KOVAN ONNEN NÄYTÄNTÖ.

A Arkadian katsomo on täynnä yleisöä.

Suomalaisen sivistyneistön valioväki on miehissä ja naisissa

kokoontunut viettämään suomalaisen kulttuurin voitonhetkeä,

merkitsemään nousuastetta suomalaisuuden ja suomalaisen hengen

kohoavalla pengermällä.

Arkadian siniverhoinen sali on jo tällä vuosikymmenellä tottunut

näihin kultatähkäisen viljankorjuujuhliin. Tämä merkillinen aika, jota

yhdeksännentoista vuosisadan kahdeksankymmenlukuna tullaan kautta

aikojen erikoisena mainitsemaan ja jolle sennimisenä tullaan aina

antamaan merkitsevä sija suomalaisen hengenvainion viljelyksessä, oli

tehnyt toivorikasta terää monilla saroilla ja tuleennuttanut monia

kylvöjä.

Tämän viljelyksen eri saavutukset olivat kuin siikkoja yhteisessä

kykäässä, jonka kasvamisesta oli riemuittava. Ja yhteisenä riemun

paikkana oli vanha Arkadia, jonka kuhilashatun alla kaikista

kansallisista sitomista vilpittömästi iloittiin.

Arkadiassa tavattiin tuttavat ja kylänmiehet, saman vainion väki ja

samojen sarkojen kylväjät ja leikkaajat. Arkadia oli suomalaisen hengen

yhtymäkohta ja kansallisen mielen virkistävä tyyssija.

Sellainen oli Arkadia kaikkinakin näytäntöiltoinaan, mutta varsinkin

erikoisina ensi-iltoinaan. Silloin tuntui kautta kaupungin sama tunne:

kokoonkutsuva lippu liehuu Arkadian katolla!

Jos vielä lisäksi tämä näkymätön lippu hulmusi kotimaisen ensi-illan

merkeissä, oli kutsu velvoittava, sillä uutta voittoa se tällöin

kutsui toteamaan. Se tiedettiin ja tunnettiin. Se tunnettiin kaikkien

saavuttamaksi yhteiseksi lippujuhlaksi. Siksi ja sentähden pidettiin

Arkadiaa suomalaisen kulttuurin keskeisenä kerhokotina.

Kotimaisen ensi-illan merkeissä oli Arkadian lippu taaskin liehunut.

Siksi oli katsomo täynnä seuraamassa Minna Canthin "Kovan onnen

lapsien" esitystä.

Useat olivat kuitenkin saapuneet teatteriin epäilyksen kauna sielussa.

Aivan entisenlaatuisessa mielialassa tuskin kukaan oli tullut, sillä

näytelmän nimi jo sellaisenaan oli monelle kuin poikkeuksellisena

ennuksena. Eikä kai kukaan odottanut mitään iloista elämystä tästä

illasta — ellei ehkä kuitenkin taidenautintoa, kaikista ennakkohuhuista

huolimatta.

Näytännön kestäessä mykistyivät kuitenkin enteet ja aavistukset.

Näytelmän hirmuisuus ja peloittava todellisuus ylittivät hurjimmatkin

mielikuvat. Yleisön valtasi ensin hämmästys, sitten hämmennys ja

lopulta kauhu.

Työttömyyden kirot johtivat tapahtumia näytelmässä. Mutta oliko Savon

rautatierakennuksella kaikki juuri tällaista? Sitä kysyttiin. Onko

tällä jokin tarkoitus vai mitä tämä on? Mitä tekijä tahtoo? Kyllä se

tiedetään, että maailmassa on paljon kurjuutta, mutta suotta sitä

on Arkadiaan ahtaa! Ei se kuitenkaan sinne mahdu! Eikä tätäkään

enemmän! Ei enää toista kertaa! Hirmuinen tendenssinäytelmä! Roskaväen

kiihoittaja! Ketään ei haluta katsella maailmaa tältä "kantilta"!

Siinä se oli! Se oli tavattominta, mitä sinä iltana kuului, vaikka

kuultiinkin monenlaista ikävää. Eikä sitä kovin voi kummeksiakaan,

sillä näytäntö tärisytti katsojat hermostuneiksi ja kiihtyneiksi.

Vieläpä muuan vähäpätöinen sattumakin lisäsi tätä ärtyneisyyttä.

Tulipalo-kohtauksesta vyöryi kitkerää savua salin puolelle siinä

määrin, että kaikki alkoivat yskiä kilpaa. Sekin oli perin valitettava

tapaus.

Ainoa ilo oli se, ettei tekijä ollut läsnä tässä kovan onnen

näytännössä, joka uhkausten mukaan jäi tämän näytelmän ensimmäiseksi ja

viimeiseksi.

Niin! Viimeiseksi se jäi. Eikä tekijä koskaan nähnyt suurinta

taideluomaansa. Mutta mitäpä siitä! Hän oli sen jo kyllä nähnyt

kymmenesti henkensä silmillä. Eikä hänen läsnäoloansa tarvittu sanomaan

niille, jotka siinä näkivät vain tendenssinäytelmän, että yhteiskunnan

vaarallisin vihollinen piilee työttömyyden kiroissa. Suojeltakoon

yhteiskunta siltä vaaralta! Näytelmä sen sanoi.

Caveant consules! Varokoot yhteiskunnan kellokkaat! Niin sanoi joku

tekijän huutavan. — Panem et circenses! Leipää ja sirkusta, huusivat

vanhan ajan roomalaiset. Jos niitä saatiin, niin säilyi rauha! —

selitti joku. — Tässä huudetaan vain leipää ja vaatimattomia elinehtoja

hädänalaisille. Mistä lähtee kauhea suuttumuksen myrsky näytelmää ja

tekijää kohtaan? Siitäkö, että Minna Canth näkee syvemmälle kuin muut?

Näkee kansan sieluun ja sanoo millaiselta siellä _voi_ näyttää? —

puolusteli joku toinen.

Paljon oli kuitenkin niitä, jotka sanoivat vain yksinkertaisesti, että

suuri suomalainen näytelmä oli syntynyt, mutta ne äänet vaimennettiin.

Kovan onnen näytännön loputtua poistui kiihtynyt yleisö siniverhoisesta

salista.

3.

Arkadia · 第 7 / 91 题