◎江南父子继相之多国家人惟求旧，汉臣中继世入相者凡七家：常熟蒋氏，桐城张氏，漳浦蔡氏，武进、诸城两刘氏，无锡嵇氏，大庾戴氏。武进、大庾皆叔侄，余则皆父子也。戴可亭相国世居江苏甘泉县，相国祖携子旅食大庾，始著籍焉。然则七家之中，江南实居其五，可谓人杰地灵。
◎臧寿恭与严可均极不相能长兴臧寿恭眉卿、乌程严可均铁桥两先生者，同籍湖州，同时号通经博学，顾极不相能。杨太守岘，臧先生高席弟子，亦尝从严先生游。一日，太守自长兴归，舟泊城外，邻舟有命酒独酌者，视之严也。诘何自，以实对，诧曰：“是村夫子，堪若师乎？”它日，太守叩臧先生：“严某何如人？”曰：“粗能讽《三字经》。”《三字经》者，学童初入塾试讽者也。文人相轻，不意经生亦然。
◎严可均之诡僻铁桥少负粮课，跳入京师，用宛平籍充乡举。明年会试，主试者贵人得其卷，欲魁之，以诗失谐斥。或劝铁桥诣谢，贵人喜且慰之曰：“君大博通，顾诗失谐何。”铁桥瞠目曰：“唐始以律诗取士，今所传失谐者十九矣。”贵人失色罢。铁桥有一子，初堕地，自卜子六龄当孤，命曰六孤。吁！何其诡也。
◎西江四戴大庾之戴，自文端公父太仆寺少卿第元，始以翰林起家。乾隆乙未，仆少弟可亭相国、子心亨同成进士，散馆皆授编修。戊戌，文端继之以大魁，除修撰。父子兄弟，并在词垣，而主试督学之差，星轺交驰，络绎道路，故其时阶皆未崇，天下翕然称西江四戴。
◎大庾戴氏之恩眷（二则）
故事：内外大臣亲属任科道者，对品回避。嘉庆朝，戴文端公在枢府，其季父可亭相国以学差还都，方官掌京畿道，例改六部员外郎，纯庙命以科道应升之鸿胪少卿候补。时当训政燕翼，谋至深远，见可亭相国才器堪大受，不欲使更滞郎署也。
可亭相国督南河，积劳遘，假归里门。时河工未蒇，两江总督铁冶亭保请帑六百万，睿庙以斯事艰巨，命戴文端偕觉罗长文敏公麟赴工审度，并谕文端曰：“清江距江西才二千里，使事毕，卿可一归省卿叔父。”故文端纪恩诗，有“此去竹林勤问讯，亲传天语到柴门”之句。以朝夕夹辅之重臣，恩予往返四千余里，以慰其家庭骨肉之私，为史册纪载所未有。盖睿庙极重戴氏叔侄，欲并寄以股肱心膂，其储参大政之意，已于是乎定矣。
◎托戴二相之镇定嘉庆二十五年七月，满相托文定公津、汉相大庾戴公均元，扈滦阳围。甫驻跸，圣躬骤有疾，不豫，变出仓猝，从官多皇遽失措。二公督内臣检御箧十数事，最后，近侍于身间出小金盒，锁固无钥。文定坏金锁，发盒得宝书，遂相偕奉宣宗即大位，率文武随瑞邸行礼，乃发丧，中外晏然，服二相之镇定（敬按：是则本包世臣大庾神道碑，与实录所纪稍异）。
◎汉臣总理内务府工程处可亭相国清慎悫诚，蒙仁宗破格恩，以汉臣总理内务府工程处，冀变积习。而公三督工程，皆获咎谴。初以监修吉地失察工弊，夺一官，褫宫衔、花翎。继以裕陵隆恩殿专金四柱，俱丈二围大木，而十五六年之顷，遽致蠹朽；公方由河督起病，坐是迁副都。及公既予告归，适宝华峪地宫渗水，被严旨与英相国和同逮，籍家产才值万余缗，宣宗意稍解，除名放还。包慎伯撰公墓碑，遂谓旧例内务府事务不使汉大臣参预，良有深意。康祺以为慎伯之言非也。内务府即秦汉已后之少府，在周官属之冢宰，满、汉大学士均得与闻；倘必防蜂虿之螫人，听漏卮之旁决，大臣谋国，义不宜然。
◎可亭相国享年之永三代贤臣，享年最永者，以召公为第一，春秋则推蘧伯玉。本朝宰辅，颐耋引年，可亭相国其称首矣。公年九十有五，公长子户部郎中诗亨，侍养在籍，年将八十，依依膝下如婴儿，人呼为小莱子。
◎郎中骤擢侍郎索佳氏约斋侍郎额勒布，官户部郎中时，以管部王大臣密荐廉能第一，特旨擢本部侍郎，管钱法堂事务，异数也。
◎额勒布官两淮时之清廉乾嘉已前，淮纲繁富甲天下，视鹾使者，骄贵简出，出则舆从华盛倍封圻，金钱挥霍，一斥巨万。额少农勒布官两淮，力矫积弊，常从二三骑，自策骡，穿街巷，祷雨甘泉山，辄步烈日中，往返三数十里。旧例：别库岁征几千万，乃鹾贾结交势要物，听使者主持，公壹不问。游客来谒，自馈肴疏果饵数器而已，曰：“吾为扬州开一生面也。”嘉庆戊辰，被议入都，鹾贾送至王家营，环跪纳会子四纸，纸各镪十万。公诘何为？佥曰：“大人节官费岁数十万，又奏增盐息至分半，岁溢且二百万，计大人按临六载，众商所受恩，且累千万，区区者诚不足言报称。”公曰：“我前节官费以为今日地，是攫寮き所应有也。请增盐息者，为岸猾持若短长耳，若等竟以作市价，是扌孚民以益商，我负疚滋重，况分若肥耶？必不听者，以状上闻矣。”是年秋，公故当觐圣，例以珍玩为面贡。公阅实制备，仅值十六万，先期贮京第。及至都，部议当差热河，不得面，无用贡。公濒赴戍，遣使悉送还扬州，费脚价银六千，实己资也。呜呼！处脂不润如公，诚可质古人矣（按：公少时奔丧至山西，土人醵赀万金为赙，公一无所受。事闻，仁宗大嘉许。可知自古名臣，必于微贱时培养风节，百尔君子，盍共勉之）。
◎吴槐江在军机大臣上行走吴槐江制军充军机章京久，阿文成公甚器之；大学士伯和┞同掌枢府，积不平。嘉庆初政，文成既薨，纯庙幸滦阳，训政忧勤，或午夜视事，一夕，以宣军机大臣不得，命召章京，唯吴公已上直，入对称旨。少顷┞至，上曰：“军机事日繁，傅森、吴熊光皆任事，可在军机大臣上行走，以助若。”┞谓吴官才五品，不符体制，（按：公时官通政司参议。）上命加三品卿衔。┞又曰：“其家贫，大臣例开轿，恐力不办。”上命赏户部饭银一千两。又曰：“戴衢亨出身状头，官学士，已四品，在军机日久，与吴同，用吴不如用戴。”上曰：“此岂殿试耶？”┞语塞，乃承旨。然文端卒与公同加三品衔，拜命，而班次乃居公下。┞之奸诈如此，┞之能行其奸诈者，亦仅如此（按：傅公森任侍郎久，前一日召见，诘问甚厉，人共危之。及上直，乃知圣意疑公识度，或未胜大用，试而后授也）。
◎汉寿亭侯显灵嘉庆丙辰，川、楚军兴，贼氛逼荆州，州城岌岌无守炮。汉寿亭侯忽示梦于马厂，掘获炮九位，石子十万斤。奏闻，锡名曰神赐大炮。考荆州大庙，即当日幕府故址，宜祚顺佑民，威灵尤赫赫云。
