Eletään siinä sitten aikoja Metsolassa, eletään ja käydään metsällä

omin neuvoin, karhu, susi, kettu ja muut. Karhulta ja sudelta on jo

unehtunut tuo taannoinen vääryyden teko, koira on kadonnut kokonaan,

mutta kettu liuvari ei ole mitään unohtanut, vaan entistä ahkerammin

miettii, millä saisi karhua ja sutta oikein jutkautetuksi. Aina kun hän

metsäretkillä kulkee, hän kavalia tuumia harkitsee.

Olipa kettu viime aikoina huomannut, että Metsolaan oli tullut jotakin

outoa ja ennen kokematonta. Lintujen teille oli ilmestynyt pyydyksiä,

rihmoja ja satimia, joihin pannaan neljä puuta, ja kaikki ne haisivat

sellaiselle, ettei sitä hajua Metsolassa tunnettu. Ihmeteltiin

kaikkialla vain, mikä outo elävä niitä mahtoi asetella.

Kulkipa sitten eräänä päivänä kettu pitkin tavallista polkuansa, kun

tulikin paikalle, jossa oli suuri pyydys vireessä. »Uranhan tämä on

kuin Tapion tekemä karhun loukas», mietti siinä ääressä kettu ja

ihmetteli itseksensä, vainuten vaaraa. Pöheiköstä huusi hänelle ilkkuen

pahasisuinen metsäkana: »Katsopa laitosta, katsopa laitosta! Käypä

sisälle, käypä sisälle!» »Oletko vaiti siellä, jumalaton!» hätisti

häntä kettu, mutta mietti kuitenkin mielessänsä: »Niin, mitähän tuo

tekisi, jos tuohon koskettaisi?» Kovin uteliaisuus häntä kiusasi ja

hän katseli laitosta yhä tarkempaan, huomaten, että siihen oli vielä

varustettu kovat kivipainot. Ymmärsi kettu silloin, ettei siihen

ole ainakaan päätänsä pistämistä. »Mutta jos hännällä tuota hiukan

häiläyttäisi?» Ei malttanutkaan kettu enää, vaan pisti hännänpäänsä

virikevarpuun, arvellen, etteihän tuossa nyt ainakaan henki menne.

Mutta niinkuin leimaus laukesikin samassa loukas ja nitisti

hampaisiinsa ketun hännänpään, josta kaikki karvat lähtivät pois. Ihan

oli henki mennä ketulta siinä säikähdyksestä, ja kähisten vihasta kuuli

hän vielä, kuinka metsäkana ilkkui: »Jo tarttui, jo tarttui! Mitäs

sinne menit, mitäs sinne menit?» »Kitas kiinni!» ärjäisi kettu ja lähti

nolona luikkimaan tiehensä, nuoleskellen kihelmöivää hännänpäätänsä,

kun kohtasikin samalla jäniksen, jolle valitti:

»Mitä minä nyt teen, kun hännästäni läksi karvatukku pois, punaiset

karvat?» Jänis sanoi: »Älä ole, työpehtori, milläsikään! Minä annan

siihen valkeat karvat, nykin itsestäni, niin ne vielä korottavat

sinulle virkaa ja ovat kauneuden merkit.» Siten tuli ketun hännänpäästä

valkoinen.

Levisipä nyt ketun seikkailusta tieto Metsolan väelle, ja karhu

tuli hyvin uteliaaksi. Hän läksi tapaamaan kettua ja kysyi: »No,

mitä se oikein vaikutti, se, jota sinä koetit?» Ei ollut näet karhu

aivan tarkkaan asian vaiheita kuullut eikä muistanut enää Tapion

loukkaassa oloaan. Kettu selittämään: »Minähän koetin sitä hännälläni

pistämällä sinne häntäni nenän, ja sielläkös siitä tuli kaunis —

ihan tuli valkoinen pilkku häntäni nenään. Voithan sinäkin koettaa

sitä, vaikkapa pistämällä sinne jalkasi.» Ja kettu todisti puheensa

näyttämällä karhulle häntäänsä, jonka huippu todellakin oli valkoinen.

