--C'est le paradis! s'écria Gringoire. Et se penchant sur les

sculptures avec la mine éblouie d'un démonstrateur de phénomènes

vivants:--Est-ce donc que vous ne trouvez pas, par exemple, cette

métamorphose de basse-taille exécutée avec beaucoup d'adresse, de

mignardise et de patience? Regardez cette colonnette. Autour de quel

chapiteau avez-vous vu feuilles plus tendres et mieux caressées du

ciseau? Voici trois rondes-bosses de Jean Maillevin. Ce ne sont pas les

plus belles œuvres de ce grand génie. Néanmoins, la naïveté, la douceur

des visages, la gaieté des attitudes et des draperies, et cet agrément

inexplicable qui se mêle dans tous les défauts, rendent les figurines

bien égayées et bien délicates, peut-être même trop.--Vous trouvez que

ce n'est pas divertissant?

--Si fait! dit le prêtre.

--Et si vous voyiez l'intérieur de la chapelle! reprit le poëte avec

son enthousiasme bavard. Partout des sculptures. C'est touffu comme un

cœur de chou! L'abside est d'une façon fort dévote et si particulière

que je n'ai rien vu de même ailleurs!

Dom Claude l'interrompit:--Vous êtes donc heureux?

Gringoire répondit avec feu:

--En honneur, oui! J'ai d'abord aimé des femmes, puis des bêtes.

Maintenant j'aime des pierres. C'est tout aussi amusant que les bêtes

et les femmes, et c'est moins perfide.

Le prêtre mit sa main sur son front. C'était son geste habituel.

--En vérité?

--Tenez! dit Gringoire, on a des jouissances!--Il prit le bras du

prêtre qui se laissait aller, et le fit entrer sous la tourelle de

l'escalier du For-l'Évêque. Voilà un escalier! chaque fois que je le

vois, je suis heureux. C'est le degré de la manière la plus simple et

la plus rare de Paris. Toutes les marches sont par-dessous délardées.

Sa beauté et sa simplicité consistent dans les girons de l'une et de

l'autre, portant un pied ou environ, qui sont entrelacés, enclavés,

emboîtés, enchaînés, enchâssés, entretaillés l'un dans l'autre, et

s'entre-mordent d'une façon vraiment ferme et gentille!

--Et vous ne désirez rien?

--Non.

--Et vous ne regrettez rien?

--Ni regret ni désir. J'ai arrangé ma vie.

--Ce qu'arrangent les hommes, dit Claude, les choses le dérangent.

--Je suis un philosophe pyrrhonien, répondit Gringoire, et je tiens

tout en équilibre.

--Et comment la gagnez-vous, votre vie?

--Je fais encore çà et là des épopées et des tragédies; mais ce qui me

rapporte le plus, c'est l'industrie que vous me connaissez, mon maître.

Porter des pyramides de chaises sur mes dents.

--Le métier est grossier pour un philosophe.

--C'est encore de l'équilibre, dit Gringoire. Quand on a une pensée, on

la retrouve en tout.

--Je le sais, répondit l'archidiacre.

Après un silence, le prêtre reprit:

--Vous êtes néanmoins assez misérable?

--Misérable, oui; malheureux, non.

En ce moment, un bruit de chevaux se fit entendre, et nos deux

interlocuteurs virent défiler au bout de la rue une compagnie des

archers de l'ordonnance du roi, les lances hautes, l'officier en tête.

La cavalcade était brillante et résonnait sur le pavé.

--Comme vous regardez cet officier! dit Gringoire à l'archidiacre.

--C'est que je crois le reconnaître.

--Comment le nommez-vous?

--Je crois, dit Claude, qu'il s'appelle Phœbus de Châteaupers.

--Phœbus! un nom de curiosité! Il y a aussi Phœbus, comte de Foix. J'ai

souvenir d'avoir connu une fille qui ne jurait que par Phœbus.

--Venez-vous-en, dit le prêtre. J'ai quelque chose à vous dire.

