Les Kreda ont fait fuir les Arabes, _Karra Aroua foïento_.

Ils ont pris du bétail aussi _reuzô monto tafô_ (terre)

nombreux que les grains de sable _kégé_ (comme, semblable)

(que la terre), _gouïento_.

Les Arabes ont eu peur des Kreda. _Aroua Karra aouché_ (peur)

Ils s’enfuient, _ntô. Tcharkétégé_.

Les Kreda n’ont pas peur, _Karra aouché ndenni_.

Ils aiment beaucoup la guerre, _ngôou bodo braïntégé_.

Cet homme-là a peur, _agné dé aouchéngé_

(_aouzégé_).

Cet homme-là n’a pas peur, _agné dé aouchénné_.

Les Kreda aiment beaucoup se _Karra oudou_ (lances, armes)

battre, _monto braïntégé_.

Les Oulâd Slimân ont de longs _Ouachila ouni_ (feu)

fusils, _douroussou di_.

Les Kouri vont pêcher beaucoup de _Kourâ bossô idouro[330]

poisson, (dartégé) dertégué_.

Badjouri a fait la guerre aux _Badjouri erdé_ (ennemi)

blancs. Il a fui. _nessara ké_ (avec). _Tchaou_.

Les Boudouma sont infidèles, _Boudouma yongora_.

Ils ne font pas salam, _selli denni_.

Les chrétiens sont très savants, _Nessara éné_ (chose) _monto

ils connaissent tout, annaïentégé. Ganna

(indina)[331] annaientégé_.

Les Bornouans sont des marchands, _Agâ tezer[332] djintigé_.

Les Bornouans vendent beaucoup de _Agâ éné monto djoassédégé :

choses : pagnes, sucre, miel, algâ, souger, abibou, bassel,

oignons, tabac, tâoua_.

Les Karda sont allés se battre avec _Karda teurtou_ (sont allés)

les Ngalamiya, _gôdou_ (ils se sont battus)

_Ngalamiya_

Les Karda ont détruit le village, _Karda teurtou ni gerto_ (ils

ont cassé).

Les Kanembou et les Bornouans ont _Aoussaé Agaé dezé sontô tron_.

un même ancêtre,

L’ancêtre des Kreda est venu du _Karra dezé sontô Borkoudé ré_.

Borkou,

Les Boulala se sont jadis mélangés _Arouaï Boulalaï gené_

aux Arabes. (autrefois) _kazâ_ (mélangés).

Les Ouadaïens se battent avec les _Koursa Kaga ké_ (avec,

Bornouans. Ils ont beaucoup de ensemble) _gouottoga. Asker

soldats, bodo deï (didi)_.

Pourquoi les Karda et les Ngalamiya _Ngalamiya Karda gouettegé

sont-ils en désaccord ? (se bosso_[333] (raison de guerre)

battent-ils ?) _gna_ (quelle).

Je suis Tedâ (fils de Tedâ), _Tané Tedémi_ — _Tané Tedéou

mi_.

J’ai vu cinq Teda, _Tané Tedâ fôou doder_.

Les gens du Kanem sont très _amba Kounouma monto_.

nombreux,

Nous sommes Kecherda, _tantâ Dâza_.

Les Foulata ont détruit la ville _Foulata ni Agâ bô gerto_.

des Kanouri,

Les Haddâd Bedossa tuent beaucoup _Azé Beurossâa oudani bori

de gibier, tcheteg_.

Ils le prennent dans leurs filets, _ségi sontô doro gouïentégé_.

J’ai peur du chrétien, _tani nessara aouzergé_.

Je m’enfuirai, _tani yargé_.

Les Kreda ont beaucoup de bétail : _Karra reuzô monto : askané

des chevaux, des brebis, des monto, adena monto, arkoani

chèvres, des vaches, monto, forani monto_.

* * * * *

L’HOMME

* * * * *

L’homme, la personne, _aou_ ;

les gens, _ammâ_ ;

tête, _dâou_ ;

visage, figure, _bérê_ ;

cou, gorge, _taï_ ;

nez, _tchâ_ ;

langue, _terché, tréché_ ;

œil, _sa_ ;

bouche, _ki, tchi_ ;

dent, dents, _té, téâ_ ;

lèvre supérieure, _tchi ngoulidé_ ;

sur, dessus, en haut, _ngouli_ ;

lèvre inférieure, _tchi geskeïdé_ ;

dessous, en bas, _geskeï_ ;

oreille, _si_ ;

cheveux, _defeni, tounouhou_ ;

barbe, _kayassa_ ;

moustache, _charra_ ;

peau, _kassar_ ;

bras, _djessé_ ;

avant-bras, _goui_ ;

pied, _dégé ; dégé bidôou_ ;

