YHDEKSÄS LUKU.

Kahden ystävän keskustelua.

Kisälli ja oppipoika, jotka Lents oli käskenyt menemään

maahanpaniais-kohinan ajaksi kotiin vanhempainsa luo, tekivät jo työtä

verstaassa, kun Lents seuraavana aamuna heräsi. Tuota ei ennen ollut

milloinkaan tapahtunut, että olisivat olleet työssä ennenkun mestari

itse. Vieläpä aurinkokin jo oli korkealla taivaalla, kun Lents avasi

akkunan, ja viisi tai kuusi kelloa, niin monta kuin huoneessa oli,

löivät yhtaikaa seitsemän. Lentsistä oli kuin olisi hänen toivonsa

saada maattua viikkokaudet käynyt toteen. Elisestä tähän päivään näytti

viikkoja kuluneen, niin pitkä tämä väliaika oli hänen mielestänsä

ollut, ja niin paljon oli tällä välin tapahtunut.

Maisu toi hänelle suuruksen, istui käskemättä hänen luoksensa ja kysyi:

"Mitä minä sinulle tänäpänä laitan päivälliseksi?"

"Minulleko? Ei mitään ollenkaan, minä en tänäpänä kotona syökään. Laita

sinä teille tavallista ruokaa, johon tottunut olet. Ajattelepas vaan,

Maisu, tuo hyvä Pilgrim..."

"Niin Pilgrim oli eilen ehtoolla täällä", keskeytti Maisu, "ja odotti

sinua ison aikaa".

"Vai niin? Ja minä kuin olin häntä hakemassa. Ajattelepas vaan, se hyvä

mies on eilen, puhumatta kenellekään mitään, maalannut äitini kuvan.

Sinä tulet ihmettelemään, kuinka ilmetyltä hän näyttää. Luulisi kuvan

juuri rupeevan puhumaan".

"Minä kyllä tiesin, että kuva oli tekeillä; minun on täytynyt sinulta

salaa hänelle jättää äitisi pyhähameen, punaiset liivit,

hienolaskoksisen kaulurin, kaulahuivin ja myssyn; kranaattihelmet sinä

olet pannut tuonne lukon taa yhdessä muitten kapineitten kanssa, joista

minä en mitään tiedä. Mutta mitä se minuun tulee. Ei minun tarvitse

kaikkea tietää. Mutta sen minä vaan tiedän, että jos jotain on

pidettävä salassa, niin saa vaikka iskeä kaikki suoneni, enkä sittekään

hiisku sanaakaan. Olenko minä henkeänikään vetänyt tästä Pilgrimin

asiasta, josta kyllä tiesin? Olenko minä sanonut edes puolta sanaa,

minkätähden hän ei ole ennen tänne tullut? Minulle sinä saat uskoa mitä

hyvänsä".

Koska Lents kuitenkaan ei hänelle sen enempää sanonut, kysyi hän:

"Mihinkä sinä sitte eilen menit? Missä sinä olet ollut koko

eilisehtoon?"

Lents katseli häntä kummastellen eikä sanonut sanaakaan.

"Sinä olit setäsi Petrovitschin luona?" kysyi Maisu.

Lents pudisti kieltäen päätänsä, mutta ei sittenkään antanut muuta

vastausta, ja Maisu päästi hänen ja itsensäkin tästä pulasta, kun

sanoi: "Nyt minulla ei enää ole aikaa, minun täytyy mennä puistoon

palkoja leikkaamaan päivälliseksi. Minä olen kutsunut tänne päivämiehen

minua auttamaan, kun meidän täytyy tänäpänä mullata potaatimme. Onkosta

tämä mielestäsi oikein tehty?"

"On kyllä, on; tee sinä vaan kuin tehtämän pitää."

Lentsikin nyt meni työhön, mutta hänen päänsä oli tänään kummallisen

sekamainen. Hän erehtyi monta kertaa viilojen otossa, ja isävainajansa

viilan, joka muutoin oli kuin jokin pyhä kalu, sen hän mielipahoillaan

heitti syrjälle.

Taikahuilu rupesi soimaan. "Kuka on pannut värkin uudestaan käymään?"

kysyi Lents äkisti ja ihmetellen.

"Minä", sanoi oppipoika. Lents ei tähän sanonut mitään.

"Jo on aikakin panna kaikki uudestaan käymään. Mailma ei seisahdu

siitä, jos yksi ihmissydän on iäksi lakannut sykkimästä ja vaikka yksi

murehtiva iki pitkiksi päiviksensä vapaaehtoisesti olisi liikkumatta

paikaltaan". Lents jatkoi tyyneellä mielin työtänsä.

