◎李文恭深虑粤逆之不易制李文恭公星沅由翰林外简郡守，不十年至两江总督，所至百废具举，棱棱有风骨。既以母老乞病归，文宗御极召用，恳请终养。会粤逆渐肆，而林文忠公道卒，朝廷以文恭能任事也，讫以钦差大臣关防畀之，而公又殂。方公抵粤西，忧贼甚，寝食失常度，每谓人曰：“此贼非眼前诸公可了。”时周文忠、向忠武、乌武壮，皆与共事，意不谓然。公曰：“后当思吾言耳。”公疾革，以关防送文忠，而遗表荐乌、向可任。其后三公皆殄身军事，粤逆奔突遍天下，征讨十余载，縻饷万万，逆氛始洗荡无遗。公殆见洪、杨初起，势剽悍骁剧不易摧，思得当郑重一战，岂懦帅畏事比哉？
◎海昌三异海昌三异者，安阳许侍郎三礼宰海宁时，浙人传为瑞应者也。时白燕来巢，朱露降于庭柏，海潮当至而不至，舆论美之，故云。然侍郎作令日，每夕焚香告天，如赵清献故事。创立书院，延梨洲先生主皋比，招高才生雅歌释奠，而亲受先生《易》学，称弟子焉。行取御史，疏请定武臣守制之例。迁理少，讲河图、洛书甚有条理，圣祖嘉美。自庶僚至卿贰，每岁必贻书梨洲问学，然也。康祺按：侍郎少执业于孙征君，他日有编夏峰、南雷学案者，当两收之。
◎陈编修力辞荐举南雷讲学，吾州相从问学者，以吾宗为最夥，而怡庭编修锡嘏，其卫道至力者也。康熙十七年，诏征博学鸿儒，掌院叶文敏公将特荐，寄之以诗，从臾就道。南雷答诗，勉其承庄渠魏氏之绝学，而告以不出之意。文敏以编修为黄氏高业，属其敦劝出山，编修惊曰：“是将使先生为叠山九灵之丧躯也，不如其已也。”再三往辞，文敏乃止。编修论格物之学，于师门不甚合，然梨洲屈指门下，必首推其笃行。
◎仁宗信任李忠毅嘉庆初，李忠毅公长庚剿除洋匪，屡败蔡牵于浙洋，以闽师掣肘，牵尚游弋海上。上闻，逮治督臣，而代者入闽中文武之谮，疏参忠毅逗留，捏报斩获。谕密询浙抚清安泰公，赖公力陈忠毅剿贼之勇，海战情形之难，仁宗委任忠毅，由是益笃。当时贼中谣，有“不怕千万兵，只怕李长庚”之语，亦达天听。
◎柴虎臣之学行仁和柴虎臣先生绍炳，明遗民也。少有至性，生计清寒，父亡于官，求商人附载东去，迎棺归葬，躬自负土成丘，时节祭奠，涕泪进涌，松草为之萎绝。里中有避父笞出亡者，先生遇之，问得其故，大悲曰：“尔有父笞非苦，我无父笞乃苦耳。”为赋游子遇、孤儿行，其人垂泣自恨，卒为孝子。偷儿夜入先生室，觉其为邻人也，默不言。捃摭及衣被，徐曰：“独不能留此，为吾御寒邪？”偷儿惊而止，遂劝其改行，检枕畔百钱予之，及案上铜器一二具，令持出，其人呜咽去。入国朝，居南屏山，贫甚，屏绝馈饷，卖药自给。先生于象纬、律历、舆地、礼制、农田、水利、戎兵、赋役，莫不研讲。康熙八年，敕举山林隐逸之士，浙抚范忠贞公亲诣之，请以应诏，固辞，卓卓乎东京人物也。
◎无锡秦氏多寿乾隆辛未，圣驾南巡，幸无锡秦文恭公家寄畅园，秦氏子姓迎銮者：孝然年九十，实然年八十七，敬然年八十五，荣然年七十，寿然年六十九，芝田年七十六，瑞熙年六十一，莘田年六十，东田年六十二，九人得六百余岁，皆近房也。汉碑云“国有仁泽，民多世寿”，信夫！
◎蜈蚣八字墙雍正中，太常寺卿吴隆元奏修天坛折内，有蜈蚣八字墙语，上命交部严议，以其不敬也。坛庙大典，襄事者可不慎诸。
◎齐召南敏悟天台齐侍郎敏悟强识，观书目十行下，一览则终身不忘。其应征北上时，谒某邑宰，留宿署中，见架上有异书八册，请借观，主人曰诺。次日，将登程，主人奉书以出，侍郎曰：“已阅讫矣。”主人未之信，抽一二册询之，探喉而出，不讹一字。
◎潘孝子桐城诸生潘天成锡畴，世称潘孝子。幼与父母避仇相失，天成乞食求之，往来休宁山中，跳走哭泣，每至聚，持一鼗鼓，大声为乡语，观者从之而笑，莫测其意也。行至江西界，其母从巷中出，颇疑天成非丐者，详问所由，相持而悲。因又询知父所在，迎之归里。天成论学，祖姚江，又从荆溪汤之，受东林之学，后事宣城梅文鼎，略涉历算，狷洁长贫，老以饿死。
◎方侍郎古文本朝古文家，必推桐城方侍郎为正宗矣。其裁成而引掖之者，实赖吾乡一二先哲。侍郎少游京师，下笔为古文辄工，季野先生奇之，告之曰：“勿读无益之书，勿为无益之文。”侍郎终身诵之，遂一心穷经。后读徐氏所雕九经解三过，为文益峻洁。西溟编修方以古文伏天下，扬于众曰：“后来之秀也。”侍郎名遂大起。
◎吴征君生有宿根吴征君农祥，学长于史，兼工词赋。乳哺时，哑哑私语，皆建文逊国时事。过十岁方不言，盖生有宿根云（按：征君与吴任臣生同里，年少皆博综能文，时呼为虎林二吴）。
◎梁山舟逸事（二则）
梁侍讲幼时，其父文庄相国犹未达也。居凤皇山麓，夫人夜织，儿嬉于旁，虎突入户，夫人惊绝，侍讲戏如故。问之，曰：“有大兽来，四顾而去。”
山舟侍讲书名压一代，性独孤僻，作书喜用许虚白纸，夏岐山、潘岳南笔，刻石必陈云杓、陈如冈、冯鸣和。后虚白斋纸盛行，冯、潘、夏、陈，因以致富。
◎姚启圣平台湾之谣谶台湾开于郑芝龙，顺治初，其子成功复往据之，时出没江海为大患。厦门民掘地得一碑，文云：“生女灭鸡，十亿相倚。”见者莫能测。后郑氏为姚尚书启圣所殄灭，乃知十亿，兆也，加女，姚也；郑从酉，鸡也，灭鸡，灭郑也。郑氏初起海上，尚书始生，传四世六十年，而公适为闽督，遂平台湾，执郑克爽以归。此谣谶之有验者，然亦我圣清之威德震铄，师武臣力，有以应之。
◎本朝文臣改武之始会稽姚尚书平定台湾，袁枚作公神道碑，谓大功为施琅所攘，谢山、鹿洲亦云然。康祺按之官书及他纪载，知枚言不甚有征。顾尚书长子仪，亦英物也，仪雄伟与公肖，尝驱驷马驾奔车，自后掣之，马前却不自由，挽强弓，百步外可洞四札。闽人望见前锋曰：“此姚公子旗也。”以功氵存擢开封府知府，谕以京堂用，自请效力从戎，改南总兵。本朝文臣自请改武，自此始（按：仪著有《忧畏轩遗集》）。
◎两大诗家泽州相国在直庐，圣祖皇帝尝传问今之诗人为谁，相国以周起渭、史申义对，时有两大诗家之目。相国予告陛辞，圣祖问将来谁可代者，相国复举周名以对。惜起渭甫进宫坊，未肩大任，仅以诗集传耳。