à pied, _bidi_ ;

à cheval, _askédé_ ;

jambe, _dégé_ ;

cuisse, _gerré_ ;

fesses, _modi, moura_ ;

verge, _wo, foudi_,

testicules, _bourto_ ;

vulve, _ou, kogo_ ;

main, _ké_ ;

doigt, _aoué_ ;

poitrine, _koundjou_ ;

cœur, _aor, aouor_ ;

je crois, je pense, _aor derô_ ;

flanc, _terkên_ ;

épaule, _âferi_ ;

dos, _koussour, koussar_ ;

ventre, _kedji_ ;

sein, mamelle, _togom, tougoum_ ;

os, _sôro_ ;

ongles, _torkon_ ;

sueur, _dêfi_,

je sue, _tani dêfi_ ;

abcès, tumeur, _droub tchorô_[334] ;

pus, _dou_ ;

plaie, blessure, _ngo, oungo_ ;

aveugle, _arô_ ;

borgne, _ôlou_ ;

œil rouge, _kolo mâdé_ ;

sourd, _mougo_ ;

muet, _sôdor nôssédé_ ;

imbécile, _magazi_ ;

fou, idiot, _michidé_ ;

propre, _bôli, djêno danni_ ;

sale, _djêno_ ;

plein de graisse, _empêdé djênidé_ ;

fort, solide, _donadé_ ;

faible, _lêdé_ ;

fatigué, _lobbé, lobtché_ ;

vivant, _niri_ ;

mort, _noss, nôsso_ ;

je meurs, _nossergé_ ;

content, _hananer_ — _kannaï tchidou_ ;

triste, _aouerdé_[335] ;

bon, bien, _tchossô_ ;

paresseux, _têfi_ ;

vaillant, _kayasou_ ;

faim, _agaï_ ;

j’ai faim, _agaïdergé_ ;

qui a faim, _ag édé, oudé, ouré_ ;

qui a soif, _gôdé, gouédé_ ;

ivre, _sekrantédé_ (ar. سكران), _égichidé_ ;

dedans, _dorô, derô_ ;

dehors, _agâ_ ;

Je te crois (il y a dans mon _médinom aortango dorô tché_[336].

cœur)

J’ai mal à la tête, _dâou djezentégé_ (fait mal).

J’ai mal au cœur, _aouornder djezentégé_.

Je crois que je suis malade, _aouornder dorô tani ouoché_.

Je réfléchis, je cherche, _dâounder derô bodo kouendregé_

Les Kreda sont courageux (leur _karra aorontô (aor sontô)

cœur est dur), kedjesso_[337].

J’ai faim, _tani oudé_.

Mange du couscous, _ti ouô_.

Tu as soif, _entâ gouédé_.

Je suis un peu fatigué, _tani addeï lobbé_.

Nous sommes très fatigués, _teuntâ bodo lobbâ_.

Nous voulons nous reposer, _teuntâ berander dôssergé_.

Ma mère est morte, _aïander noss_.

Voilà pourquoi je suis malade, _djellando_ (à cause de) _tani

ouoché_.

Pourquoi êtes-vous tristes ? _neuntâ indi djelando_ (pourquoi ?)

_aouerdâ_.

Notre mère est morte, _aïâ tantâ noss_.

Voilà pourquoi nous sommes _djellando tantâ aouerdâ_.

tristes,

Je ne suis pas content, _tani aouornder tchossô_ (bien)

_ché_.

Tu es très content aujourd’hui, _enta bêni_ (aujourd’hui) _bodo

aornom tchossô_.

Les chrétiens ont beaucoup de _nessara kayassa monto_.

barbe,

Cette femme-là m’a mordu, _adé dé tani djogé_ (_ouogé_).

Cet homme-là a été tué, _aou dé noussedé_.

Crois-tu ce qu’il dit ? _médisenn aï aor doro taï da_.

Je le crois, _médisenn aor doro taré_.

Je crois que c’est vrai, _médi djéréro aor doro taré_.

Je n’ai pas vu ta femme, _adénema doderda_.

Est-ce qu’elle est malade ? _ouoché oalla_.

Elle n’est pas malade, _ouoché ché_.

Elle est allée à Gamzous, _Gamzous tér_.