◎凌晓楼贫而好学凌晓楼先生曙，嘉庆间江淮大儒也，治何氏《春秋》、郑氏《礼》尤精审。其少时读书之苦，有与牧豕负薪相仿佛者。先生以一孤童，贫而居市，十岁就塾，年余，读四子书未毕，即去香作，杂佣保。然停作辄默诵所已读书，苦不明诂解。邻之富人，为子弟延经义师，先生乘夜狙其轩外，听讲论。数月，其师觉之，乃闭外户不纳。先生愤甚，求得已离句之旧籍于市，私读之达旦，而日中佣作如故。年二十，乃弃旧业，集童子为塾师。童子从君游，则书必熟，作字正楷。以故信从众，修脯入稍多，益市书，遂博通专壹，学以大成。先生甥仪征优贡生刘文淇，少贫似舅，先生爱其颖悟，不忍弃之逐末，自课之，且教且学，刘齿未壮，并成通儒。观凌氏舅甥，有志之士，其勿以孤寒自沮矣。
◎嘉道间汉学家流别包慎伯作甘泉薛传均子韵墓碑，叙述交友，多嘉、道间汉学之儒，颇有裨于纂学案、记师承者，为节录其大略，以贻学子。碑云：“子韵少与仪征刘文淇孟瞻、泾包慎言孟开、旌德姚配中仲虞，及予弟季怀（按：名世荣）五人者，相结为本原之学。孟瞻、孟开、季怀治《诗》攻毛、郑氏，治《易》攻虞氏；子韵治小学攻许氏，皆旁通群籍，而据所业为本，砥砺以有成。近世昌许氏者，推嘉定钱氏、金坛段氏，子韵究其得失，而右钱氏。”又云：“予弱冠，展侧江淮间，物色朴学，得阳湖黄乙生小仲，通郑氏《礼》，行不违其言；武进刘逢禄申受，通何氏《春秋》、虞氏《易》，虽情钟势曜，而读书如有嗜好；江都凌曙晓楼，治何氏《春秋》、郑氏《礼》，困学而不厌；同邑（按：谓泾县。）人胡世琦玉樵，墨守郑氏，有缀残补缺之勤；嘉定潘鸿诰望之，能错综许、郑，以适大义；丹徒柳兴宗宾叔，治《诗》、《礼》、《史》、《汉》，能依雅训，以捍俗说；宝应刘宝楠楚桢，上世故崇汉学，能不坠其家法；仪征汪谷小城，覃精许、郑，尤长于地理；黟俞正燮理初，通郑氏《礼》、杜氏《春秋》；乌程凌厚堂，综汉义说《易》、《礼》、《春秋》数十万言，与理初并长推步算术。吴越英隽，略备于斯，然必守许氏，以推原贾、马、郑、服训诂者，卒莫如子韵之善。”慎伯是作，于近时汉学家数，盖已什得八九矣。
◎桐城古文派源流曾文正公文钞《欧阳生文集序》云：“乾隆之末，桐城姚姬传先生鼐，善为古文辞，效其乡先辈方望溪侍郎之所为，而受法刘君大魁，及其世父编修君范。三子既通儒硕望，姚先生治其术益精，历城周永年书昌为之语曰：”天下之文章，其在桐城乎？‘由是学者多归向桐城，号桐城派，犹前世所称江西诗派者也。姚先生晚主钟山书院，讲席门下著籍者：上元有管同异之、梅曾亮伯言，桐城有方东树植之、姚莹石甫。四人者，称为高第弟子，各以所得传授徒友，往往不绝。在桐城者，有戴钧衡存庄，事植之已久，尤精力之过绝人，自以为守其邑先正之法，禅之后进，义无所让也。其不列弟子籍，同时服膺，有新城鲁仕骥非、宜兴吴德旋仲伦。非之甥为陈用光硕士，硕士既师其舅，又亲受业姚先生之门，乡人化之，多好文章。硕士之群从，有陈学受艺叔、陈溥广敷，而南昌又有吴嘉宾子序，皆承非之风，私淑姚先生。由是江西有桐城之学。仲伦与永福吕璜月沧交友，月沧乡人有临桂朱琦伯韩、龙启瑞翰臣，马平王锡振定甫，皆步趋于吴氏、吕氏，而益求广其术于梅伯言。由是桐城宗派，流衍于广西矣。昔者，国藩尝怪姚先生典试湖南，而吾乡出其门者，未闻以相从学文为事。既而巴陵吴敏树南屏，称述其术，笃好而不厌；而武陵杨彝珍性农，善化孙鼎臣芝房，湘阴郭嵩焘伯琛，溆浦舒焘伯鲁，亦以姚氏文家正轨，违此则又何求。最后得湘潭欧阳生，生吾友欧阳兆熊小岑之子，而受法于巴陵吴君、湘阴郭君，亦师事新城二陈，其渐染者多，其志趋嗜好，举天下之美，无以易乎桐城姚氏者也。“读此，则古文家桐城一派，亦已什得八九（按：欧阳生名勋）。
◎鹧鸪米渔洋《居易录》云：“弋阳汪少伟，赴一中官请，设饭止半盂，而香滑迥异常米。问所从出，云是四川以岁例入贡者，其米生于鹧鸪尾，尾止二粒，取出放去，来年则更取之。”康祺按：米产鸟尾，事太不经，即有此贡，殆亦如燕衔海鱼、猿采山Η，物以罕异见珍，故明代因以进御，然他处不见纪载（钱唐张云敖有鹧鸪米诗，亦据渔洋一言，初非实有闻见）。想幸值圣明，从前蜀帅，必已抗疏裁罢矣。
◎杨梦槎被祸无锡杨明府梦槎，乾隆间以孝廉令四川酆都，值金川酋逆命，调赴监制炮位，屡有功。癸巳六月，大军至木果木山，夜半贼劫炮局，遂拥之去。环叩用炮之法，明府阳教之而阴诡其制，反裂，殪贼无算。贼酋切齿，剁其尸如泥。事闻，诏赠兵备道，赐祭葬，荫一子如其官。呜呼！烈且智已。
◎嵇文恭清操嵇文恭公当国，其相业人共称之，其清操容有不甚知者。比公晚年予告，常膳至不能具兼味，殁未一载，懒眠胡同第宅即属他姓，中外感服，始叹公之清恐人知。公婿张云敖诗有云“老屋区区留不得，而今始识相公贫”，盖纪实云。
◎国初满洲武将得力于三国演义罗贯中《三国演义》，多取材于陈寿、习凿齿之书，不尽子虚乌有也。太宗崇德四年，命大学士达海译《孟子》、《通鉴》、《六韬》，兼及是书，未竣。顺治七年，《演义》告成，大学士范文肃公文程等，蒙赏鞍马银币有差。国初、满洲武将不识汉文者，类多得力于此。嘉庆间，忠毅公额勒登保初以侍卫从海超勇公帐下，每战辄陷阵，超勇曰：“尔将材可造，须略识古兵法。”以翻清《三国演义》授之，卒为经略。三省教匪平，论功第一。盖超勇亦追溯旧闻也（明末李定国，初与孙可望并为贼，蜀人金公趾在军中，为说《三国演义》，每斥可望为董卓、曹操，而期定国以诸葛。定国大感曰：“孔明不敢望，关、张、伯约不敢不勉。”自是遂与可望左。及受明桂王封爵，自誓努力报国，洗去贼名，百折不回，殉身缅海，为有明三百年忠臣之殿，则亦传习郢书之效矣）。
◎牛守备为民请命康熙三十八年，圣祖三次南巡，由浙回苏，驾幸洞庭东山。有水东民人告菱湖坍田赔粮，收纸付巡抚。上问扈跸守备牛斗云：“太湖广狭若干？”奏云：“八百里。”上云：“何以具区志止称五百里？”奏云：“积年风潮冲坍堤岸，故今有八百里。”上云：“去了许多地方，何不奏闻开除粮税乎？”奏云：“非但水东一处，即如乌程之湖褛、长兴之白茅嘴、宜兴之东塘、武进之新村、无锡之沙氵敦口、长洲之贡湖、吴江之七里港，处处有之。”上云：“朕不到江南，民间疾苦利弊，焉得而知耶？”遂谕令查明奏免。康祺敬按：圣祖德量同天，六十年中，如此偏恩，岂胜枚数。惟牛守备以末弁前驱，忽邀清问，在他人当已乖常，而乃奏对从容，既历举夙所谙习之江浙水道地形，复毅然为民请命，其学识殆出儒臣上矣。
