SINGAPORE.

Jo lähestyessään Singaporen laajaa, saarien ympäröimää satamalahtea,

huomaa saapuvansa maailmankaupan teidenristeykseen. Pitkin lahtea näkee

ankkuroituna satoja, jopa tuhansia erikokoisia aluksia kaikista eri

kansallisuuksista. Vaikka laituri onkin laaja, ei sinne mahtuisi kuin

murto-osa tästä laivamäärästä purkamaan tai lastaamaan lastinsa. Ne

poikkeavat laiturissa vain pikimmältä, mikäli välttämättömyys vaatii —

jos tulevat ollenkaan —, lastauksensa ja purkauksensa toimittavat ne

tavallisimmin ankkurissa lahdella.

Kun tulee niinkin kuuluisaan paikkaan kuin Singapore, haluaisi siitä

antaa jonkunlaisen yleiskuvan, koska lukijoissa on monta sellaista,

jotka eivät ole siellä käyneet. Niinpä minäkin kerron muutamia

ensinäkemältä saatuja vaikutelmia.

Ensiksi sanoisin, että Singapore on päiväntasaajan Pariisi, sillä

samoista syistä kuin Pariisi eroaa muista Euroopan kaupungeista, samoin

eroaa Singapore kirjavuudessaan, vilkkaudessaan ja elämäntavoissaan

toisista näitten leveysasteitten kaupungeista. Kaupallisen asemansa

takia on se sangen kansainvälinen, vaikkakin kiinalaisuudella on

ehdoton ylivalta. Samoin on siellä japanilaisia runsaasti.

Kadut ovat leveät ja erinomaiseen hyvät, järjestään lasketut

asfaltilla, mutta omituisilta tuntuivat ja näkyivät avonaiset katuojat.

Ne olivat pohjiaan myöten asfaltista, ainakin 60 senttiä syvät ja

puolen metrin levyiset. Luulisi niitä pimeän aikaan vaarallisiksi

vanhoille ihmisille, kun minäkin pari kertaa illalla astuin sellaiseen.

Kun kadut ovat näin hyvät, eivät raitiotievaunut kaipaa kiskoja

ollenkaan. Ne kulkevat kumipyörillä, ja niitä ohjataan kuin autoja,

mutta käyttövoimansa ottavat ne sähköjohdoista kuten raitiovaunut.

Katuliikenne on erinomaisen vilkas, ja ensimäinen huomioni oli se, että

minua ei huomattu ollenkaan. Calcutassa ja muissa Intian kaupungeissa

Bombayta lukuunottamatta sai olla miltei alituisen huomion esineenä.

Tavaraa tarjottiin, huudettiin ja juostiin jälkeen, tai sitte

töllisteltiin. Singaporessa sai kulkea rauhassa, eikä siellä katsottu

pitkään muualla kuin aivan kiinalaiskortteleissa. Olihan Calcutassakin

paljon sellaisia katuja, joilla ei häiritty eikä kurkisteltu, mutta

Singapore on sentään kuin pääkaupunki Calcutan rinnalla.

Paljon komeita rakennuksia on Singaporessa, ja erikoisesti mainitsen

vain vastavalmistuneen postitalon, joka komeine pylväsrivistöineen

muistuttaa — sanotaan nyt vaikka linnaa.

Läpi Singaporen juoksee myös joki, ja se on aika hauskan näköinen,

mutta sen vesi on mustaa kuin Tuonelan joessa, eikä siihen menisi

Tuonelan musta joutsenkaan uimaan, sillä se tuoksuu hirvittävälle. Ei

siihen muuten mahtuisikaan uimaan, kun kattopäälliset suurehkot veneet

täyttävät sen, niin että veneestä veneeseen astumalla pääsee kävelemään

leveimmästäkin kohdasta yli.

Singaporen ympäristö on erinomaisen kaunista. Halusin tutustua siihen

lähemmin ja erikoisesti kumipuuviljelykseen ja kumin valmistukseen,

mutta en tiennyt, mistä alottaa, eikä ollut ketään tuttujakaan.