Kisälli kertoi sitte, että eräs nuori mestarin poika Triberg'istä oli

palannut kotiin ulkomailta ja aikoi nyt asettaa oman pelikello-verstaan

ja asettua tälle paikkakunnalle asumaan.

Sille miehelle, ajatteli Lents, sinuna sopisi myydä kaikki tyyni, ja

sitte sinäkin saattaisit mennä katsomaan, miltä mailma oikein näyttää.

Mutta tämä matkahalu juolahti hänen päähänsä ainoastaan kuin kaukainen

muisto menneitten aikojen mieliteosta. Todenperäistä halua hänellä ei

enää ollut, ja sekin seikka, että hänen setänsä oli pannut huhun hänen

muuttamisestansa käymään ja täten tahtoi häntä siihen pakoittaa, sekin

teki hänen vastahakoiseksi. Hän otti taas isä-vainajansa viilan

käteensä ja katseli sitä hetken aikaa, ikäänkuin olisi tahtonut sanoa:

Se mies, joka tätä viilaa on käyttänyt, on koko ikäpäivänsä -- jos

lukee pois jonkun pienen matka-ajan -- pysynyt paikallansa ja ollut

onnellinen; mutta sepä totta -- hän menikin jo nuorena naimisiin, se

oli toinen laita, se.

Lents lähetti tavallisesti oppipoikansa valajalle, joka asui vuorella,

tuolla toisella puolen, mutta tänäpänä hän meni itse sinne.

Palattuansa, istahti hän hiukan aikaa työllensä. Olihan vähän väärin,

jos et menisi Pilgrimille. Päivän kuluttua puoliväliin, lähti hän

vuorelta alas kylän läpi ja ketoa ylös Pilgrimin luo. Tämä hyvä toveri

istui maalaustelineillään ja maalasi. Hän nousi ylös, kävi molemmin

käsin pitkään, sileään, vaalean-punertavaan tukkaansa ja löi Lentsille

kättä oikealla. Lents sanoi nyt kuinka odottamaton ilo oli hänellä

kuvasta ollut ja kuinka uskollista ja sydämellistä tämä ystävän teko

oli. "Mitä vielä", kielsi Pilgrim ja pisti molemmat kätensä väljin

roimahousuihinsa, "mitä nyt vielä, itsellenihän minä täten hyvää teen.

Tuskalliseksi käy minusta vuodet kadoksiin maalailla noita lemmityitä

kyliä ja pispan-hiipan muotoisia kirkkotornia, joissa on niin suuri

reikä, että numerotaulu siihen mahtuu, ja tuo niittomies viikatteineen

seisoo siinä aina eikä pääse paikaltaan, ja vaimo lapsineen on

tulemassa häntä vastaan eivätkä pääse koskaan perille, ja lapsi

kurottaa käsiään, mutta ei tavoitakaan isäänsä ikinä. Ja tuo mies

riivattu seisoo siinä aina selin päin, enkä minä häntä koskaan

kasvoiltaan tunne. Mutta täytyy vaan sata sataa kertaa maalata noita

myrkyn viheriäisiä kampsuja. Mailman meno on semmoista, että alinomaa

halutaan yhtä ja samaa. Mielestäni minä taitaisin noita maalata vaikka

silmät kiini, ja sentään minun täytyy uudestaan samaan työhön ryhtyä.

Nyt minä olen tehnyt itselleni sen hyvän, että olen maalannut äitisi

kuvan. Muutoin minä en enää ota maalatakseni mitään muotokuvia;

täkäläisten kasvot eivät ole minun mieleeni enkä tahdo nousevalle

polvelle tehdä sitä kiusaa, että heidän vielä lisäksi täytyisi noita

maalauksiani katsella. Sinun sedälläsi on oikein, kun sanoo, ettei hän

anna kuvaansa maalata. Kun eräs matkustaja kautta kulkeissaan otti

siitä hänen kanssaan puheeksi, sanoi hän: ei, ei maar häntä; sittehän

saisin vastedes nähdä kuvani jossakin ramupuodissa riippuvan Napoleonin

ja vanhan Fritzin rinnalla. -- Silläkös miehellä ajatuksia piisaa, kuin

pyörää kiertäisi vaan".

"Mutta mitä sinulla on sedän kanssa tekemistä? Eikös ole niin, että

olet maalannut äitini kuvan minua varten?"