◎圣祖垂念寄畅园樟树无锡惠山寄畅园，有樟树一株，其大数抱，枝叶皆香，千年物也。圣祖南巡，每幸园，尝抚玩不置。第六次回銮后，犹忆及之，问无恙否。查慎行诗：“合抱凌云势不孤，名材得并豫章无，平安上报天颜喜，此树江南只一株。”迨圣祖宾天，此树遂枯，亦可异也。
◎考试精于书法之举监生员康熙乙酉五次南巡，至苏州，三月十八日谕江南上下两江举监生员等，有书法精熟，愿赴内廷供奉抄写者，著报名齐集江宁、苏州两处，俟回銮日，亲加考试。越一月，命掌院学士揆叙赴府学考试，进呈册页，取中汪泰来等五十一人，同前考过郭元钅于等十人，俱赴行宫引见，各蒙赐御书石刻《孝经》一部。
◎何义门索还门生帖之异说常熟翁铁庵司寇受要人旨，劾汤文正而据其位，何义门请削门生籍，屡见前人纪载，余初笔亦述及之。唯《履园丛话》称即墨郭公令吴江时，前抚余国柱方掌纶扉，征贿巨万，不与，嗾人劾奏。虞山司寇从而和之，长洲贡生何焯在京考选，为司寇门生，遂登翁之门，攘骂不已，索还门生帖，否则改称，不认为师。义门由是知名，与他说稍异，未知孰是。
◎钱南园通政之敢言及清廉（四则）
乾隆四十六年，逆回犯兰州，而甘肃冒赈事发，狱已成矣，诛窜者几百人，而独不及陕西巡抚毕沅。昆明钱南园通政沣方为御史，奏言：“冒赈折捐，固皆由王望法营私，但查望为藩司，毕沅曾两署陕甘总督，近在同城，岂竟豪无闻见，诚使早发其奸，则播恶不至如此之甚，即陷于刑辟者，亦不至如此之多也。臣虽不敢必其利令智昏，甘受人饵，惟是瞻徇回护，不便举发，甚非大臣所以居心。”奏入，上是之，夺沅爵三级。先是科道衙门自李漱芳左迁后，无人敢言事者，自此疏出，而一时台阁凛然生风。
钱南园通政复有疏劾东抚国泰一事，甚有益当时大局。奏言：“山东吏治废弛，借纳贡名，贪婪无厌，官民苦之，所属州县，亏空累累，请旨按问。”且言嗣后愿皇上勿受贡物，俾天下督抚无以借口。上览奏，即命军机处传讯。已而有旨，随同军机大臣和┞、刘墉、诺穆清等前往查讯。其时和┞柄国，而国泰素奔走其门下者，人皆为通政危。及抵境，和已授意国泰弥缝，辄以危言相恫喝。幸刘文清深知其弊，常与通政密商，比到省盘查，则和先扬言不用全数弹兑，抽查至数十封，无短绌，和遽起回馆舍。通政请封库，次日彻底拆封，则多系圆丝杂色银，盖借诸商贾以充数者。因诘库吏，得其实，遂出示召诸商贾来领，大呼曰：“迟来即入官。”于是商贾纷纷具领，库为一空，复往盘他府亦然，案遂定，和亦无如何也。于是国泰与藩司于易简，俱拿交刑部治罪。高宗嘉之，许为敢言。语云：批龙鳞易，捋虎须难。通政是举，若非圣君在御，贤相同舟，其不为┞所搏噬也几希！
钱南园视湖南学，不通干谒，不受苞苴，取士至公，士子莫不诚服。期满留任，适丁母忧，闻讣之日，星夜出城，宿于旅舍，即委员赍印交巡抚，次早启行。大吏已下，追送赙仪，皆拒不受。呜呼！举察廉孝者，身范当如是已。
钱南园重入谏垣（按：南园以督学湖南时，荆州水灾城圮，及孝感有活埋人命之案，不行查奏，部议革职留任。后复加恩，以主事用。考令甲：革留加恩，应改降留，不应以通副堂官，反降司员六品，再擢始仍官御史。事在乾隆末年，殆和┞与有力也），时军机大臣和┞与阿文成议论不和，办事不同一处，虑开朋党之祸。南园上疏曰：“军机大臣应同在公所办事，互相可否，此定例也。近惟阿桂在军机处，余或在内右门，或在南书房，或在造办处，一切咨事画稿，司员趋走多歧，恐生事端。况内右门近接养心殿，不能不与内监习狎，万有一如从前高云从之事，虽立正刑辟，而所纟圭已多。请饬诸大臣循照旧章，同止军机处。其圆明园办事，亦同一体，以昭画一之规。”高宗览奏，切责大臣，谓钱沣所奏甚是，即令在军机章京上行走。当时阿文成已下，咸称为南园先生，不以名也。惟和┞屡加究诘，欲穷以难处之事，卒不能屈。
●卷十一◎本朝状元总数及常熟科名之盛本朝状元，自顺治三年迄同治十三年，凡九十三人。江南一省，得四十五人。常熟一县，已得六人，盖顺治戊戌孙承恩，康熙己未归允肃，庚辰汪绎，戊戌汪应铨，咸丰丙辰翁同，同治癸亥翁曾源也。翁氏叔侄，八年中两得大魁，科第之盛，已无比俪（详初笔）。所尤奇者，道光丁未庞文恪公钟璐以第三人及第，翁文端弟子也；越庚戌一科至咸丰壬子，杨太常泗孙以第二人及第，亦文端弟子也；复越癸丑一科至丙辰，文端子适为第一人。天干一周，三鼎甲蝉联鹊起，同在一城，又同承文端公门墙堂构之遗，衣钵箕裘之绪，谈形胜者，谓虞山地脉使然，岂果专借地脉欤（按：三君在朝，并以文章政术见称，益见文端遗泽之远）？
◎毕秋帆发库银赈济镇洋制府抚河南，乾隆五十二年，湖北荆州府江水暴涨，堤溃城决，淹没田庐，人民死者以数十万计。七月朔，得襄阳飞信，制府即日先发藩库银四十万两，星夜解楚赈济，一面奏闻。高宗大加奖赏。不数日，擢两湖总督。昔汲长孺之发仓，犹待矫诏，且所发粟数，史亦无征；制府此举，固由仰体圣慈，其识量亦不愧封疆矣。
◎毕秋帆寿和┞诗钱梅溪泳《履园丛话》耆旧一门，载毕秋帆督两湖时，值公相和┞年四十，自宰相已下，皆有币帛贺之，惟秋帆独赋诗十首，并检书画铜瓷数物，为公相寿。梅溪曰：“公将以此诗入《冰山录》中耶？”秋帆默然，乃大悟，终其身不交和相云云。康祺按：秋帆制府爱古怜才，人所共仰，其交和┞，慑于权势，未能泥而不滓，亦人所共知。梅溪，毕氏客，固宜讳莫如深，惟欲以拒绝权门，归功于一言之谏沮，其然，岂其然乎？