Depuis le passage de cette troupe, quelque agitation perçait sous

l'enveloppe glaciale de l'archidiacre. Il se mit a marcher. Gringoire

le suivait, habitué à lui obéir, comme tout ce qui avait approché une

fois cet homme plein d'ascendant. Ils arrivèrent en silence jusqu'à la

rue des Bernardins, qui était assez déserte. Dom Claude s'y arrêta.

--Qu'avez-vous à me dire, mon maître? lui demanda Gringoire.

--Est-ce que vous ne trouvez pas, répondit l'archidiacre d'un air de

profonde réflexion, que l'habit de ces cavaliers que nous venons de

voir est plus beau que le vôtre et que le mien?

Gringoire hocha la tête.

--Ma foi! j'aime mieux ma gonelle jaune et rouge que ces écailles de

fer et d'acier. Beau plaisir, de faire en marchant le même bruit que le

quai de la Ferraille par un tremblement de terre!

--Donc, Gringoire, vous n'avez jamais porté envie à ces beaux fils en

hoquetons de guerre?

--Envie de quoi, monsieur l'archidiacre? de leur force, de leur armure,

de leur discipline? Mieux valent la philosophie et l'indépendance en

guenilles. J'aime mieux être tête de mouche que queue de lion.

--Cela est singulier, dit le prêtre rêveur. Une belle livrée est

pourtant belle.

Gringoire, le voyant pensif, le quitta pour aller admirer le porche

d'une maison voisine. Il revint en frappant des mains.

--Si vous étiez moins occupé des beaux habits des gens de guerre,

monsieur l'archidiacre, je vous prierais d'aller voir cette porte.

Je l'ai toujours dit, la maison du sieur Aubry a une entrée la plus

superbe du monde.

--Pierre Gringoire, dit l'archidiacre, qu'avez-vous fait de cette

petite danseuse égyptienne?

--La Esmeralda? Vous changez bien brusquement de conversation.

--N'était-elle pas votre femme?

--Oui, au moyen d'une cruche cassée. Nous en avions pour quatre ans.--A

propos, ajouta Gringoire en regardant l'archidiacre d'un air à demi

goguenard, vous y pensez donc toujours?

--Et vous, vous n'y pensez plus?

--Peu.--J'ai tant de choses!... Mon Dieu, que la petite chèvre était

jolie!

--Cette bohémienne ne vous avait-elle pas sauvé la vie?

--C'est pardieu vrai.

--Eh bien! qu'est-elle devenue? qu'en avez-vous fait?

--Je ne vous dirai pas. Je crois qu'ils l'ont pendue.

--Vous croyez?

--Je ne suis pas sûr. Quand j'ai vu qu'ils voulaient pendre les gens,

je me suis retiré du jeu.

--C'est là tout ce que vous en savez?

--Attendez donc. On m'a dit qu'elle s'était réfugiée dans Notre-Dame,

et qu'elle y était en sûreté, et j'en suis ravi, et je n'ai pu

découvrir si la chèvre s'était sauvée avec elle, et c'est tout ce que

j'en sais.

--Je vais vous en apprendre davantage, cria dom Claude; et sa voix,

jusqu'alors basse, lente et presque sourde, était devenue tonnante.

Elle est en effet réfugiée dans Notre-Dame. Mais dans trois jours la

justice l'y reprendra, et elle sera pendue en Grève. Il y a arrêt du

parlement.

--Voilà qui est fâcheux, dit Gringoire.

Le prêtre, en un clin d'œil, était redevenu froid et calme.

--Et qui diable, reprit le poëte, s'est donc amusé à solliciter

un arrêt de réintégration? Est-ce qu'on ne pouvait pas laisser le

parlement tranquille? Qu'est-ce que cela fait qu'une pauvre fille

s'abrite sous les arcs-boutants de Notre-Dame à côté des nids

d'hirondelle?

--Il y a des satans dans le monde, répondit l'archidiacre.

--Cela est diablement mal emmanché, observa Gringoire.

L'archidiacre reprit après un silence:

--Donc, elle vous a sauvé la vie?

