TOINEN LUKU.

"Sanokaa minulle nyt ensiksi, rakas isä Saxo, miten edistyy teidän

suuri teoksenne, _Historia danica_ [Tanskan historia], joka on niin

rakas minulle?" kysyi arkkipiispa ja laski pikarin pöydälle. Mutta

kun Saxo samassa silmänräpäyksessä osanottavasti kysyi eikö hänen

_Hexaëmeroninsa_ [oppinut runoelma luomisen kuudesta päivästä]

vielä ollut valmis, vetäsi hyvä arkkipiispa, vaatimatta vastausta

kysymykseensä ison, latinalaisen käsikirjoituksen esiin kauhtanansa

silkkitaskusta. "Kas tässä!" sanoi hän iloisesti. "Täällä tuon

teille sen kolme viimeistä osaa, minä olen kutsunut ne nimellä

_Distinctiones_. Niinkuin minä edellisissä, kuten tiedätte, olen

laulanut luomisesta, syntiinlankeemuksesta ja Aadamin kautta

johtuvasta kuolemasta, niin minä olen tässä päättänyt teokseni

kuvailemalla totisen ja iäisen elämän lahjaa toisen Aadamin kautta,

ja olen koettanut selittää jumal-ihmisen kaksinaista luonnetta.

Tästä kappaleesta te luultavasti sanotte saman, minkä lausuitte

minun selityksestäni toisessa osassa olevan _Mysterium Trinitatisin_

[Kolminaisuuden salaisuus] johdosta, sekä kymmenestä käskysanasta: että

minä niissä olen osoittanut olevan enemmän _theologus ja dialecticus_

[jumaluusoppinut ja väittelijä] kuin runoilija. Olkoon niin! Kukaan

ei voi lisätä kyynärääkään kasvuunsa. Ehkä teitä miellyttää enemmän

loppuosa ylösnousemuksesta ja iankaikkisesta elämästä -- item

iankaikkisesta kuolemasta. -- Toivon että te ette pidä sopimattomana

minun sanojani kymmenennessä osassa:

"Utilitas opris, oculis inspecta serenis

Vix patietur opus a justo judice sperni."

[Teoksen hyötyä katsottuna selvin, ystävällisin silmin,

halpana tuskin oikea tuomari pitäisi.]

"En totisesti!" vastasi Saxo lämmöllä ja puristi arkkipiispan kättä.

"Senverran kuin minä tunnen teidän kristillistä runoelmaanne, niin ei

tunnollinen arvostelija voi muuta kuin kunnioittaa sitä hurskasta,

jumalallista mieltä sekä tieteellistä selvänäköisyyttä, mikä siinä

ilmenee. Minä olen, arvoisa herra, tosin jo aikaisemmin lausunut sen

mielipiteen, että moni ajatus siellä minun mielestäni on enemmän

jumaluusopillista tutkimista kuin runoa, mutta minä tiedän myöskin

teidän sallivan minun lausua ajatukseni suoraan. Sallikaa minun vielä

kuitenkin lausua yksi vastaväite, sen rakkauden nojalla, jolla minä

tiedän teidän katselevan minun elämääni ja työtäni tässä maailmassa:

Te olette lausunut sanan, joka on loukannut minua, ja jossa minä

luulen teidän erehtyneen. Te moititte Esipuheessa maallista runoutta

ja niinkutsuttuja satuja, jotka teidän mielestänne ovat erityisen

vaarallisia nuorisolle. Jos ei minulla olisi jätteitä meidän

vanhasta maallisesta runoudestamme ja meidän aivan merkillisistä

muinaistaruistamme, joita monet tahtovat leimata vain saduiksi ja

runoiksi, niin minä tietäisin kertoa sangen vähän meidän isiemme

hengestä ja ajatustavasta, eikä meidän nuorisomme turmellu omien

esi-isiensä tuntemisesta."

"Rakas Saxo isä!" vastasi arkkipiispa taputtaen häntä rauhoittavasti

olalle -- "Tiedättehän te millä ilolla minä olen lukenut teidän

erinomaisen historianne kymmenen ensimäistä kirjaa, ja niinmuodoin

eivät minun mielipiteeni mukaan maallinen runous ja ne merkilliset

tarut, jotka te olette säilyttänyt unholaan joutumasta, ole lorua eikä

mitättömiä satuja. Minun tarkoitukseni on vain, että kaikki tämänlainen

on varovaisesti esitettävä nuorisolle, ettei se synnyttäisi heissä

epäkristillisiä ennakkoluuloja ja pakanallista taikauskoa, niinkuin

esimerkiksi tuo nykyään niin yleinen usko tähtien vaikutuksesta

ihmiselämään, josta ei meidän nuori, urhokas kuninkaammekaan kuulu

aivan vapautuneen:

"Qualiter ex astro, sensu vitaque carente,

Dependeret Homo, rationis dote beatus".

[Tähdestä tunteettomasta riippuisko ihmisen onni

Jolle järjen lahja on suotu.]

"Sitä minä en uskalla ratkaista!" vastasi Saxo miettiväisenä, ja

arkkipiispan viimeiset sanat antoivat hänen ajatuksilleen toisen

suunnan. -- "Mutta ainakin on varma", jatkoi hän, "että meidän nuori

kuninkaamme on syntynyt hyvin merkillisien _Auspicioiden_ [Merkkien]

alla, ja uskallanpa sanoa erityisen eriskummallisen ja oudon tähden

alla. Ja uskokaa minua, hänellä on sekä pahat että hyvät enkelit

luonaan; molemmat ovat hyvin voimakkaita. Jumala suokoon hyvän

saada kunniakkaan voiton. Silloin vasta voivat totuutta rakastavat

jälkeentulevaiset oikeudenmukaisesti kutsua häntä sillä nimellä minkä

hänen ihailevat aikalaisensa jo ovat hänelle antaneet: Valdemarus

victoriosus." [Valdemar voittaja.]

