11. NUORI PANKKIIRI JA VANHA YLIOPPILAS.

Sen yön jälkeisenä aamuna, joka oli käytetty noihin kummallisiin

kokeisiin tohtori Martin laboratoriossa, istui Paul Bertelsköld

ullakkokamarissaan, vaipuneena sen kultakimpaleen katselemiseen, jonka

hän oli saanut salatieteiden opettajaltansa. Hän oli punninnut tuon

loistavan metallin herkällä ja luotettavalla vaa'alla; hän oli tarkkaan

laskenut sen painon, joka tuon kokoisella kultakappaleella tuli olla

ollakseen puhdasta kultaa; hän oli koetellut sen kovuutta muita

metalleja vastaan, ja kaikki sai hänet vakuutetuksi siitä, että tuo

pieni, mutta raskas kimpale, jota hän piteli kädessään, oli oikeata,

sekoittamatonta, kemiallisesti puhdasta kultaa.

Tämä kiinnitti erinomaisesti Paulin mieltä. Mitä hän huoli kullan

raha-arvosta? Olihan se kyllä jotakin, jota hän voi käyttää maksaakseen

velkansa tai pudistaakseen päältään omatunnon nuhteet; muutoin se oli

hänestä jonninjoutavaa. Mutta tiede, kullantekotaito ja kyky uhmata

sillä maailmaa -- mikä ääretön ala nuorukaisen kunnianhimon

tyydyttämiseksi!

Vuosituhansia olivat ihmiset madelleet tuon viheliäisen metallin

edessä. Viisaat ja hullut olivat kumartaneet sen kaikkivaltiutta.

Kuinka monta hyvettä ja kuinka monta vielä useampaa rikosta olikaan

kulta maailmaan tuonut, työmiehen vaivalloisesti säästetystä rahasta

aina ahnaan koronkiskurin aarteisiin, joita leskien ja isättömien

kyynelet olivat kostuttaneet! Nyt oli hänellä vallassaan tuo

taikavoima. Nyt voi hän mielensä mukaan luoda aarteita, joiden edessä

valtakunnat ja kansat nöyrtyisivät, taistella rikkaan röyhkeyttä

vastaan, äärettömästi lieventää köyhäin hätää, hävittää kaikki

yhteiskunnalliset erotukset, auttaa heikkoja, musertaa hirmuvaltiaat,

tehdä tyhjiksi kaikki kuolevaisten laskelmat, ja levittää valoa ja

rikkautta näille pohjolan raukoille rajoille, hänen syntymäseuduilleen.

Ei mikään näyttänyt hänestä olevan mahdotonta sille, jolla vain oli

kultaa; hän tahtoi antaa kannatusta tieteille, tukea taiteita, viljellä

erämaat. Kaikki muuttuisi, kirkastuisi, tulisi täydelliseksi ja

loistaisi ennen aavistamattomassa sivistyksen valossa: hän olisi se,

joka antaisi maailmalle toisen muodon, ja miljoonat nimittäisivät häntä

hurmautuneina pelastajaksensa, uudistajakseen...