--Chez mes bons amis les truandiers. Un peu plus, un peu moins, j'étais

pendu. Ils en seraient fâchés aujourd'hui.

--Est-ce que vous ne voulez rien faire pour elle?

--Je ne demande pas mieux, dom Claude. Mais si je vais m'entortiller

une vilaine affaire autour du corps?

--Qu'importe!

--Bah qu'importe! Vous êtes bon, vous, mon maître! J'ai deux grands

ouvrages commencés.

Le prêtre se frappa le front. Malgré le calme qu'il affectait, de temps

en temps un geste violent révélait ses convulsions intérieures.

--Comment la sauver?

Gringoire lui dit:--Mon maître, je vous répondrai: _Il padelt_, ce qui

veut dire en turc: _Dieu est notre espérance_.

--Comment la sauver? répéta Claude rêveur.

Gringoire à son tour se frappa le front.

--Écoutez, mon maître. J'ai de l'imagination. Je vais vous trouver des

expédients.--Si on demandait la grâce au roi?

--A Louis XI? une grâce?

--Pourquoi pas?

--Va prendre son os au tigre!

Gringoire se mit à chercher de nouvelles solutions.

--Eh bien! tenez!--Voulez-vous que j'adresse aux matrones une requête

avec déclaration que la fille est enceinte?

Cela fit étinceler la creuse prunelle du prêtre.

--Enceinte! drôle! est-ce que tu en sais quelque chose?

Gringoire fut effrayé de son air. Il se hâta de dire:--Oh! non pas moi!

Notre mariage était un vrai _forismaritagium_. Je suis resté dehors.

Mais enfin on obtiendrait un sursis.

--Folie! infamie! tais-toi!

--Vous avez tort de vous fâcher, grommela Gringoire. On obtient un

sursis, cela ne fait de mal à personne, et cela fait gagner quarante

deniers parisis aux matrones, qui sont de pauvres femmes.

Le prêtre ne l'écoutait pas.

--Il faut pourtant qu'elle sorte de là! murmura-t-il. L'arrêt est

exécutoire sous trois jours! D'ailleurs, il n'y aurait pas d'arrêt,

ce Quasimodo! Les femmes ont des goûts bien dépravés! Il haussa la

voix:--Maître Pierre, j'y ai bien réfléchi, il n'y a qu'un moyen de

salut pour elle.

--Lequel? moi, je n'en vois plus.

--Écoutez, maître Pierre, souvenez-vous que vous lui devez la vie.

Je vais vous dire franchement mon idée. L'église est guettée jour

et nuit. On n'en laisse sortir que ceux qu'on y a vus entrer. Vous

pourrez donc entrer. Vous viendrez. Je vous introduirai près d'elle.

Vous changerez d'habits avec elle. Elle prendra votre pourpoint, vous

prendrez sa jupe.

--Cela va bien jusqu'à présent, observa le philosophe. Et puis?

--Et puis? Elle sortira avec vos habits, vous resterez avec les siens.

On vous pendra peut-être, mais elle sera sauvée.

Gringoire se gratta l'oreille avec un air très sérieux.

--Tiens! dit-il, voilà une idée qui ne me serait jamais venue toute

seule.

A la proposition inattendue de dom Claude, la figure ouverte et bénigne

du poëte s'était brusquement rembrunie, comme un riant paysage d'Italie

quand il survient un coup de vent malencontreux qui écrase un nuage sur

le soleil.

--Eh bien, Gringoire! que dites-vous du moyen?

--Je dis, mon maître, qu'on ne me pendra pas peut-être, mais qu'on me

pendra indubitablement.

--Cela ne nous regarde pas.

--La peste! dit Gringoire.

--Elle vous a sauvé la vie. C'est une dette que vous payez.

--Il y en a bien d'autres que je ne paie pas!

--Maître Pierre, il le faut absolument.

L'archidiacre parlait avec empire.

--Écoutez, dom Claude, répondit le poëte tout consterné. Vous tenez à

cette idée, et vous avez tort. Je ne vois pas pourquoi je me ferais

pendre à la place d'un autre.

