AZ ARANYFOGU TESTVÉREK.

Volt egyszer egy szegény ember s ennek egy felesége, meg egy szuka

kutyája és egy kancza lova. Itt már hét esztendeje annak, hogy a szegény

ember megházasodott s ugyanekkor vette a kutyát is, lovat is, egy-egy

kis pénzen. És ezen időtől fogva sem az asszony nem szült magzatokat,

sem a kutya nem kölykezett, sem pedig a ló nem ellett; hanem mindhárom

gyümölcstelen, meddő volt.

Itt lelkem teremtette, egyszer a szegény ember térül-fordul, kimegyen a

piaczra s ott egy halat vett. Hazaviszi a szegény ember a halat,

megtisztitja, kimossa, majd hat egyenlő darabba vágta s aztán

megsütötte.

Mikor készen volt a sülthal, a hat darabból kettőt a feleségével etetett

meg, kettőt a kutyájának adott, kettőt pedig a lovának.

Itt lelkem teremtette a sülthaltól mind az asszony teherbe esett, mind a

kutya kölykes lett, mind a ló vemhes.

A kutya kilencz hétre két aranyszőrü kutyát kölykezett.

Az asszony kilencz hónapra két aranyhaju, aranyszáju és aranyfogu

gyermeket szült.

A kancza pedig kilencz esztendőre két aranyszőrü csikót fiadzott.

Mind a két aranyhaju, aranyszáju, aranyfogu gyermek, mind a két

aranyszőrü kutya, mind a két aranyszőrü csikó tátos volt; aranyfogakkal

jöttek a világra.

És mindannyian anyajegyesek voltak: a két aranyfogu testvérnek csillag

volt a homlokán; a két tátos csikó és a két kutyakölyök keselyek voltak;

mindegyik a jobb lábára.

Mikor a két aranyfogu gyermek betöltötte a kétszer hét számot: mindegyik

kiválasztotta a maga jószágát, mondván: ez az én csikóm, ez a te csikód,

ez az én kutyám, ez a te kutyád, s igy kinek-kinek volt egy-egy.

Itt lelkem teremtette, egyszer a mint a két tátoscsikó a kertben

legelészne, mindegyik véres lábbal jött elő. Itt a két aranyfogu testvér

megyen a vér után, egyszer az utjok kétfelé vált; jobb és balfelé. Az

idősb testvér jobbfelé ment, a kisebbik pedig balfelé, hát mindketten a

földből kinőve hegygyel fölfelé egy-egy kardot találtak, melyeket aztán

kihúztak a földből s az oldalukra kötöttek.

A szabónál aztán csináltattak szép biboros-bársonyos ruhát, melyet aztán

magukra öltöttek.

Igy már a két aranyfogu testvér mindennel a mi egy vitéznek kell, el

volt látva: volt tátoslovuk, tátoskutyájuk, biboros-bársonyos ruhájuk és

földből nőtt kardjuk.

Itt egyszer megszólal a nagyobbik s azt mondja a kisebbiknek:

– Kedves testvérem! nekem már itthon nincs maradásom. Hogy hova megyek,

azt ne kérdezd, ugyis majd utánam jösz. Ne itt van egy bokor rózsa, mely

olyan tulajdonsággal bir, hogyha én eltávozom tőle: elkezd hervadni;

hogyha pedig feléje közelitek: kinyilik; ha pedig meg találnék halni:

akkor egészen elszárad. Én ezt a rózsát, kedves testvérem, a te

gondviselésedre bizom s erről megtudhatod: élek-e, halok-e, hazafelé

jövök-e, vagy idegen földön messzibbre távozom-e? Mondom, ha a rózsa

elszáradt, ugyannyira, hogy még a gyökerében sem lesz élet: akkor, mint

mondám, én is megszünök élni. S ekkor szakits le róla egy hervadt

rózsát, ereszd a szélnek s a merre az száll, te is csak arrafelé tarts s

keress föl engem.

Ezzel a nagyobbik testvér fölnyergelte az aranyszőrü tátoscsikót,

szólitotta a kutyáját, majd felöltözött a biboros-bársonyos köntösbe, az

oldalára kötötte földből nőtt kardját – felnevelő apjától, szülő

anyjától és édes testvérétől keserves könyhullatások között elbúcsúzván

– felült a tátoscsikóra s elment ország-világszerte hirnevet aratni.

