Axel Ahlberg oli kauan Suomalaisen teatterin _primo amoroso_,

"ensimmäinen rakastaja." Melkein lukemattomat ovat ne hahmot, joissa

hän on lempensä sanoja kuiskaillut. Hän on vannonut Romeon valoja ja

Perdicanina tulkinnut Musset’n "katkeransuloista runoutta" ("Ei lempi

leikin vuoksi"). — Mutta myöskin toisellaisia tehtäviä hän on loistolla

ja kunnialla edellisten rinnalla hoidellut; hänen voittoretkiensä

reittien viittoina ovat m.m. Hamlet, Othello, Antonius; Sigismund,

(Calderón); Gessler, Posa (Schiller); Oidipus, Kreon (Sofokles);

Örnulf, Nils Lykke, Rank, Helmer, Lövborg (Ibsen); Daniel Hjort, Kustaa

Aadolf, Klaus Kurki.

Eihän Ahlberg enää pitkiin aikoihin ole kauniina kuutamoöinä kavunnut

köysiportaita Capuletin taloon, ei muutamaan vuoteen tulkinnut Hamletin

nerokasta hulluutta — Romeot ja Tanskan prinssit ovat vaihtuneet samoin

kuin Juliat ja Ofeliat —, mutta yhä edelleen hän on yhtä suuremmoinen,

— ei, vaan vielä suuremmoisempi — Klaus Kurki kuin viisikolmatta vuotta

sitten, jolloin hänen vierellään Kirstinä seisoi Ida Aalberg, ja

Kustaa Aadolfina ei hänen kanssaan tänäkään päivänä kukaan kilpasille

kykene. Daniel Hjortin hän on vaihtanut Stålarmiin — eikä yhtä ylevän

jaloryhtistä Arvid Stålarmia vielä näyttämöllä ole ollut.

* * * * *

Axel Ahlbergin taide ei ole vivahdusrikasta — hän on kerta kaikkiaan

suurien piirteiden ja suorien viivojen mies —; se ei yllätä meitä

uusilla otteilla eikä odottamattomilla käänteillä, siinä eivät

väiky alati uudet vaihtelut. Mutta siitä huolimatta on näyttelijän

liikunta-ala sangen laaja. Takavuosina Ahlberg suorastaan hämmästytti

meidät Bahrin "Mestarissa": emme osanneet odottaa, että hänen

dekoratiivisella taiteellaan voisi luoda niin ilmielävää ja suorastaan

rehevää luonnekuvaa nykypäiväisestä ihmisestä, vaikka olimmekin niin

monet kerrat nähneet taiteilijan liukkaasti liikkuvan kepeäpoljentoisen

salonkinäytelmän parketeilla. Ja aivan äskettäin oli meillä Wilden

"näytelmässä hyvästä vaimosta" vereksin tilaisuus näyttelijän huumorin

hienouden toteamiseen.

Mitä tämä todistaa? Mitäpä muuta kuin sitä, että Axel Ahlbergin

taide alunpitäen tavallaan on ollut lähempänä niitä periaatteita ja

ihanteita, jotka ovat nykyaikaisen teatteritaiteen uudistuspyrintöjen

pohjana, lähempänä kuin monien sellaisten, jotka todellisuustuntuisen

realismin merkeissä ovat taidettaan kehitelleet. Mutta ennen kaikkea se

todistaa, että Axel Ahlberg on oikea näyttelijä. _"Schauspielen heisst:

Menschen darstellen, dichterisch wahre Menschen" —_ näytteleminen on

ihmisten esittämistä, runoilijan silmillä nähtyjen tosi-ihmisten.

_Näitä_ tosi-ihmisiä on Ahlbergin näyttämökuvain galleriassa pitkä ja

unohtumaton sarja.

