«Voyez, dans cette Incarnation, l’_amour pour les hommes_, l’amour qu’a
Dieu pour eux et, par conséquent que vous devez avoir à Son exemple,
pour être parfaits comme votre Père céleste est parfait... Cet amour,
comme il est actif, agissant, comme il est profond, Lui faisant franchir
comme d’un bond la distance qui sépare le fini de l’infini, et Lui
faisant employer, pour notre salut, ce moyen extérieur, inouï,
l’Incarnation: Lui, Dieu, Créateur, venir vivre sur la terre...
[Le Christ]: «Voyez ce _dévouement_ aux hommes, et examinez quel doit
être le vôtre... Voyez cette _humilité_ pour le bien de l’homme, et
apprenez à vous abaisser pour faire le bien, à aller le premier aux
âmes, comme j’ai été le premier aux âmes..., à vous faire petit pour
gagner les autres, à ne pas craindre de descendre, de perdre de vos
droits quand il s’agit de faire du bien aux âmes; à ne pas croire, non
plus, qu’en descendant on se met dans l’impuissance de faire du bien; au
contraire, en descendant on m’imite, en descendant on emploie, pour
l’amour des âmes, le moyen que j’ai employé Moi-même; en descendant on
marche dans _ma voie_, par conséquent, dans la _vérité_, et on est dans
la meilleure place pour avoir la vie et la donner aux autres; car la
meilleure place pour cela, c’est toujours mon imitation. Je me mets au
rang des créatures par mon Incarnation, à celui des pécheurs par la
circoncision, le baptême: _descente, descente, humilité, humilité..._,
descendez toujours, humiliez-vous toujours; que ceux qui sont les
premiers se tiennent toujours, par l’humilité et la disposition
d’esprit, à la dernière place, en sentiment de descente et de service...
_Amour des hommes, humilité, dernière place_, en dernière place tant que
la volonté divine ne vous appelle pas à une autre, car alors il faut
obéir: l’obéissance avant tout..., la conformité à la volonté de Dieu.
Dans la première place, soyez à la dernière par l’esprit, par
l’humilité; occupez-la en esprit de service, en vous disant que vous n’y
êtes que pour servir les autres et les conduire au salut et que, même si
vous leur commandez, vous ne faites que les servir, puisque vous ne leur
commandez que dans le but de les sanctifier...