Diabolikus

bársonyruhájában hasonlitott ama Faust nevü tanitóhoz is, akiről a

németalföldi udvarban annyit beszéltek a cselédasszonyok és hercegnék.

De mégis inkább valamely olyas furcsa égi felhőhöz hasonlitott, amelyet

elgondolkoztató alkonyatokon a kolostor ablakából láthatni, amikor már a

lement nap idegen országból világit vissza az égboltozatra. Ki tudná,

hol jár már a nap. – Ki tudná, hol jár ennek az embernek a gondolata,

aki éppen olyan ismerős mindenfelé a világon, mint maga a nap?

Mária egy háta mögött álló karosszékbe ereszkedett és nyulánk kezeivel a

szék támlájába kapaszkodott, amely oroszlánkarmokat ábrázolt.

– Azóta sok minden megváltozott, Logus Tamás mester, mióta a brüsszeli

palotát nagyatyám parancsára elhagytam, – kezdte Mária ugyancsak ugy

halkitva a hangját önkéntelenül, mint a humanista. – Sajnos, ön

eltávozott tőlünk, de Petrarca szonettjeit, Boccaccio elbeszéléseit,

Erasmust, Vitéz Jánost, akiről én valaha öntől hallottam, nem

felejtettem el. Itt a kolostorban találtam egy régi görög könyvet,

amelyet örömmel forgattam, mert eszembejutott az ön tanitása, hogy az

antik görög nyelv ismerete nélkül csak félember az ember.

– A héber nyelv ismerete nélkül! – szólott most a régi nevelői hangon

Logus. – A héber nyelv bevilágit a világ összes tudományaiba.

Megvilágitja a spanyol félszigettől messze napkeletig az összes tájakat

és a rajtuk élő embereket. Ez a nyelv az összes nyelvek nagyapja. Merre

tántoroghat az az ember, aki a nagyapját nem ismeri?

Mária felsóhajtott:

– A héber nyelvet nem ismerem még, de remélem, hogy budai királyné

koromban majd találok alapos mesterekre. Mi ujság Budán, Logus mester,

beszéljen nekem valamit a királyról, aki ismét csak követséget küldött

értem, anélkül, hogy maga jött volna értem?

– A magyar király nem mozdulhat ki az országból, mert nem tudhatja, hogy

nem foglalják-e trónusát el mások, amig ő távol van.

– Hát már nem olyan nagy hatalmasság a magyarok királya, mint Corvin

Mátyás alatt, akiről ön gyermekkoromban annyit beszélt nekem, akinek

Korvináit ugy magasztalta?

A humanista megint összefonta a két karját mellén és oly mélyen hajolt

meg, amint a pápai udvarnál szokás:

– Ludovicus Rex Hungariae et Bohemiae már kinőtte azt a kort, amelyet

frissen leölt sertések bendőjében testi megerősödése végett töltött,

amikor atyja, Ulászló, azért aggódott, hogy trónörökös nélkül marad.

Koraszülöttsége nem hagyott nyomot, most már mindenütt emberibőr fedi a

király testét, mint bármely más alattvalójáét. Hat nyelven beszél, ami

nagyon kedvessé teszi őt minden humanista módra gondolkozó ember előtt.

Magyarul, csehül, lengyelül, franciául, olaszul és latinul beszél.

– Nekem azt mondták, hogy a magyar király csak csehül tud, – rebbent fel

Mária.

– Ezt a csehek hiresztelik Ulászló fiáról.

– Valóban egy cseh apácától hallottam itt a kolostorban. És németül nem

tud a király? Hát hogyan fogok vele beszélhetni?

– Németül is tud, de amint én felségedet ismerem, Magyarországon való

tartózkodása alatt megtanul magyarul is, hogy fékentarthassa azokat a

köznemeseket is, akik még azt sem tartották érdemesnek, hogy latinul

megtanuljanak, amikor a királynéjukkal akarnak beszélni, – felelt a

humanista.

– Mennyi furcsa szó van a magyar nyelvben! – kiáltott fel töprengve

Mária. – A magyar férfiaknak például minden második szavuk az, hogy:

boszorkányos, mig Annától ezt alig hallottam.

– Ne felejtsük el, hogy Anna királyleánynak ama hirneves államférfiu,

Borsódi Pisó volt a nevelője, aki éppen olyan humanista, mint jómagam.