* * * * *

Axel Ahlbergin taide on vakaumuksen taidetta; siinä ei ole humbuugia

nimeksikään. Kuulee toisinaan sanottavan, että se "vaikuttaa

teatterilta" — sellainenhan lausetapa on yleinen. Eräissä suhteissa

se Ahlbergin taiteeseen nähden on paikallaankin. Siinä on nimittäin

teatteria, mutta — ja se on huomattava! — _hyvää_ teatteria. Sitä

teatteria, jota Axel Ahlbergin vakaumuksen ja taiteellisten ihanteiden

mukaan hyvässä näyttämöluomassa tuleekin olla.

— — — Minusta on aina tuntunut siltä, ettei kenenkään suomalaisen

näyttelijän kilpilauseeksi sovi niin hyvin kuin Axel Ahlbergin Cyranon

uljaat repliikit:

"Yks' sentään mulle jäi, vaikk' köyhäksi mun teitte,

se kirkas, kaunis on ja vailla vammaa, vikaa,

ei siinä pienintä oo tahraa eikä likaa,

— — — — — — — — — —

ja liikkein kaunehin ja siroin uljahasti

se kaartuu alas auerkynnyksehen asti;

ja korvissani kun soi kutsu: sisään tulkaa,

se mull' on... kannan...

ROXANE

Mitä?

CYRANO

Hatun töyhtösulkaa."

3.

Adolf Lindfors.

[_Adolf Erik Lindfors_ syntyi Porvoossa toukokuun 18 p:nä 1857

(vanhemmat: kirjanpainaja Gustaf Adolf Lindfors ja Ulrika

Gustava Berg), kävi Helsingissä alkeiskoulua ja palveli Hofferin

valokuvaamossa, tuli sitten oppilaaksi Mallanderin perustamaan

yksityiseen teatterikouluun; oli Ruotsalaisen teatterin palveluksessa

1873—81, jonka jälkeen yritti merimieheksi, mutta liittyi jo syksyllä

1881 Fiorinin italialaiseen oopperaan Helsingissä, esiinnyttyään

sitä ennen aivan lyhyen ajan kiertävässä seurueessa Göteborgissa;

kuului Suomalaiseen teatteriin 1882—92; oli Helsingin dramaattisen

yhdistyksen oppilaskoulun johtajana 1892—94; sittemmin toiminut

Kansallisteatterissa, jonka johtajana oli 1907-09.]

Tässä on otettava puheeksi Adolf Lindforsin näyttelijätaide. Mutta

mistä alottaa ja miten määritellä sen olemusta? Ei ole helppoa

keksiä iskusanaa eikä kaavaa, johon tämän etevän näyttelijän taiteen

ytimen saisi keskitetyksi. Se liikkuu niin rikkaissa poljennoissa,

etteivät sen olennaisimmatkaan piirteet mahdu yhteen määritelmään;

sen heijastuspinnat ovat niin monisärmäisiä, että ylimalkaiset

laatusanat kutistuvat köyhiksi ja vähän sanoviksi. Ja niin ollen jää

ainoaksi keinoksi näyttelijän luomien muistiinpalauttaminen yksitellen

yhtenäisten säikeitten ja yhteisten ominaisuuksien poimimista ja

muistiinmerkitsemistä varten.

* * * * *

Adolf Lindfors on suurin Molièretulkitsijana; hän on sillä alalla

aikansa kaikkein ensimmäisiä ja loistavimpia. Olkootpa esitettävänä

suuren mestarin, vallattominta farssia lähentelevät huvinäytelmät —

"Scapinin vehkeilyt", "Lääkäri vastoin tahtoansa", "Sievistelevät

hupsut" — tahi suuret komediat — esim. "Saituri" —, samalla ylevällä

taidolla ja samalla terävällä älykkyydellä Lindfors niiden päähenkilöt

hahmottelee ja elävöittää. Jok'ikisestä hänen tulkitsemastaan suuren

ranskalaisen luonnekuvasta näkee, kuinka antautuvalla hartaudella

esittäjä mestaria lähestyy. Eipä satu juuri usein, että näyttelijä,

joka muissa osissa kieltämättä toisinaan lankeaa pieneen kiusaukseen

ja helposti uhraa hivenen luontevata inhimillisyyttä liioittelun

alttarille — rivien huvittamisen luvattomassa tarkoituksessa, että hän

Molière-tehtävissä tinkisi tyylitajunsa ja taiteellisen omantuntonsa

vaatimuksista.

