VIIDES LUKU.

Uusi Salomo.

Varhain aamulla seuraavana päivänä vei Mansur poikansa kylpylaitokseen

ja puetti hänet niin kuin hänen uusi säätynsä vaati. Raitainen,

heleävärinen silkkitakki, avara kauhtana pehmeimmästä ja hienoimmasta

verasta, valkoinen kirjailtu lakki, jonka ympärille musliininen

turbaani oli käärittynä, tämmöinen oli se pönäkkä asu minkä Djeddahin

taitavin räätäli toi Omarille. Tässä puvussa egyptiläisen kasvot

näyttivät vielä jäykemmiltä ja hänen ihonsa vielä mustemmalta kuin

tavallisesti. Räätäli oli kumminkin toista mieltä; hän ei osannut

kyllin kiittää Omarin suloista näköä ja surkutteli suuresti niitä

kaupungin naisia jotka taitaisivat välinpitämättömästi nähdä noita

kasvoja, täyttä kuuta kauniimpia. Kun ei ollut enää mitään tähteinä

eilisen päivän beduiinista, laitettiin aamiainen ja tarjottiin

sorbettia, jonka perästä, sittenkun vanha Mansur vielä oli antanut

muutamia isällisiä neuvoja, Omar istui hevos-aasin selkään ja, nöyrästi

pysyen muutamia askelia jäljempänä isäänsä, lähti hänen kanssansa

basaariin.

Egyptiläinen vei poikansa erääsen kauppapuotiin joka, niinkuin kaikki

muutkin, oli ahdas, mutta täynnä kalliita tavaroita. Indian saaleja,

Kiinan silkki- ja kultakirja-vaatetta (brokaadia), Bassoran mattoja,

jataganneja siseleeratuissa hopeatupeissa, ambra-munstykkisiä ja

rubiineilla istutettuja piippuja, rukousnauhoja mustasta korallista,

kaularihmoja sekiineistä ja helmistä, -- sanalla sanoen kaikkea mikä

viekoittelee naisia ja köyhyttää miehiä oli tässä tavaramakasiinassa.

Puodin eteen oli tehty kivinen korkopaikka; Mansur istui tyynylle,

jalat ristiin, ja sytytti piippunsa. Omar otti rukousnauhansa ja alkoi,

huolimatta katsahtaakaan väkijoukkoon, ääneen lukea rukouksiansa. Tällä

nuorukaisella oli vanhuksen viisaus.

Päällysmiehensä nähtyään kauppamiehet nousivat istuimiltaan ja menivät

kaikki hänen luoksensa _fattah'iansa_ lukemaan ja hyvää huomenta

hänelle toivottamaan. Kaikki katselivat hämmästyksellä äskentullutta,

ja itsekukin kysyi kuiskien viereiseltään kuka tuo muukalainen oli.

Oliko hän sukulainen egyptiläiselle? Oliko hän nuori orja, komeaan

pukuun laitettu ostajia houkuttelemaan? Mansur huusi isolla äänellä

sheikin luoksensa ja sanoi, osottaen Omaria:

-- Tässä näet minun poikani, kauppakumppanini ja liikkeeni jatkajan.

-- Sinun poikasi! sanoi sheiki. Kuka on kuullut mainittavankaan että

rikkaalla Mansurilla on perillinen?

-- Minä olen tahtonut pitää häntä poissa pahan silmän vaikutuksesta,

sanoi ukko; siinä syy minkä tähden olen salaa kasvatuttanut häntä

kaukana täältä. Tarkoitukseni oli ensin etten esittäisikään häntä

teille ennenkuin hänen kävisi partaansa kouriminen; mutta minä alan

vanhata, odotus on käynyt minulle ikäväksi ja minä aion tänäpänä,

teidän luvallanne, asettaa hänet omaksensa basarissa, että hän teiltä

oppisi myönnin ja oston taidon.

-- Mansur on aina viisas, vastasivat kauppiaat, ja kaikki riensivät

onnittelemaan isää tämmöisen pojan vuoksi. "Allah," huusivat he,

"varjelkoon sekä runkoa että oksaa!"