Etsin käsiini joutuneesta luettelosta Suomen konsulin osoitetta, mutta

luettelon mukaan ei Singaporessa ole Suomella konsulaattia, ainoastaan

Ruotsilla. Kun kuitenkin viimeaikoina on meillekin perustettu lukuisia

uusia konsulaatteja, menin Ruotsin konsulilta kysymään asiasta. Sain

kuulla, ettei ole perustettu. Selitin hänelle sitten kuka olen, ja

minkälaisilla asioilla kuljen, jonka jälkeen kysyin, voisiko hän ehkä

sanoa minulle, missä lähimmät kumiviljelykset ovat, ja miten sinne

mukavimmin voisi päästä.

"Ikävä kyllä, en voi auttaa teitä, sillä olen Ruotsin konsuli", vastasi

hän.

Sanoin, etten ole apua tullut pyytämäänkään, vaan ainoastaan vähän

tietoja, mutta hän nousi merkiksi, että audienssi on päättynyt.

Pyysin anteeksi, että olin vaivannut häntä ja kiitin ystävällisyydestä,

jonka jälkeen poistuin. Menin senjälkeen sanomalehti Straits Timesin

toimittajan, G.L. Peefin luokse pyytämään samantapaisia tietoja. Hän

otti vastaan erittäin ystävällisesti, antoi minulle osoitteet, neuvoi

tiet ja kulkuvälineet ja kirjoitti vielä suosituksetkin vietäväksi

perille.

Niitten mukaan kuljinkin sitten noin kolmen penikulman päässä

kaupungista sijaitseville kumipuuviljelyksille. Loppumattomat rivit

puita siellä oli, minulle näytettiin ja selitettiin kaikki auliisti

ja senjälkeen vietiin kumisulattimoille, joista yötä päivää nousi

sankat savupilvet kuin metsäpalossa. Kasvitieteellinen puutarha

on myös nähtävyys. Muuten se kyllä on kuten muutkin troopilliset

kasvitieteelliset puutarhat, mutta tämä on erikoinen siitä, että sinne

on villistä metsästä suoraan siirretty melko suuri ala viidakkoa, joka

kasvaa täällä aivan siten kuin se oli ollut metsässä. Se on ollut

vaivaloista ja kallista hommaa.

Singapore on Englannin alusmaa, mutta ei silti tarvitse luulla,

että siellä tulee toimeen englanninkielellä. Kiinan-, japanin- ja

malajinkieltä täytyy osata, jos aikoo ruveta keskusteluihin. Eivät

kaikki poliisitkaan osaa sen vertaa englantia, että ymmärtäisivät, jos

heiltä kysyy jotakin katua tai muuta julkista paikkaa.

Kiinalaiset taas vihaavat englantilaisia, eivätkä senvuoksi viitsineet

vastata kysymyksiini, milloin luulivat minua englantilaiseksi. Kerran

illalla eksyin aivan lähellä hotelliani ja eräältä kadunnurkassa

seisovalta kiinalaiselta kysyin sitä katua, jonka varrella hotellini

sijaitsi. Hän naurahti halveksuvasti ja kääntyi poispäin. Tämä oli

minusta loukkaus, jonka vuoksi tartuin miestä niskasta ja moitin häntä

suomenkielellä käyttäytymisestään. En tiedä, osasiko hän suomea, mutta

heti osoitti hän kädellään oikeaan suuntaan.

Selaillessani kalenteria huomasin, että äyriäisten pyynti on Suomessa

jo alkanut. Päätin minäkin syödä pari merikrapua, ja läksin etsimään

niitä kiinalaisilta, joiden tiesin harrastavan kaikenlaisia nilviäisiä.

Eräällä kadulla oli kadun kahden puolen pitkiä pöytiä, joiden ääressä

olin nähnyt kiinalaisten aterioitsevan. Sinne nyt menin, kävelin

ja katselin, ja lopulta näin kauniita, pyöreitä merirapuja. Istuin

arvelematta penkille pöydän viereen ja pyysin saada yhden ravun, mutta

kaikki penkilläistujat lähtivät heti pois ja rupesivat töllistelemään

minua. Ruokalan omistaja ei luvannut antaa, ja takaani kuulin jotain

"inglish"-tapaista. Nyt äkkäsin asian ja selitin, etten ole mikään

englantilainen.