◎黎吉云疏陈兵事之先见黎侍御吉云，以翰林入台垣。道光中，英吉利船窥津门海口，侍御独上疏言：“岛夷不可纵，和议不足恃。”条用兵事甚悉，弹主款大僚，言词切直。比款议决，遂引疾归。咸丰改元，广西军事急，御史方家居，忽办装诣京师补官，劾湖广总督程采庸怯误事，纵贼深入湘中，将为天下患。已而贼果围长沙，破武汉，连陷江南，躏及畿辅，都城戒严。侍御奉命驻东城，一日语守者曰：“城上宜多积砖云。”守者谬诺之，督责益急，谓明日不具，将治尔。守者惧获罪，走诉诸大僚，言御史恐我明日寇将至也。大僚闻于朝，以框扰降，时论惜之。康祺谓：明日寇至，固守者之甚其词，第被命守城，而不作寇至之想，守何事矣。粤匪之变，所以狼奔鼠窜，天下无完城者，大抵皆明日必不寇至之念误之也。呜呼！粤匪平矣，明日顾可恃哉。
◎黄辅辰贫不废学贵筑黄观察辅辰，官考功郎时，遇事侃侃，持正不阿，屡忤尚书恩桂，又与侍郎张公争易州牧贪墨事，抗论再三。同官或目之硬黄，镌石以赠。观察少奇困，尝屑糠和麦麸为粥，又不给，则就邻生撷园中桃实生啖之，意充然不废学。盖所蕴实深，不第以风骨标异者。
◎批斥姚祖同存心刻薄嘉庆二十三年万寿恩诏，普免天下积久钱粮，各省欢腾，争造册送户部。安徽民欠三百万，凤阳一府尤多，巡抚康公绍镛阅册已定，未及奏，迁去。继之者姚公祖同，疑民欠不实，行令诸道府，大为核减。属吏震公威，勒令诸州县减造十分之四，以其欠数虚报存库，州县苦之，势汹汹将上闻。姚先奏以为官吏欺侵，造册不实，请展限核减。朱批云：“损上益下，朕之愿也；存心刻薄，有伤政体。”姚大惭，六百里行文，以原册上。大哉王言，古称荡荡如天，何以加焉。
●卷十三◎圣祖至德纯孝圣祖皇帝八岁，世祖宾天；十一岁，慈和皇太后崩逝。当时呼抢哭踊，尽礼尽哀，圣孝纯诚，已为薄海传诵。比康熙二十六年，值太皇太后违豫，上躬侍寝榻，废餐辍寐，衣不解带者至一月余；复自宫中步祷南郊，亲制祝文，词义恳笃。太常宣读之际，涕泗交颐，文武从官，靡不感泣（以上略见前笔）。既遭慈宁大丧，三日以内，悲号无间，饣粥水浆，不入于口，居庐席地，毁瘠过甚，至于昏晕呕血。梓宫启攒之夕，攀慕不胜，左右大臣固请升辇，上坚不就驾，断去车引，恸哭步送，刻无绝声。每舁校更番，辄长跪伏泣，直至郊园殡宫，颜悴足疲，凄感衢陌。又传旨回宫之日，仍居幕次乾清门外，并定志服三年丧，不忍以日易月。经王大臣等屡疏乞既葬除服，祗行心丧，台省诸臣，引经据古，切谏过中。太学诸生，咸以节哀顺礼为请。上骨立长号，勉释衰经，而有触辄痛，忧悴惨损之容，阅三年不改。圣祖之至德纯孝，洵虞舜后一人已，详见昆山徐尚书《忄詹园集》，尚书盖其时襄理葬仪者。
◎李惺长髯之荣遇乾隆辛丑进士李惺，以钱唐令起家，氵存升顺庆守，告养。起复，年七十余矣。长髯髟髟，华采铄，陛辞日，上甚赏叹，令赴政事堂共观之，同时以为异遇，见陈太仆兆仑《紫竹山房诗》。荣哉此髯，真可谓绝伦超群矣。
◎算学启蒙重入中国前卷纪朝鲜士人私谥翁覃溪为文达，以为艺林佳话。兹诵张石洲《［C064］斋集》为朝鲜贡使题画诗，知贡使之师金正喜前充贡使时，慕中朝仪征相公之学，别署阮堂。阮堂为彼国通儒，性喜古籍，朱氏《算学启蒙》中国久轶，阮堂于其国得之，携以来京，展转入仪征手，爰属罗君次球校算付梓。道光朝士，多与阮堂师弟纳交，石洲亦尝以仪征所著诗书古训及自撰亭林年谱邮赠，诗之所云“敬以老阮书，用慰阮堂情”是也。近贤自苏斋而后，江号郑堂，李字无阝斋，各自明其瓣香所在，不图此俗沿及东瀛。
◎张石洲之狂放平定张石洲穆，以优行贡成均，道光己亥应顺天乡试，携瓶酒入，监搜者呵曰：“去酒。”石州辄饮尽，而挥弃其余沥。监者怒，命悉索之，破笔砚，毁衣被，无所得。石洲扪腹曰：“是中便便经笥，若辈岂能搜耶。”监者益忿，乃摭笔囊中片纸有字一行，谩曰：“此怀挟也。”送刑部，谳白其枉，然竟坐摈斥。石州渊博无涯，世以东京崔、蔡目之，微眚见黜，固由赋命之奇，然亦太使气已。
◎罗壮节不愧循吏罗壮节公遵殿抚吾浙，坐席未暖，遽为狂寇所乘，省城被陷，公以身殉，妇稚相随尽节，吾浙人犹以公短将略訾之。康祺窃谓：公循吏也，由牧令擢封圻，所至大著名绩。官湖北时，佐胡文忠公整饬吏治，筹画储胥，文忠倚为心腹。外任三十年，身后止薄田四十亩，土屋十余间，亮节清风，为近代疆臣所未有。以视后此失守之巡抚，拥赀百万，贪虐昏愚，彻衢严之门户，塞明越之咽喉，象齿焚身，祸延南纪，其污廉仁暴，岂复可同日语欤？
◎王渔洋深以开捐为非张石洲跋渔洋草稿内一札云：“佐计部七年，无所短长，徒以区区冰檗之操，受知九重，擢总台宪。”石洲谓与渔洋年谱所称，时捐纳方开，多相缘为奸利，山人一无所豫，戒司官，凡捐纳事勿以一呈一稿至前。在户部七年，爵然如白圭振鹭，举朝皆能谅之云云，如出一吻。康祺按：今部寺堂上官，遇事不概心者，必别折陈奏，始免会同画押。渔洋当时，即以开捐为非，而身为少农七年之久，凡涉捐务，竟能不置一词，不画一诺，亦可见国初令甲之宽，公卿中力持清议者，居然得行其志也。
◎卓文端充兼尹之久本朝定制：凡以尚书协办大学士者，不开尚书缺，既大拜，或仍预部务，则曰管理某部，不复系尚书原衔。亦有以大学士、尚书管理顺天府者，曰兼尹。兼尹一职，较管部尤繁冗，易招过，差未久，辄更代，惴惴以无事为福。独华阳卓文端公，自宪长汔登揆席，充兼尹者几二十年，群僚肃然，百废具举，无纤毫干吏议，人以为难。
◎太祖躬行节俭太祖尝出猎，雪初霁，恐草上浮雪沾濡，撷衣而行。侍卫辈私语曰：“上何所不有，而惜一衣耶？”太祖闻之，笑曰：“吾岂无衣而惜之，吾常以衣赐汝等，与其被雪沾濡，何如鲜洁为愈。躬行节俭，汝等正当效法耳。”自是八旗臣民，无敢以プ衣华服从事者。
◎乾清宫先朝战图乾清宫敬藏《太宗实录》，中有战图八册，乃盛京旧本。高宗以尊藏之帙，子孙不能尽见，因于辛丑春，命依式重摹二本，以一本藏上书房，一本恭送盛京藏┑，示不忘先朝桓烈之勋也。
◎国初八旗兵善以少击众本朝八旗劲兵，善以少击众，盖家法也。太祖以十三甲破尼堪外兰；萨尔浒之战，太宗以三十精骑败明兵四十万，载在琅书，千古无对矣。顷读《开国方略》，太祖丙戌四月，破哲陈部诸路兵于界藩南山，乃以四人而败八百人之众，尤为神武迈伦。四人者：太祖与弟穆尔哈齐，及近侍延布禄、乌凌阿也。
