VI

En l'abundant repàs hi prengueren part amos i treballadors en

amigable conxorxa; i, ja refets aquests de les fatigues de la

jornada, augmentà el bon humor i vingué la part típica de la

festa. Se començà pel ball de _la cuca fera_. A posta s'havien

deixat dretes unes quantes motes de blat, lligades per sota les

espigues amb cintes de variats colors. Entorn d'una d'ellas

giravoltaven, formant rodona, una dotzena o més de segadors,

brandant les eines de llur treball i cantant una cançó de ritme

cadenciós, amb un rescoble que deia: «Segueu-la, robeu-la,

l'espiga daurada; -segueu-la, robeu-la, a vista del drac.»

El drac era un altre segador que, dins de, la rodona, guardava

les espigues, marxant de quatre grapes amb uns espardenyots

lligats a les mans, per a defensar-les dels gallets del

rostoll. Amossada amb les dents la fulla, duia una falç amb les

puntes en avant fent una fatxa estrafalària, amb el cap cobert

amb un mocador de coloraines, arreganyant les dents i amb els

ulls fora de la testa. A cada estrofa es destacava un dels de

la rodona, tirant-se a la mota per a segar-la, i era de veure

allavors com el drac, brincant com un gripau, s'hi interposava,

presentant a l'enemic sa feréstega defensa. Si aquest era prou

llest, segava d'una rebolada la mota i es penjava les cintes al

barret en senyal de victòria, dissolent-se la sardana. Però a

vegades el drac demostrava una manya especial per a no

deixar-se enganyar per les falses sortides que aquells, per a

desorientar-lo, simulaven, i s'acabava el torn amb la mota

dreta. Allavors era el drac qui la segava, lluint les cintes,

premi de sa afortunada defensa.

Aquest joc, que era nou per a en Montbrió, el complagué en

extrem, i, en son obsequi, executaren altres danses de caràcter

guerrer degenerat, per l'estil de les dels bastoners, tan

conegudes en la terra baixa, amb la diferència de què, en lloc

dels bastons, aquí juguen amb les falç, que amb ses dringades

donen més feresa al espectacle. Amb una mica de bona voluntat,

i despullant-les de la moixiganga que hi ha afegit la pocasolta

d'aquests darrers temps, no costa gaire de descobrir l'origen

romà d'aquestes mímiques. Els baixos relleus d'aquella època en

què s'hi representen les danses _pírriques_, vénen

involuntàriament a la memòria.

Les sardanes, al so del flabiol, estengueren més el camp de

l'acció, perquè en elles hi prenia part tothom, homes i dones,

xics i grans, desapareixent les classes socials, ja que els

segadors no dubtaven pas de treure al ball a les senyores ni

els senyors a les pageses, que per alguna cosa és la sardana el

ball català, patriarcal i democràtic per excel·lència.

Al bullici del ball, i ja a punt de cloure la vesprada,

seguiren les cantúries, prenent l'escena un to més solemne i

reposat. Alguns dels segadors tenien bona veu i cantaven amb

afinació les velles cançons de la terra, si bé moltes d'elles

desgraciadament destroçades per influències malastrugues.

-Aquí és la meva!- se digué en Ramon, que ja dalia per donar

sortida al foc que abrusava sa ànima catalanesca.

-Això no va pas prou bé, minyons!- començà a cridar -Deixeu-me

fer a mi!

I, saltant al mig del rotllo, en un santiamén classificà les

veus més sortints, donant la privativa al bell cantaire, que

amb més puresa interpretava els antics motius. No trigà pas a

conèixer-s'hi la seva mà. Amb aquella intensitat d'acció que el

portava a dominar totes les situacions, amb aquella fogositat

de mirada que semblava infiltrar-se fins a l'ànima, amb aquella

expressió insinuant i enèrgica a la qual es doblegaven les

voluntats, amb aquell no sé què, fondament suggestiu, que

corprenia, ajudat de la seva veu poderosa i dominant, de son

temperament, que portava l'art en infusió, i amb aquell cor que

vessava sempre de sentiment, logrà el miracle de dominar la

improvisada massa choral, i, rompent la dura crosta de

rusticitats, degeneracions i barbarismes, conseguí deixar al

descobert delicadeses de gust i tendreses de sentiment, que ja

intuïtivament sabia que no podien mancar-hi en homes que eren,

com ell deia, carn de la seva carn i sang de la seva sang.