Ment mendegélt aztán hetedhét ország ellen, még az operencziás tengeren

is túl, egyszer egy nagy vadon erdőbe ért, hát látja, hogy egy keresztut

mellett egy vén asszony kéreget. Az aranyhaju vitéz egy kis-pénzt dobott

neki s aztán azt kérdi tőle:

– Ugyan édesanyám, nem tudna az én számomra egy alkalmas helyet, hol

lovamnak, kutyámnak istáló, magamnak pedig étel-ital s meleg ágy lenne?

– Csak erre menjen a vitéz ur, válaszolt neki a vén asszony, erre

balfelé; nem messze innen talál egy korcsmát, abban van egy néma

szolgáló, az majd ellátja mindennel, a mi kell. Lesz aranyzab,

selyemszéna a lónak, selyempikó a kutyának, magának a vitéz urnak pedig

az, a mi szemének szájának tetszik.

S ezzel az aranyfogu vitéz a balfelé vezető utra tért. A mint mén

mendegél, csakhamar elő-utó-találta a korcsmát, honnan elébe szalad a

néma szolgáló, hajtogatja magát jobbra balra s intett a kezével, hogy

menjen utána. A szegény ember fia utána ment, de a korcsmát oly rondának

és piszkosnak találta, hogy megforditotta a lova fejét s tovább ment. A

néma leány kiment a kapuba s még csak belátta, mindig az öklével

fenyegette; de a szegény ember fia, az aranyfogu vitéz, hátra sem

nézett, hanem ment a maga utján.

Csak mén csak mendegél, egyszer egy más kastélyhoz ért, melynek az

ablakából egy szép asszony nézett ki. A fiatal menyecskének igen

megtetszett az aranyfogu gavallér, kihajol az ablakon s int neki, hogy

menjen oda.

Az aranyfogu vitéz egészen az ablak alá ment s ekkor azt mondja neki a

világszép asszony:

– Édes szivem szép szerelmem, jőj fel hozzám!

Az aranyfogu vitéz aztán az ajtóra került, de itt két oroszlán állt őrt.

Most mit tegyen, hova tudjon a lelke lenni? Végre összetüzött a két

oroszlánnal. Az aranyfogu vitéz az egyik oroszlánnak fogta pártját, a

tátoskutya pedig a másiknak s nem sok idő telt el bele, hogy az

aranyfogu vitéz sziven szúrta az egyik oroszlánt, de a tátoskutya nem

oly könnyen boldogult a másikkal, mert igaz, hogy ő is erős volt, de az

oroszlán is az volt, s ezért két lábra állva egy félóráig viaskodtak

egymással, – de sem az egyik nem tudta legyőzni a másikat, sem a másik

az egyiket, mert igen egyforma erejüek voltak. Az aranyfogu vitéz

segitségével végre ezt is legyőzték. Aztán az aranyfogu vitéz mindkét

oroszlán szivét kivette s az egyiket a tátoskutyának dobta, a másikat

pedig a tátoscsikónak adta, miket azok megettek s ha eddig is erősek

voltak, de most hétszerte erősebbek lettek.

Aztán az aranyfogu vitéz jó tátoslovát bekötötte a márványistálóba,

zabot adott neki, selyemszénát tett az aranyrács közé, majd megitatta s

behúzta rá az ajtót.

A tátoskutyát pedig felállitotta őrt állani az oroszlánok helyére, hogy

az senkit az ő tudta és hire nélkül be ne ereszszen.

Mikor az aranyfogu vitéz dolgát emigy elvégezte, felszaladt a

márványgarádicson, benyitott a világszép asszonyhoz, megölelték és

megcsókolták egymást s aztán azt mondták egymásnak:

– Én a tiéd, te az enyém, ásó-kapa se választ el egymástól.

De itt lelkem teremtette a mézes-mákos hetek eltelte után, észrevette az

aranyfogu vitéz, hogy a feleségének az egyik szeme mindig nevet, a másik

szeme pedig mindig könybe lábad.

Ezért kérdést intézett a feleségéhez ilyeténképen:

– Ugyan szivem szive, szép szerelmem, nem felelnél egy kérdésemre: nem

mondanád azt meg nekem, hogy mért sir az egyik szemed, mért nevet a

másik?