Innostuu siitä nyt kouko mesikämmen ja sanoo: »Lähde sinä Mikko mukaan

neuvomaan, miten sitä pitäisi koettaa!»

Tullaan sitte loukkaan paikalle ja siinä se on taas vireessä ja

pahanenteisen näköisenä. Karhu kysyy ketulta: »Miten minä nyt

sitä koetan?» Kettu neuvomaan: »Pane hiljoikseen vaikka molemmat

takakäpäläsi tuon virikevarvan päälle ja painauta sitten, niin saat

nähdä, kuinka äkkiä niistä tulee valkoiset.» Karhu teki niinkuin

neuvottiin ja samassa laueta jysähtikin loukas. Karhulta, jonka

takakäpälät likistyivät loukkaan rakoon, pääsi surkea parkuna ja hän

huutamaan kettua apuun: »Mitä sinä nyt tuumaat! Mene, veikkonen,

hakemaan apua!» »Kyllä kyllä!» vakuutti kettu ja läksi mennä

vilistämään, mutta ollenkaan aikomattakaan palata takaisin. Tuskissaan

karhu nyt reutoi loukkaassa, mutta ei voinut päästä mitenkään irti,

vaikka kuinka olisi ponnistellut. Levähtäessään siinä hän huomasi

pienen hiiren, joka pelottomasti juosta vikelsi aivan hänen nokkansa

eteen. Ajatuksissaan karhu noukkasi hänet suuhunsa ja oli juuri

puraisemaisillaan hänet kuoliaaksi, kun kuulikin kidastaan hiiren

rukouksen: »Älä, ohto kultani, minua tapa! Jos säästät, niin päästän

sinut loukkaasta!» Halveksivasti karhu murahti, että kuinka voisi pieni

hiiri hänet pelastaa, kun eivät hänen omat voimansa siihen riittäneet,

mutta hiiri vastasi: »Maasta se pienikin ponnistaa. Laske irti, niin

saat nähdä.» »Mitäpä moisen raukan kuolemasta», ajatteli karhu jalosti

ja päästi hiiren irti. Mutta hetkessäpä tämä kävikin hakemassa sata

muuta hiirtä ja silloinkos ruvettiin vasta innolla jyrsimään ja

järsimään pahinta loukashirttä poikki.

Kauan sai siinä mesikämmen kuitenkin kärsiä, ennenkuin sai käpälänsä

irti, mutta saihan toki viimein pienten ystäväinsä avulla, ja silloin

olivat käpälät painuneet kiveriksi kuin jäniksen takajalat ja jälki

tuli semmoinen kuin kävelisi virsujalka mies nevalla. Kovasti kostoa

uhaten lähti karhu tiehensä, miettien mielessään, kuka onneton on

ruvennut tuollaisia kavalia vehkeitä hänen saloillensa rakentelemaan.

Mutta rastas istahti laulukuusensa latvaan ja rupesi koko Metsolalle

kertomaan: »On on kaksi kopraa, veristä kopraa, topro Miikkulan kuokki,

alamista alamis kuokki, vai mitä hä!»

VIII.

TYHMÄ ON AINA TYYTYMÄTÖN.

Joka hyvän hylkää,

Se pahaan puuttuu.

Koira oli ketusta, sudesta ja karhusta erottuaan ensin elänyt yksinään,

mutta sitten hänkin huomannut eläinten polulla noita pyydyksiä, kuullut

ketun ja karhun seikat, ja lähtenyt hakemaan sitä, joka nuo pyydykset

viritti. Oli juossut jälkiä pitkin, kunnes oli tullutkin Ilmolan

suurelle talolle ja sieltä tavannut miehen. Tälle hän oli kertonut

asiansa ja pyytänyt saada jäädä taloon, mihin mies oli suostunutkin.

Ja niin oli koira jäänyt. Olivat Ilmolaan sitten ilmestyneet kukko ja

kana, ja varis ja harakka olivat tuomionsa mukaan ruvenneet täällä

ihmisten ilmoilla asumaan. Pian saikin koira miehelle palkita hänen

hyvän tekonsa.