"Jos vaan siitä huolit. Tule, aseta itsesi tähän näin. Minä olen

vähimmin tytyväinen kuvan silmiin, niitä en tahdo saada luonnistumaan.

Tohtori oli täällä tänään aikasin, ja hän sanoi samaa. Hänen oli määrä

tuoda muassaan erään vieraankin, joka pystyy taideteoksiin, mutta hän

nousi niin myöhään ylös. Sinulla on ihan äitisi silmät. Tule, aseta

itsesi tähän, juuri tähän näin. Ole nyt alallasi, ajattele jotain hyvää

minusta, eli ole kuin antaisit lahjan jollekulle. Se oli hyvä asia,

että menit Falleria takaamaan. Ajattele sitä, niin saat äitisi silmät,

jotka sydäntä lämmittävät. Hymyillä et saa. Ainoastaan tuo hyvä, tuo

vilpitön katsanto, tuo ... tuo ... nyt, nyt on oikein. Älä räpäytä

silmiäsi. -- Mutta enhän minä saakaan maalattua, kun sinä itket!"

"Minun silmiäni vaan vetisteli hiukan", vakuutti Lents, "minun täytyi

ajatella, että äitini silmät..."

"No hyvä, jätetään tällä erää sikseen. Minä jo tiedän. Lakatkaamme

tykkänään. Sen lisäksi on pian päivällisaikakin. Sinä toki syöt

päivällistä kanssani?"

"En; älä pahaksesi pane, minä syön päivällistä Petrovitschin kanssa".

"Minä en pahaksu mitään sinulta. Sano nyt, kuinka sinun muutoin on?"

Lents kertoi nyt, että hän puolittain oli päättänyt lähteä matkoille

noin parin vuoden ajaksi, ja kehoitti ystäväänsä panemaan nuo entiset

rauenneet tuumat toimeen ja lähtemään yhdessä hänen kanssaan. Kentiesi

nyt saavuttaisivat sen onnen, kuin siihen aikaan toivoivat

saavuttavansa.

"Älä tee sitä, älä lähde", väitti Pilgrim vastaan. "Näetkös Lents, sinä

ja minä, me molemmat emme ole syntyneet pohatoiksi, ja niinhän se onkin

oikein. Minun isäntäni Don Bastian, se oli oikea mailman mies, joka

osasi koota rahaa; hän se on matkustanut puolen mailmaa eikä kuitenkaan

tiedä mailmasta enempää kuin pässi. Mihinkä hän vaan tulee, missä ikinä

hän kävelee ja seisoo, hän ei muuta kuin ajattelee: kuinkahan täällä

saisi raha-äyrin kokoon? Miten saisi oikein säästetyksi ja peijatuksi?

Ja sen hän ymmärtääkin pitkin koko mailmaa. Spanian talonpoika on yhtä

tyhmän-sukkela kuin Saksankin, ja heidän pääriemunsa on riisua toinen

toisiaan liiviin saakka. Kun minun Don Bastianini palasi kotiin,

hänellä ei ollut muuta hyvää matkoiltaan kuin rahansa eikä muuta

murhetta kuin mitenkä hän nuo rahat parahiten tallettaisi. Se, joka

semmoinen on, saa jotain kokoonkin".

"No, entäs me sitte?"