Varsinkin kaksi Lindforsin Molière-luomaa on muita kirkkaampina

muistiini jäänyt: saituri Harpagon ja luulosairas Argan.

Monien pitkien vuosien takaa nousee vieläkin silmiini ilmielävänä

Harpagonin hahmo vanhan Arkadian näyttämöllä, jolta sen ensikerran

näin. Kuinka suorastaan tärisyttävä olikaan Lindfors neljännen

näytöksen loppukohtauksessa, kun Harpagon aarteensa menetettyään

linkoaa vihlovan tuskansa kysymykset katsomoon: "Missä minä olen?

Kuka minä olen?" Näyttelijä astui askeleen ramppia kohti, koko hänen

olentonsa värisi tukahduttavan intohimon paineen alla, sitten hän

onnettomuutensa äärettömän taakan taittamana vaipui maahan, ikään kuin

sielunsa kadottaneena: "Minä olen kuollut!" — Ja kun sitten — v. 1912 —

uudelleen näin "Saiturin", vaikutti tämä komedian tragediaa lähentelevä

huippukohta vähintään yhtä voimakkaasti, ehkäpä sen teho oli vielä

entisestään terästynytkin.

Entä "Luulosairas", joka viisitoistavuotisen väliajan jälkeen

uusintona esitettiin Lindforsin 60-vuotispäivänä! Millä verrattomalla

mestaruudella juhlija elävöittikään hypokondrisen Arganin hahmon ja

vuorosanat! — Tämä Argan on todella aivan ihmeteltävä näyttämöluoma,

täynnä eloa ja nerokkaasti keksittyjä detaljeja. Ja kuitenkin ehyt

ja johdonmukainen. Notkeasti taipuilee näyttelijän lausunta —

vierasperäisestä poljennostaan huolimatta — kaikkia pienimpiäkin

mielentilojen ja päähänpistojen heijastuksia kuvastamaan mitä

rikasvivahteisimman mimiikin säestämänä. Asianlaita on niinkuin eräs

arvostelija sanoo: "Monessa muussa osassa näyttelijä ei karta kaikkein

suurimpiakaan keinoja eikä teatterimaisimpiakaan temppuja — aina

asianhaarojen mukaan. Tässä istuu hän enimmän aikansa rauhallisesti

nojatuolissaan, vain pienillä vivahduksilla, äänenväreillä ja

kasvojeneleillä merkiten henkilönsä eri mielentiloja. Ellei ohjelmassa

olisi Molièren nimeä ja ellei kappaleen sommittelu sekä ulkonainen asu

toisi mieleemme entisiä aikoja, luulisi näkevänsä jotakin modernista

salonkinäytelmää, mitä modernisimmän salonkinäyttelijän esittämänä."

* * * * *

Lindforsin taide on detaljityötä. Luonteenomaiset pikkupiirteet ja

kuvaavat, mitä terävimmällä havaintokyvyllä huomatut yksityiskohdat

ovat rakennusaineina hänen luomissaan. Viiva viivalta, väri väriltä

hän tutkii ja punnitsee kuvattavan luonteen ominaisuudet ja kohta

kohdalta, käänne käänteeltä hän valmistaa tulkintansa. Hän on sukua

maalaustaiteen _pointilisteille_, jotka panevat kokoon taulunsa

vieri viereen asetetuista väripilkuista, mitkä katsojan silmissä

sulavat toisiinsa kiinteäksi kokonaisuudeksi. Niin ovat Lindforsinkin

näyttämöluomat koottuja miltei lukemattomista pilkuista ja pisteistä.