Mies viljeli huhtaansa ja tähän varhaiseen maailman aikaan oli Jumala

vielä ihmiselle niin suopea ja armollinen, että kasvatti tähkän

joka solmun kohdalle. Mutta mies ei ymmärtänyt olla siitä kylliksi

kiitollinen, vaan tuli yhä kovasydämisemmäksi ja pahemmaksi, ja hänen

akkansa ynseili: »Millä minä härkää elätän, kun ei ole olkea muuta kuin

tähkää!» Silloin Jumala otti viljankorren näppiinsä aivan juuresta

ja vetäisi sitä latvaan päin, niin että ensimmäisestä solmusta tähkä

putosi, ja kysyi: »Joko härkäsi tuolla elätät?»

Mutta se alimman solmun tähkä oli ollut ihmisen osa, paras ja hallalta

säilyväisin. Ja vaikka Jumala nyt otti sen pois, ei ihminen katunut

eikä mennyt armoa pyytämään, vaan akka yhäkin ynseili ja marisi: »Vähä

on vielä tuossa olkea siihen nähden, minkä härkä tarvitsee.»

Silloin Jumala riipaisi näppiään vieläkin ylemmäksi, pudotti pois

tähkän seuraavastakin solmusta ja kysyi vaimolta: »Piisaako nyt olkea

tarpeeksesi?» Mutta eivät huomanneet mies ja vaimo, että he tässä

Jumalan töitä arvostelivat, eivät nöyrtyneet ja tyytyneet, vaan yhäkin

akka arvosteli: »Ei piisaa, vielä saapi enemmältä tulla olkea.»

Silloinpa Jumala tempaisi näppinsä kolmannen solmun kohdalle, pudotti

siitäkin tähkän pois ja taas kysyi vaimolta, oliko nyt olkea tarpeeksi

hänen härälleen. Ei sanonut vaimo olevan vielä tarpeeksi. Pudotti

Jumala siiloin vielä neljännen tähkän, mutta ei ollut akka silloinkaan

tyytyväinen.

Nyt Jumala työlästyi ihmisen sokeuteen ja kiittämättömyyteen, ja

rupesi vetäisemään viidettä kertaa, jolloin olisi viimeinen tähkä

oljesta pudonnut pois ja koko Pohjolaan tullut ikuinen leivättömyys ja

kuolema. Mutta oli nyt tämä viimeinen tähkä alkujaan luomisen työssä

määrätty koiran osaksi; ja kun koira näki, että jo riipaisee luoja

hänenkin tähkänsä pois, niin se rukoili: »Heitä, rakas luoja, minun

osani tähkää, jotta edes minä viaton elän maailmassa, heitä edes kielen

verran!» Koira ymmärsi, mikä tuho ihmistä ja heitä kaikkia uhkaisi,

ellei edes tuota viimeistä tähkää saatu säilymään. Kun nyt luoja

näki, että koirakin ymmärtää etunsa paremmin kuin paatunut ihminen ja

älyää rukoilla Jumalalta armoa, niin hän kuuli koiran rukouksen ja

säästi viimeisen tähkän. Ja sillä koiran osalla nyt elää koko Pohjola,

vähäisimmällä, hallalle arimmalla tähkällä, mutta hyvä, että edes

sekään jäi, vaikkapa vain koiran armonpyynnöstä.

Näin saattoi koira miehelle kiitollisuudenvelkansa maksaa.