◎林文忠公创设信炮江南人文甲天下，每乡试，合江宁、江苏、安徽三布政司所属士子，恒万六七千人。入锁院时，唱名授卷，竭一昼夜之力，未能竣事，有拥挤颠仆者。林文忠公为监临，创设信炮，立灯牌，阴以兵法部勒之，日晡而毕。世谓文忠当官，无一事不尽心，故无一事无良法，诚然。
◎林文忠办理河工之精核河工为国家漏卮二百年矣，道光十一年，林文忠公擢东河总督，奏言秸料乃河工第一弊端，其门垛、滩垛、并垛诸名目，非抽拔拆视，难知底里，遂将南北十五厅各垛逐查，有弊者察治，所属懔然，岁省度支无算。得旨：“向来河臣，从未有如此精核者。”
◎郑夫人对门下士之言林文忠公以粤事议戍，有门下士官陕迎谒公，微露不平，见公谈笑自若，不敢尽其言。退谒郑夫人曰：“甚矣此行也。”夫人曰：“子毋然，朝廷以汝师能，举天下大局付之。今决裂若此，得保首领，天恩厚矣。臣子自负国耳，敢惮行乎？”按：前卷纪沈文肃公困守广信，卒完危局，并述及林夫人内助之功。文肃，文忠快婿也，然则文肃夫人微特大义素闻，抑非是母不生是女已。
◎请增至圣诞辰祭祀乾隆中，大庾戴Υ圃仆少请增至圣诞辰祭祀，高宗谕曰：“国家尊师重道，备极优崇，自有常制，援据礼经，实不同于寻常庙祀。戴第元乃欲于彝典之外，轻增一祀，转为亵越，不足以昭隆礼。士不通经，所奏宜摈，原折发还。”
◎琉球臣服本朝之恭顺故事：琉球国间岁一贡，道光十九年，诏改每四年遣使朝贡。是岁中山国王尚育咨达闽抚，谓“琉球地滨海，最患多风，惟朝贡以时，则风雨和顺，每遇贡年，岁必大熟。又贡舶出入闽疆，岁颁时宪书，得以因时趋事，庶务合宜。又琉球不产药材，赖贡舶载回应用，至航海针法，全赖随时学习，番休更替。若四年一朝，则丰歉不齐，人时莫授，药品缺乏，针盘荒疏，请奏复旧制。”时抚闽使者为吴文节公文，疏闻，手敕报曰：“据奏情辞真挚，如所请行，并允令陪臣子弟随同贡使，入监读书。”按：琉球臣服大朝，最称恭顺，在我国家八荒亭毒，原望其承庥衍绪，永为瀛海维屏也。
◎多隆阿之将略（二则）
中兴名将帅世隶旗籍者，必首数塔忠武及今将军都兴阿公，天下无异词。其骁果任战，叠树大勋，与兵事相始终，尤以忠勇公多隆阿为八旗劲旅中功第一。顾世犹谓公突将耳，乃其料敌审机，出奇不测，虽韩淮阴、魏武帝不复过之。咸丰八年冬，公偕提督鲍超御安庆援贼，一日，贼犯鲍军急，来请援，公辞不赴，特张乐宴诸将，酣呼达旦。贼侦知无备，遽舍霆营，乘夜来袭。公预伏兵要隘，贼至，大败之。十一年七月，贼由英、霍趋太湖，连营数十里，公命佯败以诱之，称病甚不能督军。贼至，偃旗息鼓，闭关不出。贼大詈，如弗闻也者，如是数日夕，贼终疑之。寻获我间谍，谓公实大病，遂来犯。公预伏二十营于左右路，贼至夹击，皆弃械奔桐城。嗣是追逐截击，捷报日闻。一夕，公登巢车远眺曰：“贼众十倍我，连战皆挫，今知吾所在，夜必来劫营。”乃潜徙其军，贼夜至，得空营，大惊，自相践藉，死无数，引去。安庆之克，公功最多。盖天授将略，其神勇尤出塔公、都公上云。
多忠勇公治军二十年，所得廉俸，悉以赏健士、恤伤亡。官文忠公知公贫，邮寄三千金赡其家，公知之，驰卒追取，为战士购征袍。方公受创时，上发内府珍药敷治，并命黑龙江将军传知其子双全，驰驿往视。而忠勇无家，其子絮衣葛屦，寄食亲串，将军资以行装，始得上道。忠勇遗疏有云：“不使家有长物，身有余财。”确非虚语。
◎陈岱云之气节长沙陈岱云太守源兖，生平以气节自高，与曾文正公为密友，卒殉咸丰三年庐州之难。官编修时，分校礼闱，首辅穆彰阿有子与试，分试十八人，皆其门下士也。十七人者，争觅公子卷，冀得一当，独惮太守方正。卷适在太守房，以艺劣未呈荐。同事物色之，且以情告，太守亟加批抹焉，穆相无如何也。
◎昆山徐司寇乡居怙势徐司寇被议放归，欲延潘次耕于家，而亭林书尼之，其词甚激，至云：“彼之官弥贵，客弥多，使佞者留，刚正者去，今且欲延一二学问之士，以盖其群丑，不知薰莸不同器而藏也。吾以六十四之舅氏，主于其家，见陂蝇营蚁附之流，骇人耳目，至于征声发色而拒之，仅得自完。”读此，知当日昆山兄弟，乡居怙势，招致宾游，兰艾枭鸾，杂然并进，其气焰实不可近，故亭林痛嫉之也。
◎李学士应制诗之得体李学士中简，值上书房最久，诸皇子皆服其品学。乾隆乙酉秋，上偶以鸠唤雨命题，试内庭诸翰林。学士诗最先成，中一联云：“愆阳犹可挽，拙性本无他。”即小喻大，时皆称其得体。
◎汪容甫少时之狂放（二则）
汪容甫少狂放，肄业安定书院，每一山长至，辄挟经史疑难数事请质，或不能对，即大笑出。孙编修志祖、蒋编修士铨，皆为所窘。时侨居扬州者，程太史晋芳、任礼部大椿、顾明经九苞，皆以读书该博负盛名。容甫众中语人：“扬州一府，通者三人，不通三人。通者高邮王念孙、宝应刘台拱与已是也。”不通者即指程、任诸人。适有荐绅家居者，请容甫月旦，容甫大言曰：“君不在不通之列。”其人喜过望，容甫徐曰：“君再读三十年书，可以望不通矣。”其诙谐皆此类。
稚存太史、容甫明经，同肄业扬州书院。一日，偕至院门外，各跨一石狻猊，谈徐氏《读礼通考》得失。忽一商人，冠服贵倨，肩舆访山长。甫投刺，适院中某生，趋出足恭，揖商人述连日趋谒状，商人微颔不答。容甫愤甚，潜往拍商人项大声曰：“汝识我乎？”商人逡巡曰：“不识。”“识向之趋揖者乎？”曰：“亦不识也。”曰：“我汪先生，趋揖者某先生。汝后识之乎？”曰：“识之矣。”曰：“汝识之，即速去，毋溷吾事。”商人大懊丧，登舆去。夫商人谒山长，某生之趋出足恭，自取辱也。于石狻猊上谈《读礼通考》者何与？讲学家闻之，必以容甫为诞率。然今日讲学家，一遇冠服贵倨之商人，吾甚憾其不诞率也。盖汪先生一，某先生者百也。
◎汤文端小节必谨萧山汤文端相国金钊，每遇奏事日，前一夕宿澄怀园，必静数更筹，频问晷刻。偶假寐，辄忄矍然起坐，自咎失时，其小节必谨如此。
◎世祖称赏万古愁曲《万古愁》曲子，沉郁诡瑰，于自古圣贤君相，信笔诋诃，而独痛哭流涕于桑海之际，盖明遗民归庄元恭所作，魏叔子元恭寿序及之。沈绎堂詹事荃谓：“世祖章皇帝尝见此曲，大加称赏，命乐工歌以侑食。”黍离麦秀之歌，乃获播于兴朝之钟吕，亦异事也（按：元恭与亭林齐名，即前笔所称“归奇顾怪”者）。
