XLI

Mademoiselle eut une idée, mauvaise... Elle fit réciter du Robert de

Montesquiou, à l’occasion de la Noël.

Son nom était connu; nous ne disons pas, bien entendu, au point de

vue historique, sa famille ayant été, nul n’en ignore, illustrée par

des capitaines; nous disons: de par ses ouvrages. Miss Winter, qui

le prenait sous sa protection, ajoutait: «_Connu_ de cette façon

qui consiste... à être _méconnu_.» Quoi qu’il en soit, c’était

une personnalité assez singulière, et conforme au signalement de

Beaumarchais, «loué par ceux-ci, blâmé par ceux-là...» etc. Seulement,

ceux-là étaient plus nombreux, d’ailleurs mal renseignés par la langue

courante et, comme d’ordinaire, peu désireux qu’il en fût autrement,

asservis aux opinions toutes faites.

Ce qui, sans doute, les aurait gênés, s’ils y avaient attaché de

l’importance (ce n’est jamais le cas, le monde n’alimentant guère que

des sentiments sans application, dans l’amitié comme dans la haine),

ce qui les aurait gênés, c’est que _ceux-ci_, peu multipliés, étaient

considérables, entêtés, presque entichés qu’ils se montraient dans leur

prédilection dévouée aux intérêts du poète; car c’en était un, du moins

ils le prétendaient, et qui paraissait tirer de cette approbation,

avec la sienne (quand il se l’accordait, pas tous les jours), le goût

et le pouvoir de poursuivre une œuvre un peu célèbre et point du tout

familière, à laquelle il n’avait demandé--et cela du moins semblait un

mérite--que la joie de la produire, et celle de se voir estimer par

ceux qu’il aimait. Ajoutez un renom de méchanceté problématique, en

même temps que d’une bonté quelquefois prouvée.

Le Vert-Marais ne se prononçait pas entre ces divers prestiges et ces

litiges variés. Ce qu’il ressentait sans se le définir, c’est cette

_sympathie aristocratique_ dont ne peuvent se défendre les membres d’un

même groupe, ne fût-ce que pour se prouver qu’ils en font partie, mais

qui a pour contrepoids immédiat la _haine de l’individu_.

Quant à la métaphysique et à la métrique du poète, pour lequel

l’Institutrice faisait montre d’un goût immodéré, que le voisin de

lettres n’était pas loin de partager, elles échappaient à la jugeotte

de nos hobereaux Parisianisés, qui, d’ailleurs, n’en avaient cure, et

dont le sens critique appartenait au genre confus de leurs pareils,

frappés de cette redoutable impuissance et de cette triste infirmité

qui consistent à ne pas démêler de distance intellectuelle, et à ne pas

voir de différence littéraire, entre Théophile Gautier et la Duchesse

de Rohan.

Un vague renom d’amphigouri, concernant l’auteur élu par la Gouvernante

pour son nouvel essai de récitation, suffisait au renseignement de ses

auditeurs. Il ne dépassait, ni en mauvaise foi, ni en incapacité, ni

en incuriosité, l’appréciation générale qui ayant, à tort ou à raison,

collé cette étiquette sur les premiers ouvrages de l’écrivain, n’était

pas près d’en démordre, d’abord parce que c’est commode de ne pas se

déjuger, ensuite parce que, s’il est toujours ennuyeux de changer

d’avis, cela devient tout à fait pénible quand le premier présentait

l’avantage d’être désobligeant.

* * * * *

Malheureusement, cette fois encore, le morceau choisi par Miss, dans

l’œuvre qu’elle voulait faire apprécier, ne fut pas heureux. C’était,

tiré du Poème LES PAONS, ce sonnet intitulé: _Crèche_:

Murillo le peint brun, Raphaël le veut blond,

Et Luini, dans sa main, fait fleurir l’ancolie;

Un autre y mit l’œillet ou la gemme polie,

Ceux qui veulent de lui, son doux sourire, l’ont.

Il suffit d’un discours sans apprêt et peu long,

Où le cœur ingénu s’entr’ouvre et se déplie;

Non moins que le vin pur, il accepte la lie

Et sait gré d’un caillou comme d’un cacholong.

C’est le Maître du Ciel et de la Terre, l’Astre

Qui fait trembler le crime et fait fuir le désastre,

Et qui remplit de flamme ou d’ombre le Saint-Lieu.

C’est le petit Jésus de frisure et de cire

Qu’en allant l’adorer la fillette désire,

Pour en faire, à la fois, sa poupée et son Dieu.

Au dernier vers, la Comtesse se révolta cette fois, carrément: «A la

fin, Mademoiselle, on dirait que vous le faites exprès. Nous vous avons

engagée pour préparer nos petites filles à leur Première Communion;

au lieu de cela, vous contrariez notre influence. Il semble que vous

preniez plaisir à introduire, dans votre système d’éducation, un

élément d’irrespect religieux qui nous blesse et nous scandalise.

Permettez-moi d’attirer tout particulièrement votre attention sur ce

travers de votre méthode.»

L’interpellée se défendit et, avec elle, le poète. Elle voyait, au

contraire, dans son image finale, une charmante familiarité entre

l’enfance du Sauveur de ce Monde, et celle du bébé venu pour lui

rendre hommage.