"Oikein, rakas, hurskas ystävä!" vastasi arkkipiispa kiertäen auki

käsikirjoituksensa. -- "Tuo totuus ei sovellu vain meidän nuoreen

kuninkaaseemme, vaan jokaiseen voimakkaaseen ja jaloon ihmissieluun

maailmassa. Täytyyhän minun myöntää se teille, sillä ovathan ne minun

omia sanojani, runoelmani ensimäisessä kirjassa:

"Omni semper adest honimi specialiter unus

Augelus, ut vexet, ac ut custodiet, alter."

[Vaivaamassa aina jok' ihmistä ompi

enkeli, ja varjelemassa on toinen.]

Kunnon Antero-herra oli nyt päässyt puhumaan runoteoksestaan ja näytti

aikovan ruveta lukemaan sitä alusta asti. Mutta veli Gunnar, joka jo

hyvin tunsi tämän laajan skolastisen runon ja pelkäsi taas saavansa

kuulla sen, sensijaan että saisi tutustua Saxoon, uudisti äkkiä

arkkipiispan äskeisen kysymyksen Saxon historian valmistumisesta.

Samalla hän leikillisesti huomautti arkkipiispalle puolen yötä olevan

liian lyhyen ruveta alkamaan maailman luomisesta asti, vaikkei se

olisi puoleksikaan niin tieteellistä ja perusteellista, kuin hänen

filosofisessa runoelmassaan.

Hyvä Antero-herra, joka kyllä tunsi tuon yleisen kirjailijaheikkouden,

jota hän ei voinut sietää muissa ja vaivoin hillitsi itsessänsä,

voitti nyt kokonaan esittämishalunsa, kääri kärsivällisesti kokoon

käsikirjoituksensa, laski sen nyt Saxon hyllylle muinaiskalujen

joukkoon ja pyysi häntä lukemaan sen toiste sopivammassa tilaisuudessa.

Hän pyysi Saxon tyydyttämään hänen ja Gunnar-veljen suuren halun kuulla

paljon tärkeämpää teosta, mistä he toivoivat niin paljon itselleen ja

isänmaalle.

"Todellako, jalot herrat!" vastasi Saxo ujosti. "Minua hävettää

teidän suuri luottamuksenne minun kykyyni ja kuntooni. Minä tunnen

liiankin hyvin ryhtyneeni tehtävään, jota minä en kykene suorittamaan.

Minä en myöskään olisi uskaltanut ryhtyä siihen, jos eivät minun

hurskaan herrani, Absalonin, alituiset rukoukset ja kehoitukset

olisi melkein puoleksi pakoittaneet minua siihen. Mutta sellaisen

herran käsky on suuri, jalot herrat. Ja jos minä tunnenkin olevani

liian halpa tähän vaikeaan ja tärkeään työhön, ja minun rohkeuteni

havaittaisiin kunnollisuuttani suuremmaksi, niin olkoon kuitenkin minun

hurskaan herra vainajani ankara käsky minun järkeni ja ymmärrykseni

puutteellisuuksien puolustuksena, sekä teille että jälkimaailmalle.

Tämän kaiken minä olenkin sanonut kirjani lukijalle jo etukäteen; sillä

esipuhe ei synnytä riitaa."

"Teiltä me opimme vaatimattomuutta ja nöyryyttä, hurskas Saxo-isä!"

keskeytti hänet hurskas vanhus. "Te katsotte itsenne liian halvaksi

kirjoittamaan mitättömän kansan historiaa, jota vastoin minä paljon

vähemmillä edellytyksillä olen uskaltanut laulaa suurimman Herran

suurinta työtä. Senvuoksi, vaikka tuo iloinen veli Gunnar kehuukin

minun oppineisuuttani ja viisauttani, antaa hän minun niellä niiden

johdosta monta kullattua pilleriä, jotka ovat karvaammat kuin kaikki

mestari Harpesträngin yrtit."

"Te vastaanotatte kuitenkin paljon kärsivällisemmin veli Gunnarin

karvaat pillerit kuin minun viattomat yrttini, korkea-arvoisa herra!"

yhtyi mestari Harpesträng puheeseen. "Ja jos te olisitte yhtä

terve ruumiin kuin sielun puolesta, niin te ette tarvitsisi minua

seurueessanne."

Saxon osanottavasti kysyessä arkkipiispan terveydentilaa, vakuutti

hurskas Antero tuntevansa itsensä kyllin voimakkaaksi voidakseen

seurata kuningasta ristiretkelle Liivinmaahan, jonka hän pian

toivoi toteutuvan. "Mutta tuskin minun sielunvoimani silti ovat

niinkään suuret, kuin hyvä mestari Harpesträng arvelee", lisäsi hän

syvään huokaisten -- "sillä jos minä todellakin tarvitsen kaikki ne

vertapuhdistavat juomat, jotka hän hyvyydessään minulle valmistaa, ja

jos minun Uhassani ja veressäni todellakin on niin paljon saastaista,

niin minä paremmin uskon sen tulevan sisempää. Oi, jospa voisin,

niinkuin hartaasti toivon, tulla yhtä pyhäksi Jumalan mieheksi kuin

minun hurskas kaimani Slagelseessa todella on, ja niinkuin apotti

Vilhelm oli, niin silloin minäkin olisin maailman tervein mies."