– Helyes, megtanulok magyarul, habár még sohasem láttam azt az országot.

– Felséged rövidesen láthatja, mert a linzi Dunán már ott himbálódznak a

dereglyék, amelyek felségedet Magyarországba kisérik, hogy ott királyi

férjével találkozzon.

Mária ellágyult:

– Köszönöm önnek ezeket a szavakat Logus mester. Valóban nagyon vágyódom

már Lajost látni.

A magyar urak féltékenykedve nézegettek a terem sarkából. Még nem

látták, hogy Mária kezet nyujtott volna valakinek.

*

Az innsbrucki kolostor konyhája hiába készült fel, hogy az idegenből

jött uraságokat huzamosabb ideig vendégül lássa. Csupán egyetlen

vaddisznó és szarvas fogyott el, igaz hogy teméntelen apró rák és csiga

is, mert esős volt a május. Az urak rövidesen indultak Linz felé, miután

a lázadó tiroliak elcsendesedtek a környéken, valamint muladozóban

voltak az ezen a vidéken szokásos felhőszakadások is. A nagy

utazóbatárokat, amelyeket egydarab fából faragott kerekek vittek,

elővonták a királynék számára és egész nap tartott, amig a királynék

számára a kocsikat ugy berendezték, hogy pihenhessenek, aludhassanak

utközben, ha ugyan jő álom a szemre, amely másnapon az oltár mennyei

gyertyáit várja megjelenni.

– Mi már ide többet vissza nem jövünk, – mondta Mária, amikor Annával

utoljára bejárta a kolostor kertjét, amelyet négy gömbölyü torony őrzött

és a bástya alatt vasalt gerendák és kőfalak közé szorítva futamodott el

egy hegyifolyó. Romantikusan szép volt a táj, – csak most jutott eszükbe

a királynőknek, hogy ugyan hány esztendeig is nézegették volt a

fenyőerdőket a folyó tulsó partján! Csaknem hat esztendeig a bécsi

eljegyzés óta. Persze, hogy vittek magukkal ama csodatevő füvekből,

amelyeknek nedvével az apácák mindenféle betegséget gyógyitanak.

– Habár nagy különbség van a derékfájdalom és a főfájás között, – mondá

hitetlenkedve Mária. – De az ember mégis csak hisz a babonában.

Annál nagyobb zsákot tömött meg a csodatévő füvel Anna.

Még egy utolsó séta a bástyán, ahol annyit üldögéltek gyermekjátékokba,

vagy ábrándokba merülve. A kőpadon még ottmaradnak a Jagelló és azt

osztrák cimerek a zárdanövendékek emlékezetére.

Az emeleti poros folyosók, amelyek a kolostor lakatlan részét

keresztül-kasul szelik: be sokszor látták bujócskázó játékaikat. A

padlásról egy kerek lyukon át a templomba lehetett nézni, innen

ellenőrizte a fejedelemasszony a vezeklő apácákat.

– Kár, hogy minden elmulik! – sóhajtozott Anna.

– Bár Magyarországon volnék már! – felelt Mária.

… Reggel indultak Linzbe, ahová délután egy és három óra között kellett

megérkezniök, mert akkor tartja bevonulását a városba Ferdinánd is.

Az utazás minden nagyobb baj nélkül történt. Mária még szundikált is a

kényelmes batárban, annál izgatottabb volt Anna. A szerzetes-lovagok

lovagoltak a hintók két oldalán és széles kardjaik bátoritólag zörögtek

lovaglásközben. Némelyik lovagnak spanyol lőfegyvere is volt, amellyel

ebben az időben még nem mindenki tudott bánni.

Délben a szemhatáron ezüstcsik jelent meg: a Duna, amely látomány azt

jelentette, hogy az utasok közelednek Linzhez, amelynek megerősitett

falai, tornyai csakhamar fel is tünedeztek. A kapu felett emelkedő

toronyból egy nagy fehér zászlót kezdtek lobogtatni: ott már várták a

királynőket.

Valóban a városkapujánál állott teljes egyházi diszében a salzburgi

kardinális és a tridenti püspök, mint Károly császár megbizottai. Ott

volt a császár hitszónoka Burgos András is, valamint Lajos bajor herceg.