Näiden onnentoivotusten ohessa, jotka tietysti himartelivat

egyptiläisen ylpeyttä, otti sheiki puhuakseen:

-- Meillä, sanoi hän Mansurille, on tapana että kun poika tahi tyttö

syntyy, köyhäkin kutsuu veljensä käymään iloonsa osalliseksi; oletko

siis unhottanut meidät?

-- Kunnioittakaa minua tänä iltana tulemalla luokseni, vastasi ukko, ja

te olette tervetulleet.

Tunnin kuluttua tämän perästä kierteli orja, kukka kimppu kädessä,

basaaria ja sanoi, ojentaen kukan siitä kullekin kauppiaalle:

-- Lue _fattah_ profeetalle, ja kauppiaan luettua rukouksensa lisäsi

sanansaattaja:

-- Mene tänä iltana Mansurin kotiin kahvia nauttimaan,

-- Mansur on kaikkein jalomielisten ruhtinas, vastasivat kutsutut.

Jumalan avulla olen tänä iltana tuleva kantamaan hänelle

kunnioitustani.

Määrätyllä ajalla vastaanotti egyptiläinen poikansa kanssa kauppamiehiä

vähäisessä puutarhassaan, jossa loistavat laitokset odottivat vieraita.

Manteleilla ja pistaasia-hedelmillä täytettyä karitsanpaistia, riisiä

safranin kanssa, pippurilla maustettua kermakastaketta, ruusuhyytelöä,

kaikenlaisia pasteijoja, sanalla sanoen: ei mitään ollut säästetty näin

arvosain vierasten kunnioittamisessa. Ensi kerran eläissään tahtoi

Mansur että köyhät kävisivät hänen iloonsa osallisiksi; heille jaettiin

ovenpielissä atrian jäännöksiä ja vähäisiä hopealanttia. Tässä oli

kyllä täyttämään koko kadun ilohuudoilla ja siunauksilla ja viemään

anteliaan Omarin ja rikkaan Mansurin nimet Djeddahin joka neljään

kulmaan.

Kahvin juotua ja piiput sytytettyä, kävi sheiki Omarin käteen ja sanoi

kauppioille:

-- Minä saan tässä esittää teille ystävämme pojan; hän anoo saadakseen

astua meidän kunnioitettuun kauppaseuraan. Minä kehoitan teitä kutakin

lukemaan _fattah'insa_ profeetalle.

Rukousta kolmeen kertaan luettaissa sitoi sheiki saalin Omarin vyölle

ja teki sitten solmun joka _fattah'ille_. Juhlamenon päätettyä

nuorukainen suuteli sheikiä ja jokaista toimituksessa läsnäolevaa

kädelle, alkaen vanhimmasta. Hänen silmänsä kiiluivat ihastuksesta; hän

oli nyt kauppias Djeddahissa, hän oli rikas, maailma aukesi hänelle.

Jälkiosa iltaa vietettiin haasteluissa, jotka kaikki koskivat samaa

ainetta: kauppa-asioita. Omar ei avannut suutansa, hän istui vanhusten

vierelle ja nämät eivät voineet kyllikseen puhutella tätä nuorta miestä

joka kuunteli heitä semmoisella tarkallisuudella ja kunnioituksella.

Hänelle sanottiin kuinka viisaan kauppiaan aina tulee pyytää neljä

vertaa enempää kuin kalun oikea hinta onkaan eikä koskaan kadottaa

mielenmalttiaan, kauppa-ammatin avainta. Myödä on sama kuin kalastaa

koukulla: ostajaa pitää houkutella ja mairitella, kunnes hän viimein,

tuskastuneena ja häikäistynä, ei voi enää vastustaa. Leikitellä

rukousnauhalla, tarjota kahvia tahi piippua, puhua vähäpätöisistä

asioista, varoa ettei ainoakaan jäntäre kasvoissa värähdä, mutta

yhtäkaikki sytyttää halua ostajan mielessä, se on vaikea konsti jota ei

ensi päivänä opitakaan. "Mutta," he sanoivat Omaria imarrellen, ja

päähän taputellen, "sinä olet hyvässä koulussa; ei löydy yhtään

juutalaista, eipä armenialaistakaan, joka siinä konstissa vetäis

viisaalle Mansurille vertoja."