◎陶紫笥之志节陶紫笥进士元淳昆山、常熟两尚书之乡里也。年少入都，能文章，尚志节，季野、百诗皆忘年交之。昆山领史局，季野为之任考索，而颇委紫笥以文。已而为忌者所排，与昆山绝。紫笥甫通籍，一日在翁邸，翁之子妄人也，辱何义门于众中，紫笥愤甚，请翁出以正谊责之。翁护其子，甚不直紫笥，紫笥长揖出。且谓之曰：“明公之力，不过使陶生不为翰林，请从此辞。”已而果不与馆选，出令粤之昌化，有惠政。呜呼！紫笥设当时稍依违其间，骥尾青云，宜可旦夕致通显。然而冰山一颓，西江莫濯，安得复与万、阎诸老宿，追逐于文苑、儒林二传中哉？
◎沈端恪儒释之奏对仁和沈端恪公，少时尝在灵隐寺中为僧。世宗夙耽禅悦，一日，公独对，上问之曰：“汝于宗门必多精诣，试言之。”公对曰：“臣少年潦倒，偶逃于此，幸得通籍，方留心经世之学，以报国家，日惧不给，不复更念及此。亦知皇上圣明天纵，早悟大乘，然万几为重。臣愿陛下为尧舜，不愿陛下为释迦。臣即有所记，安敢妄言，以分睿虑。”上改容颔之，公真受孔子戒者矣（按：临川李侍郎在朝，世宗尝问：“汝于书无所不读，则二氏谅所尽通。”侍郎对曰：“主臣向于藏经亦谛观之，然无补于天下国家。”上笑曰：“汝言良是。”二公奏对若合符节，前笔未详，爰附纪之）。
◎曾文正公愿法林文忠曾文正公致其弟威毅伯书云：“闻林文忠三子分家，各得六千串。督抚二十年，家私如此，真不可及，吾辈当以为法。”读此，见文忠之清操，亦见文正兄弟之志趣。
◎宣宗勤政道光二十九年，圣躬不豫，自夏徂冬，犹力疾视事，不趋简便。三十年正月十四日，皇四子（敬按：即文宗显皇帝），始代阅章奏，召见大臣，事甫毕，而宣宗龙驭上宾。盖以七十天子，笃疾半载，其不躬亲庶政者，仅弥留之顷也。见曾文正公日记（按：是则与初笔引季文敏所纪，互有详略，谨补录之）。
◎张忠武逸事（二则）
高要张忠武公年十五，贾广西贵县，为土豪所辱，怒率众毁其家，官名捕，亡命江海。伺奸商墨吏，夺其赀，羁孤旅客，戒其曹不得辄犯。人为之语曰：“济弱锄强张嘉祥。”嘉祥，公原名也。
张忠武公驻师金陵，大小数百战，未尝挫衄。一日，偶伤指，向忠武以闻。文宗轸念，驰赐御用药散，公深感焉。自向公卒，和帅骄愎忌公功，遇事。公度不济，誓以身殉，抉一指寄家，示无还意。盖是指即用御药医痊，不欲使落贼手也。
◎董文恪力变川省华侈之风以翰林入直军机者，上元董文恪公教增其一也（按：公乾隆五十二年一甲三名进士）。出为外吏，强毅不阿。任川藩时，俗尚华侈，公力矫之，务为俭约。每公宴，诫不用优伶。总督勒公以春酒召，公至门，已通刺矣，闻音乐声，即返去。勒公为之撤乐，乃复至，饮尽欢，风尚为一变，蜀人两贤之。
◎何子贞手钞东华录不载之事何子贞太史在国史馆，每日手钞十页，录《东华录》所不载，而事有关系者，约五十字。曾文正日记谓为敏而好学。太史所钞，不知今尚存否。
◎人肉价值同治三、四年，皖南到处食人，人肉始买三十文一斤，后增至一百二十文一斤，句容、二溧，八十文一斤，惨矣。今兵事大定，年谷屡丰，愿有位者无忘在莒也。
◎同治间奏裁南河官缺同治间，奏裁南河各官，计裁去河督一缺、河厅十缺、佐杂六十四缺、武员七十六缺。新添总兵一缺，改二十四营为十营，留旧操防兵二千七百余人，以修防改为操兵五千九百余人。每年省工程银一百三四十万两，省廉俸三万余两。曾文正谓近来大政，此事最有条理。噫，承平二百年，国家崇尚宽大，不复校及细微，自海上多故，军谟地险，时有迁改，冗兵赘吏，独南河也欤哉！
◎积古斋钟鼎款识阮文达精心金石文字，能以彝觯簋鼎诸器，通仓籀之学。其所辑《积古斋钟鼎款识》，离奇炫耀，贯串坟典，嗜古者家置一编矣。顾是书虽由文达审定，而编释属稿，实出平湖朱侍郎为弼。侍郎，文达弟子也。其初稿尚世守，先署己名，后改题文达著。路慎庄、独山莫友芝，咸有跋。路、莫，亦文达门下士，言当不诬。康祺按：是书考义释文，远驾欧、薛，文达与侍郎皆当代荩臣硕学，虽不必以之为重轻，而拥清尘，功不可没也。
◎林文忠封翁饲鹤图林文忠公服官中外，常以封翁谷先生《饲鹤图》珍袭行┮，遍索题咏，一时作手，阐述其先德甚详。此举寻常不足录，而齐东之言，有谓文忠本徐姓，育于封翁，通籍后每自郁陶者，可灼然辨其谬矣。
◎举人擢用翰林上海顾少詹，以举人擢用翰林，官至三品，其遇甚奇。雍正七年闰月，世宗查阅蔡嵩寓中笔札，见有举人顾成天《皇城草》诗一首，寄情寓意，似有查嗣庭、吕留良诸人感愤讥刺之心，因传旨询问蔡嵩、顾成天平日有无诗文著作。于是续查出顾成天所刻诗一册，中有圣祖仁皇帝挽词六章，词意悲切，上览之凄然堕泪，谕称以未登仕籍之人，怀感恩戴德之诚悃，则其秉性善良，居心忠厚可知。《皇城草》一诗，乃别有寄托，为不如己意之人而作。因行文江南督抚，将顾成天送部引见，听候录用。成天遂仰蒙眷眄，氵存陟清班，先圣皇之庆赏刑威，不设成心如此。
◎李文勤之权变乾隆三十七年，木果木之变，李恭勤公世杰方以蜀臬总理登春沟粮台。值黑夜，降番猝发，大学士温公战死，粮台在促，浸者百无一存。公闻变，集夫役择险踞守，遥望隔山贼众如蚁，风驰电卷而来，四无援兵，审势不敌，因下令曰：“事亟矣，弃此不保，是资寇也，粮宜亟焚，帑则任尔曹取之，不尔罪。”既以一炬罄储胥，夫役咸携白镪遁还内地。公退保老营（今隶抚边屯，距美诺三十里），飞檄日隆关官属，凡逃兵入关，置第善款之，检搜腰缠，而薄赀其行旅，帑藏竟得无缺。是役也，粮不被掠，帑仍运回，夫役不亡失一名，录功最懋，恩赏孔雀翎。公饶权术，而有毅然任事之略，肫然爱民之诚，其由流外至兼圻，非幸也，宜也。
◎张亮基却河弁馈金铜山张督部亮基，初以中书从王文恪公治河工，适林文忠谪襄河务，独契公。时公尝却河弁馈金三千，文忠密识诸简，未以告人也。逮公为永昌守，文忠方由西域赐环，授滇督，公道谒焉。文忠欢甚，出手籍记却金日月，公忄双然异之，盖不复省记矣。公之清恐人知，文忠之求贤若渴，殆未易于今人中求之（按：文忠尝疏荐公云“其才胜臣十倍”，宣宗始知公可大用。文忠之识公，实基于却金一事）。