A gyönyörü urak Anna királynő felé siettek, mig Máriát a három

Brandenburgi-testvér: Kázmér, János, György üdvözölték Lajos király

nevében. Ott volt Ernő bajor herceg és a püspökök közül Pristinger

Bertold, Slatkóniai György, Rauber Kristóf. Nem látott még ilyen fényes

gyülekezetet Linz városa.

Különösen a három Brandenburgi-testvér tünt ki délcegségével, a

királynak gondja volt rá, hogy legjava vitézeit küldje a felesége elé.

Mikor a megszaporodott menet a piacig ért, itt találkozott egy másik

menettel, amely szemközt jött a város másik kapujától. Páncélos, fekete-

és fehértollas vitézek voltak, akik pajzsukon F. betüt hordtak. A

vitézek csoportjában fehér lovon Ferdinánd, aki most odaugratott az

utazóhintóhoz és a nyeregben lehajolva kézcsókkal üdvözölte Annát,

arccsókkal testvérét, Máriát.

A polgárság mindenütt vivátot kiáltozott, amerre a menet vonult és az

alabárdosoknak a dárda boldogabb felével néhányszor végig kellett huzni

a tolongókon, hogy rend legyen.

A menet élén haladó püspökök ekkor a templom felé vették az utjukat és

kegyes éneklés közben közeledtek a hüvös csarnokhoz. A füstölők édes

füsttel töltötték meg a piacot, a harangok szakadatlanul szóltak és az

ügyes harangozó a harangkötélre kapaszkodva kivettette magát a

toronyablakon, hogy ő is lásson valamit a piacon történtekből.

Ferdinánd ugyanis leszállott lováról a templom előtt és Anna kocsijához

lépett. Arról éppen akkor bontogatták le az innsbrucki zárda pecsétjét a

lakatosok, hogy az ajtót ki lehessen nyitni. A kocsiból kilépett Anna és

most már többé nem eresztette el kezével Ferdinánd kezét, mert az ő

oltalmára volt bizva az apácák után. Ferdinánd kézenfogva vezette be

Annát a templomba, ahol már a főoltárnál állott Lang Máté, a salzburgi

kardinális és kitárt karral fordult az ajtó felől közeledő ifju pár

felé.

Ferdinánd Annával az ajtó mellett lévő sekrestyébe fordult be, ahol

leoldozták testéről páncélzatát apródjai. Fehér, himzett galléros,

ráncolt és kézelős ing volt a királyon, amelyet bő fekete bársonyruha

födött. Hosszuorru, nagy olaj-szemü, fehérarcu, ritkás bajuszkáju,

keskenyarcu fiatalember volt Ferdinánd, akin az volt a legfeltünőbb,

hogy husos, vastag ajkait mindig nyitva tartotta, mintha mondani akarna

valamit. Ezek a husos, nyitott ajkak királyi jelentőségüek voltak, – egy

nagy családot jelentettek, amely Európa trónusai közül már hármat birt.

Fekete, hosszu haja kerekre volt vágva Ferdinándnak és az simára volt

lekefélve.

Ugyancsak ekkor adták fel Annára is a menyasszonyi ruhát, amely bőujjas

brokátból volt, kivágott nyakkal, hogy a nyakon elférhessen a gyémántos

nyaklánc, amelyről igazgyöngyökkel kirakott kereszt csüngött alá. Anna

tekintete merevnek, megkövültnek, de nagyon elhatározottnak látszott a

meghatottságtól. Structollas, igazgyöngyökkel, mogyorónyi ékkövekkel

diszitett fekete barettot tett a fejére, amelynek oldalt lecsüngője volt

gyöngyök számára.

Szép volt az ifju pár, még a kritikus Mária is meg volt elégedve a

bátyjával, valamint a sógornőjével.

– Maradjatok mindig ilyen szépek, – rebegte Mária és most már nem érzett

irigységet a szivében, mert hirtelen felmelegedett a templomi áhitatban.

– Csókolj meg, Mária, – mondá Anna, mielőtt az oltárhoz indult volna.

Ferdinánd hosszukás, hegyes ujjaival alig érintve Anna kezét: megindult

menyasszonyával az oltár felé. 1521 május 26-át irták a papok és deákok

az e napon kelt okiratok alá.

*

Mária a hercegi várban töltötte az éjszakát és egész éjjel nem hunyta le

a szemét a nász-zene miatt, amelyet fuvós-zenekarok szolgáltattak az

udvaron. Ferdinánd és Anna korán nyugovóra tért, a várban lábujjhegyen

járt mindenki, csak a muzsikusok nem csitultak.