Ruokalan omistaja ilmoitti toisille, etten ole engelsmanni, jonka

johdosta kaikki tulivat takaisin pöytään, ja minullekin tarjoiltiin

ystävällisesti hymyillen. Kysyin, miksi ei englantilaiselle tarjoilla,

ja isäntä selitti, että toiset kundit menevät silloin pois, josta on

seurauksena vararikko hänelle.

Vaikka näillä roduilla ikenet ja hampaat ovat sangen ulkonevat kuten

apinoilla, peittävät kuitenkin useimpien huulet hammasrivin, mutta

hyvin helposti hampaat sentään tulevat esille. Tapaa kuitenkin useita

sellaisiakin, joiden hampaat ovat aina näkyvissä. Osittain kai tästä

syystä on koreiluhalu johtanut siihen, että kultatekohampaiden käyttö

on tavattoman yleistä. Luulen, että kulitkin käyttävät kultahampaita.

Kun sitten vähänkin hymyilee, niin kultahammas kiiltää niin kauniisti,

ja niitten, joiden hampaat näkyvät aina, ei tarvitse hymyillä koskaan.

Tästä oli kerran kyllä aiheutua ikävyyksiä eräälle kohtaamalleni

henkilölle, kiinalaiseksi häntä ainakin luulin. Tuli pimeässä kadulla

vastaani, ja minä kysyin häneltä, missä asun, mutta sain irvistyksen

vastaani. Tarrasin heti miehen rinnuksiin ja sanoin, että mitäs sinä,

poika, irvistelet ihmisten kysymyksiin? Miehen puhekyky palasi heti, ja

älöttäen hän osoitti hampaitaan, että ne ovat aina sellaiset, eikä hän

saa huuliaan yhteen. Katsoin tarkemmin, ja niin näytti tosiaan olevan,

mutta pitkä, kultainen kulmahammas oli lyhdyn valossa välähtänyt niin

julmana, että luulin hänen irvistäneen. — Kyllä hänkin asuntoni nyt

tiesi, vaikkei sitä ollut ensin tahtonut sanoa.

Lyhyen aikaa Singaporessa oleskellut eksyy siellä hyvin helposti,

— ainakin minä eksyin, sillä tavallisesti kuljin vain umpimähkään,

ollenkaan panematta muistiini, mitä katuja ja suuntia kuljin. Eivätkä

ajuritkaan näyttäneet olevan kaduista selvillä. Otin kerrankin ajurin,

kun luulin olevani varsin kaukana asunnostani. Kysyin ajurilta,

tietääkö hän, missä sellainen nimeämäni katu sijaitsee. Hän sanoi

tietävänsä ja lähti ajamaan. Ajoimme äärettömän kauan, kunnes hän

lopulta pysäytti ja kysyi, minne nyt menemme. Sanoin uudelleen kadun

nimen ja numeron, mutta hän vain puisteli päätään ja sanoi, ettei

tiedä. Kysyin poliisilta ja monta kertaa hoettuani kadun nimen ja

muitakin suuria katuja siinä lähistöllä, selitti hän sen olevan

vallan toisessa päässä kaupunkia, siellä, josta olimme tulleet. Kun

ajoimme takaisin, huomasin, että olimme lähteneet ajamaan kahden

katunurkkauksen päästä hotellistani. Ajurikin sanoi, että tuttu paikka,

vaikka ei siitä kohdasta löytänyt.

Kaupungin karttaa ei saanut mistään kirjakaupoista, jotka enimmäkseen

olivatkin kiinalaisia katukirjakauppoja ilman tiskiä. Kirjat oli

ladottu vain kadulle, ja siitä sai kyykistyä katsomaan. Malajin- ja

kiinankielistä kirjallisuutta niistä kyllä sai, mutta eurooppalaisia

kirjaimia ei nähnyt.