Mestari Harpesträng hymyili rauhallisesti hurskaan arkkipiispan

jumaluusopilliselle lääketieteelle, eikä vastustanut sanallakaan tätä

hänen lempiajatustaan. Arkkipiispan kanssa seurustellessaan hän oli

tottunut mukautumaan tämän mielipiteisiin, kehuipa hän usein itsekin

uskollisen mielen ja hurskaan elämän olevan parhaan sielun ja ruumiin

lääkkeen.

Mutta nyt johtivat Antero ja veli Gunnar keskeytyneen keskustelun

takaisin Tanskanmaan historiaan, ja he innostuttivat vanhan

Saxon kertomaan siitä mitä hän itse oli nähnyt ja kokenut suuren

Valdemarin päivinä seurustellessaan Absalonin, Esbern Snaren,

Wettemanin ja mahtavan Sunon kanssa. Vanhuksen silmät säkenöivät,

ja hän näytti tulevan uudelleen nuoreksi muistellessaan ihmeellistä

nuoruudenaikaansa, ja senvuoksi hän myöskin unohti, mitä hän äsken oli

aikonut sanoa historiastaan, ja mitenkä hän juhlallisesti oli aikonut

jättää sen arkkipiispalle, jolle se myöskin oli omistettu.

"Mutta rakas isä Saxo!" huudahti Gunnar katsellessaan ihmeissään

niitä lukemattomia käsikirjoituksia, jotka olivat ladotut pöydälle --

"mitenkä oli mahdollista, että teistä tuli noin rauhallinen kirjamies,

ja mitenkä te tyydyitte hiljaiseen kammioelämään ja kynää käyttämään

sotaisan arkkipiispan luona?"

"Sitähän minä itsekin ihmettelen!" vastasi Saxo, katsahtaen

surumielisesti uunin luona riippuvaan haarniskaan, -- "Vaikea minun

oli olla tarttumatta miekkaan ja lähtemättä sotaretkelle Absalonin

rinnalla, nähdessäni ympärilläni nuo miehekkään ihanat urhot. Minun

autuas isäni ja isoisäni palvelivat kuitenkin Tanskan kuningasta

kunniakkaasti sodissa ja ritariretkillä, ja minäkin tunsin usein

sotaisen halun kuohahtavan suonissani, kuullessani torvien ja

kilpien voimakkaan helinän. Mutta minun kehtoni ääressä, rauhaisassa

Herthalaaksossa, on laulettu minun palvelevan maatani ja kuningastani

rauhallisilla mainetöillä, enkä minä koskaan ole ymmärtänyt käyttää

muita aseita ja puolustuskeinoja kun kynää ja rihveliä. Varhainen

luostarielämä ja minun ainainen askartelemiseni käsikirjoitusten

ja kirjojen kanssa on myöskin vähitellen painanut ulkomuotooni ja

esiintymiseeni maailmassa jonkinlaisen avuttomuuden ja kirjatoukan

leiman, mikä ei sovellu ritarille eikä sankarille. Vieläpä sanotaan

mieltymykseni jaloon roomalaiskieleen nuoruudessani ilmenneen

erityisesti puhetavassani ja ääntämisessäni. Luulenpa kuitenkin, jalot

herrat, vieroittaneeni itseni ainakin osasta näitä omituisuuksia,

joille ritarit nauroivat, ja nyt vanhoilla päivilläni minä puhun,

kuten kuulette, hyvää tanskaamme melkein puhtaasti, ja samalla innolla

ja ilolla kuin olisi se klassillista latinaa. Opin kyllä istumaan

vakavasti hevosen selässä. Mutta ei minusta koskaan olisi tullut

ritaria eikä sankaria, ja minä saan tyytyä siihen kunniaan, että minut

katsottiin kelvolliseksi kirjoittamaan niistä urotöistä, joita näin

muiden suorittavan. Te saatte nyt lukea tässä siitä, mikä on ollut

minulle ilo muistella, -- ja paljosta muusta, jonka olisin mielelläni

toivonut jäävän unohdukseen, ellei se olisi ollut totuutta, ja

Tanskalle kalliisti ostettua totuutta."

Tässä hän otti historiateoksensa käteensä; katsellessaan vielä kerran

osanotolla ja rakkaudella tätä elämänsä rakasta ja tärkeää työtä, hän

mietti samalla mitenkä saisi sanotuksi arkkipiispalle teoksen olevan

omistetun hänelle.

"Tuoko siis on teidän teoksenne!" huudahti Gunnar-veli iloisesti ja

ojensi kätensä kirjaa kohti. -- "Sallitteko, arvoisa isä, minun ottaa

kirja käteeni. Se on aarre, jota minä olen kauan ikävöinyt: Enkä

minä jätä teitä kovinkaan pitkäksi aikaa rauhaan, sillä minä lähetän

piakkoin teidän luoksenne joukon kirjureita jäljentämään kirjan

Thorhild-apotille, itselleni ja omin luostariveljille."