Cette femme a mordu son mari à _adéï aï agnésenn si dero ouogé_.

l’oreille,

Tu es triste, _aornom ouodô_ (amer).

Cet homme est fâché, _agné aï bodo deloumtédé_.

Cet enfant a une grosse tête, _kalléï dé dâou bô_.

Il n’a pas de cheveux, _defenî danni. tounouhou denni_.

La jeune fille kreda a des _dôou dôoudji karré togom ouor

seins fermes et de longs kachara monto_.

cheveux,

Mon ami a un nez très long, _agné saander dé tcha dourousso_.

La peau de cette femme est _kassar adéou da djêno montodé di_.

sale,

Elle ne se lave pas, _toultchingé beï_.

Je me lave, _bérênder touloudergé_.

— _kassarnder touloudergé_.

J’ai un œil qui me fait mal, _sa tron djezentégé_.

J’ai frappé cet homme d’un coup _agné dé édidi ébourgé_.

de lance,

Cet homme m’a fait une grande _agné aï tani tchobé_ (plaie)

blessure, _zogol gessô_.

Les cheveux de ma sœur sont _kachara dedibnder empé monto di_.

pleins de beurre,

Cet homme lui a donné un coup _aou dé terkên djenada tchobô_.

de couteau au flanc,

Apporte-moi le rasoir. Je vais _bobori kourtô. Definisenn barander

lui raser les cheveux, koregé_ (_terergé_).

La femme kreda a les cheveux _adé karré dâou kachara monto di_.

très longs,

Cet homme est ivre, _agné dé sekrantédé_.

Il crie et il chante parce _loulou_ (cris) _dindigéni doôn

qu’il est ivre, gouadjégéné sekrantédé djellando_.

LA CASE

* * * * *

case, _yégé ; do, dou_.

case en nattes du campement, _yégé kaouéou_.

la porte, _yégé tchi_.

lit, _kidi, tororo_.

natte, _ragâ, kaoué_.

calebasse, _aoueï_.

pot en terre, bourma, _gouro_.

cruche, _telti_.

pierre pour piler le mil, _tougou_.

bagages, _tîna_.

caisse, _sendoug_ (ar.).

panier, _sompô_.

bouteille en paille tressée, kouria, _koltcha_.

peau, _aroué_.

grand sac en peau, _diouroumpou_.

petit sac en peau, _kougou_.

bouteille, petite calebasse, _gazas_.

lait, _ié_.

couscous, _ti_.

sucre, _souger_.

miel, _abibiou, assel_ (ar.).

tabac, _tâoua, tâba_.

je fume, _tané tâoua iargé_ (je

bois).

bois à brûler, _aké ouniou_.

feu, _ouni_.

je mets le feu à la brousse, _ouni ouôno derô tindrigé_.

le feu s’est éteint, _ouni nôssedé_.

fumée, _zé_.

feu (endroit), _koueï ouniou_.

âtre, _mouskara_.

corde, _ézi, euzi, âzi_.

bande de coton, gabaga, _fédégé_, pl. _fédégâ_.

sandale, _ézé_.

déchiré, _teredên_.

cassé, _tegertô_.

vieux, hors d’usage, _kobodjé_.

hôte, _eussourdé_.

à côté, à, sur, _ouda, daa_.

sur, dessus, en haut, _ngouli_.

dessous, en bas, _geskeï_.

As-tu faim ? _entâ agédé o alla_.

Oh oui, je veux manger du couscous et _ô, tani berander ti boregé,

de la viande et boire du lait, îni boregé, ié iargé_.

Je veux manger du poisson, _tani berander bossô

boregé_.

Les Kreda font leur case avec des _Karra yégé kaouéou

nattes, kessédégé_.

Prends mon cheval et mets-le dans ta _askétango gouôn donoum

case, ndereddi_[338].

Quand tu viendras, j’agirai ainsi, _entâ néroô aïkégé

kessergé_.

Allons boire, _iourro orenta_

(_iardergé_).

Je t’ai donné trois thalers, _gourssa agouzou ninder_.

Il m’en reste deux, _tchou sagatchéké_.

Cet homme fait des nattes, _agné dé ragâ gességé_.

Cet homme veut me tuer, _agné aï braïnté djittigé_.

Je vais chez cet homme, _tani yegé agné aï darégé_.

Je n’ai pas de mil, _ngaéla tarédé_.

Cet homme est dans la case, _agné aï yegé dorô tché_.

Je rentre dans la case, _yegué derô dofôdrégé_[339].