Kun hän toisekseen ajatteli, kuinka monien vuosisatain kuluessa turhaan

oli mietitty tuota suurta keksintöä, kuinka monet viisaat koko elämänsä

turhaan olivat työskennelleet päästäksensä tämän keksinnön perille ja

mikä neron ja ponnistuksien paljous turhaan oli uhrattu tämän viisasten

kiven keksimiseen, silloin laajeni hänen nuori sydämensä, silloin tunsi

Paul olevansa tiedemies ja voivansa Arkimedeen tavoin sanoa

hämmästyneelle maailmalle: minä olen sen keksinyt. Hän ei tosin ollut

sen keksijä; mutta hän tekisi keksinnön hedelmälliseksi. Hän

selvittäisi kemiallisesti kullantekotaidon mahdollisuuden; tätä tietä

hän tulisi sitten kappalten alkulähteelle. Hän ymmärsi vallan hyvin,

että Martti-tohtorilla oli sangen vanhentuneet käsitykset kappalten

kemiallisesta kokoomuksesta; kyllä siinä oli muitakin alkuaineita kuin

suola, rikki ja elohopea! Olihan siinä _flogiston_, tuli-ilma, ja

kaikenlaisia muita merkillisiä aineita, joita kemia juuri siihen aikaan

sai ilmi. Mutta oppilas näki tässä pitemmälle kuin mestari; hän tahtoi

laatia uuden järjestelmän, ja kun hän taisi muuttaa suolan, rikin ja

elohopean kullaksi, niin merkitsi se samalla sitä, että hän voi

palauttaa kaiken aineen sen yksinkertaisimpaan muotoon ja anastaa sen

taikasauvan, joka avaisi ja valaisisi luonnon kaikki salaisuudet.

Kiintyneenä näihin suuriin aatteisiin, Paul tuskin kuuli, että ovi

aukeni, ja sisään astui henkilö, joka siihen aikaan oli siksi tunnettu

Turun ylioppilaiden kesken, että hän kyllä ansaitsee lähemmän

tuttavuuden tekemistä.

Ajateltakoon kuuden jalan ja kuuden tuuman pituista jättiläistä, jonka

paksuus oli pituuden mukainen, partaista, punaposkista, iloista ja

hyvänsävyistä, joka kasteessa oli saanut nimen Eudoksius Lejonfäll,

mutta jota kumppanien kesken lyhyyden vuoksi sanottiin Leoksi. Itse

nimessäkin ilmautui jo taistelu Marsin ja Minervan välillä, ja Leon

tyly kohtalo vaati, että tämä taistelu jatkuisi kautta koko hänen

elämänsä. Ollen vanhan, Lappeenrannassa kaatuneen karoliinin poika, oli

hänet ottanut huostaansa hänen armelias enonsa, joka oli pappina

Hollolassa, ja vihasi sotilasammattia pahemmin kuin syntiä. Näin ollen

piti Leosta, tahtoipa hän sitten tai ei, tulla pappi, ja mitäpä

muutakaan varten hän sitten opintoja harjoittaisi? Mutta Leolla oli

yhtä huono pää kuin hyvä sydän ja vahvat käsivarret. Sen sijaan, että

hänestä olisi tullut sotamies, talonpoika tai käsityöläinen, pantiin

hänet kuudentoista vuotiaana kouluun ja hän oli kuudenkolmatta ikäisenä

ehtinyt niin pitkälle, että nipin napin pääsi ylioppilaaksi. Nyt hän

oli jo kolmenneljättä vanha, vankka ja lujakourainen, mutta edistyminen

opin tiellä sujui häneltä huonosti. Leo pystyi vaikka mihin, paitsi

lukemaan. Hän nikkaroi ja sorvasi, teki suksia ja luistimia, hioi

partaveitsiä, hoiti hevosia, hakkasi halkoja ja valmisti punssia. Ollen

rauhallinen kuin lammas, ei hän omiin hoteisiinsa jätettynä loukannut

ketään ihmistä; mutta kun oli ryhdyttävä noihin tulisiin otteluihin

Turun kaduilla kisällejä ja merimiehiä vastaan, silloin työnnettiin Leo

taistelun eturintaan, ja hän otti leveään selkäänsä kaikki iskut, jotka

oli tarkoitettu hänen ystäviään kaatamaan, samalla kun hän itse, sitten

kun hänen hidas verensä kerran oli päässyt liikkeelle, unhotti

rauhaisan luonteensa ja jakeli järeällä nyrkillänsä sellaisia

hyväilyjä, että ne olisivat voineet häränkin kaataa, saati sitten

vaskisepänsällin. Kaikkien näiden ansioittensa tähden olikin Eudoksius

Lejonfäll kaikkien kumppaniensa suosikki, eikä liene koko yliopistossa

ollut ketään, joka ei mielellään olisi suonut hänelle mitä parhainta

menestystä tukalassa papintutkinnossa -- ei ketään, lukuunottamatta

noita pöyhkeitä ja jäykkäniskaisia teologian professoreja, sillä he

olivat toista mieltä, eikä mikään papin puute ollut silloin vielä

voinut taivuttaa heidän kivikovia sydämiään. Papinkokelas oli jo

kymmenkunnan vuotta kahdesti viikossa ajanut partansa, eikä vieläkään

näkynyt hänen leukansa alla vilahdustakaan tuosta kunnianarvoisesta

papinkauluksesta.