◎吴文节被害堵城吴文节公文之督两湖也，粤贼方由江西回窜，田家镇师溃，省城戒严，时咸丰三年九月，公受任甫三日也。巡抚崇纶惧欲逃，扬言督兵营城外，公策马往诘，则曰：“饷绌兵单，城岂能守？”公正色曰：“汝朝廷二品官，何出此语？此时吾辈舍城存与存、城亡与亡八字外，岂有他策！”抚臣曰：“公欲死节博美名耳。军兴，疆臣多并节，吾二人头颅倘再落幺么手，如国体何？”公忿不能遏，拔佩刀斫几上曰：“谁再言出城者，污吾刃。”抚臣齿战面土色，惕惕然惊，不复能正视。公婴城固守，数十日，竟击退剧贼，城赖以完。抚臣则大憾，所筹画悉反公所为，檄饷征兵，百计。十一月，公遵旨督兵攻黄州贼，少有斩获。明年正月，移驻堵城（距城五十里），贼纵火焚营垒，士卒惊溃，公遂被害。公虽以同舟非人，赐履沦没，而建祠锡谥，恤典崇优。彼抚臣者，旋奉严旨逮问，徒以畏罪自尽，幸免秋官失律之诛，亦足见圣朝之彰瘅矣。士君子读圣贤书，食君父禄，时变仓卒，匡济无功，堂堂七尺之躯，奈何不以马革裹之，而几使欧刀饮血哉？
◎世乱见孝子家贫出忠臣咸丰间，发、捻纵横，英夷内扰，侍郎某某辈，屡驾锋轺，囊橐充刃，遂托词养亲乞退，计将为多牛翁老矣。转徙兵间，生事日迫，而同治初元，剧寇以次削平，还顾堂上，衰病无恙，则又款段入都，疏称大乱初已，时事艰难，臣受恩最深，臣亲尚康健，不敢不出云云。朝士诧异，有改成语以讥之者曰：“世乱见孝子，家贫出忠臣。”夫仕宦巧之习，后生轻薄之谈，不足污吾笔，姑录其事，为进退失据者戒也；讳其姓名，存忠厚也。
◎殿廷考试专尚楷法之由近数十年，殿廷考试，专尚楷法，不复问策论之优劣，以致空疏浅陋，竞列清班，甚至有抄袭前一科鼎甲策，仍列鼎甲者。而读卷诸公，评骘楷法，又苛求之点画之间；有一字古体帖体，依《说文》篆隶而不合时式者，即工楷亦置下等。康祺偶见厂肆有乾嘉年间殿试策，不尔也。朱侍讲然云：其先德侍郎公及第时，不尔也。此风不知开自何时。后询之童少宰华云：“宣宗初登极，以每日披览奏本外，中外题本，蝇头细书，高可数尺，虽穷日夜之力，未能遍阅，若竟不置目，恐启欺蒙尝试之弊。尝问之曹文正公振镛，公曰：”皇上几暇，但抽阅数本，见有点画谬误者，用朱笔抹出。发出后，臣下传观，知乙览所及，细微不遗，自不敢怠忽从事矣。‘上可其言，从之。于是一时廷臣，承望风旨，以为奏折且然，何况士子试卷，而变本加厉，遂至一画之长短，一点之肥瘦，无不寻瑕索垢，评第妍媸。以朝廷抡才大典，效贱工巧匠雕镂组织者之程材，而士子举笔偶差，关系毕生荣辱，末学滥进，豪杰灰心，波靡若斯，虽尧舜皋夔之圣贤，岂能逆料与？“文正晚年，颇以为悔，故少宰获闻之。康祺尝谓：今日科举望其得士，必自殿廷考试用誊录始，试质之有心者。
◎李卫兴浙江水利李敏达公卫为浙江总督时，疏言鄞县大嵩港灌民田数万亩，日久淤浅，且无支河蓄水，清疏通大嵩港，于港口建坝，分浚支河，于通海之横山头等处筑土塘并石闸六，又镇海之灵岩、太丘二乡，有浦口通流入海，闸已圮废，应筑塘修闸，以资蓄泄，并从之。吾郡僻处海东，距省会四百余里，大吏耳目所不及，寇乱已前，凡捐输抽厘之事，则以为商贾辐辏，土壤膏沃，所以扰民者无不至，而农田水利，及守土长吏之贪廉，大府无过而问者。敏达虽恃气骄倨，不纯用儒术，而泽及海隅，盖犹封疆中之佼佼者。
◎和┞有两大父前卷纪和┞为伍弥泰外孙，盖满洲人多云然，而吴督部熊光亦著之笔录者也。康祺谓伍公与和┞先后入相，或是┞继母之父，苦无确证。顷观包慎伯《中衢一勺。郭君传》云：嘉公谟为河库道，大学士忠襄伯和┞，其外孙也。┞少贫，每遣仆刘全，徒步往返五千里，求助，嘉公资以白金五十两。君方为河库道吏，与全饮而欢，语之曰：“子且贵，何为人仆从苦如此？‘亦资之如嘉公数。┞嗣以家累，遣全求嘉公助白金三百金，嘉公怒詈遣之。┞遂私出都诣嘉公，公怒甚，欲治以逃人之法。君从容语嘉公曰：”吏见和郎君贵当在大人上，大人毋薄其贫，且大父以三百两助外孙，事甚小，何苦怒如此。’嘉公曰：“汝善和郎君，何不自助之？‘君曰：”大人不助和郎君，吏不敢先。’嘉公乃出金授君曰：“即日为我遣之。‘君招至酒楼，握手曰：”郎君不日当大贵，贵后愿毋忘今日为天下穷黎乞命。’既为具鞍马，又自以白金三百助其装。其后┞以户部尚书为军机大臣，扈跸下江南，至红花埠，遣全驰诣君，约相见于仲兴。君曰：“吾始谓若主济世才，今乃招权纳贿，为赃吏逋逃薮，毒流生民，吾恨尔时不怂恿治以逃旗外遣之罪。若主仆旦夕且无死所，毋累我。‘遂与绝，后卒如君言。嘉公后官漕运总督。”观此，则┞实有两外祖，且皆早识┞奸矣。郭君名大昌，山阳人，洞彻水性，穷极事变，乾嘉之际，数十年凡奉特旨持节治河，及经制官河督以下，遇事谘决，倚为安危，盖振奇士也。
◎郭君治老坝工传又记郭君治老坝工一事，其卓识廉操，尤播人口。当嘉公擢总漕时，开郭君吏缺，为上客。淮阳道以河方多故，就嘉公乞君襄其事。郭既客河道署，忤南河总督吴嗣爵，遂赁居清江浦之五圣庙，时乾隆三十九年七月也。是年八月望后，消溜切滩，南卧决，老坝口一夕塌，宽至百二十五丈，跌塘深五丈，全黄入运，版闸关署被冲，滨运之淮、阳、高、宝四城，官民皆乘屋，而山东逆匪王伦方滋事，相距才数百里。吴公忄匡惧无所措，昧爽至五圣庙，排闼敦延，君拒之。吴公再三谢罪，君曰：“大人成见若何？”吴公曰：“嗣爵有成见，即不烦先生。然嗣爵意此役必速举，钱粮五十万，限期五十日，何如？”君曰：“如此，则大人自为之，大昌不敢闻命。”吴公曰：“决口虽巨，然五十万不为少，五十日不为速，过此恐干圣怒，罪且不测。”君曰：“山东匪势犭皮猖，与江南接壤，塞决稍迟，恐灾民惶惑生他变。且圣上见兵水交至，未审虚实，必发重使，大人固欲以堵合事烦使者耶？必欲大昌任此役者，期不得过廿日，帑不得过十万。”吴公再拜，请受事。君曰：“有一言不能从，不敢任也。调文武汛官各一，使得以冠盖刑杖，在工弹压，此外如有员弁到工者，大昌即辞事。”吴公敬诺。君又曰：“荡料皆在洪福庄，距工咫尺，宜听调取。仓猝办文稿不可得，大人出图章一，付大昌，饬库道见片纸即发帑。”吴公如约。至期，遂合龙，共用料土作支并现帑，合计十万二千两有奇。吴公缮折入告，又三日，钦使乃至浦。君故善河事，至是益知名，然终以省工费，拙言语，触众怒。嘉庆初，举丰工，工员欲请帑百二十万，河督议减其半，商于君，君曰：“再半之足矣。”河督有难色，君曰：“以十五万办工，以十五万与众工员共之，尚以为少耶？”河督怫然。君自此遂绝意不复与南河事。康祺按：老坝工一役，吴公之信任君，不可谓不专且笃也。功成入告，何未闻端牍荐贤耶？丰工一议，吏役弁兵，众口交詈，意中事也。河督亦怫然，何为者耶？然则治河之事可知已。顾才如郭君，设稍假以尺寸之柄，前明潘季驯、本朝靳文襄，何足多耶？