--Qu'avez-vous donc tant qui vous attache à la vie?

--Ah! mille raisons!

--Lesquelles, s'il vous plaît?

--Lesquelles? L'air, le ciel, le matin, le soir, le clair de lune, mes

bons amis les truands, nos gorges chaudes avec les vilotières, les

belles architectures de Paris à étudier, trois gros livres à faire,

dont un contre l'évêque et ses moulins, que sais-je, moi? Anaxagoras

disait qu'il était au monde pour admirer le soleil. Et puis, j'ai le

bonheur de passer toutes mes journées du matin au soir avec un homme de

génie qui est moi, et c'est fort agréable.

--Tête à faire un grelot! grommela l'archidiacre.--Eh! parle, cette

vie que tu te fais si charmante, qui te l'a conservée? A qui dois-tu

de respirer cet air, de voir ce ciel, et de pouvoir encore amuser ton

esprit d'alouette de billevesées et de folies? Sans elle, où serais-tu?

Tu veux donc qu'elle meure, elle par qui tu es vivant? qu'elle meure,

cette créature, belle, douce, adorable, nécessaire à la lumière du

monde, plus divine que Dieu! tandis que toi, demi-sage et demi-fou,

vaine ébauche de quelque chose, espèce de végétal qui crois marcher

et qui crois penser, tu continueras à vivre avec la vie que tu lui as

volée, aussi inutile qu'une chandelle en plein midi? Allons, un peu de

pitié, Gringoire! sois généreux à ton tour. C'est elle qui a commencé.

Le prêtre était véhément. Gringoire l'écouta d'abord avec un air

indéterminé, puis il s'attendrit, et finit par faire une grimace

tragique qui fit ressembler sa blême figure à celle d'un nouveau-né qui

a la colique.

--Vous êtes pathétique, dit-il en essuyant une larme.--Eh bien! j'y

réfléchirai.--C'est une drôle d'idée que vous avez eue là.--Après tout,

poursuivit-il après un silence, qui sait? peut-être ne me pendront-ils

pas. N'épouse pas toujours qui fiance. Quand ils me trouveront dans

cette logette, si grotesquement affublé, en jupe et en coiffe,

peut-être éclateront-ils de rire.--Et puis, s'ils me pendent, eh bien!

la corde, c'est une mort comme une autre, ou, pour mieux dire, ce

n'est pas une mort comme une autre. C'est une mort digne du sage qui

a oscillé toute sa vie, une mort qui n'est ni chair ni poisson, comme

l'esprit du véritable sceptique, une mort tout empreinte de pyrrhonisme

et d'hésitation, qui tient le milieu entre le ciel et la terre, qui

vous laisse en suspens. C'est une mort de philosophe, et j'y étais

prédestiné peut-être. Il est magnifique de mourir comme on a vécu.

Le prêtre l'interrompit:--Est-ce convenu?

--Qu'est-ce que la mort, à tout prendre? poursuivit Gringoire avec

exaltation. Un mauvais moment, un péage, le passage de peu de chose à

rien. Quelqu'un ayant demandé à Cercidas, mégalopolitain, s'il mourrait

volontiers: Pourquoi non? répondit-il; car après ma mort je verrai ces

grands hommes, Pythagoras entre les philosophes, Hecatæus entre les

historiens, Homère entre les poëtes, Olympe entre les musiciens.»

L'archidiacre lui présenta la main.--Donc, c'est dit? vous viendrez

demain.

Ce geste ramena Gringoire au positif.

--Ah! ma foi non! dit-il du ton d'un homme qui se réveille. Être pendu!

c'est trop absurde. Je ne veux pas.

--Adieu alors! Et l'archidiacre ajouta entre ses dents:--Je te

retrouverai!