Tämä arvoisa _civis academicus_ se nyt tunki kookkaan ruumiinsa

kaitaisesta ullakkokamarin ovesta sisään ja keskeytti Paulin niistä

suurenmoisista mietteistä, joita tuo merkillinen kultakimpale oli

hänessä herättänyt. Huoli kuvastui Leon rehellisiltä kasvoilta, ja

hänen näytti olevan vähän vaikea ilmoittaa asiaansa.

-- Tarvitsetko rahaa? -- kysyi Paul, joka oli tottunut sellaisiin

asioihin ja nyt ensi kerran voi tehdä tämän kysymyksen pankkiirin

tyynellä itseluottamuksella.

-- En, -- vastasi Leo rutistellen armottomasti kulunutta sarkalakkiaan.

-- Olen joutunut pahempiin pinteisiin kuin härkä teurastuspenkissä.

Alanus tahtoo minua respondentiksi.[9]

Henrik Alanus oli luonnollisen teologian dosentti ja häntä pidettiin

lutherilaisen oikeauskoisuuden pylväänä.

-- Vastaa niinkuin paavi vastaa: _non possumus_!

-- Ei käy päinsä. Hän olisi tahtonut Arenanderia, mutta Arenander

sairastui. Väitöskirja on jo naulattu seinälle ja tulee ylihuomenna

tarkastettavaksi.

-- No, respondoi sitten. Olethan vanha teologi: käyneehän se sinulta

niinkuin tupakoiden vain.

-- Ei, se ei käy. Ymmärränkö minä hänen heprealaista codexiaan, johon

kärpäset ovat tehneet niin monta schevataa, ettei Gadolinkaan voi sitä

lukea! Mutta jos kieltäydyn, niin häpäisee hän minut koko tiedekunnan

edessä, ja minulla on aikomus suorittaa tutkinto ensi kevännä. Katso,

Paul, siksi olen nyt ajatellut, että sinä kerran voit tehdä minulle

hyvän vastapalveluksen korvaukseksi kaikista niistä kerroista, jolloin

olen takonut sinulle _perpetuum mobilea_ ja auttanut sinua valamaan

luoteja ja paistamaan kissoja haaskoiksi ketuille, kun viime syksynä

olimme Paraisissa metsästelemässä. Nyt voit ruveta respondentiksi minun

sijastani; niin voittaa Alanuskin siinä kaupassa, ja minun

tulevaisuuteni on turvattu.

-- Vai niin. Ja ylihuomenna sanot? Mitä väitöskirja käsittelee?

-- Ontologiaa. Se käsittelee todistuksia Jumalan olemassaolosta _contra

atheistas_. Koko akatemia tulee sinne. Siitä tulee vallan merkillinen

väittely. Opponentteina[10] ovat Janne Seleen ja Nisse Hjelt.[11]

Sanotaanpa vielä, että tuomiorovasti Prysskin esiintyy ylimääräisenä.

-- Mutta en ole lukenut hepreaa sitten kuin koulussa.

-- Vähät siitä, tietäähän koko maailma, että sinä taidat, mitä vain

tahdot. Mene minun sijastani, niin leikkaan sinun uuteen purteesi

purjeen, jonka vertaista ei ole koko Turussa.

-- Olkoon menneeksi, minä rupean respondentiksi sinun sijastasi.

_Contra atheistas_? Kiitän nöyrimmästi. Olipa hyvä, Leo, että tuo

johtui mieleesi. Nyt me kerran saamme pitää hauskaa. Saatpa nähdä,

kuinka minä panen kirkkoisien päät pyörälle.

Välskärin kertomuksia 5 Vapaa-ajattelija. Iltamyrskyjä. Aamun valkeneminen. · 第 20 / 95 题