Az erkély, ahonnan Mária a holdat nézte, egy sötét kis kertre nyilott,

ahol látszólag nem volt emberi lény. De Mária egyszerre mégis csak ugy

érezte, hogy lépteket hall a kertben. Egy nagy árnyék borongott végig a

kerti uton…

– Logus mester! – szólalt meg hirtelen Mária, felismervén a virrasztót.

– Találd el, hogy min gondolkozom?

– Ó, ha még azt sem tudnám, valóban nem érdemelném meg a doktori

kalapot, – felelt a humanista. – Nagy a gondolatnak a világa, mert az

övé a menny és a föld, ámde a felséged gondolatai egyetlen helyhez

vannak megkötve, mint a delejtü az északi sarkhoz. Felséged északi

sarkja a magyar király.

Mária felállott és kihajolt az erkélyen a kertbe.

… Nem kell ezt illetlenségnek venni a jövendő magyar királyné részéről,

mert abban a korban élünk, amikor virágoznak az egyéniségek. A

reneszánszot mindenki ugy magyarázza, ahogyan akarja, – a tudósok

egyenrangunak számitanak a királyokkal.

– Beszéljen Logus mester a királyról, az éj hosszu és aludni nem tudok.

A maga szavain át ugy fogom érezni, mintha a király látogatott volna el

hozzám az éjszaka!

A humanista keresztbefonta a két karját mellén és hátát egy faderéknak

vetette. Körülötte a hercegi kertben nemesitett orgonák voltak, amelyek

most nyillottak és nappal olyan sötétkék szinüek voltak, mint az áhitat.

A humanista szavait reptükkel kisérték az éji lepkék és a denevérek,

amelyek néha keresztül suhantak a fák sötétjében és távol a Dunán

valahol egy vizimalom kelepelt.

– A király senkinek sincs terhére, mert már gyermekkorától fogva ugy

nevelték, hogy senkire sem számíthat sem tanácsban, sem egyéb

támogatásban. Ha ő tanácsot kérne valakitől: az bizonyára nem volna a

várva-várt jótanács. De azért a király mindenkihez szeretetreméltó,

bőkezü, kedves, emberséges, jóindulatu. Csodás lelkületü ifjunak mondja

őt mindenki, aki megismerte. Angyali jóságát, kimondhatatlan

kegyességét, mindenki iránt való jóindulatát és bőkezüségét elismerték

vala a velencei követek is, pedig Ortio Lorenza és Guidoto Vince

ugyancsak megnézik az embereket.

– Tehát vallásos a király? – rebbent az erkélyen Mária.

– A király születésénél fogva áhitatos, kegyes, jósággal teljes, sohasem

lobban haragra, de nem is bosszuálló, mindenkor megbocsát és az őt ért

csapásokon keveset töprenkedik. És a király szent szerelemmel van

eltelve felséged iránt, inkább ma házasodnék, mint holnap.

– Ó, hogy félek, hogy nem lehetek hozzá elég méltó, mert én nem tudom

elfelejteni, hogy az „utolsó lovagnak“, I-ső Miksa császárnak vagyok az

unokája, ugyanezért néha a gőg üt tanyát szivemben.

– Gőgösek csak tudományaink folytán lehetünk, felség!

– Hallom, hogy a király, mint férfi is megállja a helyét?

– Felség, én a tudományoknak vagyok a doktora, nem pedig a

vadászatoknak, lovagjátékoknak és párbajoknak. Hallom, hogy a király a

budai erdőségekben naphosszant szokott vadászni szarvasra, vaddisznóra.

Ezt a mulatságot Magyarországon nem csak nemesnek, de hasznosnak is

mondják, mert hoz a konyhára. Én akkor szeretem a királyt, amikor a

könyvtárban borong Mátyás király könyvei között, vagy pedig a követek

tanácsában üldögél és olyan okos feleleteket ád, hogy a követek

elragadtatással irnak róla a maguk hazájába.

– És valóban csak tizenötesztendős volna a király?