--Je ne veux pas que ce diable d'homme me retrouve, pensa Gringoire;

et il courut après dom Claude.--Tenez, monsieur l'archidiacre, pas

d'humeur entre vieux amis! Vous vous intéressez à cette fille, à ma

femme, veux-je dire, c'est bien. Vous avez imaginé un stratagème pour

la faire sortir sauve de Notre-Dame, mais votre moyen est extrêmement

désagréable pour moi, Gringoire.--Si j'en avais un autre, moi!--Je vous

préviens qu'il vient de me survenir à l'instant une inspiration très

lumineuse.--Si j'avais une idée expédiente pour la tirer du mauvais

pas sans compromettre mon cou avec le moindre nœud coulant, qu'est-ce

que vous diriez? cela ne vous suffirait-il point? Est-il absolument

nécessaire que je sois pendu pour que vous soyez content?

Le prêtre arrachait d'impatience les boutons de sa soutane.--Ruisseau

de paroles!--Quel est ton moyen?

--Oui, reprit Gringoire se parlant à lui-même et touchant son nez avec

son index en signe de méditation,--c'est cela!--Les truands sont de

braves fils.--La tribu d'Égypte l'aime.--Ils se lèveront au premier

mot.--Rien de plus facile.--Un coup de main.--A la faveur du désordre,

on l'enlèvera aisément.--Dès demain soir...--Ils ne demanderont pas

mieux.

--Le moyen! parle, dit le prêtre en le secouant.

Gringoire se tourna majestueusement vers lui:--Laissez-moi donc! vous

voyez bien que je compose. Il réfléchit encore quelques instants.

Puis il se mit à battre des mains à sa pensée en criant:--Admirable!

réussite sûre!

--Le moyen! reprit Claude en colère.

Gringoire était radieux.

--Venez, que je vous dise cela tout bas. C'est une contre-mine vraiment

gaillarde et qui nous tire tous d'affaire. Pardieu! il faut convenir

que je ne suis pas un imbécile.

Il s'interrompit:--Ah çà! la petite chèvre est-elle avec la fille?

--Oui. Que le diable t'emporte!

--C'est qu'ils l'auraient pendue aussi, n'est-ce pas?

--Qu'est-ce que cela me fait?

--Oui, ils l'auraient pendue. Ils ont bien pendu une truie le mois

passé. Le bourrel aime cela. Il mange la bête après. Pendre ma jolie

Djali! Pauvre petit agneau!

--Malédiction! s'écria dom Claude. Le bourreau, c'est toi. Quel moyen

de salut as-tu donc trouvé, drôle? faudra-t-il t'accoucher ton idée

avec le forceps?

--Tout beau, maître! voici.

Gringoire se pencha à l'oreille de l'archidiacre et lui parla très bas,

en jetant un regard inquiet d'un bout à l'autre de la rue où il ne

passait pourtant personne. Quand il eut fini, dom Claude lui prit la

main et lui dit froidement:--C'est bon. A demain.

--A demain, répéta Gringoire. Et tandis que l'archidiacre s'éloignait

d'un côté, il s'en alla de l'autre en se disant à demi-voix:--Voilà une

fière affaire, monsieur Pierre Gringoire. N'importe! Il n'est pas dit,

parce qu'on est petit, qu'on s'effrayera d'une grande entreprise. Biton

porta un grand taureau sur ses épaules; les hochequeues, les fauvettes

et les traquets traversent l'océan.

II

FAITES-VOUS TRUAND

L'archidiacre, en rentrant au cloître, trouva à la porte de sa cellule

son frère Jehan du Moulin qui l'attendait, et qui avait charmé les

ennuis de l'attente en dessinant avec un charbon sur le mur un profil

de son frère aîné enrichi d'un nez démesuré.

Dom Claude regarda à peine son frère. Il avait d'autres songes. Ce

joyeux visage de vaurien dont le rayonnement avait tant de fois

rasséréné la sombre physionomie du prêtre était maintenant impuissant à

fondre la brume qui s'épaississait chaque jour davantage sur cette âme

corrompue, méphitique et stagnante.

--Mon frère, dit timidement Jehan, je viens vous voir.

L'archidiacre ne leva seulement pas les yeux sur lui.

--Après?