Näin sanoen hän otti kirjan ja selaili uteliaasti sitä, sillä

aikaa kun mestari Harpesträng aukaisi lääkekirstunsa ja valmisti

vertapuhdistavan juoman arkkipiispalle, joka Saxon kanssa syventyi

oppineeseen keskusteluun pakanallisten Pohjolan asukkaiden

tuhkauurnista ja hautaustavoista. Siihen antoivat hänelle aiheen

hyllyllä makuulavitsan yläpuolella olevat muinaiskalut. Sillä hänen

asetettuaan käsikirjoituksensa tuhkauurnien joukkoon, hänen katseensa

osui usein tahtomattaankin sinnepäin. Pian osui myös Saxon katse

käsikirjoitukseen, ja -- muistamatta miten se oli sinne joutunut,

hän otti sen halukkaasti alas ja syventyi sitä lukemaan pöydän

ääressä, joten hän pian unhoitti sekä ajantiedon, arkkipiispan että

vainajien uurnat. Hyvä Antero ei suinkaan pahastunut tästä hänen

hajamielisyydestään ja syventymisestään runoteokseen, vaan työnsi

lampun entistä lähemmäksi nojatuolia, johon Saxo itse ajatuksiinsa

vaipuneena oli istuutunut, ja hän iloitsi sydämessään siitä

huomaavaisuudesta, jota rehellinen Saxo osoitti hänen runolleen hänen

persoonansa kustannuksella. Itse hän istui puolihämärään penkille

selailemaan muutamia papereita, mutta piti kuitenkin salaisesti

silmällä Saxon kasvojen ilmeitä hänen lukiessaan.

Mutta nyt keskeytti Gunnar yleisen vaitiolon. "Jos te sallitte, arvoisa

isä", sanoi hän Saxolle, vilkaisten ystävällisesti arkkipiispaan, "niin

minä luen pari sanaa teidän esipuheestanne, joka koskee erästä täällä

läsnäolevista lähemmin kuin mitä hän ehkä itse uskookaan."

Saxo nyökäytti koneellisesti päätään, kuulematta mitä hän sanoi, ja

keskeyttämättä lukemistaan. Välittämättä arkkipiispan suuttumuksesta

alkoi Gunnar-veli senjälkeen lukea ääneen latinankielellä seuraavaa

kohtaa esipuheesta:

"Mutta koska Jumala kaikkivaltias on nyt kutsunut pois hänet (nimittäin

arkkipiispa Absalonin) ennenkuin minun historiani on valmis, niin ei

minulla ole ketään muuta jonka puoleen kääntyisin kuin te, arvoisa

arkkipiispa Antero, joka olette hänen sijaansa kansan suostumuksella

valittu ja asetettu -- --"

"Mitä? Mitenkä? Minäkö?" kysyi arkkipiispa hämmästyneenä.

Veli Gunnar hymyili ystävällisesti ja jatkoi lukemistaan. Ja nyt

seurasi sanasta sanaan tuo kaunis ylistyspuhe hurskaan arkkipiispan

oppineisuudesta ja suurista tiedoista. Siinä mainittiin hänen matkansa

Ranskaan, Italiaan ja Englantiin, ja mitenkä hän oli luennoinut ja

saavuttanut kunniaa vieraissa yliopistoissa ja kouluissa. Siinä

kerrottiin mitenkä hän vanhurskaassa anteliaisuudessaan oli käyttänyt

rikkautensa kirkkojen uudistuksiin ja ylläpitoon, -- ja niistä jaloista

ja hyödyllisistä kirjoista, jotka hän oli kirjoittanut -- hänen

ahkeroimisestaan kristinuskon levittämisessä -- lyhyesti, koko se

kuolematon muisto, jonka uskollinen Saxo ajantietonsa esipuheessa oli

valmistanut arkkipiispa Anterolle.

Hänen kuullessaan tätä kaunista ylistyspuhetta, jonka Gunnar

sydämellisellä ilolla luki, vierivät ilon ja kiitollisuuden kyyneleet

hiljaa hurskaan arkkipiispan parralle, ja -- muistamatta runojansa ja

välittämättä siitä, että hän häiritsi Saxoa tämän luvussa, hypähti

Antero herra äkkiä paikaltaan heittäytyen hämmästyneen Saxon kaulaan.

"Mitä nyt, arvoisa herra?" kysyi Saxo. "Miksi te syleilette minua

niin kiivaasti ja kyynelsilmin, aivan niinkuin Knuut kuningas syleili

Valdemaria Roskilden verisessä temmellyksessä?"

"Teidän ylistyspuheenne on saattanut minut hämille, rakas, uskollinen

ystävä!" sanoi arkkipiispa liikutettuna. "Minä en ole läheskään

sellaista kiitosta ansainnut, -- Jumala sen parhaiten tietää. Minun

sieluni ei ole säilynyt tämän maailman himojen ja turhuuksien kurjalta

tartunnalta. Kysykää vain mestari Harpesträngilta, -- tuossa hän taas

istuu ja sekoittelee lääkkeitäni. Hän voi todistaa, että minulla on

kuuma veri, jota hänen kaikki viilentävät yrttijuomansa tuskin saavat

pidätetyksi ihon luonnollisissa rajoissa. Vielä tänäkin hetkenä,

jolloin minä kuulen teidän kuolemattoman kynänne kiittävän itseäni

jälkimaailmalle jumalisuuden ja itsekieltäytymisen esikuvana, istun

minä täällä häpeällisesti ja salaa iloiten katoamattomasta kunniasta,

sekä siitä mitä jälkimaailma on sanova tuosta runosta, jota te äsken

luitte, ja joka ehkä on koin syömä ja ruosteen raiskaama silloin kun

teidän ajantietonne ansaitsemattomana kunniana mainitsee minun nimeni

kuningasten ja ruhtinaiden rinnalla."