"Se, jota huvittaa muukin kuin käypä raha, ei rahasta paljon

piittaakaan. Näetkös minua; minulla ei ole muuta liikamaista helisevää

kuin kitarrini, ja onhan sitä siinä. Minä olen näinä päivinä kerran

kuulustanut nuorinta Don Bastiania Jumalan kymmenissä käskyissä, ja

silloin sikisi sukkela ajatus aivoissani. Kuinka ensimmäinen käsky

kuuluu? Ei sinun pidä muita Jumalia pitämäsi minun edessäni. -- Siinä

sanotaan paljon. Ei yhdelläkään ihmisellä saata olla useampaa kuin yksi

ainoa Jumala. Sinulla ja minulla on iloa taiteestamme. Sinä olet

onnellinen, kun olet saanut valmiiksi soittovärkin, jossa kaikki

sointuu hyvin yhteen, ja niin minäkin kohdastani olen, vaikka usein käy

minulle vastahakoiseksikin se, että minun täytyy maalata tuota

iankaikkista pikku kylää iankaikkisine niittäjineen, vaimoineen ja

lapsineen. Mutta kun työni on valmis, se ilahuttaa minua, ja sitä

tehdessäni minä olen iloinen kuin lintu, kuin tuo peipponen, näetkö,

joka istuu tuolla kirkonkatolla. Ja se, jolla on iloa työstänsä, se,

jonka kaikki halu ja harrastus on työssänsä kiini, se ei myöskään sen

lisäksi taida mieltänsä vaihettaa siihen, kuinka rikastuisi, kuinka

keinottelisi ja mailmaa kavaluudella pettäisi. Se, jolla vaan on

senkaltaista iloa, jota ei saa rahallakaan, mitä se huolii rahasta ja

omaisuudesta? Minulla on iloa tarpeeksi, katsellessani kasvavia puita,

kuinka auringon säteet leikkivät oksissa, kuinka ne heiluvat ja

humisevat niin kotimaisesti ja hauskuttavasti. Tarvitseeko minun sen

puolesta olla metsän omistaja? Ei sinun pidä muita Jumalia pitämäsi

minun edessäni. Se on hyvä lause se. Tuo muu Jumala on paraasta päästä

piru itse, sen saatat huomata omasta sedästäsi Petrovitschistä. Vielä

olen löytänyt evankeliumissa toisenkin paikan, joka kuulluu oikein ja

pitää yhtä: et sinä saata yhtaikaa palvella Jumalaa ja mammonaa".

"Muuta sinä luokseni asumaan", oli Lentsin ainoa vastaus ystävälle,

"minä laitan sinulle yli-tuvan valmiiksi ja vielä kamarin sen viereen".

"Sinä tarkoitat hyvää, mutta hyvin se ei olisi. Lents, sinä olet

ihmeteltävä. Sinä olet syntyäsi aviomies ja perheenisä. Sinun pitää

naimasi, ja minä jo edeltäkättä olen iloissani siitä, kuinka ma sitte

kerron sinun lapsillesi juttuja minun matkoiltani. Kun minä tulen

vanhaksi enkä enää saa ansaittua mitään, sitte sinä saatat ottaa minut

itse tähteni huoneesesi ja ruokkia minua kuolemaani asti. Mutta nyt,

pidä nyt silmäsi auki. Heitä minä vaikka hiukan syrjällekin, minä en

ole siitä minään, päin vastoin kehoitan sinua sitä tekemään, että

setäsi Petrovitsch muistaisi sinua testamentissaan. Ei olisi hullumpaa,

jos saisi periä. Minullakin kyllä on taipumusta perimään, niin suuri

taipumus kuin olla taitaa, mutta, Jumala parantakoon, minulla on

pelkkiä köyhiä sukulaisia, joiden ainoa rikkaus on lapsiparvet. Minä

olen ainoa koko joukossa, jolta joskus on jotain perittävää. Olenhan

minäkin tuommoinen perisetä, yhtä hyvä kuin Petrovitschkin".

Ystävä teki Lentsin iloiseksi, aivan niin kuin paraikaa ripeä

päivänpaisteinen sade ulkona virvoitti luontoa. He odottivat, siksi kun

sade lakkasi, ja nyt mentiin yhdessä ravintolaan; mutta jo ulkopuolella

he erosivat, sillä Pilgrim sanoi, ettei hän Lentsin seurassa mene

Petrovitschin näkyville. Ravintolan edustalla seisoi kyytirattaat ja

Leijonan isäntä seurasi erästä nuorta miestä ulos, kurotti hänelle

kaksi sormea hyvästijätöksi ja siirsi samassa lakkiansa hiukan

takaraivolle.

Nuori mies sanoi vielä kerran jäähyväiset emännälle ja tyttärelle ja

käski kyytimiestä ajamaan edellä ja odottamaan tohtorin talolla.

Kun hän kulki molempain ystäväin ohitse, tervehti hän heitä, nostaen

lakkiansa.

"Tunnetko sinä tuota nuorta miestä?" kysyi Lents.

"En".

"Enkä minäkään", sanoi Lents. "Kummallista! Kuka se vieras on?" kysyi

hän Leijonan isännältä.

"Se on minun vävyni veli".

"Ahaa!" kuiskasi Pilgrim hiljaa Lentsin korvaan, "minäkin muistan. Minä

olen kuullut puhuttavan hänestä; hän on Annin kosia".

Lents rupesi ottamaan nopeita askeleita kuistia myöden ylös. Pilgrim ei

ollenkaan huomannut, kuinka hänen kasvojaan vavahteli.

Vilun-ihana · 第 14 / 50 题