Lähti sitten mies linnun pyydyksiä tekemään metsään, kuten oli jo

ennenkin tehnyt, loukkaita, vipuja ja satimia laittamaan. Olivat nyt

jo sekä kettu että karhu käyneet loukkaassa ja etsivät sen virittäjää

hänelle kostaaksensa. Niinpä he näkevätkin eräänä päivänä, jolloin

karhu oli jo unohtanut suuttumuksensa repoon, kuinka mies kulkee ja

virittelee metsän teille ansojansa. Tulevat siihen nyt kettu ja karhu

sekä kysyvät: »Mikä sinä oikeastaan olet ja minkä tähden sinä teet

noita meidän teillemme, vaikka et ollut yhteisessä työssä apuasi

antamassa?» Siihen mies vastasi: »Mikäkö olen? Olen ihminen ihala,

sukukunnan suuri luomus. Tehty olen mullan kakkarasta, mullan kaakusta

rakettu, jolle Herra hengen antoi, luoja suustahan sukesi». — »No,

eipä tuota juuri uskoisi», arvosteli karhu halveksivasti, »mutta sepä

silleen. Sano nyt sitten, miksi noita surmakojeitasi rakentelet meidän

teillemme?» Mies koetti vältellä: »Minä kuljen teitä niin monesti,

että ne kuluvat minun allani ja paranevat siitä.» Mutta kettu osoitti

loukasta ja kysyi uudelleen: »Mitä varten sinä tuon laitit tielle?»

Taas mies vastasi vältellen: »Joka ei ymmärrä varoa, se menköön sen

alle viisautta oppimaan.» Silloin karhu rupesi häntä nuhtelemaan ja

sanoi: »Ihmisen sukua minäkin olen! Minulla on tyhmän miehen mieli ja

yhdeksän miehen voima. Kuinka sinä kehtaat tuollaisia laitoksia meille

kiusaksi tänne minun metsääni laittaa!» Taas vastasi mies: »Se, joka

ei viitsi kiertää, menköön siihen,» mutta kettu suuttui ja rupesi

haukkumaan ja manaamaan miestä: »Hävytön olet, kun laitat noita meidän

vastuksiksemme teille, että meidän pitää niitä varoa! Mutta minäpäs en

loukkaaseesi menekään, vaan katson eteeni, kun kuljen matkoillani?»

Silloin mies nauroi ja sanoi: »Älä huoli, kyllä minä sinullekin

keinon keksin: minä laitan raudat ja viritän ne niin viisaasti, että

sinäkin käyt rautoihin.» Kettu vastaukseksi kehui kyllä hänen hajunsa

tuntevansa.

Ruvetaan siinä nyt uhkaamaan miestä. Karhu sanoi: »Minä kaadan

sinulta lehmän, koska kuljeskelet täällä meidän teillämme, vaikka et

tullut niitä tekemään.» Ja susi, joka sekin oli paikalle saapunut,

uhkasi myös: »Minä syön sinulta lampaita ja vasikoita, koska sain

kovasti työtä tehdä silloin, kun sinusta ei tiedetty mitään, ja koska

nyt ilmaiseksi kuljet meidän teitämme ja vielä tällaisia loukkaita

asettelet.» Ja yhdessä sitten varoittivat: »Sinä et saa käydä enää

meidän polkujamme!» Mies sanoi siihen: »Minä myös rupean tekemään

teitä, koska olen huomannut, että niitä myöten on hyvä kulkea, ja minä

lyön kirveellä poikki suuret puut ja raivaan ne pois, jos ette itse

jaksa niitä teiltänne pois kantaa. Ja minä kyllä annan teidän kulkea

minun teitäni, kunhan tekin annatte saman vallan minulle. Ja lehmiäni

ja lampaitani saatte syödä niin kauan, kunnes tie saadaan tehdyksi

ympäri Suomen; sen jälkeen ette enää saa syödä.» No, sovittiin siitä

nyt, että saadaan kulkea sillä neuvoin, ja karhu sekä susi ilmoittivat

syövänsä hänen lehmiään ja lampaitaan siihen asti, kunnes on tehty tie

ympäri Suomen. Lopuksi mies sanoi: »Kyllä minä nyt rupean tekemään

teitä niin paljon kuin voin», sillä hän ymmärsi, että kuta pikemmin

saadaan tiet Suomessa valmiiksi, sitä nopeammin loppuu täältä metsän

ja karhujen valta. Ei kuitenkaan jaksanut mies raivata teitä niin

pian kuin olisi halunnut, ja niin saivat kontiot ja hukat vuosisatoja

rauhassa hänen eläimiään ahdistaa: paljon olisi ollut teitä tarvis,

vähäväkiset olivat teiden tekijät.