-- Eikö kauppa mitään muuta olekaan? sanoi nuorukainen itsekseen,

sittenpä en teitä tarvitsekaan, vanhat tolvanat. Että aina ja

ainoastaan itseään ajatellaan, että muiden intohimoja tahi heikkouksia

imarrellaan houkutellakseen hulluilta sitä rikkautta joka estää heitä

järkeään käyttämästä, ne kaikki tiedän minä kuin viisi sormeani; enhän

ole muuta koko tuolla ajalla minkä erämaassa vietin harjoitellutkaan.

Opettajani täytyy olla oikein mestarit konstissaan, jos en kuukaudessa

jätä heitä kauas jälkeeni.

Parin päivän perästä tämän jälkeen lähti Mansur kadin (tuomarin)

luoksi, erään riita-asian vuoksi, jonka lopullisesta päättymisestä hän

kuitenkin oli jotensakin huoleton. Salainen kanssapuhe kadin kanssa oli

antanut hänelle vähän luottamusta asiansa oikeisuuteen. Ukko otti pojan

mukaansa, ajoissa totuttaaksensa häntä oikeuden kanssa tinkimään. Kadi

istui tuomiota erään moskean kartanolla. Hän oli ruumiikas, suopean

näköinen mies, joka ei koskaan ajatellut ja harvoin puhui, jotka

asianhaarat, yhdessä hänen ison turbaaninsa ja aina hämmästelevän

katsantonsa kanssa, tuottivat hänelle suurta mainetta oikeudenpidosta

ja majesteetillisesta mahtavuudesta. Lukuisa kuulijakunta oli tullut

saapuville. Etevimmät kauppiaat istuivat maahan levitetyillä matoilla

puolikehässä tuomarin edessä. Mansur meni istumaan sheikin vierelle ja

näiden keskelle Omar, joka oli erinomaisen halukas näkemään kuinka

tarpeen vaatiessa lakia noudatetaan taikka ylenkatsotaan.

Ensimmäinen esiin astuva riitapuoli oli eräs nuori, iholtaan

ruskeankeltainen baniani, avarassa puvussa ja vähän naisellinen

käytöksessään. Se oli äskettäin Indiasta tullut muukalainen, joka

valitti, että eräs Mansurin kilpailija oli pettänyt hänet.

-- Isäni jälkeenjääneissä kapineissa Delhissä, sanoi nuori mies,

tapasin minä lippaan täynnä timantteja; minä matkustin Egyptiin,

toivossa että siellä, niillä summilla jotka näitä kalliuksia myömällä

saisin, eläisin päiväni ylellisyydessä. Myrskyn tähden pakoitettuna

tulemaan Djeddahiin, minut tänne pidättivät ne huvitukset ja nautinnot

joita kaupunki niin runsaasti tarjoo. Minä jouduin kohta rahapulaan.

Minulle sanottiin, että jos tahtoisin panna timanttini menemään, minä

täällä olisin tilaisuudessa edullisesti muuttaa ne rahaksi. Meninpä

siis basaariin ja pyysin että minulle osoitettaisiin joku kalliiden

kivien ostaja. Rikkahin, sanottiin minulle, on Mansur, rehellisin sitä

vastoin juveeli-seppä Ali. Minä käännyin tätä puhuttelemaan. Kuultuansa

asiani hän kohteli minua niinkuin olisin hänen poikansa ollut; hän ei

ensinkään sallinut minun puhua kauppa-asioista basaarissa, vaan vei

minut kotiinsa. Useina päivinä kohteli hän minua erinomaisen

hyvätahtoisesti, voitti kaikenlaisella huomaavaisuudella minua kohtaan

luottamukseni ja antoi minulle rahaa niin paljon kuin tahdoin. Vihdoin

erään päivällisen jälkeen, jota syödessä kenties kyllä liiaksi join,

tuotatti hän lippaan esille, ja sittenkun hän hyvin tarkasti oli

tutkinut jokainoan timantin, sanoi hän, surkuttelevinaan ollen:

-- Poikani, Arabiassa ja Egyptissä näillä kivillä ei ole paljo arvoa;

erämaan kalliot antavat meille niitä tuhansittain. Minulla on niitä

kokonaisia arkullisia.