— On luonnollista, että tällaisen taiteen edellytyksenä täytyy olla

keinojen suvereeninen hallinta. Lindforsissa onkin teknillinen

taituruus huippuunsa kohonnut, hän on meidän näyttämömme suurin

_taitaja_; eikä vain meidän, sillä siinä suhteessa hänen vertaisiaan

täytyy etäämpääkin etsimällä etsiä. Mutta tämä menetelmä edellyttää

myöskin, että sen käyttäjällä on kylliksi teatterikulttuuria voidakseen

viljellyn maun ja erehtymättömän asiantuntemuksen avulla ratkaista

ja ennakolta arvioida laskelmiensa pätevyyttä. Tiedämme, että Adolf

Lindfors tässäkin suhteessa mitan täyttää. Ja vielä kolmanneksi:

detaljinäyttelijän täytyy onnistuakseen ymmärtää ja osata yhdistää

yksityiskohdat ja hajapiirteet kireäksi ja eheäksi kokonaisuudeksi.

Lindforsin Harpagon ja Argan ovat loistavia todistuksia tällaisesta

avusta.

* * * * *

Sellainen taide, jolla Adolf Lindforsissa on etevin ja loistavin

edustajansa meillä, on järkeilevää taidetta. Se on kotoisin hyvästä

päästä eikä hellästä sydämestä. Ja sellaista taidetta vaanii

hyvin usein kuivakiskoisuuden vaara. Lindfors tuon vaaran välttää

eloisalla tempperamentillään — pienempilahjainen epigooni joutuisi

auttamattomasti karille.

Järkiperäisyys, sepä selittääkin, miksi Adolf Lindfors juuri

klassillisen komedian alalla — ei vain Molièren, vaan myöskin

Beaumarchais'n ja Holbergin näytelmissä — on kauneimmat laakerinsa

niittänyt. Hän on klassillisten komediarunoilijain läheinen henkinen

sukulainen. Hän on taipumuksiltaan yhtä intellektualistinen kuin

hekin. Ja siksi sopii juuri heidän tekstinsä paremmin kuin muut hänen

näyttämöluomiensa pohjaksi.

Mainitsin ohimennen Holbergin nimen. "Jeppe Niilonpojassa" pitäisi

kuitenkin hetkinen viivähtää, sillä se on myöskin luettava Lindforsin

kaikkein loistavimpiin saavutuksiin. Siinä on niin ylenpalttinen

pikkupiirteiden ja karakterististen mielijohteiden rikkaus, että

katsojan ihmettely muuttuu ihailuksi, etenkin kun joka hetki havaitsee,

kuinka terävään erittelyyn tuo runsaus pohjautuu ja kuinka loogillinen

johdonmukaisuus sitä aina ohjaa ja pitää koossa. Ja senpä vuoksi

katsoja niin mielellään on sulkevinaan silmänsä niissä muutamissa

kohdissa, joissa näyttelijä ei malta olla pirahuttamatta pientä

liikapisaraa ilomaljansa läikkyvään pikariin...