Mutta täten saatiin nyt sovituksi Ilmolan ja Metsolan välillä, mikä

oli tästä lähtien kummallekin puolelle luvallista. Mies sai rakentaa

loukkujaan ja kaivaa susihautojaan Metsolan väen pyydystämiseksi,

mutta karhu, susi ja kettu saivat puolestaan laillisesti syödä hänen

kotieläimiään, jos niin tahtoivat.

Kun sitten mies oli mennyt tiehensä, kysyi kettu uteliaana karhulta,

mitä tämä sillä tarkoitti, kun kehui ihmisen sukua olevansa. Karhu

siitä selittämään, mitä oli ukko vaariltansa kuullut, että nimittäin

oli jossakin maailman nurkalla ollut rikas talo, jossa oli pidetty

isoja häitä. Siihen tuli kerjuu-ukko poikineen sitten ja tahtoi ruokaa

siitä häätalosta. Mutta eivätpä antaneetkaan, sen kuin sanoivat vain:

»Ei meillä ole niin halvoille ihmisille ruokaa kuin kerjäläisille».

Siitä ukko kovin vihastui, meni saunaan ja siellä teki sitten

konstejansa. Sanoi pojalleen: »Mene katso, mitä hääväki pirtissä

tekee!» Poika meni katsomaan, tuli takaisin ja sanoi: »Hääväki seinille

hyppii.» Ukko silloin hokemaan: »Hyvä tulee, hyvä tulee, paljon teidän

talja maksaa!» Teki konstejansa taas kotvan, kunnes sanoi pojalle

toisen kerran: »Mene katso, mitä nyt hääväki pirtissä tekee.» Poika

meni katsomaan, niin hääväki jo neljänkontan ovella vastaan tulee. Ukko

yhä enemmän hokemaan: »Hyvä tulee, hyvä tulee, paljon teidän talja

maksaa.» Tekee, tekee konstejansa ja käskee kolmannen kerran pojan

mennä katsomaan. Tämä tulee kiireissään takaisin ja ilmoittaa: »Jo

hääväki metsään menee!» Niin muuttui kaikki hääväki kontioiksi metsään,

ja vaimonpuolista ovat tulleet vyötikaulat kontiot. Siitä kaikkien

karhujen alku matkaan lähti.

Näin puhui karhu sukuperästään, mutta susi heittäysi epäileväksi.

»Miten lienee tuo sinun lähtösi», arveli hän, »koskapa samanlaista

tarinaa kerrotaan niistä Viron susista.» Tulevat toiset uteliaaksi ja

rupeavat pyytämään: »Kerro, kerro, kuomaseni, rattoisampi on tässä

vaeltaaksemme!» No, vaikka onkin harvapuheinen ja jäykkäsanainen, niin

kertoihan hukka kuitenkin.

»Vapahtaja ja Pietari kulkivat kastamassa sekä opettamassa, ja tulivat

erääseen taloon, jossa pidettiin häitä. Pyysivät siinä ruokaa ja

yösijaa, mutta ei luvattukaan, jolloin Vapahtaja kirosi talon ja

sanoi: 'Kerran vielä te siunausta odottelette!' painoi oven kiinni ja

meni. Lähetti hetken perästä Pietarin katsomaan, mitä hääväki tekee —

'seinille hyppivät'; lähetti toisen — 'ulvovat kuin sudet'; lähetti

kolmannen — 'susina metsään juoksevat'! Niinpä ovat siitä tulleet

sudet ja onpa joskus tavattu hukka, jolla on ollut vaimon vyöllinen ja

vaskisolki. Mutta jos ihminen kerran suden täydestä hyvästä sydämestä

siunaa, niin silloin susi taas muuttuu ihmiseksi, sillä siunauksen

voima on niin suuri...» — »Niin», sanoi siihen karhu ajattelevan

näköisenä, »jos tässä oikein todet puhutaan, niin ylhäisemmät, ovat

lähdöt karhujen sukukunnalla kuin nyt näistä ilkeistä ihmisistä.