◎邓完白书名百年来，谈篆隶汉分之学者，多首举完白山人邓石如（按：以字行）。山人少产僻乡，眇所闻见。游寿州，晤亳人梁，始究古法。至江宁，为梅文穆公季子客，获睹梅氏所┑藏秘府异珍，暨秦汉以来金石善本，笃志临摹，日尝昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨乃就寝，寒暑不辍，如是者八年，学益大进，顾知者犹罕也。一日，访黄山至歙，ň篆于贾肆。张皋文编修方客授修撰金榜家，编修邃篆学，见山人书，归语修撰曰：“今日得见上蔡真迹。”修撰惊问，语以故，遂冒雨偕诣山人于荒寺。修撰即备礼延之，金氏家庙甚壮丽，其楹皆贞石，而刻楹及悬额，修撰精心写作，盖百易而后定，谓莫能加于此也。及见山人书，即鸠匠斫其额，石楹既竖，不便磨冶，架屋而卧楹，请山人书之，刻成，乃重建，其倾服至此。山人既交两太史，遂辗转与曹文敏、刘文清，上海陆副宪、镇洋毕尚书相周旋，奉手而绝艺传矣。物登明堂，皇皇，士负不世才，岂不赖二三名公出气力以提挈之哉？
◎邓完白立品邓山人虽以一技名，其立品甚高洁。乾隆庚戌，曹文敏以祝入都，强山人同往。山人独戴草笠，ヒ芒鞋，策驴后文敏三日行。文敏舆从，以山东发水转后，与山人相值于开山。时巡抚以下命吏，郊迎文敏，山人策驴过辕门，门者呵止之。文敏坐堂上，望见山人，趋出延入，让上座，语诸公曰：“此江南高士邓先生也，四体书皆国朝第一。”诸公大惊，为具车从。文敏曰：“吾屈先生甚，乃肯来都，卒不肯同行，愿诸公共成其志。”乃率诸公送之辕门外，上驴去。后入毕尚书两湖幕，吴中名士，多在节署，裘马都丽，山人独布衣徒步。居三年辞归，尚书留之不可，乃为置田宅为终老计，而觞山人之行，曰：“山人吾幕府一服清凉散也，今行矣，甚为减色。”四座惭沮。当山人初入都，都中作篆分者，咸以覃溪学士为宗师，山人独不肯一谒，遂蒙诋其。归南中，则阳湖钱鲁斯、嘉定钱献之同负世誉，未免以私意相凌，山人不与校。然则书学虽小道，非有志节度量者，亦未能坐致千秋也。
◎陆朗夫中丞之镇静（二则）
吴江陆朗夫中丞官运河道时，寿张逆匪啸聚，距济宁州才二百里。良民生长太平，猝惊骇，公严禁诸官所，毋或远行，滋民疑。乡人争入城，虑良奸莫辨，议闭门。公曰：“贼未至，何示怯耶？且忍拒吾民，使散逸被贼害或胁诱耶？”洞开重，身坐其间，稽察容纳，民心以安。未几，而天兵歼贼。人皆重公镇静有方略，预识为封疆大器云。
陆中丞抚湖南，最饶政绩，劳悴卒官。其初莅长沙，梦吟七言长篇，记一联云：“能开衡岳千重云，但饮湘江一杯水。”被其泽者，挥涕诵之。
◎徐念祖通壬遁之术徐大令念祖，桐乡人，宰蒙阴，称神君慈父。诗文书法，力追古人，余事通壬遁之术。乾隆乙丑二月，翰林钱屿沙琦属课与分校卜。大令曰：“魁罡并到，喜气非凡，意元卷出公房乎？”会元蒋元益、状元钱维城，果皆出其门，后并官六卿。蒙阴狱逸囚，课之，当在治东三十里外，水草之交，为阴人所察。躬率役追捕，半日余不得，过小村落，令役具餐，自憩柳下。遥见一池中有丛草，回顾有老妪立檐间，注目向池，若意喻者。饬役入池，遂擒之。囚盖立水中央，手萦众草覆其顶。凡奇中多类此。
◎元旦恩锡筵宴乾隆十五年庚午元旦，恩锡大廷筵宴，王大臣九卿而下，翰詹科道得与，庶吉士亦得与。自次年辛未后，元旦多停止筵宴，于是曾与斯盛者，益自幸荣遇躬膺，获饱饫尧尊舜卣也。
◎乾隆乙卯鹿鸣宴乾隆六十年乙卯，例举乡闱，海内重赴鹿鸣宴者四人：广东冯潜斋太史成修，湖北陈云仲太史中龙，江西李西华侍郎友棠，浙江冯孟亭侍御浩。自来重宴鹿鸣，从未有在一朝纪元之中者，以乾隆元年举人与乾隆六十年举人同宴，而四人者，又皆尝捷南宫，陟词苑（潜斋己未，陈壬戌，李乙丑，孟亭戊辰），潜斋最长，是年已几百岁矣。场屋美谈，朝廊鸿庆，旷不易逢。
◎冯景夏之爱士桐乡冯少司寇景夏，藩江左时，届雍正壬子科秋试，总理场务，见贡院地势卑湿，捐俸三百金，于各号舍加厚板一块铺地，以防雨水灌浸，后遂相沿为例。越二纪，少寇孙孟亭浩典试江南，犹赋诗追纪之。冯氏子孙，累世贵显。康祺按：此虽小事，非热肠者不肯为，况一举而惠及万夫，政不得云煦仁孑义也。
◎知州得蒙恩赐雍正五年，冯少寇以知州开复，蒙世庙超授庐州知府，并于请训之日，特赐貂裘锦绮、端砚法帖诸珍。五品微员，初起废籍，仰膺特达至此，中材以上，蔑不奋兴矣。
◎李文勤公掌度支三藩未变以前，仁皇帝偶思营建，时李文勤相国方掌邦计，上询有项可动否，公奏云：“户部无可动之项。”事遂止。未几，吴逆事起，上忧及帑项空虚，公奏云：“户部存项敷用。”上诘以前语，公正色云：“部帑原备缓急之需，若平日耗于土木，缓急将何支持？”上颔之。仰见开国名臣，经国大猷，去皋夔旦不远（或曰：马文穆公齐事。考文穆康熙八年始入官，十四年始官户部曹郎，安得于三逆未变之前，先有奏对，误）。
◎施愚山道学为词章所掩施愚山先生讲学白鹭书院，一日，讲“长幼有序”，因自言少年孤露，中鲜兄弟，至于啜泣。座中有阋墙者，为之悔感。愚山实儒者，其道学转为词章掩耳。
◎史阁部孙邓宗伯钟岳，以雍正初督学江左，有童子史姓，年四十余，其册籍书祖可法名，邓询之，则前明史阁部孙也。盖督师赴扬州，寄孥白下，有孕妾后生一子，因家焉，邓为录之邑庠。此与初笔所纪，湖北学政凌如焕，取明臣杨涟元孙充拔贡，部议降级，蒙世宗宽免一事，盖不啻重规叠矩云。
