Gh'era ona volta on fioeu del Re, che l'era preso da la malinconia; e
alora, el Re, el ghe fava fà tanti divertiment per vedè de rallegrall,
ma nient reussiva. On dì, che l'era su on poggioeu, el ved a passà
ona donnetta goeubba e con la faccia color del ramm: e lu, el s'è
miss a rid. Alora la donnetta, che l'era ona stria, la se volta e la
ghe dis: _Com'è? te gh'hêt coragg de ridem adrèe a mi? Behn! mi te
faroo on striozz[i] e te ridaret mai pu fin a che te avrèe trovàa
la Tôr di Trìi Narans_[ii]. Difatti, sto fioeu del Re l'ha mai podùu
rid, per quant al fasessen divertì. E alora, so pader, el gh'ha ditt:
_L'unica l'è, che te se mettet in viagg per rivà a la Tôr di Trìi
Naranz._ E alora donca, el se mett in viagg con tanti servitor e cavaj
e carrozz. El va, el va! Va che te va, va che te va, e mai el rivava;
quand finalment el ved ona tor lontan lontan e quella l'era la Tor
di Trii Naranz. El gh'aveva adrèe ona quantità de savon, di saoch de
savon per disrugginì i cadenazz; e di sacch de pan per dagh ai can,
che, se de no, ghe saressen saltàa adoss. Donca, el derv i cadenazz;
e denter in la tôr, el ved sul camin trìi naranz. El ne derv subit
vun; e salta foeura ona bella giovina, che la ghe dis: _Damm subit de
bev, che mi moeuri_, Lu, el corr a toeugh l'acqua; ma le riva minga
in temp e la bella giovina la moeur. Quella lì la va, s' ciao! El ne
derv on alter; e 'n salta foeura ona pussèe bella giovina ancamò, che
la dis: _Damm de mangia; se de no, mi moeuri._ Sicome[iii] el gh'aveva
minga de dagh de mangia, e così anca quella lì la moeur. Finalment el
derv el terz; e ven foeura ona bellissima giovina ancamò che la ghe
dis: _Mi no gh' hoo nè sed nè famm, mi no vuj che voregh ben._ Alora
ghe passa tutta la malinconia. E le mena via subet pe menalla a cà de
so pader e sposalla. Sta giovina l'era tutta despettinada, ma lu le
voeur menà via l'istess; e se metten in viagg tutt e dùu per tornà a
casa del Re. Quand hin a metà strada, el fioeu del Re, lee, la gh'ha
sed, e lu, el va a toeugh on poo d'acqua, e le lassa lì sola per on
moment. Lee intant la sent ona vôs su d' ona pianta, che ghe dis: _O
come te sèe bella! Ma te voeut andà a casa così consciada? Aspetta,
che vegni giò mi a pettinat._ E intant ven giò de la pianta quella
tal veggetta goeubba color del ramm, ch'el fioeu del Re el ghe aveva
ridùu adree. E la se mett a pettinalla, e la ghe mett dùu sponton[iv]
in testa e tutt in on tratt la diventa ona colomba e la vola via, e
resta lì invece ona brutta giovina cont i oeucc losch. Torna indrèe el
fioeu del Re; el resta lì de sass a vedè sto cambiament; el se frega i
oeucc; ghe par de sbagliass; el ghe dis: _Ma come mai te see diventàda
insci brutta? Ma mi gh'hoo vergogna a menatt a casa del me papà._ Ma
lee, le ghe dà d'intend, che la tornarà a diventà bella e de menalla
con lu l'istess. Invers el fioeu del Re e rabbiàa come on scin[v], el
mena via sta brutta tosa. El riva a cà; e so pader, el voeur trà via
la testa a vedè sto brutt moster. El ghe dis: _Ma t'hê de andà inscì
lontan per toeu inscì on moster?_[vi] Ma, in somma, quel che l'è,
l'è; lu, l'aveva minga el coragg de mandalla indrèe. E l' ordina el
pranz de spos. Intant, ch'el coeugh l'è adrèe a preparall, ven denter
in la cusinna[vii] ona colomba; e la ghe dis: _Cuoco, bel cuoco,
cosa fate?_—_Lesso e arrosto_, lu el rispond. _Lesso e rosto subito
bruciato, perchè la vecchia strega non ne abbia mai mangiato._ E subet
brusa tutt côs in di cazziroeul. El coeugh stremìi, el va subet a avisà
el fioeu del Re de quel che el ghe succed; e lu, el capiss che gh'è
denter on striozz. El ghe dis de tornà a mettess in cusinna e de lassa
vegnì denter la colomba in cusinna. La colomba, la torna a vegnì lì;
e la ghe torna a dì: _Cuoco, bel cuoco, cosa fate?_ E lu, el rispond
nient; e la colomba, la ven denter; e lu le ciappa e ghe le porta là al
fioeu del Re. El fioeu del Re, el guarda sta colomba, le carezza, e el
se accorg, che la gh'ha dùu sponton in testa. Ghe ne tira via vun: el
ved a vegnì foeura mezza faccia de la soa sposa, che l'aveva perdùu.