Tuollahan on ohto synnytetty luona kuun, tykönä päivän, Otavaisten

olkapäillä. Sieltä hänet sitten laskettiin maahan simasaloon ja

siellä häntä sinisirkku metsän neiti liekutteli kultaisessa kätkyessä

kukkalatva kuusen siimeksessä. Ja kun hänet pyhän virran pyörteellä

ristittiin, niin kukapa tuli ristijäksi? Itse Himmerkin kuningaspa

tietenkin ja ristiäitinä ja kummina oli pyhä piika pikkarainen. Ja mikä

pantiin lapselle nimeksi — mikäpä muu kuin 'lullamoinen, lallamoinen,

karva kaunis röyhetyinen, mesikämmen käyretyinen.' Sehän karhujen synty

on.»

»Jaa, jaa», myönsi nyt kettu, »monenlaistahan kerrotaan meistä

eläimistä, niinkuin esimerkiksi sudenkin synnystä. Kulkihan kerta

Syöjätär vesiä ja sylkäisi, jolloin vedestä nousikin ilkeä Kuolatar.

Tämäpäs nyt autiolla ja puuttomalla saarella mykelsi hiukan kahta

kämmentänsä ja sai siitä vähän nukkaa irti, minkä viskasi veteen. Vesi

kuljetti nukan metsän korven kainaloon, jossa sitten tämä karvajalka

sykkö syntyi...»

»Aina sinä...!» suuttui nyt susi, mutta kettu tuumi vain kylmästi

kertovansa syntyjä syviä, eikä suinkaan omiaan laskettelevansa.

Rauhoittui siitä susi kuitenkin ja rupesi harvakseen taas siinä

kulkiessa kertoilemaan: »Kummallisia tarinoita jutellaan susista ja

ihmisistä», sanoi hän. »Oli ollut muutamalla miehellä äärettömän saita

akka, joka vartioi kaikkea omaisuuttaan aivan syntisen itaruudella.

Olipa häneltä kerta varastettu seitsemän markkaa ja siitäkös hän nousi

aivan raivoon, haki mahtimiehen ja pyysi häntä etsimään varkaan.

'Mutta jos se koskee omaan taloon?' oli mahtimies varoittanut.

'Koskekoon vain!' tuomitsi emäntä, 'kuka käski mennä ottamaan minun

rahojani.' 'Hyvä on', arveli noita ja rupesi tekemään temppujansa ja

lukemaan lukujansa. Silloinpa Jumala päätti rangaista emäntää hänen

saituudestaan ja kovasydämisyydestään, ja antoi mahtimiehen sanoille

kamalan tehon. Kun hän oli aikansa lukenut luottehiaan, rupesikin

emännän pieni poika ulisemaan vuoteessa kuin susi, hyppäsi sieltä

hetken perästä sutena permannolle ja juoksi ulos. Turhaan emäntä

huuteli häntä takaisin ja itki itkemistään, poika oli mennyt. Mahtimies

kuitenkin ilmoitti emännälle, että jos hänen omalla kädellään onnistuu

antaa sudelle ruokaa, niin se silloin palautuu ihmiseksi.

»Seitsemän vuotta nyt emäntä itki poikaansa ja koetti hyvittää entistä

itaruuttansa. Aina kun iltaisin salolta kuului susien ulvontaa, meni

hän ulos kuuntelemaan, tuntuisiko joukosta hänen poikansa ääni, ja

yöt hän saattoi näin vartioida tähtitaivaan alla tilaisuutta saada

antaa pojalleen ruokaa. Tulipa sitten vihdoin joulunaatto, pyhän

rauhan yö ihmisille ja eläimille, ja emäntä askaroitsi aitallansa

jouluvalmistuksissaan. Surren hän taas muisteli rakasta poikaansa,

joka oli sudeksi muuttunut, ja huokasi: 'Kunpa tulisit, rakas poikani,

kerta näkyvilleni, niin rakkaalla kädellä ojentaisin sinulle parhaan

antimeni.' Silloinpa laskikin harmaa susi käpälänsä aitan kynnykselle

ja katsoi pyytävästi emäntään. Voittaen pelkonsa emäntä nyt antoi sille

lihaa ja niin muuttui susi pojaksi jälleen. Mutta kauhea nälkä hänellä

oli, sillä hän ei ollut saanut niinä seitsemänä vuonna kuin yhden

kissan syödäkseen.» Näin puhui susi ja ihmeissään kuuntelivat hänen

tarinaansa kontio ja kettu.