L’explication ne fut pas admise; et, se penchant vers l’oreille de sa

belle-fille, la Marquise lui chuchota: «Pouvez-vous me dire, ma petite,

ce que c’est qu’un cacholong?»--Et la Comtesse de répondre: «J’imagine,

ma mère, que ce doit être une espèce de cachalot.»

Dans l’espoir imprudent d’achever sur un succès une récitation dont le

début n’avait pas été heureux, l’Irlandaise risqua, du même poète, le

sonnet suivant, sur le même sujet:

Elle verse sur vous son âme de cristal,

O doux Enfant Jésus, la Vierge du Corrège

Qui touche votre front de son profil de neige,

Ce profil si penché qu’il est horizontal.

Les fleurettes des champs lui font piédestal,

Les oiselets des bois lui chantent leur arpège,

Et pour que la longueur de la route s’abrège,

Des anges ont voilé le soleil de métal.

Un très humble témoin, aussi blanc qu’une hermine,

Dans le gazon ténu trottinait et chemine...

Le Maître l’aperçoit, l’examine et le peint.

A ce rongeur lustré, dont l’œil est une étoile,

Le grave honneur échoit d’intituler la toile

Du divin Allegri, cette «Vierge au Lapin».

L’expérience n’était pas mieux inspirée. En dépit de l’espoir de rachat

qu’avait fait concevoir, une minute, le début de ce petit poème, la

pièce finissait de façon quasiment burlesque. Pas un des assistants,

sauf Demelly, ne voulut admettre que l’Étrangère et, avec elle, son

diable d’auteur, n’eussent inventé la désignation inconvenante du

tableau décrit. On connaissait, on admettait, la Vierge au _Voile_, la

Vierge à la _Chaise_, la Vierge au _Chardonneret_; mais quel peintre

assez dénué de goût, de tact et, disons-le, de piété, pouvait admettre

d’intituler une toile religieuse, du nom d’un animal de choux (fût-il

le merle blanc des ruminants) indécemment juxtaposé à celui de la

Reine du Ciel?--L’incriminée essaya de se défendre en parlant de Dürer

qui, lui, avait été plus loin, puisqu’une Madone de ce Maître portait,

Mademoiselle l’affirma, le titre encore plus singulier de «La Vierge au

Singe».

La riposte était trop forte. Bien qu’appuyée de preuves historiques et

de l’assentiment d’un Demelly, la famille ne l’accepta point.

Dans l’espoir de regagner du terrain, l’Insulaire, inclinée à la

démence, comme tout ce que Jupiter veut perdre, risqua un dernier

enjeu. Elle s’était procuré, on ne sait comment, un des trois cents

portraits dont l’auteur de ces fâcheux sonnets composait, dit-on, une

galerie posthume. Elle le récita:

«Je vis dans ce qui sert, à Gothon, de figure,

Poindre une expression soudain bizarre et dure,

Intense, sans beauté, profonde, sans grandeur,

Féroce, sans danger, craintive, sans pudeur,

Et je me dis: «J’ai vu, quelque part, ce dosage

De feux éteints... mais ce n’est pas dans un visage.

Cette contre façon de ce qu’est un regard,

Je suis certain d’avoir vu cela quelque part,

Mais où?...»--J’en étais là du mouvement réflexe

Quand bientôt je cessai, Monsieur, d’être perplexe,

Car, c’était, ce regard, j’y pensais tout à coup,

Celui que le trottoir nomme un _regard d’égout_!»

Un silence glacial accueillit cette manifestation si parfaitement

dénuée de bienséance, de galanterie, de politesse, de décence, de bon

ton, de bon goût et de bon sens. C’était complet.

On coupa court à la suite du récital et Miss dut rengainer ce qu’elle

avait encore préparé d’un programme décidément mal choisi.

Mademoiselle n’en remplissait pas moins ses devoirs religieux avec

exactitude et, il faut lui rendre cette justice, avec une sincérité

qui n’était pas apparente, mais qui admettait les accommodements.

A ce propos, Charles fit une observation qu’il se garda bien de

communiquer. La grand’messe du village était fort longue, en proie aux

hurlements des chantres, à d’interminables prônes, dans une atmosphère

assez nauséeuse. Miss Winter qui, sous prétexte de modestie, s’était

réfugiée dans un coin d’ombre de la tribune, lisait, lisait, lisait,

jusque pendant le sermon, à la malédification d’Henriette. Elle lisait,

bien entendu, dans son paroissien, que recouvrait une enveloppe de

livre. Qu’aurait-elle bien osé lire d’autre?

Hélas! il faut l’avouer, tout excepté ça! Elle faisait l’oraison, non

pas dans Racine, mais dans Rosny, dont elle célébrait _les Xipehuz_,

dans Edgar Poë, dont elle dévorait l’_Ange du Bizarre_, dans Alfred

Jarry, dont elle parcourait _Ubu Roi_, dans Marc Twain, dont elle

goûtait _la Peur du Tonnerre_.

Et Charles qui riait, à part soi, d’une telle façon de suivre l’office,

grommelait tout bas: «Quand on pense que ce sont là, ses quatre

Évangélistes!»...

La petite mademoiselle · 第 81 / 129 题