◎杀贼改为抚贼百文敏公督两广，以海盗方张，锐意灭贼。过皖，贻皖抚董文恪教曾诗，有云：“岭南一事君应羡，杀贼归来啖荔支。”及盗魁张保就抚，文恪遗书曰：“昔蒙赠诗，当更一字为‘抚贼归来’也。”文敏报书引咎。
◎仁宗赐百文敏子名札拉芬百文敏壮年官京师，有子不育，屡荷仁宗垂廑。嘉庆十六年九月万寿之辰，枢臣面奏公得子，上喜甚，下诏曰：“百龄年逾六旬，望子甚切，连年任事，有裨封疆，故得上蒙天佑，老年生子，朕甚为欣悦，可锡名札拉芬。”（敬按：国语长寿也）公奏谢，手诏优答，有“天赐麟儿”语。堂廉一德，父子家人之谊，不是过矣。
◎黄翼升始任长江水师提督同治三年粤匪平，长江奏设经制水师，以一提督节制五镇官兵，首被命膺此选者，三等男长沙黄公翼升也。公起家材官，隶曾文正戏下，久任军事，力济巨＜喜＞，功与彭、杨埒。初隶水军，方监造战船，有龙降其舟，色正青，长五六寸，隐见倏忽。或曰：此黄河庙中常示现者也。文正偕幕僚往观之信。嗣是公每战，龙见则必捷。戊辰秋，官军蹙捻寇于燕齐接壤之运河，时河水浅，跃马可渡，公虑贼之潜遁也，祷于龙神庙，祷毕，龙复见，水不雨而涨，贼突围不济，遂尽歼焉。公忠忱耿耿，战绩，训士则以匈奴未灭为激昂，论功则以雍齿且侯为慰藉，其厚得神助，有繇来矣。
◎黄翼升识拔鲍超今长江提督黄公，初从曾文正游。夔州鲍军门超夫妇来长沙，以贫故，谋生计不就，久之赀罄，存钱止数百，鲍故烈士，以钱市酒肴置鸩，将与其夫人饱饫以死。邻妪知之以告公，公亟往叩门，则户键矣。毁门入，鲍夫妇方对案举箸，公问何为；以实对。公曰：“壮士奈何效匹夫匹妇死沟渎？”鲍曰：“奈绝食何！”公曰：“子主我，隶名军籍中，岂惟不死，且可图进取，王侯将相庸有种耶？”鲍泣拜，公遂挈以归，进之曾文正。不数年，鲍由步卒起，战比有功，官浙江提督，封一等子，与公对树旌节，列爵苴茅，海内识与不识，争以郭、李、韩、岳相比拟。然则鲍固人杰，公亦巨眼矣哉。
◎曾威毅抚晋之政绩威毅伯曾公之抚晋也，值山右大，赤地千里，前抚噤不以闻，公下车即飞章请命，于是公私赈贷，集金粟至亡算，晋民始苏。龙山典史朱克敬笔记，称公初次祷雨，未即应，下令诫所部官吏毕至坛，绅士自廪生以上皆集，积薪塞庙门，誓次日不雨，即自燔，雨果应时至。晋父老感涕讴歌，乃家尸而户祝之。论者谓公此举，视昔年攻拔金陵，平积年僭号之贼功相等。盖一则夺数百万生灵于豺貘封豕之吻，一则活数百万生灵于沟渎饿殍之余，前古勋臣，未有斡回元化，大任叠肩，建立如斯其伟者也。
◎吴文节逸事（二则）
吴文节公文，自道光十八年奉命查办安徽、浙江、江宁、东河各事件，副萧山汤相国以行。回京，即授福建巡抚，调湖北，复调江西，调浙江，擢云贵总督，调浙闽，复调湖广，遂殉粤匪之难。前后十有七年，自出国门，每旦必焚香北向跪拜，虽邮程戎幕亦然，见公年谱。
楚人好鬼，越人好礻几，自古而然。云贵僻处天西，其崇信鬼神，乃复不亚中土。省城旧有华光寺，城内外与之同名者凡数十处，俗称某天子庙，又曰某天坛、某天台。住持僧道，创设无稽神像，诈言祸福，惑民渔利。道光间，督部吴文节公、抚部铜山张公深恶之，檄属亲督兵役，将各州县所供奉不经之土木偶像，投之浊流，并将庙宇分别毁拆，或改为善堂义塾，或改祀正神，淫祀遂革。
◎花杰诬劾戴文节及状元洪莹嘉庆十四年殿试后两月，给事中花杰诬劾戴文端公营私舞弊各款，并连及状元洪莹，谓与戴衢亨交结情密，故援引为一甲一名。一仁宗特派满洲军机章京，将洪由福园门带至上书房，命二阿哥监看，令其默写试策，核与原卷相符，上称为真才实学。并以洪横被诋诬，赏纱二件，以示奖异。花杰所劾文端他事，经诸大臣会讯，均系子虚，交部议罪（按：文端贤相，洪亦宿学之士，花杰乃欲以青蝇贝锦之伎俩，欺蔽圣明，洵自贻伊戚矣）。
◎仙鹤龄因贺表获咎嘉庆十三年，以诞育皇长孙，中外大臣具折陈贺，侈陈吉祥，叠奉严谕斥责。提督仙鹤龄折中，至有“诞降重熙，承华少海，玉质龙姿，前星拱极，本支百世，派衍东宫”诸语。上益震怒，将仙鹤龄及拟稿之营书郭裕昆，改拟之幕友石先几，先后降旨褫职，治罪有差。
◎新进士条奏地方利弊乾隆二年五月，特旨准本年新进士条奏地方利弊。
◎圣祖决计亲征准夷康熙中，准夷入寇，圣祖命大学士李文贞公蓍之，遇复之上六，文贞变色。上笑曰：“逆虏犯顺，自蹈迷复之凶，我战必克矣。”遂下诏亲征，果大捷。经生家之拘文牵义，终不如圣天子之应天顺人也。
●卷十四◎纪列圣御世诸大政平江李元度编次《国朝先正事略》，搜罗宏富，其业伟矣。顷读其文集《国朝先正事略自序》，发皇祖德，扬诩神功，荟最列圣御世诸大政，提纲举要，以类相从，足为研讨掌故者之一助，敬节录之。“三代下得天下者，以汉、明为正，然亭长也、僧也，于前代究有君臣之谊。我朝龙兴东土，与前明为敌国，明运告终，中原无主，吴三桂迎请入关定鼎。葬庄烈帝以礼，令臣民服丧三日，于揖让征诛外，别开一局。得国之正，此其一。圣祖御宇六十一年，高祖御宇六十年，为太上皇又四年，各以一朝，梁、唐、晋、汉、周五代而复过之，自殷中宗后，无能企及者。享国之永，此其一。中国既大一统，又合以东三省、内外蒙古、前后藏，及雍正中滇、黔、川、楚、粤改土归流诸郡县，乾隆中，复荡平准部、回部，拓土二万里，为开辟以来所创见。疆圉之广，此其一。国初平大小金川，平台湾，平西藏，平新疆；其在内地则平甘回，平湖、贵苗，平川、楚教匪，平粤寇、捻寇及黔之苗匪、教匪，滇及陕之回匪，皆若炳炎火以燎枯蓬。武功之盛，此其一。自康熙三十年至乾隆六十年，诏普免天下钱粮凡八次，蠲免七省漕粮凡二次，其余因恩诏、因军务、因水旱偏灾，蠲豁民欠者，不可以亿兆京垓计。蠲恤之优，此其一。康熙中减地丁银四十万，雍正初减苏松一道地丁银四十五万，南昌一道地丁银十七万，乾隆二年减江浙地丁银二十万，同治四年减江南地丁银三十万。举南宋前明之苛政，以次除之。减赋之仁，此其一。自古有了即有役，康熙五十二年特诏：滋生人丁，永不加赋；雍正四年诏：摊丁于地，别无力役之征。宫中有大工役，发帑雇工，给佣值如平人。乾隆十一年，停妇女编审；二十七年，并停编审，民间益相安于无事。力役之宽，此其一。功令，死刑分二等：曰情实，曰缓决，又有虽情实而不勾决者。