--Mon frère, reprit l'hypocrite, vous êtes si bon pour moi, et vous me

donnez de si bons conseils que je reviens toujours à vous.

--Ensuite?

--Hélas! mon frère, c'est que vous aviez bien raison quand vous

me disiez:--Jehan! Jehan! _cessat doctorum doctrina, discipulorum

disciplina_. Jehan, soyez sage, Jehan, soyez docte, Jehan, ne pernoctez

pas hors le collége sans occasion légitime et congé du maître. Ne

battez pas les Picards, _noli, Joannes, verberare Picardos_. Ne

pourrissez pas comme un âne illettré, _quasi asinus illitteratus_,

sur le feurre de l'école. Jehan, laissez-vous punir à la discrétion

du maître. Jehan, allez tous les soirs à la chapelle et chantez-y

une antienne avec verset et oraison à madame la glorieuse vierge

Marie.--Hélas! que c'étaient là de très excellents avis!

--Et puis?

--Mon frère, vous voyez un coupable, un criminel, un misérable, un

libertin, un homme énorme! Mon cher frère, Jehan a fait de vos conseils

paille et fumier à fouler aux pieds. J'en suis bien châtié, et le bon

Dieu est extraordinairement juste. Tant que j'ai eu de l'argent, j'ai

fait ripaille, folie et vie joyeuse. Oh! que la débauche, si charmante

de face, est laide et rechignée par derrière! Maintenant je n'ai plus

un blanc, j'ai vendu ma nappe, ma chemise et ma touaille, plus de

joyeuse vie! la belle chandelle est éteinte, et je n'ai plus que la

vilaine mèche de suif qui me fume dans le nez. Les filles se moquent de

moi. Je bois de l'eau. Je suis bourrelé de remords et de créanciers.

--Le reste? dit l'archidiacre.

--Hélas! très cher frère, je voudrais bien me ranger à une meilleure

vie. Je viens à vous, plein de contrition. Je suis pénitent. Je me

confesse. Je me frappe la poitrine à grands coups de poing. Vous

avez bien raison de vouloir que je devienne un jour licencié et

sous-moniteur du collége de Torchi. Voici que je me sens à présent une

vocation magnifique pour cet état. Mais je n'ai plus d'encre, il faut

que j'en rachète; je n'ai plus de plumes, il faut que j'en rachète; je

n'ai plus de papier, je n'ai plus de livres, il faut que j'en rachète.

J'ai grand besoin pour cela d'un peu de finance. Et je viens à vous,

mon frère, le cœur plein de contrition.

--Est-ce tout?

--Oui, dit l'écolier. Un peu d'argent.

--Je n'en ai pas.

L'écolier dit alors d'un air grave et résolu en même temps:--Eh bien,

mon frère, je suis fâché d'avoir à vous dire qu'on me fait, d'autre

part, de très belles offres et propositions. Vous ne voulez pas me

donner d'argent?--Non?--En ce cas, je vais me faire truand.

En prononçant ce mot monstrueux, il prit une mine d'Ajax, s'attendant à

voir tomber la foudre sur sa tête.

L'archidiacre lui dit froidement:

--Faites-vous truand.

Jehan le salua profondément et redescendit l'escalier du cloître en

sifflant.

Au moment où il passait dans la cour du cloître sous la fenêtre de la

cellule de son frère, il entendit cette fenêtre s'ouvrir, leva le nez,

et vit passer par l'ouverture la tête sévère de l'archidiacre.--Va-t'en

au diable! disait dom Claude; voici le dernier argent que tu auras de

moi.

En même temps, le prêtre jeta à Jehan une bourse qui fit à l'écolier

une grosse bosse au front, et dont Jehan s'en alla à la fois fâché et

content, comme un chien qu'on lapiderait avec des os à moelle.

III

VIVE LA JOIE!

Le lecteur n'a peut-être pas oublié qu'une partie de la cour des

Miracles était enclose par l'ancien mur d'enceinte de la ville, dont

bon nombre de tours commençaient dès cette époque à tomber en ruine.