Alora, el ghe tira foeura via l'alter: e ven foeura tutta quella bella
giovina, che gh'era tant piasùu. Alora el cascia via la brutta stria,
el sposa quella lì, che el ghe pias, e fan on pranz con l'oli d'oliva e
la panzaniga l'è bella e finida.
[i] _Striozz_, che anche dicesi _Striaria, Instriament, Instriadura
e Striament_: Stregheria, Malia, Fattucchieria, Incanto,
Malefizio, Incantesimo, Fattura, Indozzamento, Magia, Stregoneria,
Affatturazione, Affatturamento, Fattia, Stregoneccio.... Ne volete
più, de' sinonimi?
[ii] _Naranz_, tanto _Arancio_ albero, quanto _Arancia_ frutto.
Dice il Cherubini:—«L'Ariosto (nel _Furioso_ XVIII, 188) si lasciò
cader dalla penna anche _Narancio_; lombardesimo perdonabile al
poeta, se vuolsi, ma che i Dizionari di Bologna, di Padova e di
Livorno non dovevano, per avventura, raccogliere senza accennare
l'idiotismo, o il men di meno farsi coscienza d'un _Vedi e dici_
ARANCIO, come fece il Vocabolario di Napoli.»—Ecco il luogo dello
Ariosto:
_Del mar sei miglia o sette a poco a poco
Si va salendo in verso il colle ameno.
Mirti e cedri e naranci e lauri il loco
E mille altri soavi arbori han pieno._
Ognun vede quanto facilmente lo Ariosto avrebbe potuto cansare
lo idiotismo servendo _ed aranci_. Eppur volle usar _naranci_ (e
chiunque ha gusto comprende quanto _naranci_ stia bene qui); volle
che da questo e mille altri luoghi del _Furioso_, e soprattutto
delle Commedie, trasparisse di qual provincia egli era. E ben
fece; e sciocco è chi non fa francamente altrettanto, e stima di
potersi mascherare in guisa nello scrivere, da farsi credere d'una
provincia diversa da quella, in cui è nato ed educato. Aggiungo
che, quanto sta bene quel naranci, sotto la penna d'un lombardo,
quanto starebbe bene adoperato dalla penna di chi ha lungamente
vissuto in Lombardia, altrettanto parrebbe strano ed affettato
sotto quella d'un siciliano, per esempio, non avendo l'esempio
dell'Ariosto popolarizzata quella forma.
[iii] Il _sicome_ milanese nel senso di _poichè_, _essendochè_,
è di uso relativamente recente nel dialetto; essendovi stato
introdotto da' barbarizzanti, che anche in Italiano lo adoperano
pur troppo nel senso istesso alla francese.
[iv] Qui nel senso di _spillone_,—«ago d'oro con capocchia grande,
o tonda quadra, che sia, a uso d'appuntare lo sparo di petto delle
camice, _fisciù_ e simili.»—
[v] _Scin_, dice il Cherubini:—«Forse sincope da _Moscin_.» —E
spiega _Moscin_:—«Mucino, micino, gattino.»—_Dannaa_ (arrovellato)
o _Negher_ (Nero; cangiato di colore a cagion d'ira) _come on
scin_, modo proverbiale, che veramente non saprebbe spiegarsi, se
_scin_ volesse dir _micino_. La narratrice mi diceva il vocabolo
valer quanto _anima dannata_.