勾囚之日，皇帝赐大学士坐，一一商榷之，讲官科道侍。先时，繇部核定爰书，加以九卿会议，法司签商。盖自有司定谳，至予勾决，更心目以数十计。凡肉刑及夷三族、廷杖、下镇抚司狱、妻女发乐籍诸条，一概革除。刑狱之平，此其一。自古宦官、女祸，至汉唐而极。汉之十常侍，唐之门生天子，明之九千岁，及吕、武、韦诸后覆辙，不可枚数。我朝宫闱肃穆，内官不过六品，斜封、墨敕诸敝政，一扫而空之。家法之善，此其一。前代人主，率耽安逸，明神宗二十八年不见大臣。我朝列圣宵衣旰食，无日不召见臣工，文自知县，武自守备以上，一一寓目，虽在万里外，纤悉必闻。政治之勤，此其一。凡兴朝于胜国诸忠义，多仇视之，国初甫入关，即褒恤崇祯殉难诸臣，钦定《通鉴辑览》，命附纪唐、桂二王事迹；钦定《胜国殉节诸臣录》，凡明季抗王师殉节，及建文朝殉难诸忠，并予专谥、通谥，所以维万世纲常也。忠义之崇，此其一。凡降将宣力兴朝，殷士裸将周京，皆缔造时所不废，然臣节当为之坊，乾隆中，特命国史馆编立《明季贰臣传》，得谥者追夺之，虽有功不贷；又命《贰臣传》分甲、乙二编，俾人品仍有区别，以示万世之公。衮钺之严，此其一。至若圣学渊深，天章美富，圣祖御制诗文集百七十六卷，世宗御制诗文集三十卷，朱批谕旨三百六十卷，高宗御制诗文集五百余卷，合诗文四万二千余篇，古今儒生，穷年著述，无希其万一者。仁宗、宣宗、文宗圣制奎章，后先辉映，并能超轶三五。御集之富，此其一。经史子集各门，皆有列圣钦定之书，发凡起例，悉衷圣训。至四库馆启，存书三千四百六十种，计七万五千八百五十四卷，建七阁储之，以嘉惠士林，为《中经新簿》所未有。右文之化，此其一。”（按：李氏此作，可谓煌煌大文，昔曾文正保折称其下笔千言，有兼人之才，非阿好也。）
◎劳文毅公胆识劳文毅公崇光，宣力中外，练达坚贞，其开府滇、粤，尤为盘根错节之遇。先是，泰西人扰粤海，番舶逼五羊城，前督叶名琛被劫，氵典氵忍依回，惜一死，粤东大乱。西人入居节署及民廛，文武官避居佛山镇，会城空无人。公闻命，兼程抵广州，从者请缓。公叱曰：“非尔所知也。”属吏叩马谏，公曰：“吾奉天子命，来为督抚，不入城，将焉往？”遂单骑疾驱入，西人亦骇愕，遂与营弁列队郊迎。洋酋请见，公见之若无事者。及论事，则折以理，不为少屈。明日，商民复业者数千家。西人莫测公所为，气夺，因退去。其督云贵也，云南汉、回民方互斗，黠者煽为乱，自署督潘忠毅铎殉难后，会城为回所踞，守土大吏徐之铭辈，浸与为缘。公自勘黔案，拜总督之命，驰抵昆明，僚属徘徊俟进止，或尼其出入。公曰：“吾尝单骑入广东，岛夷万计，视之蔑如也，岂慑叛回哉？”遂入城，回、汉军民并郊迎，如抵粤时。既至，语属吏曰：“汉、回仇杀，乃械斗案，非军务也。”益开诚心，安反仄，武员中有持两端者，感公忠荩，皆革面以功名自奋，滇事始可收拾，贼乃渐平。公尝佩小印文曰“忠信笃敬”，至是人益服其可行蛮貊云。
◎以父举子康熙初，陕西提督王进宝保奏其子王用予材武可胜副将。嗣大军进恢汉中，进宝遣用予前驱，绕出武关后，与大军夹攻，夺险而前，所向无敌，遂抵保宁，擒渠歼敌，诏擢用予松潘镇总兵，父子同建节钺。雍正元年，南总兵赵坤擢贵州提督，陛辞日，请以其子候补参将赵秉铎补贵州提标参将，上允所请。三年冬，调湖广提督。四年二月，复特命坤子秉铎调湖广提标参将。此固由两圣人度外用人，推心置腹，而进宝、坤以一介武夫，公忠质悫，俨有祁奚举子之风，宜其起家卒伍，卓立边功也。
◎以兄举弟孙文定公官祭酒时，尝举其弟扬淦为国子监学正；同时，侍郎陈树萱奏保族弟盐大使陈大芳，大为高宗谯责。可知圣朝彰瘅无私，内举不避之名，亦非巧诈者所能假托也。
◎以子举父以父举子，以兄举弟，前既详之，而又有以子举父一事。雍正六年，上命内外诸臣各保举一人，衡永郴桂道汪时保举其父原任刑部司官汪，学问优裕，政事练达，忠爱之性，出于至诚。奉旨：“汪补授四川叙州府知府。”圣朝之立贤无方，洵书史所未闻者。
◎赵襄壮公操守平滇之役，赵襄壮公良栋实为首功，而操守尤不可及。城破时，诸将争取子女玉帛，公独戒所部营城外，秋毫无所犯。又访得吴逆司管库之人，以藩宫簿籍进呈，于是诸将所干没尽发觉。而三桂宠姬二人，一归将军穆占，一归总督蔡毓荣者，事亦上闻。公独以廉洁蒙圣祖褒奖，盖公虽武夫，居然有曹武惠下江南气象矣。
◎杨忠武公福将自军营火器之利兴，凡百战名将，躬亲矢石，无不受创遍体，其临戎日久，仅伤一二处者，盖幸事也。独本朝杨忠武公结发从军，大小数百战，皆陷阵冲锋，身先士卒，冠翎屡碎，袍屡穿，而公身从未受豪发之挫。公晚年，仁宗询及，叹为真福将。
◎吴文节公却鹾商羡余吴文节公抚浙时，鹾商献羡余八千金，却之。及殉难湖北，家无余赀，商人感公清德，欲以此为赙。公子养源曰：“若义也，光公早受之矣。先公却而某受之，是堕先公之德也，敢辞。”强之，卒不受，是不愧清白吏子孙矣。
◎邓廉访守南昌咸丰癸丑，粤贼由武汉蔽江下，九江不守，江西巡抚司道皆帅师出防，会城岌岌，市肆昼闭。邓廉访仁方守南昌，揭示曰：“太守料贼犯金陵，志不在我。不然，敢以八旬老母为孤注乎？尔军民其安堵无恐。”示出，市立开，贼果不至，而设备益严。当时江右文吏号知兵者，邓君名几与广信太守沈文肃埒。
◎邹侍御劾黄县相国夺情咸丰间，黄县相国遭母丧，有诏夺情。浏阳邹侍御正杰疏劾之，文宗手谕褒答云：“持论甚正，已令其开缺，即日扶柩回籍矣。”前代罗伦劾邓州，吴、赵诸人劾江陵，朝拜疏而夕几死于杖下，以今视昔，非君明臣直，乌能转圜如斯哉？
◎本朝特种得人之盛本朝特科，得人最盛。康熙己未举博学鸿词，得彭少宰孙等五十人。乾隆丙辰再试鸿博，得刘文定纶等十五人。乾隆辛未诏举经学，得吴司业鼎等四人。又康熙朝两次南巡江浙，召试诸生，得吴文恪士玉等七十三人；乾隆六巡江浙，得王司寇昶等八十五人；三巡山东，得初尚书彭龄等十七人；四巡天津，得姚文僖文田等十六人；巡幸五台，得龙殿撰汝言等九人。他若蓝太守鼎元，雍正初以特荐召试；严方伯如翌，嘉庆初以孝廉方正召试；并称旨，授知县，皆为名臣。而乾隆十七年，桐城黄太守良栋，以国子监生肄业期满，奏留，亦奉特旨亲试，立授赤城令，尤为奇遇，后亦以循吏称。设国家自康、雍以来，拘守秋乡春会三年一试之成例，彼特科登进诸贤，恐槁项黄馘，老死蓬衡，霾姓名于狐貉之口也久矣，噫！