– Hahó aranyos bimbóm, hát mért ne mondhatnám én azt meg neked, mikor

ugy sincs titok köztünk s férj és feleség vagyunk: azért nevet az egyik

szemem, mert neked örül; azért sir pedig a másik, mert apám, anyám és

édes testvérem gonoszul vesztét siratja. Azért vesztek pedig gonoszul,

hogy ennek a vén banyának, ki itt meg itt korcsmát mér, van egy

porontya, ki a húgomba szerelmes lett; – de hogyim nem nyerhette el a

kezét, mert tudtuk, hogy a gonosznak szolgál, apámat, anyámat, édes

testvéremet és az egész várost, hol ők királykodtak, elsülyesztette, viz

alá meritette. S most a hugommal, kit békának változtatott,

tekenyős-béka-képében vele él. Ezért sir, kedves férjem, az egyik

szemem. Azért szivem szép szerelme, valahogy vadásztodban be ne vetődj

abba a korcsmába, mert nem volt rá eset, hogy az a ki oda bement, kijött

volna. Azért szivem szive, ha szeretsz, ha kedves feleséged vagyok,

teljesitsd ebbéli kérésemet, különben magadnak csúf halált, nekem pedig

holtig tartó gyászt és bánatot okoznál.

Itt az aranyfogu vitéz égre-földre igérte, hogy hajlik felesége

kérésére, pedig szivében elhatározta, hogy még az nap fölkeresi a

korcsmát, ha az életébe kerül is.

Ezért mintha vadászni ment volna, puskát vetett a vállára – jó kardja

ugyis mindig az oldalán volt – és elindult az ördöngös korcsma-felé.

Hogy odaért, a néma-szolgáló kiszalad elébe, integet neki, hogy menjen

be az ivó-szobába. Az aranyfogu vitéz nem igen kérette magát, hisz ugyis

ide igyekezett, bement az ivó-szobába. Itt a néma szolgáló sürög-forog

körülötte, mutatja a kezével, hogy inni vagy enni hozzon-e? Az aranyfogu

vitéz int neki, hogy hozzon egy itcze bort. A néma szolgáló izibe

leszalad a pinczébe, egy fekete üvegben felhoz valami bor-félét s

leteszi a vendég elé.

Itt lelkem teremtette, az aranyhaju vitéz alighogy egy kortyot lenyelt a

borból, tüstént kővé vált ott azon az ülőhelyén. Egy fekete macska ugy a

tűz-lóczán ült, mely mikor az aranyfogu vitéz kővé vált, leugrott a

helyéről, megrázkódott, hát uramfia, ugyanazon ripacsos ránczos képü

vénasszony lett belőle, ki a keresztuton alamizsnát kéregetett. Ez aztán

mint én egy szalmaszálat, ölbe kapta az aranyhaju vitézt, kivitte a

kamrájába, hol a biboros-bársonyos ruhát lehúzta, kardját a szegre

akasztotta s majd olvasni kezdte a kővé vált holtakat, mondván:

– Egy, kettő, három, négy, öt, hat, hét, kilenczvenkilencz, csak egy

hija a száznak, de majd ez is eljön.

S ezzel a vénasszony belakatolta a kamrát, kiszaladt ismét a

keresztutra, hol koldusképében az arra járó-kelőktől alamizsnát

kéregetett.

A szegény ember kisebbik fia minden istenadta nap kétszer háromszor is

megnézte a rózsabokrot, mely napról napra száradt. S mentül jobban

száradt, az aranyfogu kisebbik testvér annál szomorubb lett; ugyannyira,

hogy még az étel sem esett jól neki, még az is kifordult a szájából.

Addig-addig száradt a rózsa-bokor, mig egyszer egészen elszáradt. A

kisebbik testvér aztán kihúzta a földjéből, hát látja, hogy még a

tövében sincs élet. Elszáradt a rózsabokor, meghalt az ő kedves bátyja.

E napságtól fogva a kisebbik fiunak nem volt otthon maradása, hanem ő is

fölnyergelte a tátoscsikót, névről szólitotta a tátoskutyát, felöltözött

a biboros-bársonyos ruhába, felkötötte az oldalára földből nőtt kardját

– felnevelő apjától, szülő anyjától keserves könyhullatások között

elbucsuzván – felült a tátoscsikóra s elment ország világszerte édes

kedves testvére fölkeresésére.

Egy szál rózsát leszakasztott a bokorról, szélnek eresztette s az

mindenütt előtte repült.

Csak száll az elszáradt rózsa, csak száll, egyszer a nagy vadon erdőben

levő ördöngös korcsma ablakában állott meg.