Näin puhellessa oli matka kulunut rattoisasti. Mennessään erään tien

poikki näki karhu tiellä omituisia, ruskeita palleroita, nuuskaisi

niitä ja sanoi ketulle: »Tule sinä nuoremmilla silmilläsi katsomaan,

minkä linnun munia nämä ovat.» Kettu tuli ja irvisteli: »Linnun munia!

— hevosen kikaroitahan nuo ovat.» Karhu nolostui, suutahti ja poikkesi

omalle asunnolleen. Kettu ja sutikainen menivät edelleen, kunnes äkkiä

pysähtyivät. Kumpainenkin oli yhtaikaa nähnyt saman omituisen esineen.

IX.

TULEE SUDENKIN VESI SILMÄÄN, KUN KUOPPAAN JOUTUU.

Suu veti suden ritahan,

Kieli kärpän lautasehen.

Siinä oli pystyssä seiväs ja seipään nenässä riippui jaloistaan varis.

Kettu tiesi, että siihen oli mies kaivanut kuopan, peittänyt sen ja

pannut variksen syötiksi houkutellakseen sinne putoamaan karhuja, susia

ja repoja, mutta hän näki heti suden naamasta, ettei tämä sitä tiennyt.

Sudella venähti kieli pitkälle ja hänellä rupesi kovasti himottamaan

varista. Kettu sanoi välinpitämättömästi: »Onpa siinä tirehtöörille

käynyt huonosti — ei ole tainnut muistaa omaa varoitustaan!» — »Mitä

varoitusta?» kysyi hukka. »No sitä, minkä kerran teerelle antoi, kun

houkutteli sitä syömään jyviä talonpojan tantereita, että 'kerta syö,

kahesti katso, kupehelle kummallekin'.» »Ei näy muistaneen», vastasi

hukka hajamielisesti ja lisäsi sitten: »Syödään tuo varis.» »Kumpi sen

syö?» kysyi kettu ja huomautti: »Ei pyyssä kahden jakoa». »Kumpi ennen

ennättää», muljautti hukka siihen vastaan. »Kovin on siitä kilpailusta

variksen raato laiha palkka», arvosteli kettu, »mutta jos lisäpalkintoa

veikkaan pantaneen?» »Pannaan vaan!» innostui hukka, »jos ennen

pääset perille, niin minä saan sinulle lehmän!» Kettu, jolla oli paha

mielessä, suostui ja lisäsi vielä: »Jos ennen pääset perille, niin minä

saan tänäpänä sinulle kolme jänistä syödäksesi.» Sovitaan niin siinä

sitten veikasta.

No eihän muuta kuin lähdetään juoksemaan kilpaa varista kohti. Kettu

päästi heti nälkäisen hukan etukynteen ja varoi visusti hänestä

edelle menemästä. Hukka törmäsi variksen kimppuun, hyppäsi ja pudota

tomahti samalla oksien ja varpujen läpi syvään sudenkuoppaan, mennen

puolipökerryksiin säikähdyksestä. Kettu tuli varovaisemmin perästä,

kurkisti reunalta ja kysyi: »Mitenkäs kävi, mies?» Susi vastasi haudan

pohjalta: »Tännepähän jäin, tähän meni päiväni!», meni nurkkaan

kykkimään ja sanoi: »Äh, äh!» Kettu julmettunut silloin ilkkuakseen

vastasi: »Siinä sijassa olet, että menee toinenkin päivä.» »Kuinka

niin?» kysyy nyt hukka pahaa aavistaen. Repo sanoo: »Nouseppas pois,

tokko pääset». Silloin hukka hyppimään ja yrittelemään, mutta eihän

se miten pääse ja repo sanoo: »Et sinä pääse pois, ennenkuin tullaan

tappamaan, sillä enhän minä voi auttaa sinua sieltä pois.» »Sehän tästä

eteen tullee!» huokasi hukka vastaukseksi kohtaloonsa alistuen.