"Sen totisempaa sanaa ei ole minun ajantiedossani, kuin minkä minä

rohkeassa esipuheessani olen sanonut teistä, arvoisa herra!" vastasi

Saxo miettiväisenä. "Mutta miten ajatuksissani olenkaan", jatkoi hän

hämmentyneenä ja nousi, "olenhan minä tässä istunut itse ja antanut

teidän seisoa. --"

Sitten kun arkkipiispa oli suostunut hänen pyyntöönsä ja istuutunut

uudelleen nojatuoliin, johtui vanha Saxo taas siihen, minkä hän niin

monasti oli alottanut ja taas unohtanut. Hän toisti nyt suullisesti

sen minkä veli Gunnar äsken oli lukenut, pyytäen arkkipiispaa

vastaanottamaan historian autuaan Absalon herran sijasta, sekä olemaan

tietojensa ja korkean arvonsa nojalla hänen apunaan ja turvanaan sitä

kateutta ja panettelua vastaan, joiden hän sanoi useimmiten seuraavan

kaikkia erikoisempia ja tavallisuudesta poikkeavia yrityksiä.

Vielä kerran arkkipiispa syleili ja suuteli häntä liikutettuna, ja otti

sitten kirjan veli Gunnarilta, saadakseen itse katsella sitä ja iloita

siitä. Vaatimattomuudessaan hän ei uskaltanut silmäillä esipuhetta,

mutta selaili kirjaa ilolla. Katsellessaan viimeistä lehteä hän näytti

hyvin hämmästyvän ja kysyi Saxolta, minkävuoksi tämä ei ollut maininnut

viimeisiä merkillisiä tapahtumia, ja eikö hän aikonut lopettaa

kirjaansa silmäilemällä sitä onnellista tähteä, joka uuden vuosisadan

alkaessa näkyi kohonneen Tanskan yläpuolelle nuoren Valdemar Seierin

noustessa valtaistuimelle.

"Ettehän te itsekään usko onneatuottaviin tähtiin, jalo herra!" vastasi

Saxo surumielisesti hymyillen. "Sitäpaitsi minä kuulun menneeseen

vuosisataan, enkä minä uskalla ennustaa sitä, mitä uusi tuo kilvessään.

Minun ei ole tarvinnut kertoa sitä, minkä kaikki muistavat. Annulla ei

myöskään ollut sydäntä mainita jalon Knut kuudennen kuolemaa. Sillä

totisesti, hän ei kuollut luonnollisen kuoleman kautta: Hän ei kuollut

ruttoon niinkuin on sanottu, vaan hänet myrkytettiin."

"Myrkytettiin?" toisti arkkipiispa säpsähtäen, "Olisiko niin kamala

kuningasmurha tapahtunut Tanskassa tulematta ilmi ja ilman rankaisua.

Mistä olette saanut tuon kammottavan arvelun, isä Saxo?"

Vanhus pudisti vaieten päätään.

"Minä olen kauan kuullut siitä kuiskailtavan", -- sanoi Gunnar, --

"mutta minä olen aina ajatellut sen turhaksi, perättömäksi puheeksi.

Minä olen myöskin kuullut pahojen kielten tahraavan Tanskanmaan

suurinta ja jalointa nimeä epäluulolla, joka varmasti on yhtä

perätön kuin mahdotonkin. Minä seisoin meidän nuoren kuninkaamme

vieressä silloin kun suruviesti hänen veljensä äkillisestä kuolemasta

kauhistutti häntä ja kutsui hänet valtaistuimelle, ja -- taivaan

Jumalan nimessä -- hän suri kuin rakkain, hellin veli, eikä Tanskan

kruunu korvannut hänelle sitä, minkä hän kadotti."

"Siinäpä juuri onkin tämän kauhistavan salaisen rikoksen

kaksinkertainen kirous", -- sanoi Saxo, "että se heittää epäilyttävän

varjonsa kaikkien puhtaimpaan ja ylevimpäänkin olentoon. Jumala

varjelkoon jokaista kristittyä sielua uskomasta veljeskäden tai

tanskalaisen sydämen olleen osallisena tähän konnantyöhön! Mutta Jumala

varjelkoon kieleni lausumasta sitä nimeä, jota minä nyt ajattelen,

muuta kuin sille, joka kirkon pyhän vaitiolon nojalla kuulee minun

viimeisen ja salaisimman ajatukseni!"

"Jumalan tähden, isä Saxo", sanoi Gunnar --, "jos teillä on

todennäköinen todistus epäluuloihinne, niin älkää sitä salatko, vaan

johtakaa meidät kuninkaan murhaajan jäljille, olkoon hän täällä tai

kaukaisimmissa maissa. Ja totisesti, meidän nuori, oikeutta rakastava

kuninkaamme ei lepää yöllä eikä päivällä ennenkuin hänen veljensä

häpeällinen kuolema on kostettu."

"Minulla on oma epäilykseni", vastasi Saxo, "jonka minä uskon melkein

todeksi. Mutta se voisi kuitenkin olla väärä, ja johtaisi pian nuoren

kiivaan kuninkaamme ryhtymään jumalattomiin vääryyksiin. Maailmassa

on ehkä vain kaksi ihmistä, jotka voisivat varmasti todistaa tässä

asiassa. Toisen nimeä en uskalla mainita muuta kuin rippituolissa, ja

hän taitaa itsekin vaieta tuomiopäivään asti. Toinen heistä on mies,

jonka nimi ja olinpaikka ovat minulle tuntemattomat, mutta sen verran

minä tiedän: hän on enemmän yliluonnollisen olennon kuin ihmisen

näköinen. Minä olen vain kerran nähnyt hänet, mutta minä en unohda

häntä koskaan!"