Hej, a kisebbik testvérnek sem kell több, leugrik a tátoscsikóról, a

kutyáját névről szólitotta s be egyenesen az ivó-szobába. Itt a

néma-szolgáló elébe szalad, sürög-forog körülötte, integet

kézzel-lábbal, hogy mit hozzon, bort-e vagy ételt. Az aranyhaju vitéz

pofon üti a leányt, ugy, hogy hármat is fordult. Erre a tűz-lóczán ülő

macska ki akart ugrani az ajtón, de a tátoskutya elcsipte s ugyancsak

vagdalta a földhöz. Mikor a néma-szolgáló látta, hogy a macska sehogysem

szabadulhat a tátoskutyától, megszólalt:

– Kegyelem, gráczia a fejemnek, mert én semminek nem vagyok az oka,

hanem ez a vén boszorkány itt, la, ki macskaképében most az egyszer

igazán rákerült az eb harminczadjára!

Erre a szóra a fekete macska mindenféleképen akart szabadulni a

tátoskutyától; karmolt, harapott, köpködött, de biz mindez nem használt

semmit, mert csak azt nyerte vele, hogy a tátoskutya annál jobban

vagdalta a földhöz, hogy szinte nyekkent.

Most a fekete macska mikor látta, hogy ez sem fizeti ki magát, az ördögi

mesterséghez látott; mindenféle állattá: kigyóvá, békává, kutyahallá,

gyikká, farkassá változott; de ezzel se ért el semmit, mert a kutya soha

el nem eresztette, hanem annál jobban szoritotta.

Végre átlátta a boszorkány, hogy nincsen szabadulás, ezért most a

könyörgéshez fogott; letérdepelt az aranyhaju vitéz előtt s égre-földre

kérte, hogy mindeneket megtesz: a bátyját feltámasztja, kilencz véka

aranyat fizet s rádásul kilenczvenkilencz ember életét adja vissza, csak

az életének kegyelem.

– No te kutya, én az életednek kedvezek, hanem igéreted váltsd be.

S aztán a vén banya egy vak-ablakból különféle szinü üvegeket szedett

elő, bement a kamrába s mindegyik kővé vált holtembert megkente s ime

azok egyenként mind feltámadtak.

Legelől jött az aranyhaju vitéz, ki midőn meglátta édes testvérét, szó

nélkül a nyakába esett s össze-vissza csókolták egymást. Aztán jöttek

elő a különféle hirneves vitézek, kik a pihenésben igen megerősödtek s

mindegyik egy maga is megküzdött volna egy oroszlánnal, kik holtiglan

felajánlották éltöket és véröket a két aranyfogu testvérnek.

De most a szegény ember nagyobbik fia áll elő s azt mondja a vén

banyának:

– Hallod-e, te kutya! az én részemről se irgalom se kegyelem mindaddig,

mig meg nem mondod, hogy a tekenős-béka képében élő fiadnak miben áll az

ereje.

Mit volt mit tenni a vén boszorkánynak, miután már ugy sem

szabadulhatott, kivallotta azt is, hogy miben áll tekenős-béka képében

élő fia ereje.

– A sóstó kellőközepén virit egy vizi-tök, melynek az árnyékában szokott

pihenni a tekenősbéka és a felesége, ennek a vizi-töknek hetedik

virágában van egy vasszelencze, a vasszelenczében egy tojás, a tojásban

egy lódarázs, ebben rejlik az én fiam ereje; ugyhogy, ha azt a lódarázst

megölnék, ő is szörnyet halna, ha pedig kiveszik a tojásból s üvegbe

zárják, akkor ugyan élni él a fiam, de minden bűbájos erejét elveszti. Ő

neki igaz, hogy nagy hatalom van a kezében, mert a vizek felett

uralkodik, de ha kegyelmet igérsz neki s életét meghagyod, akkor a

vizeket visszaparancsolja az elsülyesztett városról, minden élő állatot

feltámaszt, a várost visszaállitja ugy, a mint volt minden élő okos és

oktalan állattal egyetemben, maga pedig a vizek kútfejére ül s csak

annyi vizet ereszt ki, a mennyi elégséges a város fentartására.

Mikor a két aranyfogu testvér emigy kivette a vén banyából a titkot,

lánczra verték s hazavitték a nagy kastélyba, hol aztán egy sötét

kamrába mint a bőregeret fölszegezték.

A világszép asszony most is ott ült az ablakban s mikor meglátta a

férjét és ennek szakasztott mását, a testvérét: nem tudta a dolgot mire

vélni, nem tudta kiszemelni, hogy melyik az ő kedves férje, melyiknek

boruljon a nyakába és melyiket csókolja össze-vissza; mert a két testvér

tekintetre, termetre, szépségre, magasságra, szóval mindenre nézve

annyira hasonlitott egymáshoz, hogy még szülő anyjuk sem igen tudott

különbséget tenni köztük.