Viens avec moi et rentre dans la case, _tanikéé iourro, yegé derô

sofô_.

Il sort de sa case. _agné dé yégédé tchorogé_.

* * * * *

LA BROUSSE

* * * * *

pays, _bi, lardo_[340] ;

lieu, endroit, _koueï_ ;

cet endroit-ci, _koueï aï, koyaï_ ;

terre, _tâfo_ ;

eau, _eyé, ié, ii, i_ ;

brousse, _lé_ (herbe) ;

— _ouâna, ouôno_ ;

fleuve, _fôdi_ ;

Ouadi (grand), _enderi_ ;

Ouadi (petit), _koân_ ;

mare, _barégé_ ;

source, nayala, _tôet_ ;

puits, _igé_ ;

eau natronée, _erôou_ ;

natron, _âré_ ;

plein d’eau, _ié tougoumtéré_ ;

sec, _ntchordo_ ;

tout autour, _erri, erré_ ;

devant, _kourri, koui_ ;

derrière, _saga_ ;

île, _tchoukou ; koueï erré kourri ié

kourridé_ ;

sable, _anéché_ ;

argile, boue, _lôou_ ;

marécage, _lôou montodé_ ;

roseaux, _aoueï_ ;

pierres, _eï_ ;

montagne, _eï_, pl. _eïâ_ ;

— _eï monto_ ;

caverne, grotte, _bour, bourrou_ ;

chemin, _zouleun, zoulôn_ ;

endroit où l’on campe, _fâgé_ ;

bât de chameau, _gômbo_ ;

sel, _kobcha_ ;

pirogue, _talé, ndalé_ ;

pirogue en bois, _mâgara_ ;

pirogue en roseaux, _ndalé aoueïo_ ;

filet (pour la pêche), _foudou_ ;

morceau de bois, _akké_ ;

voyageur, _djelloub_ ;

comme, _kégé_ ;

comme cela, _takégé_ ;

même chose, semblable, _tourouzé, tourzou_ ;

loin, _dogo_ ;

près, _édin, édené_ ;

près de, _édin, édin ké_ ;

pluie, saison des pluies, _ngêlé_ ;

année,

vent, _aouôn, aoueun_ ;

nuage, _kedi, kodi_ ;

pluie, tornade, _ié, i_ (eau) ; _ngêlé_ ;

tonnerre, éclair, _kendjelé_ ;

le froid, _kiri_ ;

J’ai froid — Il fait _kiridé_ ;

froid,

Il fait chaud, _keddé_ ;

ciel, _saï_ ;

étoile, _teski, teské_ ;

lune, mois, _aouri, euouri_[341] ;

soleil, _ezéï, ézé_ ;

le soleil n’est pas encore _ezeï tché_ (il y a) ;

couché,

le soleil est couché, _ezeï der, dôou_ ;

jour, _béné_ ;

nuit, _dogosso_ ;

aurore, _belké, fidjeni, loufoïer_[342] ;

9 heures du matin, _oualtaha_[343] ;

midi, _tougoudi_ ;

je fais la sieste, _tougoudergé_ ;

2 à 3 heures du soir, _addour_[344] ;

6 heures du soir, _lahar_ ;

repas du soir, _lessâ_[345] ;

soir, _toaï_ ;

coucher du soleil, _magôrfo_[346] ;

est, _tadji_ ;

ouest, _toouaïdji_ ;

nord, _iâla_ ;

sud, _eunoum_ ;

poste, _géger_ ;

mur, _gourou_ ;

soldats, _askera_[347] ;

où ? _kondôdou ; kondô tché_ ;

qui, quel ? _ndja_ ;

à qui ? _ndjaou_ ;

ici, _koyaï_ (_koueï aï_) ;

là, _addou_ ;

quoi ? _indi_ ;

qu’est-ce que cela ? _éné aï indi_ ;

qu’est-ce qu’il fait ? _éné aï indi kességé_ ;

à cause de, parce que, _djalando, djellando_ ;

pour cette raison, c’est _éné aï djelando_ ;

pour quoi,

pourquoi ? _indi djalando_ ;

pourquoi faites-vous _indi djellando éni aï kessedengé_ ;

cela ?

