17. AURORA-SEURA.

Turussa oli sen päivän iltapuolella tavaton liike. Kaikkialla

oppineiden ja ylioppilaiden seuroissa puhuttiin ainoastaan väittelystä:

vähän tekijästä, mutta sitä enemmän respondentista. Mielipiteet

erosivat suuresti toisistaan. Melkein kaikki opettajat moittivat

ankarasti nuorta ylioppilasta; useat arvelivat, että hän sopimattoman

pilkkansa takia olisi yliopistosta erotettava. Ylioppilaat jakautuivat

kahteen leiriin. Puolet heistä kuuluivat jumaluusopilliseen

tiedekuntaan. Siinä oli Paul Bertelsköldillä kiivaita vihamiehiä, ja

nuo kovakouraiset tappelijat, joiden virkana kerran oli oleva saarnata

rauhan evankeliumia, näyttivät olevan varsin halukkaita kouraan

tuntuvalla tavalla rankaisemaan nuorta pilkkaajaa. Mutta kolmen muun

tiedekunnan ylioppilaat pitivät Paulin puolta ja ilmoittivat, että kuka

vain uskaltaisi häntä hätyyttää, joutuisi heidän kanssansa tekemisiin.

Kaikissa kadunkulmissa, kaikissa ylioppilasasunnoissa nähtiin joukkoja,

jotka mitä kiihkeimmin väittelivät tästä tärkeästä kysymyksestä.

Näytti siltä kuin olisi julkinen meteli oppineessa kaupungissa

puhkeamaisillaan: rehtorilla ja varakanslerilla oli levoton päivä.

Aurora-seura -- tämä nuoren suomalaisen kirjallisuuden ensimmäinen

kehto ja aamurusko -- oli kokoontunut maisteri Porthanin luo. Sen

lähimpänä tarkoituksena oli toimittaa "Tidningar, utgifna af ett

sällskap i Åbo" (Sanomia, erään turkulaisen seuran toimittamia) -- joka

oli lukuisain jälkeen tulevaisten emäpuu, mutta kuitenkin niin pieni,

että koko sen lehdistö, s.o. yhden numeron koko sisältö, nyt mahtuisi

puoleentoista palstaan meidän suuremmissa sanomalehdissämme. N:o 9 oli

pantu painoon ja sen korjausvedos oli nähtävänä. Siinä oli luettavana:

"Todistus jalomielisestä ystävyydestä", "Sananen Kivimuurien

rakentamisesta Maaseudulla", kirjastonhoitaja Lefrénin kuulutus

kansantapojen ja kansanpukujen muistiinkirjoittamisesta sekä uutisia

kuolemantapauksista, nimityksistä, ynnä se puhe, minkä lehtori Alopaeus

vähän ennen oli pitänyt hänen majesteettinsa autuaallisesta kuolemasta.

-- Tarjoatpa jotensakin niukkaa ravintoa lukijoillemme, veli Porthan!

-- lausui sukkela Calonius ivallinen hymy pyöreillä, älykkäillä

huulillaan. -- Mitä sanot, jos höystäisin numeroamme muutamalla palalla

iloista tiedettä.

-- Se on kai taas jokin hautauspuhe kuningasvainajasta? -- kysyi

Porthan, jonka vakavat piirteet nyt myöskin kirkastuivat. Olen tähän

saakka saanut kuusi kappaletta sitä lajia, paitsi niitä kahta, jotka jo

olemme julaisseet 7:nnessä ja 8:nnessa numerossa. Ja sitä sinä nimität

"iloisen tieteen" viljelemiseksi.

-- Olet oikein arvannut, -- sanoi Calonius, -- se on todellakin

hautakirjoitus, mutta laadultaan vähän erikoinen. Minulla on tässä

paperi niin tuore, että tapaus tuskin vielä on ehtinyt tapahtua eikä

muste ole vielä ennättänyt kuivua. Arvostelkaa itse; se kuuluu näin:

Tuo Cleon, joka leukahansa

sai parrattomaan kaulustan,

kas, ruumissaaton unissansa

hän näki verkkaan kulkevan.

Ol' arkuss' sanat: "Eräs makaa

täss' epäuskon, juonten takaa

mi löysi rauhan; huolii viis

niist' _Theologia Naturalis_."

-- Se on nuoren Kellgrenin terävän kynän jälkeä! -- huudahtivat

muutamat. -- Meidän tulee kuta pikemmin sitä parempi kutsua hänet

seuraamme.