Klassillisesta repertoarista puhuttaessa ei tietenkään saa syrjäyttää

kansallisen päänäyttämömme runsasta Shakespeare-ohjelmistoa, jossa

Adolf Lindfors monta tärkeätä tehtävää on suorittanut, mainitsen vain

Fallstafin, "Myrskyn" Trinculon, kankuri Pulman "Kesäyön unelmassa",

Autolycuksen "Talvisessa tarinassa" ja "Kuningas Learin" narrin

esimerkkeinä Lindforsin mestarillisesta osuudesta suuren brittiläisen

henkilökuvien esittämisessä. Shakespearen narrien älykkään leikinlaskun

ja säkenöivien pistosanojen maailmasta on jokseenkin pitkä harppaus

siihen sisällyspitoisuudeltaan varsin vaatimattomaan, mutta silti

rehevään ja mehukkaaseen porvarilliseen ilonpitoon, jota Fritz Reuter

edustaa. Adolf Lindfors osaa kuitenkin, jos tarvitaan, vieläkin

pitempiä askeleita ottaa. Hän maalailee oivallisin värein, joskaan

ei ylen levein siveltimenvedoin — viimeksi mainituthan eivät olekaan

hänen luonteensa mukaisia — inspehtorin herttaista naurettavuutta

"Setä Bräsigissä." Hän osaa temppuilla ja naurattaa; hän ei halveksi

minkäänlaisia keinoja, sillä hänen mielestään sopivat tämänlaisiin

tehtäviin yksinpä areenankin ilonpitäjien otteita muistuttavat

vivahteet.

* * * * *

On luonnollista, että pienimpiä yksityiskohtia ja hiuksenhienoja

vivahteita hyväkseen käyttävä ja niihin perustuva "siselöimistyö"

vaatii laajaa esivalmistelua. Niinpä saattaakin jokaisesta Lindforsin

luomasta lukea — ikäänkuin rivien välistä —, että luontevan liukkaitten

liikkeitten, välähdyksinä vaihtuvien ilmeitten ja mainioitten

äänenpainojen takana on mitä tarkin harkinta ja huolellisin valmistelu.

Lindfors perustaa hahmottelunsa tunnollisiin tutkimuksiin. Hän käyttää

hyväkseen tarjolla olevat kirjalliset lähteet syventyäkseen henkilönsä

aikakauteen, hän miettii ja punnitsee sen ajatusmaailman rakennetta,

jossa kuvattava liikkuu, ja vasta tällaisen tarkan analyysin jälkeen

hän ryhtyy muovailutyöhönsä, jossa ei mikään saa jäädä sattuman varaan.

Niinpä saakin hän aikaan sen, että esim. hänen verraton Napoleoninsa

Sardoun "Rouva Suorasuussa" virittää katsojaan oikean historiallisen

tunnelman. Hänen liikkeensä, asemansa, eleensä, ryhtinsä — koko kuva on

aivan niiden vaikutelmien mukainen, jotka muotokuvat, elämäkerrat ja

anekdootit ovat mieliimme syövyttäneet.

Välitöntä ei Lindforsin taide koskaan ole. Aina se on mietiskelyn

ja tarkkojen laskelmien tulosta. Siitä eivät soi syvät ja väräjävät

rintaäänet, siinä eivät tunnu elämän lämpimät ja suuret sykähtelyt

sellaisina, jollaisiksi me ne herkkinä hetkinämme havaitsemme.

Siinä ei ole "iäisyyspiirrettä", _der Ewigkeitszug_. Ja siksipä

saattaakin tapahtua, ettei tämä taide, loistavasta ja täydellisestä

muotovalmiudestaan huolimatta, meitä vakuuta. Tavallisesti

Lindfors kuitenkin tempaa katsojan niin kokonaan mukaansa, että

kaikki vastaväitteet vaikenevatpa me otamme taideluoman vastaan

juuri sellaisena kuin se meille tarjotaan. Kuinka monet kuvat

kirjallisuudesta ovatkaan meissä aivan kiinnikasvaneina Lindforsin

luomiin!

Kävisi tietysti mahdottomaksi luetella kaikkien — edes suurempienkaan —

näytelmähenkilöiden nimet, jotka Adolf Lindfors on meille välittänyt.

Niitä on niin paljon. On ranskalaisia salonkikomediojen herroja — sillä

alalla Lindfors, ranskalaisine kouluineen ja parisilaisimpana kaikista

Talian palvelijoistamme, liikkuu yhtä varmasti kuin muut virkatoverit

supisuomalaisessa kansannäytelmässä —; on vakavampiakin miehiä, sekä

hyviä että huonoja ihmisiä — mutta miltei aina häikäisevän taidokkaita

näyttämöluomia.