Kiinalaisia taidekauppoja oli useita ja niissä näki eurooppalaistenkin

maalarien painojäljennöksiä. Mutta erikoista huomiotani herättivät

venäläisjapanilaista sotaa esittävät värilliset kuvat, juuri samat,

joita jokainen muistaa meidänkin kaupoissamme sanotun sodan aikana

myydyn, ja joissa kaikissa kuvataan japanilaisten saavan selkäänsä.

Esimerkiksi se, jossa mustakauhtanainen ryssän pappi risti kourassa

hyökkää joukon etunenässä pistintaisteluun, ja japanilaisia on jo

paljon kuolleena, mutta ryssiä ei vielä yhtään. Taisi olla Lena-joen

taistelu.

Kiinalaiset näet tahtovat näillä kuvilla kiusoitella japanilaisia,

sillä heidän japanilaisvihansahan on tunnettu asia, ja täällä juuri

käyvät kiinalaisten ja japanilaisten edut ja suunnitelmat ankarasti

ristiin, kun molemmat havittelevat niemimaata omakseen. Nyt kiinalaiset

tahtovat näillä kuvilla osoittaa, että katsokaas vaan, pojat, noin sitä

käy, jos rupeatte meidän kanssamme riitelemään täällä.

Asuin japanilaisessa hotellissa, puolen kolmatta kerroksessa, siinä oli

nimittäin puoliakin kerroksia. Isäntä ja emäntä molemmat lyhyenläntiä,

oikein mukiinmeneviä ihmisiä. Eihän se huone erikoisemman komea ollut,

mutta siisti joka tapauksessa ja huonekalujakin tarpeeksi; sänky,

pöytä, tuoli ja piironki. Pesutelinettä ei tarvittu, kun kaikenlainen

pyykki näissä hotelleissa toimitetaan pihan perälle rakennetussa

pesuhuoneessa. Siellä oli lähes metrinkorkuinen, -pituinen ja -levyinen

puulaatikko täynnä vettä ja kaksiosainen kansi, jonka keskelle oli

jätetty miehen pään mentävä reikä. Kysyin ovesta pihalla hääräävältä

emännältä, pitääkö minun mennä istumaan sinne, ja olin jo levittänyt

kannenpuoliskot niin levälleen, että hyvin olisin mahtunut. Emäntä

kiirehti selittämään, ettei sinne saa mennä vettä pilaamaan, vaan

ainoastaan kauhalla ammentaa sitä sieltä niskaansa.

Jälestäpäin tulin huomaamaan, että tämänkaltaiset vesialtaat ovat

Jaavan ja Sumatran hotelleissa aivan yleisiä, jotapaitsi toisiin kuuluu

vielä suihku.

Hotellissa ja sen ympäristössä asui musiikkiaharrastavaa väkeä, vaikkei

korvani ehtinyt hyväksymiseen saakka tottua heidän esittämiinsä

kompositioneihin. Yläkerrasta annettiin aamusta kello kuudesta iltaan

kello yhdeksään ilmaista pianonsoittoa, mutta kappale oli aina sama

lyhyt jollotus, ja niin ikävä, ettei sitä jaksa ajatellakaan. Sitä

toistettiin yhteen menoon noin sata kertaa, sitte tuli tauko, ja

silloin alkoi seinäni takaa kuulua viulunsoittoa, korviasärkevää

ja rumaa, joka ärrytti hermojani niin, että teki mieleni hypätä

ohuen mahonkiseinän läpi % huoneeseen ja tehdä viululle, niinkuin

Nummisuutarin Esko puusuutarin häissä sikäläisen pelimannin

instrumentille.

Kadun toisella puolen olevasta talosta kuului joka ilta naiskuoron

surullisia hymnejä aina ohi puolenyön. Taloon päästään valkoisesta

porttiholvista palmupihan kautta, ja kahtena iltapäivänä näin paljon

kansaa kulkevan portista sisään. Kolmantena päivänä pidin varani ja

menin joukon mukaan, mutta kaksi khakipukuista, kimeä-äänistä vartijaa

käänsi minut portilta takaisin, eikä auttanut, vaikka koetin puhua

suomeakin.