à cause de quoi ? _éné djellando_ — _édé djellando_ ;

combien ? _indi gouor_ — _indi kora_ ;

où vas-tu ? _kondôdou ntédégé_ ;

je ne vais pas loin, _dogo denni_ ;

je vais loin, _dogo darégé_ ;

quelle est ta tribu ? _djilénom[348] dja_ ;

dis-moi ta tribu, _djilénom tofa_ (_fa_) ;

quel est ton nom ? _kiêrnom ndja_ ;

qui es-tu ? _entâ ndja_ ;

je suis Kreda, _tani Karré_ ;

je suis Noarma, _tani Noéré_.

Quelle est ta tribu ? Es- _enta djilénom ndja ? Ngalamiyé o alla,

tu Ngalamiya, du Mourtcha, Mourtchadé o alla, Dazé o alla_.

es-tu Kecherda ?

A qui est ce fusil ? _ounoufoul aï ndjaou_ ;

C’est loin comme de _Dagana-Gara kégé dogo_ ;

Massakory à El Gara,

Est-ce que Falé est loin ? _Falé dogo ?_

D’Aouni à Falé c’est comme _Aounié-Falié, Falé-Koudou takégé_ ;

de Falé à Koudou,

Je vais à Aouni, _tani Aouni darégé_ ;

Cet homme me demande le _agné aï tani djouodégé zeulon Dagané

chemin du Dagana, kondodé tché_ ;

Ce soir j’irai au Baḥr el _toaï fôdi derégé_ ;

Ghazal,

Je vais prendre femme, _tani adé gouendergé_ ;

Je veux prendre une femme _tani berander adé kérédôou[349]

kreda, gouendregé_ ;

J’ai vu une biche, _tani oudên doder_ ;

Je suis très content, _tani monto hananer_ ;

Je n’ai pas pu aller à _Koussri ranger denni_ ;

Fort-Lamy,

C’est impossible — On ne _aou raké denni_ ;

peut pas,

Il y a beaucoup de boue _lôou monto zoulen da_ ;

sur le chemin,

La mare est pleine de _barégé lôou montodé_ ;

boue,

Quand il a plu, l’herbe _i dôou, lé_ (herbe) _zedo_ (verte)

verte a poussé, _gorô_ (_tchorô_) ;

Il a plu énormément et la _i monto dôou, ié fôdi Fitri agâ_

lagune du Fitri a débordé, (dehors) _tchorogé_ ;

Tu as entendu ce qu’il a _médisenn bazo da_ ;

dit ?

Il parle arabe. Je ne _araga fadégé. Tani hanandredé_ ;

comprends pas,

Il y a beaucoup de gibier _ini monto ouôno tché_ ;

dans la brousse,

Je m’embarque dans la _mâgara derô zodergé_ (je rentre) ;

pirogue,

La mare de Djodol est à _Djodol koan ntchordo, i denni. Igé i

sec. Il n’y a de l’eau que di_.

dans le puits,

Le soleil se lève, _ezeï tchorogé_ (sort).

Oh, qu’il fait chaud ! Je _Keddé ! Ezeï bodo keddé, bi keddé ;

vais enlever mon vêtement, algé tregé_ (_derergé, terergé_) ;

J’ai froid. Je vais mettre _tani kiridé. Algé kouédé mosrogé,

mon vêtement et un autre achrên kouédé tindrigé_.

pantalon,

Demain de nombreux _fekké kassogo Daza monto rédégé_ ;

Kecherda viendront au

marché,

Ils vendent des vaches _algâ djalando ferâ djoassédegé_ ;

afin de pouvoir acheter

des pagnes,

Je comprends ce que tu me _médinoma ngodaï_ (hier) _dogosso_

disais hier, (nuit) _hanandregé_ ;

Tu as frappé ma femme, _adétango ii_ (_idoum_) ;

Je te tuerai, _tani entaga nidrigé_ ;

Parle. Qui t’a frappé ? _Fa. Ndjaï gouontcheï ?_

Dis donc ce que tu as à _médinom fa_ ;

dire,

Donne-moi du lait, _ié tén_ ;

Il n’y a pas de lait, _ié béï_ ;

Je suis pauvre. Donne-moi _tani talaca. Ti addi tén adénder

un peu de couscous pour ma iender_ (je donne) ;

femme,

Emmène mon cheval au _askétango gouôn. Nabagari déd_

Baguirmi et tu le vendras (emmène). _Qourso meurtafôou_

cinquante thalers, (cinquante) _djoas_.