Adolf Lindfors kuuluu kansallisen näyttämötaiteemme uranuurtajapolveen;

hänen hiihtämänsä latu kohti taitamisen ja muotovalmiuden päämaaleja on

ollut ja on edelleenkin oleva mitä merkityksellisin näyttelijätaiteemme

kehitykselle.

4.

Otto Närhi.

[_Otto Närhi_ syntyi Rautalammilla helmikuun 28 p:nä v. 1864, oli

soittajana Kuopion pataljoonassa, ennen kuin v. 1884 liittyi Aspegrenin

Kansanteatteriin; Aspegrenin seurueesta hän keväällä 1892 siirtyi

Suomalaiseen teatteriin, jossa ensimmäisen kerran esiintyi syyskuun

14 p:nä 1892 "Mustalaisen" Petinä — arvostelu merkitsi heti hänen

näyttelijälahjansa "erinomaisiksi" —, saman vuoden joulukuussa hän

näytteli "Villisorsan" Gregers Werlen, jota sitten seurasivat m.m.

mielipuoli Amandus (Halben) "Nuoruudessa", Onervo-noita "Kullervossa",

Mitritsh "Pimeyden vallassa", Vaari (Sjöströmin) "Marissa", Teemu

"Nummisuutareissa", Störmer (Dreyerin) "Koeopettajassa", Geronte

"Scapinin vehkeilyissä", Reita "Panussa." — Kun syksyllä 1903

näytäntökausi Kansallisteatterissa alkoi, ei Otto Närhi enää kyennyt

työtään jatkamaan; ankara hermotauti oli pakottanut hänet sairaalaan,

jossa hänen elämänsä sammui toukokuun 7 p:nä 1904.]

Otto Närhi on suomalaisen näyttämötaiteen Aleksis Kivi, ei

samanarvoinen "suuruus" vaan sukulaisilmiö.

Muistoni hänen taiteestaan perustuvat pääasiallisesti vain kahden

luoman varaan: "Hanneleen" juopon isän ja "Myrskyn" Calibanin.

Mutta niiden kuvat ovatkin sieluuni lähtemättömiksi syöpyneet;

intensiivisemmin elettyjä rooleja en ole milloinkaan enkä missään

teatterissa nähnyt.

— — — Selailen vanhoja muistiinpanojani Hauptmannin näytelmän

esityksestä. Näen, että mielestäni Olga Leino on ollut erinomainen

Hannele — ja kun ajattelen hänen hentoa ja herkkää olemustaan ja

hänen taiteensa laatua, niin uskon yhä vieläkin, että hän oli aivan

erinomainen! — sekä Katri Rautio ylevä ja rakkautta säteilevä äiti ja

Iisakki Lattu mainio räätäli. Mutta kuitenkin on muurari Matternin kuva

ainoa, joka vielä tällä hetkellä ihan ilmielävänä eroittuu silmiini,

kun Hauptmannin unennäkyä vanhassa Arkadiassa ajattelen. Jos osaisin

käyttää piirrintä, tahi jos sanat riittäisivät, niin voisin milloin

tahansa loihtia sen pienimpiä yksityispiirteitä myöten toistenkin

nähtäväksi. Muistan sen ulkonaisen hahmon: paheen paaduttamat ja

pöhöttämät kasvot lippalakin ja nahkaesiliinan väliltä; kuulen vieläkin

raa'an äänensävyn, sammaltelevan puheen ja — ennen kaikkea — näen

katseen ja lyöntiin kohoavan käden... Se oli kappale tärisyttävintä

taidetta.