"Minkä näköinen hän oli? Missä te näitte hänet? Mitä hän sanoi?" kysyi

Gunnar kiihkeästi.

"Sepä oli eriskummainen tapaus!" sanoi arkkipiispa. -- "Kertokaa meille

se, minkä voitte ilmoittaa tästä tärkeästä asiasta!"

"Minä kerron teille kaiken minkä tässä voin ja uskallan sanoa", alkoi

Saxo taas. "Sinä yönä, jona kuningas niin äkkiä kuoli, istuin minä

täällä yksin ajantietoni ääressä, kuvaillen Valdemar piispan ja herttua

Adolfin vankeusaikaa, ja taisin minä silloin innostuessani Knuut

kuudennen ansiotöistä sanoa toisenkin sanan, jota rauhallisemmalla

mielellä ollessani olisin punninnut. Silloin minä tulin äkkiä

levottomaksi, tuskallinen ahdistus täytti mieleni, ja minä pyyhin pois

kaiken sen, minkä sitä ennen olin kirjoittanut. Mieleeni muistuivat

kaikki lapsena kuulemani kertomukset aavistuksista, näyistä ja

yliluonnollisista ilmestyksistä. Tässä omituisessa mielentilassa

ollessani minä näin lampunliekin lepattelevan levottomasti niinkuin

äsken teidän tullessanne odottamatta tänne, jalot herrat, ja minä

olin samalla kuulevinani oven avautuvan takanani, sillä minä istuin

tapani mukaan selin oveen. Minä en katsonut taakseni, sillä omituinen

kauhuntunne oli vallannut minun sieluni tänä yksinäisenä keskiyön

hetkenä. Mutta silloin minä huomasin selvästi, että minä en enää ollut

yksin, vaan että joku seisoi aivan tuolini takana, sillä minä tunsin

kuin kylmän hengityksen hivelevän niskaani, ja minä näin vieraan varjon

liikkuvan seinällä. Minä rohkaisin lopultakin itseni, otin lampun

käteeni ja käännyin äkkiä katsomaan, mikä minua häiritsi näin myöhään

-- ja minä olin pelästyksestä pudottaa lampun kädestäni: Kellertävät

kurttuiset ukonkasvot tuijottivat minuun hurjistunein ilmein. Ja minun

edessäni seisoi pieni kumara olento, musta vuorimiehenpuku yllään,

kainalosauvaan nojaten: 'inkävuoksi sinä et kirjoita? Kirjoita!'

-- sanoi hän käheällä, sopertavalla äänellä --. 'Tänä yönä kuolee

suuren Valdemarin ensimäinen poika, mistä hän kuolee, sen tiedän

vain minä, ja eräs toinen maailmassa.' Nyt hän väänteli itseään mitä

kamalimmin niinkuin suonenvetoon kuoleva ja soperteli nimen, jonka

minä kyllä kuulin ja ymmärsin, mutta jota minä en vielä uskalla

mainita ainoallekaan maalliselle oikeudelle. Minä olisin tahtonut

kysyä mistä hän sen tiesi, mutta minä en kyennyt saamaan ainoatakaan

sanaa suustani. Vanhuksen kasvot muuttuivat taas äkkiä rauhallisiksi,

ja niiden ilme oli jalo, melkein profeetallinen. 'Uusi valo koittaa

Tanskanmaalle, paljoa kirkkaampi kuin se, joka tänä yönä sammuu!'

sanoi hän. 'Leijonan silmässä on kirkas tähti, mutta jousimies

ja neitsyt uhkaavat sitä.' -- Tässä taas hänen kasvojensa ilme

pelottavasti synkkeni. 'Pitäkää kiinni onnesta, silloin kun se teillä

on; musta silmä katsoo vielä karsaasti Wolmarrunkoon, eikä se käsi ole

vielä turpeen alla, joka taittoi siitä ensimäisen haaran.' -- Näin

sanottuaan hän oikaisi köyristyneen vartalonsa, ja minun hämmästyneistä

silmistäni näytti siltä kuin olisi pieni, kumara mies kasvanut sankarin

mittaiseksi. Minä vaivuin tiedottomana istuimelleni. Kun minä avasin

silmäni, olin yksin, eikä ihmeellistä yövierastani enää näkynyt eikä

kuulunut."

"Mies lienee ollut jokin mielipuoli", sanoi veli Gunnar, "tai te olette

uneksinut, rakas veli Saxo, ja ottanut kiihoittuneen mielikuvituksenne

vaikutuksen todelliseksi kokemukseksi."

"Olkoon miten tahansa", vastasi Saxo, "mutta, se minkä minä nyt kerroin

teille, jääköön meidän keskiseksi asiaksemme. Kutsukaa sitä harhanäöksi

tai uneksi, jos niin tahdotte, mutta älköön se tulko vahingoksi

ainoallekaan ihmissielulle."

Jotensakin pitkä äänettömyys seurasi.

"Ajatelkaamme nyt vain sitä, mikä meille on päivänselvää!" alkoi Saxo

viimeinkin puhua. "Tanskan tila näyttää teistä ihanalta ja loistavalta.

Mutta uskokaa kuitenkin minua, rakkaat herrat, pelko ja heikkous

ovat vaarallisempia vihollisia kuin rohkeus ja voima: Petolliset ja

myrkylliset viholliset vaanivat Tanskan laajennetuilla rajoilla,

katsellen karsain silmin kansan kasvavaa valtaa ja kunniaa. Vendiläiset

ja slaavilaiset pikkuruhtinaat ystävineen katsovat pelokkaasti ja

myrkyllisin katsein Tanskan valtaistuimella olevaan Valdemarien sukuun,

ja niinkauan vain voi luottaa saksalaisen keisarin ystävyyteen, kun hän

on meidän apumme tarpeessa."