– Egy esztendővel fiatalabb felségednél! – felelt a humanista. – De

immár következik az a szürkülő óra, amelyben az utazók, vadászok,

katonák utra kelnek a maguk tennivalói után, amely órában nincs mit

keresni a kutató szellemnek a földi látványosságok között, mert a

buvárkodáshoz az éj órái a legalkalmasabbak. Pihenjen le felséged is,

mert a Dunapartról immár idáig hallatszik a naszádosokat ébresztő

tülökhang. Felségednek ma kell indulni Magyarországba.

– Végre! Magyarországba! – kiáltott fel Mária. – Végre mindent a saját

szemeimmel láthatok, amiről idáig csak hallani voltam kénytelen.

A humanista az arcára huzta a kámzsáját; mosolygott vagy sirt? ki tudná

azt megmondani!

Mária indulása mise utánra volt kitüzve, amikor előállott a nagy batár,

amely a Dunapartra volt őt szállitandó. A lovagok gyalogszerrel követték

a hintót és a sajkák, naszádok csakhamar feltünedeztek a Duna sikján.

Egy állatbőrökkel fedett dereglye, amely valamennyinél nagyobb volt,

himbálódzott a part mellett. Ezen a dereglyén kell Máriának helyet

foglalni a szolgálóleányával, akit még az innsbrucki kolostorból hozott

magával. Mária rálépett a deszkákra, amelyek a partról a dereglyébe

vezettek és a deszkák inogni kezdtek alatta. De nem rendült meg, nem

kiáltott segélyért, mert eszébe jutott éjjeli fogadalma, hogy mindenben

hasonlatos akar lenni Lajos királyhoz; nem támaszkodik senkire.

És valóban baj nélkül jutott el egyedül is a dereglyébe.

Most ismét felhangzott a tülökhang és a lovagok beszállottak a különböző

sajkákba, csónakokba, amelyek Mária dereglyéjét ugy vették körül, mint a

holdat a csillagok. A linzi tornyokban megkondultak a harangok és

mindaddig kongtak, amig a csónakok eltüntek a kanyaruló Dunán. Mária a

dereglye sátorába huzódva arra gondolt, hogy ime el sem bucsuzhatott sem

bátyjától, sem Annától, mert azok a fogadóteremben nem jelentek meg. Egy

uj élet kezdődik Ferdinánddal és Annával a linzi várkastélyban, amely

élethez neki semmi köze, – meg kell találni a maga életutjait. És még

csak tizenhatesztendős volt!

A naszádosok jól dolgoztak a lefelé folyó Dunán, mert még nem állott be

a sötétség, amikor a Duna mentén feltünedeztek a bécsi tornyok. A parton

a császár kocsijai és paripái várták a vizi utasokat, az éjszakára

mindenkire vetett ágy les a bécsi Burgban.

A parton egy hosszulábu, kajla fullajtár is feltünt azzal, hogy teli

torokból orditani kezdett a közelgő csónakok felé:

– Sárkány uram! Sárkány Ambrus uram!

Ez csak egy magyar lehetett, aki a legünnepélyesebb ceremóniánál igy

viselkedett.

A szalai főispán a dereglye orrához állott és bosszusan felelt:

– Itt vagyok. Talán a ház ég, hogy igy orditasz?

– Hireket hozok Magyarországból, – kiáltott a maga fontosságának

tudatában a kajla legény, – amely hireket csak Sárkány uramnak mondhatok

el.

– Hát várj, amig partra érek.

De biz a legény nem tudott várni, mert a kikötés nagyon lassan ment,

azért teli torokból megint csak orditani kezdett, hogy azt tán a Duna

tulsó partján is meghallották:

– Budáról jövök, onnan azt izenik, hogy tessék sietni a kisasszonykával,

ne tessék minden városban stációzni, lakodalmazni.

– Majd adok én neked mindjárt, – fogadkozott a főispán.

– Meg azt is izenik, hogy Bakócz Tamás uram, az esztergomi biboros az

utolsókat rugdossa, már csak ezért is otthon legyen kegyelmed.

– Öregember az érsek, ugy sem segithetek rajta.

– De izennek még egyebet is, – üvöltött a fullajtár eltorzult arccal. –

Azt izenik, hogy Szulejman Piri basa elindult Nándorfejérvár felé és

fogadalmat tett, hogy nem nyugszik addig, amig a várat el nem foglalja.

– Hát az meg a Tomori baja, – dörmögött a szalai főispán. – Én nem

mehetek most törököt apritani, amikor Magyarország királynéját kell az

országba kisérnem.