L'une de ces tours avait été convertie en lieu de plaisir par les

truands. Il y avait cabaret dans la salle basse, et le reste dans les

étages supérieurs. Cette tour était le point le plus vivant et par

conséquent le plus hideux de la truanderie. C'était une sorte de ruche

monstrueuse qui y bourdonnait nuit et jour. La nuit, quand tout le

surplus de la gueuserie dormait, quand il n'y avait plus une fenêtre

allumée sur les façades terreuses de la place, quand on n'entendait

plus sortir un cri de ces innombrables maisonnées, de ces fourmilières

de voleurs, de filles et d'enfants volés ou bâtards, on reconnaissait

toujours la joyeuse tour au bruit qu'elle faisait, à la lumière

écarlate qui, rayonnant à la fois aux soupiraux, aux fenêtres, aux

fissures des murs lézardés, s'échappait pour ainsi dire de tous ses

pores.

La cave était donc le cabaret. On y descendait par une porte basse et

par un escalier aussi roide qu'un alexandrin classique. Sur la porte il

y avait en guise d'enseigne un merveilleux barbouillage représentant

des sols neufs et des poulets tués, avec ce calembour au-dessous: _Aux

sonneurs pour les trépassés_.

Un soir, au moment où le couvre-feu sonnait à tous les beffrois de

Paris, les sergents du guet, s'il leur eût été donné d'entrer dans la

redoutable cour des Miracles, auraient pu remarquer qu'il se faisait

dans la taverne des truands plus de tumulte encore qu'à l'ordinaire,

qu'on y buvait plus et qu'on y jurait mieux. Au dehors, il y avait

dans la place force groupes qui s'entretenaient à voix basse, comme

lorsqu'il se trame un grand dessein, et çà et là un drôle accroupi qui

aiguisait une méchante lame de fer sur un pavé.

Cependant, dans la taverne même, le vin et le jeu étaient une si

puissante diversion aux idées qui occupaient ce soir-là la truanderie,

qu'il eût été difficile de deviner aux propos des buveurs de quoi il

s'agissait. Seulement ils avaient l'air plus gai que de coutume, et on

leur voyait à tous reluire quelque arme entre les jambes, une serpe,

une cognée, un gros estramaçon, ou le croc d'une vieille hacquebute.

La salle, de forme ronde, était très vaste, mais les tables étaient

si pressées et les buveurs si nombreux, que tout ce que contenait

la taverne, hommes, femmes, bancs, cruches à bière, ce qui buvait,

ce qui dormait, ce qui jouait, les bien portants, les éclopés,

semblaient entassés pêle-mêle avec autant d'ordre et d'harmonie qu'un

tas d'écailles d'huîtres. Il y avait quelques suifs allumés sur les

tables; mais le véritable luminaire de la taverne, ce qui remplissait

dans le cabaret le rôle du lustre dans une salle d'opéra, c'était le

feu. Cette cave était si humide qu'on n'y laissait jamais éteindre la

cheminée, même en plein été; une cheminée immense à manteau sculpté,

toute hérissée de lourds chenets de fer et d'appareils de cuisine, avec

un de ces gros feux mêlés de bois et de tourbe, qui, la nuit, dans

les rues de village, font saillir si rouge sur les murs d'en face le

spectre des fenêtres de forge. Un grand chien, gravement assis dans la

cendre, tournait devant la braise une broche chargée de viandes.

Quelle que fût la confusion, après le premier coup d'œil, on pouvait

distinguer dans cette multitude trois groupes principaux, qui se

pressaient autour de trois personnages que le lecteur connaît déjà.

L'un de ces personnages, bizarrement accoutré de maint oripeau

oriental, était Mathias Hungadi Spicali, duc d'Égypte et de Bohême.

Le maraud était assis sur une table, les jambes croisées, le doigt en

l'air, et faisait d'une voix haute distribution de sa science en magie

blanche et noire à mainte face béante qui l'entourait.

Notre-Dame de Paris - Tome 2 · 第 13 / 22 段