-- Kärsivällisyyttä, kuunnelkaamme jatkoa! -- hymyili Calonius.

Luuvalo eukon tappoi, oi!

hälle laulun puhetaito soi,

historia kaivoi hälle hau'an,

toi metafysiikka surusauvan

ja juridiikka mitalit.

Ol' lääketiede riemuissansa,

näin taudiss' onnistuttuansa.

Ol' eksegetiikka suruinen,

taloustiede toi havuja haudallen,

ja sitten seurasi botaniikka

ja kemia, astronomia, fysiikka,

ja lopuksi vielä matematiikka.

Mut kahdeksannentoista, kas,

vuossadan henki istuipas

siin' ylimpänä punaviirein,

soi piiska, vaunut läksi kiirein.

Ja tuossa tieteet ällistyin

nyt seisoi kaikki suruissansa.

Mut Cleon heräs' unestansa

ja tunsi, leukaans' sipaisten,

siin' yhä papinkauluksen,

vaikk' kohta teologia kai

jo iäks päiväks surman sai.

-- Ei, se on epäilemättä Clewbergin kirjoittama, sanoi Porthan nauraen.

-- Minä tunnen sen veitikan. Poikamainen vekkuli, ja kuitenkin

todellinen runottaren lemmikki!

-- _Auctor anonymus_, -- nauroi Calonius. -- En ainakaan neuvoisi häntä

esittämään teostansa opinnäytteenä tuomiokapitulille. Mutta mitä

arvelet, jos julkaisisimme runon otsakkein: "Käännös ranskasta"?

-- Ei, -- sanoi Porthan, joka piti nuorisoa ankarassa kurissa. -- _Ne

gutta quidem_, ei pisaraakaan siitä saa tipahtaa julkisuuteen Auroran

vaiteliailta huulilta.

-- Ymmärrän, -- naurahti Lindqvist. -- Ei pisaraakaan tuosta

"ehdottomasti tappavasta myrkystä", jonka voi karkoittaa ainoastaan

kirkon äidinmaitoa puhdistusaineena käyttämällä.

-- Me, -- jatkoi Porthan, -- voimme sietää melkoisen määrän

attikalaista suolaa, mutta nuorisoomme se, luullakseni, tänään

vaikuttaisi pahemmin kuin tupakka. Se on häväistys, jollaista ei

aikoihin ole yliopistossamme tapahtunut. Tuo parraton kreivinulikka on

pannut akatemian isät ihan pyörälle.

-- Jos isien laita on niin huonosti, -- virkkoi Kustaa Weman,

suomalaisen kirjallisuuden dosentti, -- niin herkeän vannomasta

"isiemme luiden kautta". Mutta vanhat herrat käyvät rasvanahkaisissa

saappaissa eivätkä keikahda niinkään vain nurin jokaisen pikkukreivin

edessä.

-- Niin minäkin luulen, -- vastattiin. -- Poika yksinään ei ollut

vaarallinen, mutta vaara oli siinä, että hän oli Mestertonin paha

omatunto. Mesterton käytti nuijaa kuin riehuva Herkules omaa leiriänsä

vastaan, ja Bertelsköld suuntasi iskun. Huolimatta kaikesta Gadolinin

kaunopuheisuudesta, kärsi teologia murhaavan tappion.

-- Oikein. Ja siitäpä syystä _anonymus_ on hänet haudannut, -- myönsi

Calonius.

-- Hyvät herrat, -- puuttui Porthan taas vakavasti puheeseen, -- voimme

leikitellä tulen kanssa ja hetkisen huvitella itseämme liehuvilla

säkenillä, mutta pahoin pelkään, että vielä näemme sen päivän, jolloin

tästä leikittelevästä liekistä tulee hävittävä palo. Minua ei huoleta

ylimielinen ylioppilas eikä termeihinsä kuivettunut professori. Mutta

minua huolettaa tuo pintapuolinen ranskalainen ajanhenki, joka kaikista

ikkunoista virtaa sisään ja kerran on hävittävä kaiken perusteellisen

tieteilemisen. Vuosisata epäilköön ja arvostelkoon, minulla ei ole

mitään sitä vastaan; päinvastoin pidän kritiikkiä sinä kiirastulena,

joka on tieteet uudestisynnyttävä. Vähäisen korren aion minäkin kekoon

kantaa; olen äsken ryöstänyt Suomen kansalta sen luulon kuuluisasta

polveutumisestaan Israelin kymmenestä heimosta. Mutta totuuteen emme

pääse tyhjin metafyysillisin termein, jotka ovat niin pitkät, että

niillä voi koiria tappaa, emmekä myöskään vielä tyhjemmin ranskalaisin

kieltämyksin. Rousseau väittää, että sivistys turmelee ihmisen. Siihen

juuri tahdotaan tulla, ja teologian poistaminen on vain ensimmäinen

askel.