Todeksi näyttääkseen mitä sanoi, avasi hän rasian, otti siitä timantin

joka oli vielä isompi kuin yksikään minun timanteistani, ja lahjoitti

sen minua saattelevalle orjalle.

-- Mitenkä minun nyt käypi! huudahdin minä; näissä timanteissa on

kaikki mitä minulla on. Minä luulin minuani rikkaaksi, ja nyt! nyt olen

köyhä, yksinäinen, kaukana suvustani ja isänmaastani.

-- Poikani, vastasi minulle tuo ilkeä petturi; ensi hetkestä kun näin

sinut, minusta tuli ystäväsi. Lieköpä koskaan kuultu moslemin

hyljänneen ystäviään heidän hädässänsä. Anna minulle tämä lipas ja minä

sulasta ystävyydestä maksan sinulle summan jota ei kukaan sinulle

tarjoa. Hae ja valikoitse sinulle mitä ikänä tahdot Djeddahissa, olkoon

se kultaa, hopeata tahi korallia, ja minä sitoudun ennen kahden tunnin

kuluttua antamaan sinulle indialaisista kivistäsi niiden täyden painon

niissä kaluissa joita haluat.

Kotiin tultuani ja saatuani yön rauhassa miettiä asiata, minä kohta

huomasin että Ali oli ilvehtinyt kanssani. Tuo kaunis timantti jonka

hän antoi orjalle olikin ainoastaan lasipalanen; timantit ovat

harvinaisempia Djeddahissa kuin Indiassa ja kymmentä vertaa

korkeammassa arvossa kuin kulta. Minä vaadin lipastani takaisin, mutta

Ali ei antanut. Kunnian arvoinen tuomari, sinun oikeudenpitoosi nyt

turvaan. Ota muukalaisen asia huostaasi, ja saakoon tuo ilkiö,

joka on koettanut onnettomuuttani hankkia, saakoon hän kaikessa

iankaikkisuudessa juoda kiehuvaa vettä.

Nyt oli Alin vuoro puhua.

-- Avaralta ylistetty Jumalan palvelija, sanoi hän kadille, koko tuossa

pitkässä jutussa jonka tämä nuori mies on esiin latonut on vaan yksi

asia tosi, ja se on että me olemme tehneet kauppasopimuksen ja että

minä olen valmis siinä pysymään. Kaikki muu on sulaa valhetta. Jos olen

antanut orjalle lahjan, mitä se tähän asiaan kuuluu? Saattaako kukaan

mielellinen ihminen siinä nähdä muuta kuin leikintekoa? Olenko

pakoittanut tätä muukalaista antamaan minulle lippaansa? Onko syyni

minun että rahapula saapi hänet suostumaan ehtoihini? Miksi syyttää hän

minua petollisuudesta? Minäkö tässä sanani syön? Hänkö tässä sanansa

pitää?

-- Nuori mies, sanoi kadi banianille, onko sinulla todistajia siihen

että Ali on kavaltanut sinulta kaluisi hintaa? Muuten annan syytetyn

tehdä valansa, sillä niin laki säätää.

Koraani tuotiin esiin, Ali laski oikean kätensä tälle pyhälle kirjalle

ja sanoi kolmasti: "Suuren Jumalan nimessä ja Jumalan sanan kautta,

joka on tässä kirjassa kirjoitettuna, vannon minä etten ole pettänyt

tätä muukalaista. Minä vannon sen tänä päivänä, lisäsi hän, kääntyen

kuulijain puoleen, niinkuin olen sen vannova tuomiopäivänä, jolloin

Jumala on kadina ja enkelit todistajina."