◎福康安周旋海兰察乾隆五十三年，台匪林爽文平，纯庙召见德少司空成，以福康安视阿桂何如询问。少空奏云：“阿桂能指海兰察，福康安则极力周旋之，方得海兰察之力，以此不如阿桂。”上云：“汝所言亦是，但阿桂出师西域，海兰察系末弁，夙感阿桂拂试之恩，故愿效驱策。海为金川参赞，福康安尚系领队，一旦骤临其上，不能不谦谦自下，倚为干城。两人境地不同，福善周旋，是以平贼。”圣天子于臣僚分量，洞若掌纹，宜授钺专征，无不肤功迅奏也。
◎赵恭毅清节武进赵恭毅公贞操伟节，诸家纪述详矣。其令商丘时，白太夫人在养官署，寄家信购物，仅红头绳一两、胡粉一匣；见公家世守家书真迹。由偏沅巡抚迎驾清江，往返仅用白金五十两，见公所手治官书。公以大儒为名臣，此特其清介之一节。
◎阿文成之器量阿文成公持节堵青龙冈工，副将李荣吉以为进占得占，大工所深忌，宜缓之，得实而后进，以防陡蛰。文成斥其挠众，急趣之。既合龙，文武皆贺，惟荣吉不至。召之，则于坝上再拜使者曰：“为荣吉谢公相，坝实未稳固，荣吉不敢以贺公相故，离工致疏虞。”督土料追压，阅两日竟不守。文成中夜闻坝蛰，驰至，荣吉已挂缆落水。文成令曰：“能生之者，官擢三等，兵吏赏千金。”未几，舁荣吉至，文成垂涕，亲去其湿衣，以上赐黑狐端罩护之。良久乃苏，文成遂自劾，而荐荣吉。窃谓李副将胆识过人，不阿贵近，其才岂独可以任河工。而文成忠实勿欺，不肯屈人材以怙已过，震无咎者存乎悔，宗臣器量，洵乃可法可师。
◎阿文成之远虑乾隆朝，回疆奠平，廷臣有新开郡县之议。阿文成言：“回部性顽，难治以汉法，宜择酋建国，而驻大将军于乌鲁木齐，责其贡赋。不然，恐办事、领队大臣，或有嗜财好色，不过六十年后，终当有变。”及张格尔事起，适符其期。参赞大臣武公隆阿，因重进此说，上遂命直督那公驰往密议，始以除夕擒张逆于铁盖山。盖犬羊之性，骤未可以冠带治之，文成之虑远矣。
◎魏文毅借史事进谏魏文毅公尝侍直中和殿，泛论史鉴。世祖偶称唐太宗英主，对曰：“晚年无魏征苦谏，遂穷兵高丽，至贻后悔矣。”世祖颔之。
◎纪文达奏对之敏纪河间性坦易，喜滑稽，名言隽语，流播最多。相传其奏对之敏捷，亦为一时朝士所深佩。嘉庆初，实录馆请议叙，或言其过优，仁宗以问公。公不言可否，而对曰：“臣服官数十年，无敢以苞苴进者，惟戚友浼臣为其先人题主或铭墓，虽厚币辄受之矣。”上恍然曰：“然则朕为先帝推恩，何嫌其厚？”遂如所请行。此犹小事也。乾隆某年，考试差后，有宣布前列诗句者，台臣密以告，将兴狱矣。高宗召公问之，公顿首曰：“如臣即泄漏者。”问何故？曰：“书生习气，见佳作必吟哦，或记诵其句，欲访知为何人手笔，则无意中不免泄漏矣。”天颜大霁，遂寝其事。
◎高文恪结欢内侍高文恪在康熙朝，世亦称其对扬之敏妙。第闻文恪直南书房时，尝携金豆满荷囊，如上阅某书，近侍以告，则酬以一金豆，即抽某书涉猎之。偶天语垂问，无不能对大意者，以是益蒙嘉赏，以廷臣中博雅可与道古，莫士奇若也。又文恪贵盛后，颇通宾客。或谓士奇补被入都，今但问其家赀，可得贿状。一日，上问之，则曰：“督抚诸臣，以臣蒙主眷，多有馈遗。其实圣明威福不旁落，臣何能参预一字。在彼诚无益，在臣则寸丝粒粟，皆恩遇中来也。”上微笑，置不问。康祺按：文恪以单门白士，徒步游长安街，遭辰＜Ф辶＞时，平陟通显，仁皇帝数十年之矜全培护，断非他人梦寐所敢几，奈词章而外，他事无闻。其结欢内侍，纳赂疆臣，无非为身家富贵之计，依恃宽大，巧言自文，不以墨败，幸也。视世之五谏从讽，片语回天者，辟诸草木，区以别矣。
◎宣宗节俭宣宗中年，尤崇节俭，尝有御用黑狐端罩，衬缎稍阔，令内侍将出四周添皮。内府呈册需银千两，乃谕勿添。明日，军机大臣入侍，谕及兹事，自是京官衣裘不出风者，十有余年。
◎圣祖鉴魏敏果之无欺康熙十七年，魏敏果公以左都御史迁长刑部，上言：“臣忝司风纪，职多未尽，敢援汉汲黯自请为郎故事，乞辞新命而领旧秩。”圣祖鉴其无欺，乃加刑部尚书衔，仍留原任。一时百僚震慑，纲纪肃然。人以公为不负所言，克举其职。
◎韩文懿以时文受知圣祖自有制艺来，无以旧作时文受主知者。长洲韩文懿，康熙癸丑科会试、殿试，皆第一。撤闱后，上取墨卷览之，称主司得人。是年冬，召至起居注，命将平日窗稿进呈，遂以刻本五十篇进。复召至弘德殿，问平日所作必多，馆师熊文端公代奏曰：“尚有三十二篇，以题目小，不敢进呈。”上曰：“不妨都进来。”其三篇，即乡试墨卷也。康祺按：公学问经术，蔚然儒宗，其出处咸有轨法，原不独以制艺见长。而以是渥受恩荣，正足为潜心举业者劝益。可见右文天子，曲艺旁通，即时文小道，亦莫不洞知奥也。
◎宋牧仲求圣祖御书圣祖第二次南巡，以江苏巡抚宋尚书荦居官安静，深得大臣之体，手诏褒美，恩谊甚洽。公面奏：“宋臣范成大蒙孝宗赐石湖二字，后世传为美谈。孝宗偏安主，我皇上乃尧舜之君，相去霄壤。臣功业不及成大，遭逢之盛，自谓过之。臣家有别业在城西陂，乞赐书西陂二字。”上许之。时直幄诸臣，见上颜色蔼霁，竞进求书。公奏曰：“臣老矣，以齿当先赐臣。”上大笑，走笔书“西陂”二大字，立时颁赐。明良喜起之盛，熙熙一堂，直三古以还所未有也。
◎博学鸿词卷康熙朝，召试鸿博之次日，圣祖方幸霸州，携诸卷亲览。翼日，下三相国公阅，上忽问：“娲皇补天事信乎？”盖毛西河检讨卷中有此语也。冯文毅公溥奏：“《淮南子》有之。”上曰：“徒记事邪？则《楚辞》、《列子》早及之，何止《淮南》，第未知传信何如耳？”文毅曰：“赋主铺张，古籍宜可用。”于是西河列上卷，圣学渊博如此，圣心复详尽如此。昔陶士行云：“大禹惜寸阴，我辈宜惜分阴。”科目庠序之士，幸生圣朝，其无自忄曷矣。
◎太宗宽宥石廷柱之戆直太宗尝与群臣论边事当以吕尚为法。忠勇公石廷柱对曰：“吕尚能专制阃外生杀，故所向有功。今臣等若有过，下所司逮讯，虽佐领以下，亦当与之比肩对簿，其何以堪。”大臣以其言过戆，请议处，上特宽宥。
◎嵇文恭公改避生日乾隆五十年，举行千叟宴，汉大臣与宴者以嵇文恭公领班。公年八十，与高宗同庚，生辰本在六月，值班口奏：“臣不敢先君，拟改期于万寿后。”上许为知礼，因代定八月十五日，遣侍卫为之称觞，时以为荣遇云。