-- Mitä siihen tulee, -- virkkoi Calonius, -- niin en pelkää ketään

Rousseauta niin kauan kuin meillä täällä Turussa on Cerberus, nimeltä

Porthan, latinan kielioppia vartioimassa. Taloustiedettä

lukuunottamatta on se varmaankin paras vastamyrkky ranskalaisia

vallattomuuksia vastaan.

-- Mitä sinä tekisit kreivipojalle, jos rehtori määräisi sinut

lisäjäseneksi kurinpitotoimikuntaan? -- kysyi Lindqvist Caloniukselta.

-- Minä häntä nuhtelisin ja laskisin hänet menemään, koska ei voida

selvään todistaa häntä mihinkään syypääksi, vastasi mainio lakimies. --

Sanoisin hänelle: mene kotiisi ja juo piimää! Haartmanin mukaan on tuo

lääkärikirjan keino erinomaisen hyödyllinen kuumalle verelle.

-- Ja sinä, Porthan? -- kysyi Weman.

-- Erottaisin hänet yliopistosta vuoden ajaksi, -- vastasi ankara

tutkija tyynesti.

-- Saadaanpa nähdä, että rehtori on samaa mieltä, -- lausui Lindqvist.

-- Porthan on Hasselin korva ja käsivarsi. Mutta sääli on nuorta

Bertelsköldiä; hän on matematiikkaa kiireestä kantapäähän.

-- Voisin lisätä, -- sanoi Porthan, -- että hän on roomalainen

sydämestä kieleen, ja Gadd taikka Kalm sanoisivat hänen syntyneen

luonnontutkijaksi. Mutta jos hän olisi vaikka itse Apollon poika ja

omistaisi kaikki tieteen salaisuudet, niin täytyy hänen nöyrtyä sen

edessä, joka on enempi kuin hän, ja se on meidän yliopistomme.

Aikakautemme vaara on siinä, että yksilö ei anna arvoa yleiselle. Veli

Lindqvistin pitäisi matemaatikkona myöntää, että kokonainen on kutakin

osaansa suurempi, ja Calonius ei tahtoisi antaa laista pois yhtä

i-pilkkuakaan. _Fiat justitia_...

-- ... _et pereat mundus_[12] -- nauroi laintulkitsija. -- Kun kuuntelee

Porthania tänään, niin luulisi häntä Dracoksi tahi vähintäänkin

Catoksi; mutta minä olen nähnyt hänen rakastuneen paimenen lailla

itkevän, kun hänen sisarensa viime syksynä sairastui rokkoon ja oli

menettää ihonsa ihanuuden.

-- Sinä vääristelet asiat! -- nauroi Porthan. -- Sisareni oli

menettämäisillään silmänsä.

-- No niin, -- jatkoi Calonius, -- kuulettehan nyt, että hän tunnustaa.

Ja hän, joka tänään tahtoo yliopistosta erottaa neron, johon hän

itsekin on rakastunut, syystä että poika sattui hiukan liikoja

pakisemaan, hän on huomenna valmis antamaan ainoan takkinsa juopolle,

jonka edestä ylihuomenna hän saa maksaa puolet palkkaansa takauksesta.

Mutta koska perinpohjaisuus tuli puheeksi, niin on minulla tässä toinen

runoelma, jonka hyvällä omatunnolla voit julkaista, sillä siinä ei ole

tikun vertaakaan teologiaa. Kuulkaapa vain:

Jos _sukkelaa_ ois kaikki _perinpohjainen_,

ja _hyvä äly_ turva _hyvän sydämen_,

ja _kuntoa_ jos _kainous_ aina todistais,

ja _kohtelias häveliäs_ olla osoais,

niin vaaraa ei se tois

herkkäuskoinen jos ois.[13]

-- Kas, siinä nyt on Calonius taitoansa näyttämässä! -- huudahti

Porthan riemuiten, ja Aurora-seura yhtyi iloon sydämellisesti nauraen.

Välskärin kertomuksia 5 Vapaa-ajattelija. Iltamyrskyjä. Aamun valkeneminen. · 第 26 / 95 题