-- Onneton! huusi baniani, sinä olet yksi niitä joiden jalat lipuvat

perikatoon. Sinä syökset sielusi turmioon.

-- Tuo on mahdollista, sanoi sheiki hyvin hiljaa Omarille, mutta hän

voittaa mahdottoman suuren omaisuuden. Ompa oikea mestari-konna tuo

Ali!

-- Ei se ole mikään tavallinen mies, lisäsi Mansur, tuopa oli

sukkelasti ajateltu.

Omar naurahteli, ja Alin iloitessa petoksensa menestymisestä, meni hän

kokonansa itkun valloissa olevan muukalaisen luoksi. "Tahdotko," sanoi

hän hänelle, "että autan voittamaan asiasi?"

-- Tahdon, huudahti hindu, muserra tuo katala, ja vaadi siitä mitä

tahdot. Mutta lapsipa vaan oletkin, sinä et voi mitään.

-- Minä en vaadi mitään muuta kuin että luotat minuun hetkisen aikaa,

vastasi egyptiläinen. Suostu Alin tarjoukseen, ja anna minun valita

sinun sijassasi äläkä mitään pelkää.

-- Mitäpä enää pelkäisinkään kun olen kaikki kadottanut? jupisi

muukalainen, allapäin niinkuin se jolla ei enää toivoa ole.

Kuitenkin meni hän vielä kadin eteen ja sanoi, kunnioittavasti

kumartaen:

-- Minun herrani ja isäntäni, orjasi rukoilee sinulta viimeistä

suosion-osoitustasi: anna kaupasta tosi tulla, koska laki niin säätää,

mutta salli että tämä nuori mies minun sijassani valikoipi mitä Alin

tulee maksaa minulle.

Sikeä hiljaisuus seurasi nyt kokouksessa kun Omar, tervehdettyään

kadia, näin aloitti puheensa:

-- Ali, sanoi hän juveeli-sepälle, epäilemättä lipas on sinulla

muassasi ja sinä saatat siis sanoa meille mitä se painaa.

-- Tässä se on, vastasi kauppias; se painaa kaksikymmentä naulaa; minä

sanon sen vieläkin kerran: hae ja valikoitse mitä tahdot; jos kalu jota

haluat on Djeddahissa saatavissa, sinä saat sen ennen kahden tunnin

kuluttua, jos ei ole, kauppa purkautuu. Kyllä tietään että sanani on

pyhä ja etten koskaan luovu siitä.

-- Se mitä haluamme, sanoi Omar, koroittaen ääntänsä, on muuriaisen

siipiä, toiset puolet koiraksilta, toiset naaraksilta. Sinulla on kaksi

tuntia aikaa suorittaaksesi meille ne kaksikymmentä naulaa jotka olet

luvannut.

-- Mutta tuohan on sulaa hulluutta! huusi juveeli-seppä. Se on

mahdotonta! Minä tarvitsisin kymmenen henkeä ja kuuden kuukauden

työn täyttääkseni tuota hullua vaatimusta. Tuoda esiin mokomia

lapsen-oikkuja on leikintekoa oikeuden kanssa.

-- Onko siivellisiä muuriaisia Djeddahissa? kysyi kadi.

-- Ompa niinkin, vastasivat kauppiaat nauraen. Ne ovat meidän

maan-vaivamme. Huoneemme oikein vilisevät niitä, ja olisipa tosi

hyväteko jos joku meidät pelastaisi niistä.

-- Niinpä siis, jatkoi kadi, täytyy Alin pitää lupauksensa taikka antaa

lipas takaisin. Tämä nuori mies on menetellyt mielettömästi myödessään

timanttinsa painomitan mukaan, ja tuommoisen maksun vaatiminen on

mieletöntä. Sitä parempi Alille ensi kerta, sitä pahempi toinen.

Oikeudella ei ole kahtalaisia painoja eikä kahtalaisia mittoja.

Kaikkinaiset kauppasopimukset pysyvät lujina lain edessä. Anna

banianille kaksikymmentä naulaa muuriaisen siipiä taikka lipas

takaisin.