* * * * *

Mimiikki oli ehkä kaikkein tehoisin myöskin Närhin taiteen

ilmaisukeinoista. Hän sai kasvojen eleisiin mahtumaan kokonaisia

tunteitten maailmoja. Hänen miimillinen asteikkonsa oli erinomaisen

laaja ja hän hallitsi sen salamannopeasti vaihtuvia vivahteita

aivan suvereenisesti. _Symboolisilla_ eleillä hän osasi _tulkita_

mielentilat, _maalailevilla havainnollistaa_ lauselmien sisällyksen ja

_alleviivaavilla huomauttaa_ sanojen ja lauseitten merkityksellisyyttä

ja tärkeyttä. — Mutta myöskin äänikielensä hän oli kehittänyt taipuisan

tottelevaksi aseeksi. Hänen lausunnassaan oli iskevää nasevuutta,

mutta "liukuvan puheen" taidon hän myöskin oli omistanut. Hän _puhui_

pitämättä puheita. Tahi — kuten Coquelin vanhemmalla oli tapana sanoa

—: Hän ei näyttämöllä puhunut, vaan hän "sanoi"; puhuminen on nimittäin

vain sanojen kuuluviksi tekemistä äänen avulla, "sanominen" tähtää

määrättyyn sisällykseen. Saattaa puhua hyvinkin paljon ja kuitenkin

sanoa mitättömän vähän... Närhi ymmärsi korkeus- ja mataluussuhteitten,

valojen ja varjojen jakoperusteiden tärkeyden ja osasi niiden varaan

lausuntansa rakentaa.

* * * * *

"Myrskyn" Caliban paljasti erään puolen näyttelijän taiteessa, joka

sille antoi niin yksilöllisesti erikoisen omintakeisuuden, että Otto

Närhiä olemme oikeutetut sanomaan näyttämötaiteen Aleksis Kiveksi. Eino

Leino on (kirjasessaan "Suomalainen näyttämötaide") osunut tämän asian

ytimeen: "Hra Närhi on luonnonvoima. Hänellä on aivan oma tekotapansa,

rohkea ja raju, terve-realistinen ja niin sanoaksemme taiteen

metsä-ilmassa viihtyväinen. Hän tuo mukanaan näyttämölle sellaisen

määrän tuoreutta ja alkuperäistä voimaa, että yleisöä melkein pelottaa

sen ylenpalttisuus." Calibanissa purkautui tuo luonnonvoima väkevänä

ilmoille. Shakespearen valtaavan mielikuvituksen muovailemasta,

puoleksi vertauskuvallisesta ja ikään kuin kehitysopin teorioja

ennustavasti havainnollistavasta epäsikiöstä Närhi loi hämmästyttävän

todellisen olion: kammottavan ja kauhean, mutta irvokkaisuudessaan ja

avuttomuudessaan syvästi traagillisen satujen hirviön. Ja juuri tuo

viimeksi mainittu ominaisuus oli sen jalostavana aateluuden merkkinä.

Närhin Calibanissa oli jotakin, mikä sitä muistellessa panee

ajattelemaan niitä kuvia, joita Shakespearen taruolennot ovat

Reinhardtin mieleen herättäneet. Niinpä esim. "Kesäyön unelman"

Puck, Reinhardtin käsityksen mukaan on oleva luonnon alkuperäisinten

ilmaisujen kuva — itse _Urlachen der Natur_. Sen tulee olla lähellä

eläimellisiä alkuvaistoja; Panin, paimenten pukinjalkaisen suojelijan,

makean mahlan juojan karhea ja harjaksinen, huhuileva poika; Böcklinin

pieni Pan, jonka ympärillä kesäyön satuhämärä kiiltää, kuiskii ja

tuoksuu... Mutta Reinhardtin näyttelijät eivät ole kyenneet näitä

olentoja havainnollistamaan — ei Eysoldtkaan — niin selkeäpiirteisiksi

ja samalla niin sielukkaan tosiksi kuin miksi tämä suomalainen

näyttelijä elävöitti väkevän mielikuvituksensa hahmotteleman

Caliban-kuvan.

Vähääkään liioittelematta saattaa sanoa "Myrskyn" esityksen juuri

tämän Caliban-tulkinnan takia muodostuneen merkkitapaukseksi meidän

teatterihistoriassamme.