Hotellini emäntä selitti sitten, että pihan perällä on muhamettilaisten

pyhättö, jonne kansa aina menee iltapäivisin, eikä sinne päästetä

vääräuskoista. Oikeanpuoleinen sivurakennus, josta ne iltalaulut

kuuluvat, on haaremi, ja nämä kimeä-ääniset vartijat portilla ovat

haaremin eunukkeja. Emäntä nauroi, kun selitin pyrkineeni sinne, eikä

päästetty. Hän kysyi senjälkeen, olenko minä kristitty vaiko muhametti.

Selvitettyäni oman uskonnollisen kantani, tiedustelin puolestani hänen

sieluntilaansa, ja sain selitykseksi, että hänellä on oma uskonto, ja

joka ei sitä tunnusta, on pakana.

Siihen vastapäiseen taloon en sitten enää kiinnittänytkään enempää

huomiota, sillä neljäskin ahkera musiikkimies oli korvieni ulottuvilla.

Huoneeni pihanpuoleiselta sivulta oli pitkin päivää kuulunut huonoa

haitarinsoittoa, joka iltapäivällä suuresti häiritsi minun työrauhaani

ja -iloani. Tiedustelin hotellini emännältä taiteilijan nimeä ja muita

meriittejä, mutta hän ei niitä tiennyt. Kun olen tutkijaluonne, päätin

henkilökohtaisesti ottaa selon asiasta ja sanoin siitä emännälle. Hän

kuitenkin varoitti menemästä sinne, koska talo kuuluu kiinalaiselle.

Mutta kun soitto oli muuttunut vallan rääkyväksi, en enää malttanut

mieltäni, vaan kiipesin matalan tiiliaidan yli naapurin puolelle.

Kävelin muina miehinä pihamaalla ja katselin kahta pientä palmua,

jotka siihen oli istutettu. Hetken kuluttua soitto taukosi, ja talosta

tuli luokseni puolialaston vinosilmäinen kiinalainen kysyen, mitä minä

teen siellä, sillä talo on hänen. Sanoin, etten tee talolle mitään,

tulin vain kuuntelemaan soittoa ja kysyin, kuka se taiteilija on. Hän

vastasi itse soittelevansa, poistui huoneeseen ja toi nähtäväkseni

pelitoosansa, yksirivisen harmonikan kahdella bassolla. Katselimme

ja koettelimme sitä. Sitten hän kysyi, osaanko minä soittaa. Olin

tätä odottanutkin ja vastasin myöntävästi, jonka jälkeen istuimme

portaille. — Kouluaikana Heikki Pappilanmäellä oli opettanut minulle

vanhanaikaisen valssin, joka sopi hyvin pitkiin hengähdyksiin

ja fermaatteihin, ja sen soitin nyt tällä kiinalaisen koneella

tarkoituksella vetää poikki palkeet.

Valssi oli se "Morjensta Manta": tim-tam-tam tim-tam-tam tim-tam-tam

tiiiiii, ja aina tämän viimeisen tii vedin hyvin pitkään, mutta

kun palkeet olivat tehdyt öljytystä kiinalaisesta paperista, en

äkäisimmälläkään nykäyksellä saanut bassoja eroon diskantista. Mutta

sitten kun tuli se paikka: "Vooi Maanta sun krimpsujas — —", niin

silloin kuitenkin joku paikka ratkesi, sillä haitari rupesi nuuhkimaan.

Senjälkeen tuli sieltä vain tim-puh-puh tim-puh-puh tim-puh-puh

pyyyyyyyh — —. Kiinalainen kuunteli ja otti sitten koneen pois sanoen,

että se meni rikki. Minä sanoin, ettei se rikki ole, mutta venttiili

vain vuotaa, jonka jälkeen sanoin hyvästit ja menin kotiin. — Sinä

iltana ei siinä talossa kuitenkaan enää soitettu haitarilla.