-- Se on viisaasti tuomittu, huusivat kuuntelijat, ylenmäärin

ihmetellen niin suurta oikeudenpitoa.

Ylen-onnellinen baniani heittäysi sylin Omarin kaulaan, sanoen

häntä pelastajakseen ja vallitsijakseen. Mutta ei hän antanut

kiitollisuutensa jäädä sanoihin, vaan otti lippaastaan kolme timanttia

mitä kirkkahinta, isoja kuin satakielen munat, ja likisti ne Omarin

käteen. Egyptiläinen pisti ne vyöhönsä, suuteli nöyrästi baniaanin

kättä ja meni jälleen istumaan isänsä viereen, ilman että sinne

kokoontuneiden häneen kiinitetyt silmät saaneet hänen yksitotisuuttansa

vähääkään järkähtämään.

-- Vallan hyvästi, poikani, sanoi Mansur, mutta Ali on vasta-alkaja

konstissaan; jollei vaan olis laiminlyönyt kadia, hän olis voittanut.

Nyt on vuoro minun; ota nyt vaari, niin annan sinulle opetuksen josta

saattaa olla sinulle hyvää.

-- Jää vielä tänne vähäksi aikaa, nuori mies, sanoi hän hindulle, joka

lähti menemään timantti-lippaansa kanssa; meillä on eräs luvunlasku

keskenämme päätökseen saattamatta. Minä pyydän korkeasti valistunutta

kadia vielä vähäksi aikaa ottamaan lipasta talteen. Ehkäpä täällä on

semmoisia joilla on siihen suurempi oikeus kuin tällä muukalaisella

taikka viisaalla kadilla.

Yleinen hämmästys nousi läsnäolevissa. Jokainen kuunteli kiinteällä

tarkkaavaisuudella tätä uutta vaatimuksen tekijätä.

-- Toissa-päivänä, sanoi Mansur, tuli eräs hunnullinen herrasnainen

puotiini. Ei mikään mitä minä näytin hänelle ollut hänestä mieleen,

mutta juuri mennessänsä keksi hän puodin nurkasta sinetillä

varustetun rasian, jota käski minun avaamaan. Tämä rasia sisälsi

topaasi-reunuston, joka ei enää ollut minun. Se oli myöty Egyptin

pashalle. Sen sanoin tälle hunnulliselle herrasnaiselle, mutta hän

tahtoi ainakin että kumminkin näyttäisin hänelle tuon sulttanittareille

määrätyn lahjan. Naisen halua ei ole helppo vastustaa. On, sanotaan,

kolmenlainen uppiniskaisuus jota on mahdoton saada taipumaan;

ruhtinasten, lasten ja naisten; olinpa kyllä niin heikko että myönnyin.

Tämä tuntematon katseli kaularihmaa, koetteli sitä kaulalleen ja sanoi

minulle sitten että hänen täytyi saada se, maksoi mitä maksoi. Kun

edelleen kielsin meni hän tiehensä, purkaen minua vastaan uhkauksia ja

kirouksia. Tunnin perästä sen jälkeen astui tämä nuori mies puotiini;

hän sanoi tuon hunnullisen naisen ja hänen oman henkensä olevan tämän

kaularihman varassa; hän rukoili minua, suuteli minua, itki ja huusi

useampia kertoja: "Vaadi, isäseni, mitä tahdot, mutta minun täytyy

saada tuo reunusto, muuten se tuottaa minulle kuoleman." Minä tunnustan

että minä suuresti hemmoittelen nuorta väkeä, ja vaikka minä kyllä

ymmärsin kuinka vaarallista se oli jos loukkaisin herrani pashan

mielen, niin en sittenkään voinut näin monia rukouksia vastustaa. "Ota

se siis," sanoin minä muukalaiselle, "ja lupaa antaa minulle siitä mitä

tahdon." -- "Annan päänikin, jos niin tahdot," vastasi hän, "sillä sinä

pelastat henkeni"; jonka perästä hän otti rasian reunuston kanssa ja

meni tiehensä. "Todistajia meillä ei kyllä ole", lisäsi Mansur,

kääntyen banianin puoleen, "mutta eikö niin ole kuin sanon."