* * * * *

En tunne Otto Närhin sukupuuta. Mutta minusta tuntuu aivan

todennäköiseltä, että hänen suonissaan saattoi olla mustalaisverta.

Ei vain sen vuoksi, että hän voitti ensimmäiset taiteelliset

voittonsa puolivilleillä mustalaistyypeillään, joihin hän valoi

taiteilijaluonteensa vielä jalostamatonta, mutta sitä hehkuvampaa

tulta. Vaan myöskin — ja ennen kaikkea — siksi, että hänen

luonnonvoimansa pysyi yhtä alkuperäisen väkevänä ja hänen hehkunsa yhtä

tummahohtoisena vielä sittenkin, kun hänestä oli kypsynyt itsetietoinen

taiteilija. Nuo ominaisuudet olivat hänessä suku- ja heimoperintöä.

* * * * *

Otto Närhin taiteessa oli nerouden merkki. Se eroittautui väkevästi

persoonallisen sävynsä takia ympäristöstä, mutta se taipui samalla

alistuvaisena kokonaisuutta palvelemaan. Sen komiikka — ja sitä siinä

oli paljon — oli perustuksiltaan jäyheää ja karkeasyistä; samanlaista

oli sen tragiikkakin. Sen luomat olivat kuin graniittiin hakattuja.

Mutta taiteilija oli oppinut vuosien varsilla raskaan moukarin ohella

käyttelemään myöskin keveämpää vasaraa ja ohkaisempiteräistä talttaa;

ja niin syntyi teoksia, joissa arkaistista ankaruutta lievensi — mutta

ei silti laimentanut — pehmeämpi pintakäsittely. Mutta graniittiaineen

vaatimaa erikoisluonnettaan ne eivät milloinkaan kadottaneet, sillä

ne olivat aina ja johdonmukaisesti graniittiin ajateltuja. Siksi ne

säilyivät omaperäisinä. Eikä Närhi kuitenkaan koskaan väkipakosta

tunkenut omaa persoonallisuuttaan osiinsa aikaansaadakseen omintakeisen

vaikutelman; hänen ei tarvinnut sitä tehdä, tuo vaikutelma syntyi

itsestään.

Sellaista oli tämän miehen taide, miehen, joka seisoo aivan yksin

suomalaisen teatterin nuoressa historiassa. Moni suomalainen näyttelijä

— ajattelen esim. parhaassa miehuudessaan manalle mennyttä Kaarlo

Braxénia — on astellut samansuuntaisia teitä kuin Otto Närhi, mutta ei

yksikään niitä polkuja yhtä pitkälle kuin hän.

5.

Mimmi Lähteenoja.

[_Mimmi Lähteenoja_ (ent. nimi Puls) syntyi Helsingissä elokuun 27

p:nä 1865 pohjalaisista vanhemmista. Hän on — omien sanojensa mukaan

— käynyt kolmea koulua: kansakoulun, rippikoulun ja maailman koulua.

Esiinnyttyään seuranäyttelijänä hän monien kehoituksesta liittyi August

Aspegrenin seurueeseen elokuun 30 p:nä 1888 esiintyen ensimmäisen

kerran tullinhoitajan rouvana "Pukkisen pidoissa" (Hämeenlinnassa

lokak. 2 p:nä). Helmikuun 5 p:nä 1892 hän sai "tohtorilta" kirjeen,

jossa ilmoitettiin, että hänet oli hyväksytty Suomalaiseen teatteriin;

"hauskempaa Runebergin päivää en milloinkaan ole viettänyt", sanoo

neiti Lähteenoja. Ollut sekä valtion että teatterin myöntämillä

matkarahoilla ulkomailla.]

Mimmi Lähteenoja tuli Aspegrenin seurueesta Suomalaiseen teatteriin.

Hän oli silloin liikkunut näyttämöllä neljä vuotta ja oli 26-vuotias.

Näyttämöltä ja katsomosta · 第 4 / 7 段