Diguem-ho tot: potser la composició de lloc hi era per bona

part. L'hora baixa, en la qual al camp semblen despertar tots

els misticismes de la naturalesa; la immensa rostollada, que

brillava amb melancòlica fosforescència als raigs oblicus de la

lluna al ple; l'horitzó, clos per una tanca envellutada de

vermellor bruna i cada vegada més indecisa; i, per fi, els

ànims en indefinible tensió, gradualment preparats, per a una

situació en què eren alhora actors i espectadors... tot

contribuïa, sens dubte, a la solemnitat del moment, creant una

d'aquelles fórmules psicològiques d'ordre subjectiu, en què es

supleix amb la superabundància del propi sentiment lo limitat o

deficient de l'acció.

Lo cert és que jamai aquelles melodies, records de la

infantesa, relíquies d'un passat llunyà, en què l'art i el

sentiment brollaven del mateix cor del poble, havien sigut

recollides amb tanta devoció pels mateixos que les exhalaven.

Semblava com si, per virtut màgica, revetllessin el geni de les

muntanyes que jeia encantat per aquelles afraus tan catalanes i

que, filtrant-se en sos esperits anèmics i gelpresos pel baf

d'un sigle sense ideals, els fes reviure amb tremolors de joia,

com als branquillons despullats pels rigors de l'hivernàs, les

gropades de nova sava, covada per l'alè de la primavera.

Les sentides estrofes de «L'estudiant de Vich», plenes de

sentiment i frescor; les del «Mariner», d'un romanticisme tan

catalanesc, embaumades amb les aures del mar; les de la punyent

tragèdia «Els estudiants de Tolosa», les de «La filadora» i del

«Serpent de Manlleu», d'un picaresc innocent; les «Muntanyes

regalades», plenes d'enyorança i dolça melangia; les cíniques i

despiadades de «La Jutjessa», i tantes altres de l'inacabable

repertori de la musa popular, eren ensajades de primer, i

seguidament executades amb una delicadesa i un art tan

seductors, que deixaven admirats els mateixos executants, que

no es creien capaços de tanta perfecció. És que, de la mateixa

fusta del músic-poeta que les havia creades, una lleugera

insinuació del mestre intel·ligent, els bastava per

identificar-se amb la consciència de l'autor.

La nit venia damunt i calia acabar, més que fos amb recança de

tothom. Faltava el remat obligat de cada any abans de desfer-se

les colles: la cançó dels Segadors.

-La dels Segadors, i plegar- decretaren les persones majors.

Se volgué donar-hi la solemnitat de la mímica a què són tan

aficionats els segadors quan estan de vena. Entorn d'en

Montbrió, que era ja el mestre indiscutible, se posaren tots

formant ampla rodona, empunyant llurs volants, i prou

distanciats els uns dels altres, per a moure's amb llibertat.

Així, començà el mestre a psalmodiar aquelles notes tètriques,

que semblen eixides de sota les llosanes del cementir de la

Pàtria. Sa veu, poderosa i plena, rodolava pels espais de la

nit, despertant ecos estranys que repercutien en els cors de

l'auditori, amb aquell agredolç de les impressions tràgiques.

«-¡Bon cop de falç,-defensors de la terra! -¡bon cop de falç!»

responia a cada estrofa el chor de segadors, que, tot brandant

les falçs arran de terra, marcaven el ritme amb el ressò

feréstec de les tallants eines.

A mida que avençava aquella narració punyenta de les desditxes

d'un poble en camí de la desesperació, l'entonació del

psalmista semblava anar adquirint major amplitud i l'escena

s'anava fent per demés patètica, fins que, a l'arribar a allò

de què «el bisbe els beneeix -amb la mà dreta i l'esquerra» i

que els demana per llur capità i «ells treuen el bon Jesús amb

un vel negre», algun tremolós glatit, efecte de l'excés de

l'intern sentiment, vingué a entelar la tersura d'aquella veu

mascle i potenta, produint pell de gallina als oients, a

l'extrem de què les goles nuades dels segadors podien a penes

modular les vives notes de la rescobla.

Allavors sols se sentia el feréstec rist! rast! del ferro,

rosegant amb major ràbia els pedruscalls de la rostollada. (*)

(*) _L'autor prega als llegidors que vulguin perdonar-lo si,

per a enrodonir aquest quadro i accentuar el valor moral del

protagonista, s'ha permés forçar la ficció, abusant tal volta

de les llicències de novelistes_.

Sang Nova Novel, la muntanyenca (Volumes 1 and 2) · 第 35 / 76 题