◎刘忠壮公誓为厉鬼杀贼湘乡刘忠壮公松山，从征粤逆、捻逆，功俱在诸将上。入秦剿回匪，纵横扫荡，威震西陲。自结发从戎，转战十四行省，殊庸茂绩，有国史在，无庸赘矣。当公力攻金积堡，炮中左乳，创甚，张目语诸将曰：“我受国恩未报，即死，毋遽归我丧，当为厉鬼助君等杀贼。”及官军平金积堡，讯俘，称公尽节后，夜辄闻戈马声，如怒潮涌至。贼疑官军来袭，莫敢解衣卧。左侯相驻军平凉时，一夕闻大声呜呜震山谷，察之了无所见，疑必有异，未几捷音至。是日，马化隆就擒矣。化隆者，公所誓不与俱生之贼魁也。见公敕建祠碑，忠义之气，生英死灵，纪此事者，殆非神奇其说。
◎翰林须留心诏敕一乾隆初年，上谕：“古来制诰，多出词臣之手，必学问淹雅，识见明通，始称华国之选，有裨于政事。今翰詹官员甚多，于诗赋外，当留心诏敕。掌院学士以下，编检以上，可各以己意拟写上谕一道，陆续封呈朕览。倘有切于吏治民生者，朕亦即颁发，见诸施行。则词曹非徒章句之虚文，而国家亦收文章之实用矣。庶吉士散馆后，即照此例行。”（敬按：高宗是谕，实足以培植儒臣，俾各储经邦济世之略，设永永遵守，则西清东观，必无复有空疏不学，谬玷华资者矣。）
◎孝贤皇后贤淑乾隆十三年三月，孝贤皇后侍奉东巡，崩于德州水程。上深痛悼，亲制挽诗，有“圣慈深忆孝，宫壶尽称贤”之句，因即以孝贤二字为谥。越月，复谕：“乾隆九年蚕坛成，皇后率妃嫔行亲蚕礼，求桑献茧，效绩公宫，数年来新丝告登，命官染织御衣，以朝以祭，皆其所供也。章采犹新，衤韦プ遽渺，继自今缫盆余缕，安可复得耶。爰命藏诸文笥，传示永久，以志遗徽。世世子孙，其保守之。”钦哉圣心，眷念至此，则二十二年中，淑顺贤明内佐之徽音可想矣。
◎禁用宽永钱宽永为日本纪年，其钱文曰“宽永通宝”。乾隆间，以沿海地方行使宽永钱甚多，疑为私铸，谕令江苏、浙、闽各督抚，穷治开炉造卖之人。经两江督臣尹继善、江苏抚臣庄有恭疏奏：此种钱文，乃东洋倭人所铸，由商船带回，漏入中土，因定严禁商舶携带倭钱，及零星散布者，官为收买之例。当时原疏引朱竹集内载有《吾妻镜》一书，有宽永三年序；又徐编修葆光《中山传信录》内载，市中皆行宽永通宝为据。事载《高宗实录》。按：汪大令辉祖《梦痕录》，称朱、徐二书为某馆某县时所考得，尹文端公大加褒赏，遂有“宰相须用读书人，作官作幕尤不能不用读书人”之语（康祺又按：尹、庄二公，博雅爱士，朱集及《中山传信录》尚非僻书，不应专恃龙庄之考核。且读书宰相一语，出《宋书。窦仪传》，仪实未尝读书，无论王蜀去宋未远，纪元非细事，镜文之识，甚不足奇。考唐初辅公僭号，亦称乾德，仪既读书，何竟不能举及耶。详见余贻《精庐笔记》）。
◎西域地名沿革乾隆初年，大兵西征，鄂刚烈、刘文正诸公尝奉命考西域地名沿革，以戎马倥偬，未能就绪。事平，开西域图志馆，始知伊犁为乌孙，喀什噶尔为疏勒，叶尔羌为莎车，乌鲁木齐为车师，库车为龟兹，辟展为鄯善、楼兰，塔尔巴哈台近哈萨克，即康居境，谈地理者，不可不知。
◎赛尚阿劾骆文忠咸同中兴，楚材蔚起，其识拔而奖成之，展转推挽，以应名世之期者，骆文忠公也。公镇楚、蜀，经画储胥，论者以萧何关中、寇恂河内为比。以湖南复湖北，以湖南北复东南诸行省，虽勋望不逮曾、胡之赫赫，而功亦伟矣。当旧辅赛尚阿之授钺也，军过湖湘，供张独薄，赛因奏湘抚吏治废弛，公遂奉命内召。时粤逆已躏及辖境，暂留筹防，嗣以力完危城，文宗益知公可倚任，仍畀封圻，有益于时局者甚大。设当日楚疆不警，文忠被劾入都，非列闲曹，即沦废籍，二三豪俊，未必尽出风尘，旧辅一言，不几长城自坏欤！故大臣任事，冗庸暗之患轻，忮刻骄奢之祸大。
◎世臣诗稿之谬高宗驻跸盛京，祗谒陵寝，以祭器潦草错误，革盛京礼部侍郎世臣职。又以世臣诗稿有“霜侵鬓朽叹途穷”之句，谕谓：“卿贰崇阶，有何途穷之叹？彼自拟苏轼之谪黄州，以彼其才其学，与轼执鞭，将唾而之。”世臣诗又有云“秋色招人懒上朝”，谕谓：“寅清重秩，自应夙夜靖共，乃以疏懒鸣高，何以为庶寮表率？”诗又云“半轮明月西沉夜，应照长安尔我家”，谕以“盛京为丰沛旧乡，世臣不应忘却”。严旨斥责，即令满员官盛京者，各书一通，悬之公署。
◎吕陈钦佩张石州之学行旌德吕文节公尝云：“为文不经石州诃斥订正，未可示人。”又言：“石州研经似贾长头，考史似刘子元，谭地理似郦善长、王伯厚，论治体似陆敬舆、白居易，行谊卓绝，文词瑰伟，则又似萧颖士、徐仲车。”晋江陈给事庆镛，直声震天下，独俯首石州曰：“令斯人著獬豸冠，树立过吾辈远甚。”石州，即前卷所纪平定张先生也。
◎搜求古砖乾嘉巨卿魁士，相率为形声、训诂之学，几乎人肄篆籀，家耽苍雅矣。诹经榷史而外，或考尊彝，或访碑碣，又渐而搜及古砖，谓可以印证朴学也。于是苗先路得君子馆砖于河间，李申耆得廉颇墓砖于寿州，仪征太傅及桐城吴廷康所得尤夥。而阳湖吕尧仙抚部《古砖文拓本》，著录者至二百五十三砖；嘉兴冯柳东著《浙江砖录》，编为四卷。其散见近贤诗文集者，几不可殚述，亦一时风气然已（近闻太仓陆莘农年丈、归安陆存斋观察，所得古砖尤富，惜尚未见其拓本也）。
◎莫侍郎耿直莫宝斋侍郎任仓场时，因常州武弁旗丁与州县互控，牵涉多人，满侍郎润祥议交刑部审讯，公议咨交两江总督就近鞫之。润祥持不可，公不为屈，遂各执奏，陈辨上前，仁宗卒从公议。今通州仓场署，满、汉两寮，各榜“和衷报国”四字，仁宗纶音为公立也。公视学江苏，劾署藩司鄂云布玩公护短。道光二年，以通场盘米事，与户部互讦，连拜三疏，措词峻激，至以“胡涂昏愦，不通文义”诋部臣，而以“洞悉仓务，无逾于臣”自诩。时户部满、汉两尚书皆军机大臣，方向用，朝士肾为公危，上竟不之罪。谕称莫晋所论，皆属因公，惟负气辩论，失敬事之道，仅令降一级为内阁学士。公谢疏有云：“主圣则臣自直，仰钦厉世摩钝之精心；恩深而命转轻，弥坚报国忘身之素志。”朝野诵之（康祺案：户部覆奏时，右侍郎汤文端公独自行检举，盖信莫公素学，必不妄相纠弹，故深自引咎也。忠实如两公，足为吾越人重矣）。