-- On, sanoi nuorukainen, suo anteeksi etten ole ennen maksanut

sinulle. Syyn tiedät sinä. Mutta nyt, kun poikasi avulla olen saanut

omaisuuteni jälleen, vaadi vaan ja sinä saat mitä tahdot.

-- Se mitä tahdon, sanoi Mansur, antaen pään nyökäyksellä merkin

kadille, joka tarkasti katseli kartanolla kasvavan palmupuun varjoa, se

mitä tahdon on tuo lipas ja kaikki mitä siinä on. Se ei ole liiaksi

miehelle joka panee henkensä vaaraan tottelemattomuudella pashaa

kohtaan. Korkeasti valistunut tuomari, teidän ylhäisyytenne sanoi äsken

että kaikkinaiset kaupat pysyvät lujina lain edessä; minulle on luvattu

mitä tahdon; nyt sanon että vaan tahdon nuot timantit omikseni.

Kadi nosti päänsä ja katsoi kuuntelijoihin, ikäänkuin kysyäkseen neuvoa

heidän kasvoiltansa; sitten hän kampaili partaansa sormillaan ja vaipui

jälleen mietteisinsä.

-- Ali on voitettuna, sanoi sheiki mielihyvissään Omarille. Sitä kettua

ei ole vielä syntynyt joka kavaluudessa pääsee kunnioitettavan Mansurin

rinnalle.

-- Voi minua onnetonta, huudahti baniani. Omar, oletko pelastanut minut

ainoastaan syöstäksesi minut vielä syvempään perikatoon! Toimita niin

että isäsi säästää minua, niin saan vielä kerran kiittää sinua

hengestäni.

-- No, poikani, sanoi Mansur, luuletko osaavasi tehdä samaten.

Kekseliäs pää kyllä olet, mutta tämä näyttäköön sinulle että isäsi toki

tietää hieman enemmän kuin sinä. Kadi julistaa kohta ikään päätöksensä;

koeta sitten vielä määrätä se hänelle.

-- Eikö mitään muuta, sanoi Omar kohauttaen hartioitaan, sehän on vaan

lapsenleikkiä; mutta koska niin tahdot, isä, niin menköön. Pidä varasi,

sillä sinä tappaat.

Näin puhein nousi hän ylös, otti yhden piasterin vyöstään ja pisti sen

käteen hindulle, jonka vei tuomarin eteen.

-- Korkeasti valistunut kadi, sanoi hän, tämä nuori mies on mieluinen

täyttämään lupauksensa, ja kas tässä mitä hän tarjoo Mansurille. Se on

yksi piasteri. Itsessään se kyllä on vähäarvoinen,[19] mutta huomatkaa

että se on varustettu sulttaanin, meidän kaikkein armollisimman

herramme, nimimerkillä (Jumala musertakoon ja hävittäköön kaikki jotka

eivät ole hänelle kuuliaiset!)

-- Juuri tätä kallista nimimerkkiä, lisäsi Omar, kääntyen Mansurin

puoleen, me nyt tarjoamme sinulle. Jos se kelpaa sinulle, no niin,

silloin olet saanut maksusi; jos sitä vastoin rohkenet sanoa ettei se

kelpaa sinulle, niin se on häväistys padishah'ta kohtaan, rikos joka

tuottaa kuoleman: tottapa kunnioitettava kadimme ei rupea sinulle

rikoskumppaniksi, hän joka aina on ollut ja aina tulee olemaan kaikkein

sulttaanien uskollinen palvelija.

Omarin herjettyä puhumasta kaikkein silmät kääntyivät kadiin; hän oli

läpitunkemattomampi kuin koskaan ennen, ja nosti verkalleen kätensä

huulilleen, odottaen vanhaa kauppiasta avuksensa. Mansur oli kokonansa

ällistyksissä ja hämmennyksissä. Kadin ja kuuntelijoiden äänettömyys

peljätti häntä ja hän katsahti rukoilevasti poikaansa.