* * * * *

Austraalian viisumia minulla ei vielä ollut, ja se oli täällä

hankittava. Etsin siis pääpoliisiaseman passiosaston, jossa esitin

passini pyytäen sitä viseerattavaksi.

Tiskin takana istui kaksi lyhyttä malajilaista nuorukaista

virkapuvuissa, takahuoneessa näkyi pöydän takana nuorehko

englantilainen. Ensimmäinen malaji otti passini, jonka viimeinen sivu

oli jo täynnä leimoja, ja tarkasteli sitä pitkään. Sitte teki hän

kaikki matkan tarkoitusta koskevat kysymykset ja senjälkeen:

"Miksi ette ole aikaisemmin ottanut Austraalian viisumia?"

"Siksi, etten ole ennen sitä tarvinnut."

"Miksi ette ottanut sitä Calcutassa?"

"Siksi, että saan sen täälläkin."

Hän ojensi nyt passin sille toiselle malajille. — On kummallista

kuinka virka saattaa nousta muutamien päähän, niinkuin limunaati sen

entisen kuskipojan päähän. Tämäkin virkanuorukainen alkoi nyt kysellä

niin paljon, että näkyy pitävän paikkansa sananlasku "yksi hullu ehtii

kysyä enemmän kuin yhdeksän viisasta vastata", ja minä olin tässä aivan

yksinäni viisaana.

Hän oli virallisen näköinen ja kysyi, mitä minä haluan. Sanoin,

että hänen pitäisi se tietää, kun on kaiken aikaa kuunnellut äsken

tapahtunutta keskustelua. Hän otti paperia ja kirjoitti siihen minun

haluni. Sitten kysyi hän nimeäni. Sanoin sen, ja hän yritti kirjoittaa,

mutta eihän siitä tullut mitään. Hän kysyi uudelleen, ja minä kehoitin

katsomaan passista sivulta 22, jossa se on englanninkielisellä

tekstillä. Löytyi ja tuli paperille. "Kotipaikka".

"On, ja on myös passissa, parempi katsoa sieltä, niin ei tule

kirjoitusvirheitä."

"Syntynyt?"

"Kyllä."

"Minä tarkoitan milloin."

"Se on myös passissa."

Näin jatkui kuulustelua. Hän kyseli kaikki asiat, jotka se äskeinenkin

kyselijä. Sanoin vastanneeni jo kaikkiin kysymyksiin, ja kysyipä

hän mitä tahansa, aina käskin vaan katsomaan passista. Hän selasi

asiakirjaa ja ihmetteli siinä olevien leimojen määrää, joten sanoikin:

"Mutta tämähän on täynnä jo."

"Kyllä sinne vielä Austraalian viisumi mahtuu."

Mutta sitten tuli tärkeä kysymys:

"Mitä te teette Austraaliassa?"

"Olen sanomalehtireportteri."

"Mikä se on?"

"Journalisti."

"Mitä sellaisella on tekemistä?"

"Kirjoittaa."

"Mitä! Kirjoittaa! Mitä te kirjoitatte?"

Äkkäsin tehneeni virheen, — nyt hän luuli minua vähintäin

bolseviikiksi. Täytyi muuttaa alaa:

"Kirjeitä siitä, kuinka kaupat menestyvät", vastasin.

"Mitkä kaupat?"

"Nahkakaupat."

"Kenelle te kirjoitatte?"

"Suomen Nahkatehtaitten Osakeyhtiölle."

"Onko teillä kirjeitä siltä?"

Vedin taskustani Suomen Nahkatehtaitten Keskus O.Y:n minulle osoittaman

kirjeen.

Hän katseli kuorta ja tavaili. Kirjoitti sen myös paperiinsa.

"Ostatteko te nahkoja?"

"Ostan."

Nyt seurasi pitkä keskustelu minun liikehommistani. Hän kyseli kenelle

ostan, keneltä ostan, minne minä ne lähetän, onko minulla rahaa maksaa,

ja niin poispäin, ja minä syötin hänelle pajunköyttä, minkä kerkisin.