◎俞正燮久困公车黟俞君正燮，宏达渊涵，恺深经术，嘉道间一通儒也。公车久不遇，道光癸巳，仪征太傅主会试命下，诸巨公辄相与贺曰：“理初入彀矣。”榜发报罢，已而知卷在王菽原礼部房，礼部固力荐，而新安相国深嫉迂诞之学，捆束置高阁，仪征竟未见也。后十年，为人述此事，犹扼腕太息。礼部既得君，则大喜，延入邸中，索观所著书，为醵金付雕，即今所传《癸巳类稿》也。爱士若两公，士虽不遇，不足喟矣（按：俞又有《癸巳存稿》，刊灵石杨氏丛书中）。
◎齐勇毅公威名嘉道名将，杨忠武而外，必推新野齐勇毅公为一时瑜、普矣。回部之役，回人二公威名，称忠武曰哈萨谙班，而称公曰咬龙谙班。哈萨，华言美须髯；咬龙，华言虎也。忠武请老，天子从容问：“异日如有军务，武臣中谁可继卿者？”忠武奏：“齐慎材任将帅。”公自征川楚教匪，征浚滑，征关陇，征逆回，均与忠武俱，枕戈蓐马，不啻百战，勇名闻天下。粤海事起，命公为奕山参赞，徒以将将匪人，束手而无所用其武。然抚夷之议，独不会衔，公虽武臣，不诚凛然须眉丈夫哉？
◎齐勇毅公不为军士请赏齐勇毅公之为参赞大臣也，事在道光二十二年。公闻命，即率亲兵驰赴广东，比抚夷议成，他将多以军士积劳呈请奖励，公独自憾无功，不为麾下请一钱赏。公之得勇号也，御笔亲改为谦勇巴图鲁，世以为谦字尤不愧云。
◎苏侍御请罢黜穆彰阿道光二十三年春，有白气自天西南隅，绝九州殊域，直扫参旗，经五六十日不灭。御史高要苏公廷魁抗疏数千言，大旨以时政乖迕，归过枢相穆彰阿辈，立请罢黜，而劝上下罪己之诏，开直谏之门。语切至，多所指斥，宣宗览奏动容，特旨嘉奖。公即前笔所纪谏垣三直之一。
◎赵学彭不逾家法东河县丞赵君学彭，武进恭毅公五世孙也。兰阳之役，姚亮甫中丞夜出视工员勤惰，见君悴且寒，慰之曰：“才不可恃，此为腥膻地，有才者尤当慎。”君对曰：“学彭先恭毅裔，职虽卑，家法不敢逾。”中丞解衣衣之曰：“李制军世杰，即由丞ヘ起家，君勉之矣。”康祺窃谓上官如姚公，下吏如君，皆足为今之从政者法。
◎祁恭恪公精于谳狱本朝钦恤民命，慎重刑章，大少司寇多以出身刑部司员者任之。高平祁恭恪公，其尤著也。公自为司员，屡乘传随堂上官，谳山西、直隶、湖南、广西诸省狱。道光五年武康徐蔡氏案，臬司至自引决，特命公往鞫之，得其旁证，果雪奇冤。相传公内召为侍郎时，有挟怨烧杀一家数命者，司员以误遗火种、风烈延烧为词。公不答，徐取日记小册示之曰：“某日之夕，星斗灿明，无风。君为囚地，独不为一家数命地邪？”卒拟抵，自是司员不敢欺。
◎阎百诗孝行百诗先生遭母丧，疏食三年。服既阕，哀其母，不忍其父之独处也，不入内，而卧起于父侧者又一年，父谕之十百不肯去。世但知先生博学耳，乃其内行敦竺若此，此之谓经师、人师。
◎休宁二江江筠、江声兄弟，并学问浩博，精诣古人，时有“休宁二江，无双有双”之誉（按：二江籍吴县，曰休宁者，其祖贯也）。声字艮庭，尤负绝质。时又援何山大小之例，称曰小江。
◎胡稚威临殁语胡稚威蹭蹬不遇，晚依蒲州田侍郎懋，以太原志属焉。偶撄疾，太守周西鲸来视，稚威已撤帐，盛服奄碟，举手曰别矣。既瞑，气蒸蒸若腾烟，须臾，复张目曰：“不能不再生人间，为南人乎，北人乎？”周泣下曰：“南人归南。”曰：“然。”遂气绝。
◎陈太仆书法陈句山太仆兆仑，书法兰亭，取意简远。侍讲梁山舟曰：“本朝不以书名而书必传者，陈文简元龙及太仆也。”
◎谢山先生碎乡贤祠木主吾邑名宦乡贤祠，明降臣张军门杰、谢太仆三宾，亦滥列焉。当时不知何人，谬为陈请。谢山先生年十四，补诸生，例谒学宫，见二人木主，大怒曰：“此反覆卖主之乱贼，奈何污宫墙也！”亟掣取捶碎之，投之泮池。乳虎初生，已具食牛之气，信然。
◎当阳县白莲教乾隆末年，白莲教初起，蔓沔极广。当刘之协之徒张正谟、聂人杰辈，聚众倡乱于枝江县，时当阳县令闻变，坐听事传集书役语之曰：“白莲教已反，贼踞枝江之灌湾脑，与本邑界连，邑中习教者，宜先名捕，以防内讧。”书役齐声曰：“我等即白莲教也，更谁捕？”令拍案怒骂：“汝辈反乎？”曰：“反即反耳，何怒为！”令拂袖起，群役争先拉杀之，遂啸聚据当阳县城。呜呼！世教不明，邪说蜂舞，星星之火，坐视燎原。一命食禄，与有责焉，可不祗惧哉？
◎阎百诗荣遇杭堇浦、赵饴山为百诗先生作传志，俱称先生晚年名动九重，世宗在潜邸，手书延请，后至京师，执手赐坐，呼先生而不名，凡饮食、药饵、衣服及几研陈设诸物，罔不精腆。先生偶感疾，命太医院朝夕视。既病剧，求移馆，世宗固留不可，则命以大床为舆，上施青纱帐，二十人舆之，至城外十五里，如卧床，不觉其行也。殁后，亲撰文以祭，并赐挽章。先生子咏作行述，亦云然。惟礼亲王昭连《啸亭杂录》，则谓延接先生，乃安郡王玛尔浑，非雍邸事。宪皇龙潜，谨介尊严，不与外人相见；因安王邸俗呼四王府，故致讹传。及张石洲纂先生年谱，援据极精，始知啸亭之说不足信。盖玛尔浑为岳乐世子，何敢擅冒皇子。今挽章尚存，明称皇四子多罗贝勒，则非玛尔浑明矣。
◎营谋荐鸿博科（二则）
康熙丁巳、戊午间，入赀得官者甚众。继复荐举博学鸿儒，于是隐逸之士，亦争趋辇毂，惟恐不与。西溟先生有句云：“北阙已除输粟尉，西山犹贡采薇人。”时以为实录。
康熙己未试鸿博科时，有进“三不如”之说于上前，以毁百四十三征士者（按：《施愚山年谱》作一百七十五人，《竹年谱》作一百九十余人，王氏《池北偶谈》、方渭仁《松窗笔乘》及《鹤征录》引李武曾所记，均作一百八十六人。此则引张石洲《阎百诗年谱》，仍其原文）。上意浸衰，一时哗然，以为与李林甫表贺野无遗贤无异，见阎百诗《与陆翼王书》（或曰：进三不如说者，高江村也）。
◎却金亭休宁汪舟次方伯楫，以诸生召试一等，授检讨。寻奉命册封琉球，为其国撰孔子庙碑，馈赆极丰腆，力却不受，国人为建却金亭，嘉道间，犹岿然翼然，丹青无恙。按：册封一役，以王人之贵，惠临下邦，但求其文采风流，不辱使命耳。耀燕公四裔之版，赡陆生南粤之装，取岂伤廉，辞尤得体。清节若方伯，宜东人瓣香祝之。若夫关海互市之日，金元交聘之年，存国体于衣冠，寄王灵于旄节。片言必慎，妙选四方专对之长，一介宜严，无忘六计弊廉之义。