◎李鸿藻恩遇高阳李尚书鸿藻，咸丰间以编修视河南学，按试未周，奉特旨召还，授穆宗毅皇帝读。毅皇帝登极后，弘德殿师傅之任，虽广延耆宿，而以尚书为甘盘旧学，两宫毗倚尤专，并已令参机务矣。同治五年丁太夫人艰，懿旨开户部侍郎缺，守孝百日，仍赴弘德殿及军机行走。尚书累疏陈情，乞归终制。吏部尚书文文忠公为之代奏，同时授读诸臣大学士倭文端公、徐尚书桐、翁侍郎同，亦代为乞恩，卒邀俞允。至光绪年，高阳已官正卿，遘本生太夫人终堂之戚，以本房主丧无人，具呈礼部请守制三年，亦经礼部议准。尚书之为人子，可谓守经尽礼，不愧儒臣。
●卷十二◎塔忠武之忠勇慈祥塔忠武公之战绩，载在琅书，诸葛大名垂宇宙矣。公性忠勇，亦最慈祥。统兵岳州，即于左臂涅“忠心报国”四字。洪山之捷，麾军逼贼于沙湖塘角间，贼争赴水死，中多幼孩，公见之大哭，传令拯救，得数百人，群贼因而乞命者又七百有奇，诛其极悍者，余尽释之。一日力战归，左右以海燕窝进。公曰：“吾母夫人在都，不知能给朝夕否，忍甘此耶？”德化令进莞席，以士卒皆卧草土，却弗受。其笃孝贞廉，又如此。从古名将，秉气之纯，如公亦少觏也。
◎多龙鲍虎中兴名将，塔、罗、彭、杨四公，随曾文正创立楚军，实开果毅坚贞之风气。稍后则满臣惟忠勇公多隆阿，汉臣唯子爵提督鲍公超，骁勇敢战，与之齐名，军中呼为“多龙鲍虎”。
◎朱朵山六易官阶终于六品状元虽三年一人，而自唐宋重科目已来，凡廷试抡元，鲜有不氵存跻华显者。海盐朱朵山殿撰昌颐，平生六易官阶，终于六品，殆由数奇。初以选拔充小京官，升用主事，一也；道光丙戌成进士一甲一名，授翰林院修撰，二也；嗣升赞善，三也；缘事降谪，适得光禄寺署正，四也；由光署正捐主事，五也；升员外得御史矣，复干吏议镌级归，咸丰朝起废员，仍赏主事，命来京，六也。散秩浮湛，旋亦垂垂老矣。名场显晦，各有前因，修撰乡望颇隆，蹭蹬终身，义可无闷。
◎福文襄拒南掌求炮福文襄王总制云贵，值南掌国贡驯象四，并言被交址诸国劫掠，无御敌器，以余象一求予巨炮。文襄檄谕，以国家法制森严，赏赉有节，兵火利器，不容妄求，还其象，不予之炮，上韪之。
◎福文襄被异数有十三福文襄屡出筹边，功在社稷，其生平所受恩宠，亦复空前旷后，冠绝百僚。初以领队大臣随征金川，攻克得楞山，赏嘉勇巴图鲁，后即以嘉勇二字，叠为封爵佳号，异数一也。索诺木就缚，金川平，封三等嘉勇男；班师，上幸良乡，行郊劳礼，赐御用鞍辔马一，旋御紫光阁饮，至诏图形阁中，上亲制赞，异数二也。甘肃逆回田五等滋事，授参赞大臣，擒贼首张文庆等，晋封嘉勇侯，异数三也。台湾逆贼林爽文围嘉义，诏以为将军，驰驿往剿，立解县围，捷闻，封一等嘉义公，赐宝石顶、四团龙服，异数四也。生擒林爽文，槛送京师，台湾平，赐金黄带、紫缰、金黄辫、珊瑚朝珠，又命于台湾郡城及嘉义县，各建生祠，再图形紫光阁，上制赞如初，异数五也。廓尔喀贼匪窜后藏，诏以为将军，叠克贼寨，奏入，御制志喜诗，书Ψ以赐，佐以御用佩囊，异数六也。甲尔古拉集寨之捷，酋惧乞降，诏许班师，晋大学士，加封忠锐嘉勇公，会十五功臣图像成，上复亲为制赞，时大学士阿文成以未临行阵，奏让首功，异数七也。寻赏一等轻车都尉，命照王公亲军校例，给六品蓝翎三缺，赏其仆从，异数八也。由川督移云贵，会黔苗石柳邓围大营、嗅脑营、松桃厅三城，楚苗石三保围永绥厅，逆渠吴半生附之，有旨命督师进剿，未匝月，立解三围，赏戴三眼花翎，异数九也。屡毁贼营，夺贼卡，降七十余寨，诏晋封贝子衔，仍带四字佳号，照宗室贝子例，给护卫，异数十也。吴半生降，赏公子德麟副都统衔，授御前侍卫，异数十一也。积功无可加，赏晋公父文忠公贝子爵，异数十二也。逮公薨，特旨赏郡王衔，赏库银万两治丧，并于家庙旁特建专祠，以时致祭。其父傅恒，迫赠郡王衔，子德麟袭贝勒。丧入城，亲往赐奠，御制诗哭之，配飨太庙，并入祀贤良、昭忠二祠；复奉谕，德麟承袭贝勒后，其子袭贝子，孙镇国公罔替，异数十三也。其他封赠荫袭之稠，部院封圻之重，瑰珍玮宝之锡，云汉纶之褒，为寻常将相所罕有者，不胜缕述。异姓世臣，叨被至此，本朝第一人也。
◎汪文端公太夫人家教山阳汪文端公廷珍，年十二而孤，母程太夫人抚之成立。值岁凶，母子日一食，或终日不得食，太夫人终不肯使人知，曰：“吾非耻贫，耻言贫耳，言贫则疑有求于人，故不为也。”岁除无米，使仆索旧逋城外，抵暮归，无所得，各饮茗一瓯，尝盐菜数茎就卧。及公贵，风裁严峻，正色立朝，造次必于礼法，太夫人教也。
◎汪文端之相业汪文端之相业，不以隆隆赫赫为名高，其行谊文章，海内识与不识，推为正人无异喙。仁宗知公深，故在内则长成均、直上斋，氵存充总师傅；在外则安徽、江西、浙江连任学政，始终委寄，不外文学侍从之任。公为大司成，选刊《成均课士录》，教学者以义法。三省试牍，皆曰“立诚编”，犹前志也。又尝撰为《学约》五则以训士。一曰辨涂，谓喻义喻利，人心之分尽于此；为己为人，学术之分尽于此，有志者，当立辨乎豪厘千里之差。一曰端本，谓士者四民之首，天下事皆吾分内事也。自公卿至一命之吏，皆读书人为之，故贵通古今、达事变，相期为有体有用之学。一曰敬业，时文者古文之一体，犹之碑志、传记、表疏、论序云耳，以摹拟剽窃者之不足言文，乃并时文而小之，过矣。一曰裁伪，谓昌黎论文惟其是，吾论文惟其真，盖必能真而后是，非可得而论也。申韩庄列，异乎吾道者也，而朱子以为先有实而后托之文，非以其真耶。一曰自立，文之不能不变者，时也，挽其变而归之正，或因其变而愈益神明于正学者，事也。苟非克自树立，随风气为转移，取已陈之刍狗，沾沾然仿效之，庸有冀乎哉。其因文见道，大旨不出乎此。宣宗在青宫，公尽忱启迪，非法不道。登极后，献纳尤勤。道光三年，手敕称汪廷珍于师道臣道之义，二者兼备。然则公之辅翼圣聪，成三十年仁孝太平之治，上与伊傅比美矣。相业黯澹，何足议之。