Lopulta engelsmanni huusi takahuoneesta:

"Jättäkää passi tänne ja tulkaa kello 2 uudelleen."

Sanottuna aikana olin taas virastossa. Passini oli tiskillä, johon

sen lähtiessäni olin pannut. Käskettiin istumaan. Istuin ja katselin,

kuinka virkaherrat ekspedieerasivat toisia asiakkaita. Odotettuani noin

10 minuuttia nousin kävelemään. Sitten se, jonka kanssa olin ensiksi

puhellut, antoi passini takaisin neuvoen menemään rakennuksen toisessa

päässä olevasta ovesta toiseen kerrokseen. Mennessäni katselin passia,

mutta ei siihen oltu mitään lisätty, jos ei oltu vähennettykään.

Virkanuorukaisen aamukuulustelussa kirjoittama paperi, jossa oli samat

tiedot kuin passissa, ilman mitään muuta lausuntoa tai suositusta, oli

pistetty väliin. Kokeeksi työnsin sen taskuuni.

Eteisessä kysyi vahtimestari asiaani ja johti minut sitten jonkun

suuremman herran puheille. Tämä kyseli lyhyesti matkani tarkoitusta,

jonka jälkeen löi viisumileiman, kirjoitti nimensä, liimasi kolmen

dollarin leimamerkin, jonka minä maksoin, ja niin oli asia selvä. Hän

käski mennä alakertaan, jotta passitiedot tulisivat rekisteriin, mutta

sanoin jo käyneeni siellä.

"No, sitten ei muuta kuin päivää tai paria ennen lähtöänne käytte

leimauttamassa passinne siellä, muuten ette pääse laivaan."

Siinä se nyt oli. Niitten alakerran nuorukaisten ainoana tehtävänä

oli ottaa tiedot passista ja viedä ne rekisteriin. Koko se pitkä ja

sikamainen kuulustelu, jonka olin saanut läpikäydä, oli yksinomaan

heidän keksintöään virkaintonsa osoittamiseksi.

Tästä kiukustunut mielialani asettui kadulle tultuani sentään

melkoisesti, kun vastaani keskikatua pitkin tuli iloinen torvi- ja

pillimusiikki. Se tuli aika hamppua, niinkuin sotilasosasto nopeasti

marssien. Musiikin jälessä seurasi kirjava joukko, jota etäämpää

katsoen luulin hääjoukoksi. Pysähdyin katunurkkaukseen odottamaan, ja

mikäs sieltä tuli? — Kiinalainen hautaussaatto. Mutta niin iloista

hautaussaattoa en ole vielä eläissäni nähnyt. Näytti aivan siltä,

kuin oikein riemulla vietäisiin vainajaa hautaan iloisina siitä,

että lopultakin ymmärsi ottaa ja kuolla. Ruumisarkku oli verhottu

korkealle kehykselle asetetulla vaaleanpunaisella vaatteella, hevoset

samoin vaaleanpunaisin nauhoin koristetut, ja koko hautaussaatto, joka

seurasi autoilla jälessä, oli puettu joko vaaleanpunaiseen tai muuhun

helakkaan. Musiikki marssi repäisevää polskaa soittaen niin nopeasti

kuin jaloistaan kykeni, jotta vaunuhevoset miltei puolihölkässä saivat

seurata pysyäkseen kintereillä. — Tavat ne näkyvät olevan itekullakin.

Kiinalainen ruumisarkku on muuten mahtava kapine. Kävin

ruumisarkkutehdastakin katsomassa, se kun oli kadulla — taikka

oikeastaan vain varasto oli kadulla, itse tehdas kyllä toimi

käytävänviereisessä avonaisessa vajassa. Maalaus, puleeraus y.m.

sellaiset hienommat työt suoritettiin sentään myös kadulla. Itse

arkku ei sinänsä herätä niin paljon huomiota kuin kansi, vaikka kyllä

senkin muotoa on vaikea määritellä, siinä kun on merkillisiä loivia

kaarteita, jotka tekevät siitä epämuodostuman. Mutta kansi on jykevää

tekoa, suurempi kuin itse arkku. — Jalkopäästä se on matalampi,

noin puolitoista korttelia aina arkun puoleen pituuteen, mutta

siitä se sitten nousee pääpuoleen ulottuen matkan yli itse arkun ja

muodostaen komeasti kaartuvan leveän harjan. Se on painava kapine ja

on luultavasti tehty näin jykeväksi sitävarten, että vainaja varmemmin

pysyisi sen alla.