A nagyobbik testvér végre előlépett, s a világszép asszony csak ekkor

ismerte fel rég nem látott kedves férjét.

De a két testvér csak addig volt otthon, mig a lovukat jól tartották,

megetették és itatták, aztán pedig elindultak párosan a sóstó

fölkeresésére. Mentek mendegéltek aztán hetedhét ország ellen, egyszer

mégis csak elértek a sóstó partjára. Egy öreg halász halászgatott a viz

partján, kitől aztán egy csónakot kértek, erre ráültek s beeveztek a

sóstó kellős közepére; ott meglelték a vizi-tököt, melynek az árnyékában

szokott pihenni a tekenős-béka meg a felesége. Aztán a vizi-tök hetedik

virágát leszakasztották, kivették belőle a vasszelenczét, a

vasszelenczéből a tojást, a tojásból a lódarazsat, de azt megölni, nem

ölték meg, hanem egy üvegbe eresztették. A tekenősbéka egyszerre a viz

szinére jött fel s erőtlenül elterült rajta; még a lábát is alig tudta

mozgatni. Majd lassacskán odaevezett a csónakhoz s ekkor megszólalt:

– Mit kivántok én tőlem vizek királyától? csak az életemnek

kegyelmezzetek, minden kivánságtokat teljesitem.

– Nem kivánok én egyebet, felelt neki az idősb testvér, mint azt:

állitsd vissza ezt az elsülyesztett várost ugy, a mint volt, minden élő

okos és oktalan állattal egyetemben; parancsold vissza a vizeket

kútfejeikbe, magad pedig, ugy mint azelőtt volt, ülj a vizek kútfejeire

s csak annyi vizet ereszsz ki, a mennyi e város számára szükséges.

No jól van, itt lelkem teremtette, alig hangzott el az aranyfogu idősb

testvér kivánsága: a vizek mind visszatakarodtak kútfejeikbe s a

fenékről felmerült az elsülyesztett város, ugy a mint volt, minden élő

okos és oktalan állattal egyetemben. Az emberek, asszonyok, gyermekek,

mind-mind, apraja, nagyja kiszaladtak az utczára s a holtlét nekik csak

olybá tetszett, mintha csak aludtak és álmodtak volna. Itt lelkem

teremtette, a világszép asszony apja, anyja és édes testvére, a

világszép királykisasszony is előjött s nagy hálálkodások között

köszönték meg éltök megszabaditását; de hogy az örömből semmise

hiányozzék, a világszép királykisasszonyt rögtön elkendőzték a kisebbik

aranyfogu testvérrel; de mielőtt a lakodalmat megtartották volna, az

idősb testvér megölte a lódarazsat, a tekenősbéka is azonnal megszünt

élni; de ebből nagy baj támadt, mert alighogy megszünt élni a

tekenősbéka, a viz folyás is elállott. Ezért az idősb testvér fölkereste

a vizek kútfejeit, melynek a száján ott ült az élettelen tekenős-béka s

ez zárta el a viznek folyását. Most mi tevő legyen? ha a tekenősbékát

elhajitja a viz szájáról: az ujra kitódul s ismét elönti az egész

várost; ha a tekenős-békát ott hagyja a maga helyén: eláll a viz

folyása. S mintha az Isten sugalta volna, kihúzta földből nőtt kardját

és vele a tekenős-békát átdöfte. Ime, azonnal kibugyant a fris

forrásviz, de minthogy vékonyan folyt s annak a tenger városnak nem lett

volna elég: nagyobb lékot vágott a tekenős-békán. Ime a viz kútforrása

jobban megnyilt s elegendő vizet bocsátott ki magából.

S aztán az idősb testvér visszament a városba, a világszép asszonyt

elhozta üveges-aranyos hintón, ki, mihelyt meglátta édesapját, szülő

anyját és kedves testvérét: nemcsak az egyik szeme, de a másik is

nevetett.

Aztán a királyságot kétfelé osztották, fele közepét kapta a nagyobbik

aranyfogu testvér, feleközepét pedig a kisebbik, majd felnevelő apjukat

és szülő anyjukat is elhozták, kik aztán még most is élnek nagy

boldogan, hogyha meg nem haltak.

Sajóvölgyi eredeti népmesék (1. kötet) · 第 17 / 24 题