Il est allé chasser dans _agné aï ouôno ini tchédégé_.

la brousse,

L’homme s’est arrêté, _agné tozo tché_ ;

Pourquoi s’est-il arrêté ? _indi ntozo tché_ ;

Qu’est-ce que tu fais là ? _indi koueï aï kessengé_ ;

Je veux pisser, je pisse, _tani kossozombregé_ ;

Je reste ici, _tani koyaï (kouar) tozo_ ;

Cet homme s’en va, _agné aï noukoungé_ ;

Il est resté derrière, _maré saga bozô_ ;

Tu comprends ce que je te _médinder bazo da_ ;

dis ?

Oui, j’ai compris, _ô douazo_ ;

Je sais parler un peu le _tani médé Daza addé hanandrégé_ ;

gourân,

Pourquoi as-tu fait cela ? _indi djellando kesseï_.

Pourquoi vas-tu au _indi djellando kassogo ntédégé_ ;

marché ?

Je vais vendre des gabag, _fédégâ djoassergé_ ;

Cet homme sait bien manier _agné aï édi bodo anaïengé_ ;

la lance,

Regarde ce cavalier. Il va _aou dé askédé ran. Bodo tchaougé_ ;

vite.

Le chef est vieux, _derdaï bougdi_.

Il a beaucoup _médé ed dounia[350] bodo anaïengé_ ;

d’expérience,

Il sait tout, _agné aï indina anaïengé_ ;

Cet homme va chasser dans _agné aï ouono îni tchédégé_ ;

la brousse,

Il en a tué huit, _osso tchédo_ ;

Un Haddad est allé hier à _azé ngodaï_ (hier) _ouôno dêdo (têdo)

la chasse, ini tchidigé_ ;

Il marcha longtemps et il _bodo dêdo soôn tron kouléda issou_

vit une autruche posée sur (était couchée) _tché dôdo_ ;

ses œufs,

Il se dissimula, _djeradên_ (il se dissimula) _kéaï

s’approcha doucement et la kéaïdé dêdo_ (alla) _kolô tédeni_[351]

tua d’un coup de flèche, (s’approcha) _féré tchoboni_ (frappa)

_tchidou_ (tua) ;

L’autruche tombe, agite _soon dedôou_ (tomba) _djingé_ (il fait)

ses ailes et meurt _afiré énédjengé_ (agite). _Adiné

bientôt, noussogé_ ;

Le Haddad alla enlever la _azé sotto aroué soon gouyengé ni dêdo_.

dépouille et revint au

village,

Où est mon frère ? _kondôdou dinbirinder_ ;

A l’Ouadi, _koandou koueï_ ;

Il est de ce côté-ci du _maré koandou koueï édené_ ;

baḥr,

Il est de l’autre côté du _maré koandou koueï dogo_ ;

baḥr,

Où est ton ami ? _kondo tché saanom_.

Il est dans la case, il _yégé doro tché niakengé (gnakengé)_.

dort,

A qui est ce couteau ? _djana dé ndjaou_.

Quel est cet homme ? _agné aï ndja_.

Quelle femme ? _adédé ndja_.

Qu’est-ce que tu vends ? _enta endi tchoassengé_.

Cet homme refuse de venir _agné aï tchédo koueï aï régé_.

ici,

Les pieds enfoncent dans _dégé lôou derô zedegé_.

la boue,

On ne peut pas aller à _aou Koussri raké (rankégé) denni_.

Fort-Lamy,

Cet homme a pris le voleur _agné aï oudé djaentégé djelland

parce qu’il s’enfuyait, tchaou_.

Qu’est-ce que tu es venu _koueï ntêdo entâ endi kessengé_.

faire ici ?

Dis au boy d’aller dans la _boy dou fa ouono tédena_ (il va) _aké

brousse chercher du bois gouodji qorté_ (il coupe) _arkouaï

pour faire cuire le soento_[352].

mouton,

Allume le feu, _ouni founou_.

Je mets du bois dans le _aké ouni dorô tindrigé_.

feu,

Écorche ce mouton et mets- _arkoué ina_ (viande) _aché_ (peau)

le sur le feu pour le _derna_ (enlève), _ouni soentena_.

faire cuire,

Quand il sera cuit, nous _bâfo_ (cuit) _bedergé_.

le mangerons,

Je suis couché, je dors, _tani disrigé, tani dissigé_.

Nous voulons nous reposer, _tantâ berander dossergé_.

Un Kouri ira demain _Kouré tron fekké_ (demain) _têdo grinti

chasser l’hippopotame, tchidigé_.

Il a une grande sagaie au _édi bo edîdidi[353] euzi_ (corde)

bois de laquelle est fixée _dorosso_ (longue) _daa_ (sur)

une longue corde, _toïonto_.