◎高宗不沙汰僧道高宗御制诗云：“有以沙汰僧道为请者，朕谓沙汰何难，即尽去之，不过一纸之颁，天下有不奉行者乎？但今之僧道，实不比昔日之横恣，有赖于儒氏辞而辟之，盖彼教已式微已，且借以养民。分田授井之制，既不可行，将此数千百万无衣无食、游手好闲之人，置之何处。故为诗以见意云：颓波日下岂能回，二氏于今亦可哀，何必辟邪犹泥古，留资画景与诗材。”真洋洋圣谟也。康祺少时，好发奇论，尝谓今之僧道，可编为士兵，县留一寺，额设若干人，半月诵经，半月习武。合一省一府，均其寺产，为养赡之资。才足驭百人千人者，别异其名目，或许酒肉，或许婚娶。有事则老弱留守，壮者听调出军，有功，许蓄发出籍为武弁。人咸诡之。既又曰：僧尼宜因田设额，仍其旧产，县留二所，以别男女；非鳏寡孤独喑聋跛蹩者，不得滥给度牒。人亦以为不能行。敬绎圣制，盖亦借绀宇红墙，为安置穷民之薮泽，刍荛之言，似后一说，犹堪备采也。
◎赵秋谷不满意王渔洋之论诗渔洋晚年寄宋商丘云：“尚书北阙霜侵鬓，开府江南雪满头，谁识朱颜两年少，王扬州与宋黄州。”读者多未测其旨，后始知为赵秋谷发也。盖秋谷罢馆职后，益修憾渔洋，薄游吴中，屡语人曰：“迩日论诗，惟位尊而年高者，斯称巨手耳。”时商丘方巡抚吴门，闻是语，遂述于渔洋，故答诗云尔。阮吾山《茶余客话》谓：“此特漫堂假阮翁以自夸耳，其实漫堂固不在秋谷指议中也。”康祺按：商丘风雅，不减渔洋，吾山斯言，未免锲薄。
◎进呈名画康熙朝刻耕织图，系焦秉贞画；万寿盛典，冷枚画。秉贞济宁人，钦天监五官正。冷枚胶州人。又避暑山庄三十六景图，内务府司库沈喻画，见《茶余客话》。
◎强记之法张稷若先生云：“强记之法，每读一书，遇意所好，即录之，录讫乃朗诵十余遍，黏之壁间。每日必三十余段，少亦六七段，掩卷辄就壁间观所黏录，日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。黏壁既满，乃取第一日所黏者投笥中，俟再读有所录，补黏其处，随收随补，岁无旷日，一年之内，约得千段，数年之后，腹笥自富。”康祺按：他书记此法，黏壁之后，尚有分为二笥者，一虚一实。今日探左笥所储，逐条温览，投之右笥，明日探右笥亦然，其功尤为精密。余性嗜古书，记性最劣，偶有撰述，辄须寻检，率尔下笔，难免舛讹。憾年少在塾，不依此法行之，泛览健忘，致成枵腹，后生志古，尚其鉴诸。
◎水晶眼镜今水晶眼镜遍天下，市井驵侩且用之矣。此物兴于国初，珍贵逾珠玉。康熙癸未，赐少宗伯孙岳颁晶镜。时蒋文肃以庶常值内廷，奏臣母曹氏，年老眼昏，上亦赐之，当世以为殊荣。
◎大挑原始举人大挑，始于乾隆丙戌科，吏部新议选法，一等用知县者，又借补府经历，直隶州州同、州判，属州州同、州判，县丞，盐大使，藩库大使，凡九班；二等以学正、教谕用，借补训导，凡三班。时谓之九流三教。按：此语儇巧不足录，借以纪大挑缘始，及当时铨补章程耳。
◎蒋文肃之恩遇蒋文肃官庶常，即蒙圣祖赐第西华门右，御题匾曰“揖翠堂”。雍正戊申大拜后，复赐新第于得胜门。旧例，年终赏大臣福字，皆用红笺。丁未冬，世宗以公母曹夫人服未除，特书金笺福字以赐。壬子，赐人参至十二斤，皆人臣不世之恩遇。
◎南薰殿列代帝后图像记恭读纯庙圣制文《南薰殿奉藏图像记》，知列代帝后图像，传自胜国，典在有司，历有年所。自纯庙几暇省阅内库，偶得展观，遂命工重加装池，袭以绨锦，尊藏于紫禁西南之南薰殿。复令王公大臣，详定位置，谨具籍识，次第甲乙。又以明诸帝玉册今贮工部外库，虑其散轶，因附藏殿之西室，俾虔视焉。既竣事，亲洒宸翰，勒石前荣，以示永久。盖缵承帝统，嘉惠前朝，圣人之用心，若是其诚且笃也。其图像轴数，法祭酒式善《陶庐杂录》尝纪之云：“南薰殿藏古帝后像，凡轴七十有五。宓牺氏像一，帝尧像一，禹王像一，商汤王像一，周武王像一，梁武帝像一，唐高祖像一，太宗像三，后唐庄宗像一，宋宣祖像二，太祖像四，太宗像一，真宗像二，仁宗像一，英宗像一，神宗像二，哲宗像一，徽宗像二，钦宗像二，高宗像一，孝宗像一，光宗像一，宁宗像一，理宗像一，度宗像一，明太祖像十二，成祖像一，仁宗像一，宣宗像三，英宗像一，宪宗像一，孝宗像一，武宗像一，兴献王像二，世宗像一，穆宗像一，神宗像一，光宗像二，熹宗像二，宋宣祖后像一，真宗后像一，仁宗后像一，英宗后像一，神宗后像一，哲宗后像一，徽宗后像一，钦宗后像一，高宗后像一，光宗后像一，宁宗后像一，明孝慈高皇后像一。凡册十五：历代帝王像一册，自伏羲氏起，至宋宁宗止，凡十六叶，每叶像二；圣君贤臣像一册，自伏羲氏起，至韩信止，凡二十三叶；宋朝帝像一册，自宣祖起，至度宗止，凡十六叶；元朝帝像一册，自太祖起，至宁宗止，凡八叶；宋后像一册，自宣祖后起，至宁宗后止，凡十二叶；元后像一册，自世祖后起，至后纳罕止，凡八叶，末四条无标题；元后妃太子像一册，自仁宗后起，至后纳罕止，六叶，第二三像无标题，末附太子像二；明帝后像二册，上册自太祖起至孝敬毅皇帝止，凡九叶，下册自世宗起至熹宗止，凡八叶；尚有历代圣贤像一册，孔子世家像一册，至圣先贤像一册。历代圣贤名人像一册，皆藏于殿中。”
◎缅甸进平定回疆贺表道光九年十月，缅甸国王遣人进金叶表，因奉天朝平定回疆，生俘首逆，恭进皇太后徽号之诏，畏服欢喜而来贺。此为向来缅王所无之事，故云贵总督代为奏进。
◎曹学士为国初理学名臣黄冈曹学士本荣，为国初理学名臣。其学初从阳明入，直悟心原，继加以践履笃实之功，著《五大儒语录》及《周张精义》、《王罗择编》、《居要录》、《切问录》诸书。其论次五大儒，以程、朱、薛与陆、王并行。尝应诏上疏，请举《四书》、《五经》及《通鉴》中有裨身心要务、治平大业者，朝夕讨论，从此设诚致行，自能祈天永命云云，优旨嘉纳。官司业，刊白鹿洞学规，以教诸生。日侍讲幄，论辨经义，问无不对，对无不尽。同年生谭凤祯殁于京师，学士为之治丧。谭妾生子，令室中婢乳之，后成立，魏敏果为赋古人交行。学士既卒，苏门孙征君恸惜之，谓商周之际，道在箕子，宋元之际，道在许子，明清之际，道在曹子，世以其言为不可易。康祺于道学家言，了无所得，亦不知程朱、陆王之所以异同。如学士者，其视箕子果何如？视鲁斋先生又何如？征君所言，无能别其然否。惟观学士之事君待友，爵然不欺，为词臣菜食布袍，求尽职业，恐即此便是道学，不必高语商周宋元，定与古人鼎足也。