Nyt alkoivat arkkipiispa, Saxo ja veli Gunnar innokkaasti keskustella

Tanskan oloista ja mitä oli toivottava ja pelättävä tulevaisuudelta.

Mestari Harpesträng ei sekaantunut keskusteluun, millä ei ollut

minkäänlaista varsinaista yhteyttä hänen teologiansa ja lääketieteensä

kanssa, sillä hän oli jotensakin yksipuolinen eikä hän puhunut

mielellään muusta kuin siitä, mikä välittömästi koski näitä hänen

molempia rakkaita tieteitään. Sitävastoin hän oli tarkasti pannut

mieleensä äsken puheena olleen myrkytyksen, ja välittämättä sen

enempää kaikista epämääräisistä arveluista ja unennäyistä, joita

hänen mielestään Saxon kertomukset vuorimiehestä olivat, ajatteli

hän vain oliko vielä mahdollista päästä varmuuteen tuon konnantyön

todenperäisyydestä, tutkimalla kuningasvainajan ruumis, joka jo kolme

vuotta oli ollut haudattuna.

Veli Gunnar otti sensijaan innolla osaa keskusteluun. Hän oli

rohkea ja innokas isänmaanystävä, ja hän innostui helposti puhumaan

liian kovaäänisesti. Hän ei enää malttanut istua penkillä, vaan

nousi kiivaasti ja alkoi puhua laajasti loistavassa ylistyspuheessa

nykyisestä kultaisesta ajasta ja nuoren Valdemarin voimakkaasta ja

viisaasta hallituksesta. Hän kutsui häntä suuren isän suureksi pojaksi,

toivoen hänen kohottavan Tanskan niin korkealle, ettei itse suuri

Valdemar milloinkaan ollut sellaista uneksinut. Vieläpä kuninkaan

nuoria sisarenpoikiakin Pohjoisalbingin kreivi Albertia, ja Lüneburgin

kreivi Ottoa, hän ylisti sankaripariksi, Axel ja Esbern Snaren

kaltaisiksi.

"Aivan oikein, veli Gunnar!" sanoi Saxo päätään nyökäyttäen. "Te

ette ainakaan säästele suuria sanoja. Onhan kreivi Otto vielä

poika. Te osaatte minun luullakseni puhua yhtähyvin käräjillä kuin

Ömin veljeksille, ja osaksi te olette oikeassa: suuren Valdemarin

elämäntyö, kansan voimakas henkinen herääminen ei näy pysähtyneen hänen

haudalleen. Mutta muistakaa koiraa, joka tarun mukaan varjokuvaan

taittuessaan pudotti sen minkä suussaan säilytti, niin silloin ehkä

myönnätte minulle --"

"Myöntäkää minulle ensiksi, arvoisa isä", keskeytti hänet Gunnar

lämmöllä -- "että me elämme onnellisena aikana! Te olette menneen

vuosisadan mies ja katselette mieluummin taaksenne kuin eteenpäin,

onhan se luonnollista. Teidän nuoruudessanne sarasti ensimäkien

päivänvalo Tanskanmaalle sen herättyä kamalimmasta yöstä, ja nyt te

ylistätte tuota menneisyyden aamuruskoa valitellen sen katoamista,

jotavastoin minä näen auringon korkealla taivaallamme, ja minä iloitsen

ihanasta satavuotispäivästä, joka on koittanut. Teidän ensimäisen

suuren Valdemarinne ja hänen sankariensa kera ei Tanskan henkinen voima

ole kuollut ja haudattu. Jalon Kuuut kuudennen kuolema, miten hänen

päivänsä he päättyneetkin, ei saa lannistaa meitä. Vielä vanhuuden

päivinänne tekin olette ollut meidän nuoren Valdemarimme loistavien

urotöiden todistajana. Sillä silmäillessäni teidän kirjanne esipuhetta,

minä näin että te ette ole unohtanut kiittää hänen rohkeuttaan ja

intoansa niin kunniakkaasti kuin hän on sen ansainnut. Siis ottakaa

osaa minun ilooni siitä suuresta, mikä meille on annettu, ja minun

vamman toivooni sen ihanan ajan saapumisesta, joka on tuleva!

Sähiskööt vain Tanskan viholliset ja kadehtijat. He saavat vapisten

oppia tuntemaan suuren Valdemarin pojan vielä istuvan Tanskan

valtaistuimella, ja he tulevat huomaamaan että täällä on kohonnut nuori

sukupolvi, jossa Axelin ja Esbernin, Wettemannin ja Sunon henki elää ja

liikkuu voimakkaana."

Gunnar veli puhui voimakkaalla ja kauniilla äänellään ehkä hiukan

teennäisesti, mutta hänen esitystapansa oli kuitenkin luonnollista ja

todellakin henkevää, sekä näytti herättävän mielenkiintoa itse mestari

Harpesträngin muuten niin jäykissä kasvoissa. Äkkiä outo aseiden helinä

uunin luota käänsi kaikkien katseet innokkaasta puhujasta kammion

nurkkaan, ja suureksi ihmeekseen he näkivät nyt hiekkakellohyllyn alla

olevan ison kirkkaan haarniskan, sekä kilven ja sotakirveen, liikkuvan

puolipimeässä ja lähenevän heitä.