Iloissaan siitä, että oli saanut narratuksi suden kuoppaan, rupesi

kettu, jumalaton, nyt tanssimaan kuopan reunalla ja katospuiden

päällä, tanssimaan ja lauleskelemaan toisen vahingolla. Mutta eipä

malttanutkaan siinä kyllin tarkkaan puiden päällä liikkuessaan hoikkien

sääriensä sijaa katsoa, vaan pudota jymähti hänkin yhtäkkiä suden

seuraksi samaan kuoppaan. Loppui siinä Mikolta siksi kerraksi laulu ja

tanssiminen. Hän säikähti aluksi, luullen suden nyt syövän hänet heti

paikalla kostoksi hänen ilkeydestään, mutta eihän susi riepu tiennyt

ketun kavaluuden uhri olevansa, kykki vain nurkassansa ja sanoi ketun

onnettomuudesta hämmästyneenä: »Äh, äh!» Ketulla siinä palasi heti

mielenmaltti ja hän rupesi miettimään, miten tästä puimasta pelastua.

Tuli siinä sitten ilta ja susi sanoi: »Menihän päiväinen armas!»

Mutta kettu sanoi, että jos päivällä ruvettiin pääsemään pois, niin

se saattoi merkitä pään menoa. Maata jurotetaan sitten yö siinä ja

rupeaa päivä pilkottamaan. Ketulla nälkä suolia kurnii. Hän herättää

suden ja sanoo haluavansa päästä näkemään, miten ilma on korea tänä

vuonna ja mitä olisi syömistä näkyvissä. »Kuule!» ehdottaa hän hukalle,

»nouseppas pystyyn sinä, niin minä nousen sinun olkapäillesi katsomaan,

joko päivä nousee.» Siitä hukka riepu nousi tyhmyydessään seinää vasten

seisomaan, repo hyppäsi hänen olkapäilleen ja pääsi pois haudasta. Kun

siinä nyt repo lipekehti haudan äyräällä, pyysi susi häntä auttamaan

vanhan ystävyyden tähden, mutta repo sanoi, ettei hän voi auttaa, ja

pilkkasi vielä: »Jos sinulla olisi mieltä yhtä pitkälti kuin selkää,

niin kyllä pääsisit pois, mutta nyt et pääse!» Sitten hän siirrähti

syrjemmälle katsomaan, miten tuossa kävisi.

Ei aikaakaan, niin jo tulee mies kokemaan sudenkuoppaansa ja

löytää hukka paran sieltä. Rupeaa sitä tappamaan, iskee, ja susi

voivottelemalla valittaa. Kettu silloin huusi mäen rinteestä: »Enkös

minä sanonut, että sinun menee pääsikin, kun siinä niin tyhmästi menit

kykkimään!» Mies sitten viskasi suden kuopan reunalle luullen häntä

kuolleeksi, ja rupesi kuoppansa katosta korjaamaan. Mutta sutikainen

virkosikin ja pääsi vähissä hengin metsän peittoon turvaan.

Kettu liuvari oli lähtenyt kiireesti tiehensä katselemaan, mistä saisi

aamiaista nälästä hurisevaan vatsaansa. Juostessaan pitkin teeren

polkua tuli hän miehen virittämälle linnun rihmalle, johon oli vasta

käynyt teeri. Se oli ketulle mieluinen löytö: hän nokkasi rihman

poikki, noppasi linnun siitä poikkiteloin suuhunsa ja läksi polkua

edelleen hyppäämään. Hätääntynyt teeri ajatteli: »Nyt kävi hullusti,

nyt se syöpi minut», ja mietiskeli keinoa, miten pääsisi irti ketun

kidasta. Jo arveli siinä:

»Kiistahan tulevi tuuli

Kurjoa kuletettaissa,

Katalata kannettaissa?»

Suomen kansan eläinkirja · 第 3 / 25 段