De a sajkákon lévő magyar urak, akik nagyon jól megértették volt a

legény szavait, hirtelen úgy elszomorodtak, mintha valamennyinek

elindult volna az orra vére.

No, ez a házasság is jól kezdődik. Nándorfejérvár, az ország védő karja,

veszedelemben… Senki se kérdezte, hogy miféle vacsorával várják őket a

bécsi Burgban, megkapták már a magukét.

Mária ugyan nem értette, hogy miről beszélnek egymás között a magyar

urak, de ösztönösen megérezte, hogy valami olyan hiradás érkezett, amely

őt is közelebbről érdekelné, ha az urak érdemesnek tartanák azt vele

közölni. Alig várta, hogy partraszálljon és találkozzon a humanistával,

aki rendes szokása szerint valamely nagy könyv búvárlatába volt

elmerülve.

– A Burgban majd szeretnék beszélni Logus mesterrel!

– Parancsára, felség.

Miksa császár nem tartózkodott Bécsben, fontosabb ügyei voltak a

birodalmában, mint a jövendőbeli magyar királyné fogadása. „Furcsa ember

a nagyapám, gondolta magában Mária, éppen akkor nem találom meg, amikor

legjobban szükségem volna rá.“ De a jól berendezett császári várban

fennakadás nélkül folyt a vendéglátás, sőt már itt akadtak frájjok is,

akik Mária szolgálatára lettek volna, de Mária csak a humanistát várta a

maga lakosztályában.

A délceg öregember a szokásos ceremóniával megjelent:

– Mi ütött már megint a magyarokba, hogy ismét sugni-bugni kezdenek

egymásközött, mintha megbánták volna, hogy idáig kisértek? Ha nem kellek

királynénak: most mondják meg, ne pedig Magyarországon. Itt a nagyapám

házában biztonságban vagyok előlük, de nem tudom, mi történik, amikor

átléptem velük a határt.

A humanista ama ragyogó mosolyával végighallgatta a Mária szavait, amely

mosolyon nem tudott változtatni semmi sem, mert hiszen örökös könyvek el

nem múló tartalmából volt merítve ez a bölcs mosoly.

– Az olyan bizonyos, mint ahogy itt állok, hogy felségedből Magyarország

királynéja lesz, mert erre kötelezik a magyarokat azok a különféle

szerződések, amelyeket Miksa császárral kötöttek és tanuképpen más

királyokkal is aláírattak. Nem merik a magyarok megszegni ezeket a

szerződéseket, habár elég kiszámíthatatlan emberek egyébként.

– Hát akkor mi bajuk van? – türelmetlenkedett Mária. – Belenyugodtam

abba, hogy az esküvőmet elhalasszák, mit tudom én milyen okokból. A

német császár unokája lenyelte ezt a gorombaságot a mosdattan

magyaroktól, mert szereti Lajos királyt.

A humanista megint csak mosolygott:

– Felségednek nem is kellene törődni azokkal a dolgokkal, amelyek a

magyarok begyét nyomják. Haldoklik Esztergomban egy vén pap, aki még

javaerejében volt: nagy hatalom volt Magyarországon. Bizonyos Bakócz

Tamásnak hívták és ravasz volt, okos volt, furfangos volt, nagy ember az

országban és a magyarok most meg vannak ijedve, hogy mit csinálnak a

tizenötesztendős királlyal, ha ez a nagyon okos ember nem lesz a király

mellett. Tud károgni más varjú is, de nem úgy, mint ez az öreg varjú

tudott.

– No, most már látom, Logus mester, hogy maga nem nagyon szerette a

bibornokot.

– Ő sem szerette azokat, akik Rómából jöttek Magyarországba. Mindig

attól félt, hogy valami olyan új műveltséget hoznak magukkal, amelynek ő

nem tudója. Pedig nem kellett neki félni, mert erdődi Bakócz Tamás

mindenütt megállta volna a maga helyét. De van itt valami más dolog is,

amely miatt a magyarok lehorgasztják a fejüket, hogy nem ízlik nekik a

bécsi udvar vacsorája, sem a fáklyatánc, sem a zene. Annak a

Nándorfejérvárnak a dolga bántja őket.

– Hát nem marad a királynak több vára? Az én nagyapámnak legalább száz

vára van az országaiban.

A humanista csak mosolygott:

Mohács, vagy, Két árva gyermek vergődése · 第 3 / 17 段