"Mitä ihmettä?" sanoi Saxo vakavasti. "Liikkuvatko minun isoisäni

sankarivarustukset tuolla nurkassa, tai näkevätkö vanhat silmäni

valhekuvia?"

Arkkipiispa otti heti lampun käteensä, kuitenkin hiukan arastellen ja

varoen, mennäkseen lähempää tarkastamaan epäilyksen alaista nurkkaa.

Samassa putosi haarniska kovasti kolisten lattiaan, ja pieni Riisen

Kaarlo juoksi ulos siitä kuin tynnyristä.

Gunnar-veljen, joka näin äkkiä oli tullut temmatuksi juhlallisesta

tunnelmastaan, täytyi kuitenkin nauraa toisten hämmästyneille

kasvoille, ja hän unohti siten tuon vastenmielisen keskeytyksen.

"Elkää suuttuko, hyvä herra piispa!" pyysi poika hätääntyneenä. "Minun

teki vain mieleni koettaa, miten tuo rautapaita soveltuisi minulle.

Enkä minä myöskään olisi kolissut niin kovaa, että joku teistä olisi

sen huomannut, mutta kun isä Gunnar puhui niin kauniisti kaikista tämän

maan urhoollisista ritareista, niin minäkin tahdoin koittaa voisiko

minustakin tulla ritari, ja silloin minä liikuin voimakkaasti niinkuin

hän sanoi, ja silloin --"

"Sinäpä olet veitikka!" sanoi arkkipiispa. -- "Joko sinä alat täälläkin

kujeilla? Pane haarniska sinne, missä se oli, ja ole hiljaa!"

Nyt hän samalla esitti pojan Saxolle, jolle hän ilmoitti Kaarlon

nimen ja suvun, ja miten tärkeää pojan tulevaisuudelle olisi latinan

oppiminen, jos hän ajan mukaan kieltäytyisi maailmasta mennäkseen

luostariin. Kun pojalla ei ollut omaisuutta eikä perintöjä,

niin ei arkkipiispan mielestä ainakaan aluksi pitänyt välittää

hänen lapsellisesta halustaan ritarisäätyyn. Hän jätti hänet,

kasvatuspoikanaan hyvän isä Saxon huomaan, jonka luostarissa hänet

kasvatettaisiin jumalanpelossa, ja jossa hän saisi kirjallisen

sivistyksen, johon hän luuli Kaarlolla olevan taipumuksia, vaikka hän

vielä olikin hillitön villikissa.

"Jos vanha Riisen herra oli hänen isoisänsä." vastasi Saxo katsellen

ystävällisesti poikaa -- "niin kyllä hänestä vielä Jumalan avulla tulee

jotakin. Minä pidän kyllä huolen siitä ettei hän jää oppia vaille.

Mene refektorioon [munkkien ruokailuhuone], poikani, niin saat jotakin

syötävää, -- mutta ei, sinä saat odottaa huomiseen, nyt taitaa olla

melkein puoliyö."

"Kyllä nyt on enemmän aamu kuin puoliyö!" huomautti mestari Harpesträng

ja kiirehti matkaan.

Vielä kerran kiitti arkkipiispa Saxoa tuosta rakkaasta omistuksesta

hänen historiansa esipuheessa, mutta pyysi samalla ettei hän suinkaan

vielä laskisi kynää kädestään, ja kehoitti häntä tuomaan itse

valmistuneen teoksensa keväällä kuninkaalle. Sen ohella hän pyysi

aivan piakkoin saada kirjeellisesti lausua hänelle käsityksensä

luomisrunojensa kolmesta viimeisestä osasta; mutta tämän hän kuiskasi

hänen korvaansa, sillä hän ei tahtonut että veli Gunnar sen kuulisi.

Mutta Gunnar näki ja kuuli vain Saxoa. Hän olisi mielellään viipynyt

kauemmin hänen luonaan ja sanoi leikillisesti heidän kyllä ehtivän

Riibeen kädenkäänteessä, jos he Slagelseessa voisivat lainata pyhän

Anteron kuuluisan varsan, tai ne ilma-ajoneuvot, jotka olivat tuoneet

hänet Jopesta.

Iloinen luostariveli sai arkkipiispalta ankarat nuhteet ivallisen

lausuntonsa takia, joka koski Slagelseen pyhyydestään kuuluisaa

pappia, sillä hän oli Gunnarin mielestä petturi ja mielipuoli

haaveilija. Vaikka hyvä Antero-herra kiivaasti vastusti tähdistä

ennustamista ja kaikkea uskomista yliluonnollisiin ilmestyksiin

maallisissa asioissa, niin hän ei kuitenkaan epäillyt pyhän Anteron

ihmeiden todenperäisyyttä, vaan puolusti aina mitä innokkaimmin tämän

eriskummallisen papin jumalanpelkoa ja rehellisyyttä.

Kun matkalle lähtevät pukeutuivat matkavaippoihinsa ja sanoivat hyvästi

Saxolle, seisoi Riisen Kaarlo syviin ajatuksiin vaipuneena miettien

mitä äsken oli kuullut. Häntä hämmästytti, että vielä oli olemassa

ihmisiä, jotka osasivat tehdä ihmeitä, ja se saattoi hänet unohtamaan

erohetken surun ja senkin, että hänen täytyi antaa arkkipiispalle

takaisin hänen miekkansa ja Gunnar veljelle hänen komean vyönsä.

Waldemar Seier: Historiallinen romaani · 第 8 / 53 题