[vi] Difatti, salvo ch'e' si trattava d'un Principe e non d'una
Principessa, era il caso ricordato dal Beato Iacopone nel Cantico:
_O anima mia creata gentile_:
_Se 'l Re di Fransa avesse una figliuola
Et ella sola—en sua reditate;
Giria adornata di bianca stola:
Sua fama vola—per tutte contrate,
s'ella in viltate—entendesse in malsano
Et desseise in mano—a sè possedire
Che potria uom dire—di questo trattato?_
Versi, che a me sembrano contenere un'allusione patente ad una
fiaba diffusissima.
[vii] _Cusinna_ vuol dir tanto _cucina_, come in questo luogo,
quanto _cugina_.
[2] —«_Picciola finestrella e boccuccia picciolina_ disse il Boccaccio;
_piccolo satirello_ il Sannazzaro; _piccolo battelletto_ il Segneri;
_parvum tigillum_, Fedro; _parvam naviculam_, Cesare; ed _aviculam
parvam_, Gellio; per non affastellare altro stuolo di esempli.»—Così,
per giustificare il suo _piccolo focherello_, annota alla prosa V,
l'autore, ne la _Mergillina, Opera pescatoria, di Emmanuele Campolongo,
con annotazioni del medesimo. Dedicata a Sua Altezza Serenissima il
Signor Principe Giuseppe Langravio d'Hassia Darmstatt vescovo di
Ausburg. In Napoli M.DCC.LXI. Presso Vincenzo Flauto. Con pubblica
autorità_.
[3] In _'A fata 'Ndriana_ | _Cunto Pomiglianese_.|| _Per Nozze_.||
_Pomigliano d' Arco_ |_ M DCCC LXXV_, la fata—«se chella sta cu'
l'uocchie apierte, chella rorme; se sta cu' l'uocchie 'nghiuse, chella
sta 'scetata.»—In un altro conto pomiglianese, intitolato Viola:—«Llà,
nce sta 'nu puorcospino. Chillo, quanno sta cu' l'uocchie apierte,
dorme; e quanno sta cu' l'uocchie 'nghiuse, sta 'scetato.»—Nella
XVI delle _Novelline di Santo Stefano_ è detto che un drago dorme
due ore del giorno, da mezzogiorno alle due. Il De Gubernatis
annota:—«Avvertasi bene l'ora; il drago dorme di pieno giorno, in piena
luce; il mostro notturno, il mostro tenebroso è allora pienamente
disarmato. Perciò dicono le novelline che l'Orca, il mostro, il drago,
dorme quando tiene gli occhi aperti, ossia dorme di giorno, dorme
quando ci si vede, dorme quando noi ci vediamo.»—
[4] Più spesso si tratta di tre od anche di una schiava ghezza.
[5] Nella versione pentameronale il Re mostra la sposa _spalombata_
a tutti i cortigiani e chiede loro, che meriterebbe chi facesse male
ad una creatura tanto bella. La schiava saracina, quando viene la sua
volta, risponde in lingua franca _Meritare abbrosciare e porvere da
coppa castiello jettare_. E si trova aver pronunziata così la propria
sentenza. Situazione, che spesso si ripete nelle fiabe popolari e della
quale piacque al Metastasio di avvalersi; ma egli poi fa rimetter la
pena al reo dal Re offeso.
ALESSANDRO. Solo un consiglio
Da te desio. V'è chi m'insidia. È noto
Il traditore e in mio poter si trova.
Non ho cor di punirlo,
Perchè amico mi fu. Ma il perdonargli
Altri potrebbe a questi
Tradimenti animar. Tu che faresti?
TIMAGENE. Con un supplicio orrendo
Lo punirei.
ALESSANDRO. Ma l'amicizia offendo.
TIMAGENE. Ei primiero l'offese,
E indegno di pietà costui si rese.