Puutavaroista puhuen mainitsen, että pohjoismaalaiset puulajit eivät

kestä täällä minkään vertaa. Pienet muurahaiset, joita näkee joka

paikassa huoneissa, nakertavat pehmeän kevätluston suihinsa ja lyhyessä

aikaa ei puusta ole kuin luuranko jälellä. On tuotu tänne huonekaluja

Euroopasta, mutta pian ne ovat olleet raunioina. Teakpuu, mahonki

y.m. troopilliset, kovat puulajit ovat ainoat, joista voi valmistaa

täälläkestäviä huonekaluja. Kiinalaisten ruumisarkut — vaikka ne tosin

eivät kuulu huonekaluihin — huomasin valmistetuiksi teakpuusta, minun

hotellihuoneessani oli piironki mitä ihaninta mahonkia.

Muuten se piironki — siitä tuli meille emännän kanssa pieni

kabinettikysymys. Istuin aivan rauhallisena huoneessani

kirjoittelemassa, kun sinne koputtamatta tulee kaksi mustapintaista

kulia, nostavat tavarani piirongin päältä lattialle ja alkavat kantaa

tätä arvokasta huonekalua ulos huoneestani.

"Selvä ryöstöyritys", arvelin heti; asetin polvillani olleen

kirjoituskoneen pöydälle ja hyökkäsin puolustamaan emännän omaisuutta.

Kulit äkkäsivät kuitenkin aikeeni, jättivät piirongin keskilattialle

ja pakenivat ovesta. Toista kerkisin lyömään, toista en kerinnyt kuin

potkaista. Sitten raastoin piirongin entiselle paikalleen ja jatkoin

työtäni.

Hetken kuluttua tulee emäntä huoneeseeni puettuna pyyhinliinaan — sen

enempää vaatetta ei siellä kotioloissa kukaan käytäkään — ja vähän

ärtyneenä kysyy, miksi ei piironkia saanut viedä pois huoneestani,

koska kerran olin aamulla jo ajanut partani enkä siis enää tarvinnut

peiliä. Peili ja piironki olivat ainoat koko siinä kerroksessa, ja nyt

niitä tarvitsisi joku naishenkilö tukankampaamistaan varten, ja hänellä

olisi hirveä kiire.

Tällaisen syyn takia suostuin mielelläni luovuttamaan

ylellisyyskapineeni, mutta — sanoin emännälle — luulin ryöstöyrityksen

olevan kysymyksessä, kun en tuntenut asioita. Käskin lähettää

kulit noutamaan sitä, mutta nämä eivät luvanneet enää tulla minun

huoneeseeni. Emännän kanssa kahden kannoimme sitten piirongin

käytävään, josta oven suljettuani kulit sen veivät tarvitsijalleen.

Muuten en peiliä enää siinä kaupungissa tarvinnutkaan, sillä seuraavana

päivänä otti moottorilaiva Siberg kuljettaakseen minut Bataviaan.

Sitäpaitsi olin Basrassa ollessani ostanut apteekista ruusunkukan

kuvalla varustetun peilin. Siitä ei kyllä yhdellä kertaa näe koko

naamaansa, mutta parranajoon se hyvin soveltuu, kun minulla ei ole

partaa muualla kuin leuassa, huulessa ja nenässä.

Niinpä en asian johdosta kanna vihankaunaakaan emäntää kohtaan, ja jos

vielä kerran joudun Singaporeen, niin samaan hotelliin otan asuntoni,

sillä vaikka huoneessa ei sattuisikaan olemaan piironkia ja peiliä,

niin tiedän ne sinne aina tarvittaessa saavani.

Terveeks' — Buddha! · 第 7 / 15 题