-- Isä, sanoi Omar, salli tämän nuoren miehen kiittää sinua siitä

opetuksesta varovaisuuden asiassa jota olet tahtonut antaa hänelle

peloittamalla häntä hiukan. Hän ymmärtää hyvin kyllä että sinä juuri

olet lähettänyt minut hänen avuksensa ja että koko tämä asia on vaan

ollut leikkiä. Siitä ei ole saattanut erehtyä kukaan joka on nähnyt

pojan astuvan isäänsä vastaan. Kukapa on koskaan epäillyt Mansurin

jalomielisyydestä ja kokemuksesta?

-- Ei kukaan, puuttui nyt kadi puheesen, niinkuin se joka yhtäkkiä

herää, ja minä vähemmin kuin kukaan. Senpä tähden olenkin antanut

sinun, nuori Salomo, puhua. Minä olen tahtonut sinussa kunnioittaa

isäsi viisautta, mutta karta toiste Hänen korkeutensa nimeen

koskemasta. Ei ole leikkikaluksi leijonan käpälästä. Asia on päätetty.

Tämän kaularihman arvo on satatuhatta piasteria, eikö niin Mansur?

Siispä pitää tämän nuoren vintiön antaa sinulle satatuhatta piasteria,

ja sillä tavoin tulemme kaikki tyytyväisiksi.

Vaikka ujelias, ei Omar tainnut välttää hindun kiitollisuutta ja

kauppiasten ylistyksiä. Muukalainen tahtoi välttämättömästi häntä

ottamaan hänen lippaansa huostaansa: häntä ei voitu edes estää

tarttumasta hevosaasia, jolla Omar ratsasti, ohjaksiin ja taluttamasta

kotiinsa sitä miestä jota hän sanoi jalomielisimmäksi ja viisahimmaksi

ihmisistä. Kauppiaat kohdaltaan eivät kyllästyneet Mansuria

onnittelemasta, ja vielä tänä päivänä puhutaan Djeddahissa siitä

mainiosta oikeuden istunnosta, jossa tuon miehen viisaus, jota

syvämielinen kadi niin sattuvasti oli nimittänyt nuoreksi Salomoksi,

ensi kerran ilmaantui.

Kotiin tultuaan Mansur laski tunteensa valloilleen.

-- En ymmärrä sinua, poikani, sanoi hän; minä pitelen kokonaista

omaisuutta käsissäni, ja sinä tempaat sitä minulta pois. Tuollako

lailla kauppa-asioita käsität? Tuoko se kunnioitus johon olet

velvollinen isällesi?

-- Malttakaa, isä, vastasi Omar tyveneesti. Minä olen tänäpänä saanut

maineen viisaudesta ja rehellisyydestä. Se maine tulee pysymään; tämä

on ensimmäinen tunne, ja se ei saa hävitä. Nimi ja maine ovat arvo jota

ei mikään voi korvata; se on pääoma joka on tuhansia kertoja

suurempiarvoinen kuin sinun timanttisi. Kaikki pitävät epäluuloa

viekkaasta Mansurista, mutta kaikki tulevat, niinkuin tuo muukalainen,

saamaan luottamusta Omarin rehellisyyteen ja voitonpyytämättömyyteen.

Koukku on heitetty ulos, kalat tulkoot!

Mansur seisoi äänettömänä hämmästyksestä. Hän oli toivonut poikaa

itsensä kaltaista; hän alkoi peljätä että Eblis oli kovin paljon

kuullut hänen rukouksiansa. Hän oli kyllä Omariin ihastunut; noin paljo

miettiminen noin nuorella iällä ei saattanut muuta kuin ihastuttaa

miestä joka kaiken elinaikansa ei ollut muuta tehnyt kuin miettinyt.

Mutta vanhuksen häpeäksi meidän täytyy tunnustaa, että tuo aikaisin

kypsynyt kokemus löi hänen sydämensä kylmäksi. Lyhyesti sanoen, tämä

viisitoista vuotias viisas peloitti häntä.

Abdallah eli nelilehtinen apila: Arabialainen kertomus · 第 12 / 43 题