Il lance la sagaie quand _grinti dodô edi kossotchengé[354]

il voit l’hippopotame et grinti tchobô, grinti fôdi dero zodô_

celui-ci plonge sous (il est rentré).

l’eau,

La corde le suivra et _euzi grinti kéé tadégé, grinti nosso

quand il sera mort le Kouré ini talé doro gouyentégé_.

Kouri mettra la viande

dans la barque,

* * * * *

LE TEMPS

* * * * *

saison des pluies, année, _ngêlé_ ;

cette année-ci, _ngélé ai_ ;

mois, _aouri, euouri_ ;

jour, _bé, bi_ ;

aujourd’hui _bêni, bêné_ ;

demain, _fêkki, fêkké_ ;

demain matin, _belké_ ;

après-demain, _sâgadé_ ;

dans 8 jours, _kâgo_ ;

hier, _ngodaï_ ;

avant-hier, _ngarto, ngardo_ ;

hier dans la nuit, _ngodaï dogosso_ ;

avant-hier soir, _ngarto toaï_ ;

il y a cinq jours, _bêné dagassa_ (nuits) _fôou_ ;

il y a deux jours, _bêné degessa tchou_ ;

autrefois, il y a longtemps, _ânou, ânoou_ — _géné_ ;

bientôt (près), _edin, edine, édené_ ;

maintenant, _no, nou, onno_ ;

après, ensuite, _nîngéré_ ;

toujours, _ioum allaou ganna_[355] ;

jamais, _abada_[356] ;

avant, _gaddé_ ;

après, _âskidou_ ;

dimanche, _ezel lado_[357] ;

lundi, _ezelé tenima_ ;

mardi, _ezel talago_ ;

mercredi, _ezel larafa_ ;

jeudi, _ezel laïsso_ ;

vendredi, _ezel eldjoa_ ;

samedi, _ezel soudou_.

Demain j’irai voir le campement _fekké tani dêdo né Karraou

kreda, randergé_.

Demain j’irai au Baḥr el Ghazal, _fekké fôdi deregé_.

Il y a cinq jours que je suis _dagassa fôou tani ouoché_.

malade,

Il y a longtemps que les Dagana _bêni anôou Aroua Dagana

ont abandonné le baḥr aux Kreda, zoko_[358] (partirent) _fôdi Karou

sôppo_.

Il y a dix ans, _ngela mordom bozo[359] tché_.

Il y a dix ans, il n’y avait pas _bêni nguela mordom nessara lardo

d’Européens dans le pays, da bekki_.

Dis-tu la vérité ? _médinom djéré da_.

Je ne suis pas un menteur, _tani médé ché_.

Donne-moi encore du lait, _ié tén nintchidou_.

J’ai soif, _tani gouédé_.

Ce mois-ci j’ai gagné dix _aouri aï algâ mordom fanger_.

pagnes,

L’année dernière il a tué dix _ngelé kandjendédé agnâ mordom

hommes, tchêto_.

Nous sommes à la fin du mois, _aouri edin_ (bientôt) _tozo_

(fini).

Le mois est fini, _aouri nôssedé_ (est mort).

Vas-tu au marché aujourd’hui ou _bêni kassogo ntadégé o alla fêkké

demain ? ntadégé_.

J’y suis allé hier et avant-hier _ngodaï dôgosso ngardo dôgosso

soir, dêdo_.

Je comprends ce que tu me disais _médinoma ngodaï dogosso

hier, hanandregé_.

As-tu vu mon chien ? _Kiditango dodomba o alla_.

Oui, je l’ai vu aujourd’hui, _o bêni kidinom doder_.

Aujourd’hui il fait froid, _bêni ouôou_.

Ma femme est morte hier, _adénder ngodaï nosso_.

Reste longtemps, _ânoou douboussou_.

Cet homme est resté deux jours _agné dé ni dorô dogessâ (iouâ)

dans le village, tchou bozô_.

Je crois que j’irai bientôt à _aor dorô edin Boullong dérégé_.

Boullong,

Autrefois ils tuaient beaucoup _géné ammâ bodo tchétto_.

de gens,

Cet homme veut que je parte, _agné aï brayengé tani darégé_.

Depuis combien de jours ? _bêni dogessâ indi kora_.

Dans combien de jours ? _bêni nintchidou_ (encore)

_degessâ indi kora_.

J’ai vu cette femme il y a cinq _adé degessâ fôou doder_.

jours,

Je m’en irai dans douze jours au _bêni nintchidou degessâ mordom

Baḥr el Ghazal, satchié tani fôdi derregé_.

Reste longtemps dans le village, _yegé dorô anôou douboussou_.

J’y resterai cinq jours et _tané derô dogossâ fôou

ensuite je reviendrai, doubouzergé nîngéré sagaï roregé_.

* * * * *

LES PLANTES

* * * * *

arbre, _akké_, pl. _akka_ ;

arbre vert, _akké zédé_ ;

arbre mort, _akké ntchordo_ (sec) ;

feuilles, _kolou akkéou_ ;

branches, _targaza_ ;

écorce, _afên_ ;

épines, _âlé_ ;

doum, _sôou_ ;

palmier-doum, _sogodoou, sôoudoou_ ;

palmier-dattier, _sogodoou timbéou_ ;

dattes, _timbé_ ;

dattes du Borkou, _timbé Borkoua_ ;

bois d’ambadj, _tororo_ ;

mil, grain, _ngaéla_ ;

blé, _alkam_[360] ;

farine, _di_ ;

son, _aronko_ ;

maïs, _mâssera_ ;

champ, lougan, _kôlo_ ;

coton, _kouentougo_ ;

melon, pastèque, _eulou_ ;

arachides, _koldjé, koltchi_ ;

huile d’arachides, _empé koltchi_ ;

oignon, _bessel_[361] ;

ail, _agoulou_ ;

riz, _ris_[362] ;

haricots, _gâlo, gâlou_ ;

savonnier, hadjlidj, _alôou_ ;

jujubier, nabag, _tchodogo_ ;

châou, _ouedolou_ ;

tamarin, ardéb, _madar_ ;

karno, _kournou_ ;

makhèt, _môdou_ ;

kréb, _degêr_ ;

bêche, _bônou_ ;

hache, _tar, toar_ ;

je coupe le mil, _ngaéla korgé_ ;

je bats le mil, _tani ngaéla torgé_ ;

vert, _zédé_ ;

sec, _ntchordo_ ;

humide, _inneï_ ;

herbe verte, _lé zédé_ ;

herbe sèche, _lé ntchordo_ ;

mûr, _bâfo_ ;

doux, _tchoussou, tchossô_ ;

amer, _ôdo, ouodô_.

Les Kreda mangent beaucoup de doum, _Karra sôou bodo odégé_.

Quand les Kreda n’ont pas de mil, ils _Karra ngaéla beï sôou

mangent du doum, ouodégé_.

Les chrétiens font de l’huile _koltcha empé guessérégé

d’arachides, nessara_.

Les Kreda aiment beaucoup le bétail, _Aoussâ reuzô bodo

braïntégé_.

Ils aiment aussi avoir beaucoup de _kolo braïntégé ngaéla

mil, monto_.

Ils aiment la viande, _ini braïntegé_.

Quand le mil ne vient pas chez les _Kouka ngaéla beï tégésso

Kouka, les femmes vont dans les koan derô adéa tourtou mêlé

ouadis, creusent dans les fourmilières loento_ (creusent) _dégêr

et apportent le kreb afin de manger, gouertêdo[363] ouédégé_.

Les Boulala aiment beaucoup le cochon, _Boulala gôdou bodo dâko

(dakétégé)_.

Je coupe cet arbre afin de faire _tani akké aï korgé

manger les feuilles à mes moutons, adenânder kolou akkéou

ouôdégé_.

Je veux manger des dattes, _tani berander timbé

bourgé_.

Cet homme récolte (coupe) son mil, _agné dé ngaéla koregé_.

* * * * *

NOMS DE NOMBRE

* * * * *

un, deux, trois, _tron, tchou, agozou_ ;

quatre, cinq, six, _touzô, fôou, dessé_ ;

sept, huit, neuf, _toudoussou, osso, issi_ ;

dix, _merdôm, mordôm_ ;

onze, _mordôm satrôn_ ;

douze, _mordôm satchié_ ;

treize, _mordôm sagozé_ ;

quatorze, _mordôm satouzé_ ;

quinze, _mordomé safôou_ — _merdom isafoé_ ;

seize, _mordom isadessé_ ;

dix-sept, _mordom isatoudoussié_ ;

dix-huit, _mordom sossié_ ;

dix-neuf, _mordom saïssié_ ;

vingt, _digidom_ ;

vingt et un, _digidom isatronié_ ;

La région du Tchad et du Ouadaï; études ethnographiques, dialecte Toubou, Tome 1 (de 2) · 第 19 / 27 段