KUUDESTOISTA LUKU.

Mr. Moody evankelistana. Hänen parhaimmat ominaisuutensa ja

menettelytapansa.

Kirjoitt. teol. t:ri C. J. Scofield.

Heikoille henkilöille on ominaista, että ne erittäin

edesvastuunalaisissa oloissa sortuvat, jota vastoin voimakkaat luonteet

samoissa oloissa kehittyvät. Ne kaksi Amerikan kansalaista, joilla

saman miespolven aikana on ollut enimmän yhteyttä toistensa kanssa

-- Lincoln ja Grant -- kypsyivät kumpikin suunnattoman työtaakan ja

edesvastuun alaisina. Kummallakin oli aluksi vähäiset luulot itsestään;

kumpikin saavutti vihdoin merkillisen nöyrän itseluottamuksen. Samalla

tavalla voidaan sanoa, että Mr. Moodyn voima kypsyi koettelemuksissa

hänen hengellisen sotaretkensä ajalla Englannissa. Hän kasvoi

armossa ja viisaudessa aina kuolinpäiväänsä asti; mutta vallassaan

seurakuntien yli, neuvokkaisuudessaan, johtokyvyssään, puuttumattomassa

taitavuudessaan ja tarkkanäköisyydessään oli hän Amerikaan palatessaan

korkeimmillaan.

Hänen luoteensakin oli epäilemättä kypsynyt. Kolme suurta koetusta

kohtaa voimakkaita luonteita tässä elämässä: köyhyys ja unhotus,

myötäkäyminen ja suosio sekä kärsimys. Moni, joka elämänsä alussa

on, vaikkakin heikosti, sisälläasuvista voimista tietoinen, tulee

kärsimättömäksi ja katkeraksi, kun tulee unohdetuksi, joutuu

vähäpätöisiin oloihin eikä saavuta tunnustusta. Toiset, jotka

onnellisesti kestävät tämän ensimmäisen koetuksen, pilaantuvat

tai ainakin heikkonevat joukon suosiosta. Moni, joka kestää sekä

ylenkatseen että myötäkäymisen, sortuu kärsimyksissä kokonaan. Mr.

Moody meni Jumalan armon kautta läpi kaiken onnellisesti. Harvoin

lienee tapahtunut, että ihminen, joka yhtäkkiä on koroitettu maailman

suurten ja mahtavien kanssa seurustelemaan, on niin vähän sallinut

itseään tasapainostaan ja tavallisista elintavoistaan järkyttää kuin

Mr. Moody.

Tämä mielentyyneys oli epäilemättä osaksi perittyä -- se on Uuden

Englannin vuoristoasukasten kesken tavallinen. Mutta aivan varmaan

tunsi Mr. Moody toiselta puolen niin syvästi sen arvon, joka

vähäpätöisimmällekin Jumalan lapselle kuuluu, että häntä vähän

maalliset arvonimet tai persoonallinen maine liikutti.

Eräässä noista suurista kokouksista Lontoossa piti Mr. Moody

puhujalavalta tavallisuuden mukaan huolta siitä, että tuo suuri

kuulijakunta sai istumasijoja. Kun hän juuri oli tässä toimessa ja

parhaillaan levottomin katsein seurasi pari vanhaa rouvashenkilöä,

jotka turhaan ensi penkeiltä etsivät istumasijoja, toi joku

ystävä erään kuuluisan englantilaisen kreivin ylös hänen luokseen

puhujalavalle.

"Hauska tavata Teitä, Lordi" -- virkkoi Mr. Moody. "Tahdotteko

hyväntahtoisesti viedä pari tuolia noille vanhoille rouvashenkilöille

tuolla".

Kreivi tekikin sen jokseenkin matelevan johdattajansa suureksi

hämmästykseksi.

Eräässä toisessa tilaisuudessa kuiskasi joku jotenkin levottomana hänen

korvaansa, että muuan sangen ylhäinen nainen oli astunut saliin.

Mr. Moody vastasi tyyneesti:

"Toivon, että hän on saapa kokea suurta siunausta".

Tämä riippumattomuus, mikä johtui ylevästä, yksinkertaisesta luonteesta

eikä suinkaan mistään röyhkeydestä, hankki Mr. Moodylle kaikkien

kansakerrosten rakkauden Suurbritanniassa. Ei matelevaisuutta eikä

toiselta puolen ylpeyttä tavattu tässä yksinkertaisessa, voimakkaassa

kristityssä.

Kaikki nämä ominaisuudet, joiden arvoa hänen maanmiehensä sitä ennen

vain osaksi tunsivat, tulivat sanomalehtien kertomusten kautta

tunnetuiksi ja valmistivat Amerikassa osaltaan sitä merkillistä

luottamuksen ja kunnioituksen ilmausta, jolla Mr. Moodya kotiin

palatessaan tervehdittiin. Koko Amerikan kristitty kansa nousi todella

vastaanottamaan häntä.

Tällä kertaa huhu ei liioitellut. Ei ole liikaa, jos sanomme, että

vuosien 1876-81 suuret kokoukset ilmitoivat Mr. Moodyn suuren

etevämmyyden ihmisenä, saarnaajana, järjestäjänä ja kristillisenä

taistelujohtajana.

Mr. Moodyn johtajakyky, hänen valtansa suurten ihmisjoukkojen yli

oli se, mikä ensin kiinnitti katsojan huomion, niin ettei hänen

valtansa kuulijoittensa yli siis etupäässä ollut hänen saarnakyvystään

riippuvainen. Toiset, kuten Whitfield ja Wesley ja nuo suuret

walesilaiset kenttäsaarnaajat kokosivat suuria kuulijajoukkoja, jotka

he vihdoin saivat kokonaan valtaansa, miten levottomia ja meluavia ne

olivatkin, kun nämä suuret mestarit "jalossa saarnataidossa" nousivat

heille puhumaan. Mutta Moody ei koskaan aloittanut saarnaansa ennenkuin

hän täydellisesti hallitsi kuulijakuntaansa. Tämä oli hänelle erikoinen

piirre, joka eroitti hänen kaikista muista yhtä mahtavista saarnaajista.

Tätä tarkoitusperäänsä saavuttaakseen käytti hän erästä keinoa, joka

hänelle itselleen kyllä soveltui, mutta joka hänen jäljittelijöittensä

käsissä epäonnistui. Hän järjesti nimittäin jonkinlaisen merkillisen

jännittävän ja henkirikkaan esijumalanpalveluksen, joka paitsi

laulua ja rukousta käsitti jonkun lyhyen, sattuvan lausunnon häneltä

itseltään. Siitä hetkestä, jolloin hän suurelle kuulijakunnalleen

näyttäytyi, siihen asti, kun hän aloitti saarnansa, piti hän koko

seurakunnan huomion kiinnitettynä johonkin, joka sitä miellytti.

Suuren kirkkoköörin esittämät laulut, kvartetit, duetit, soololaulut

ja koko seurakunnan yhteisesti laulamat laulut vaihtelivat keskenään,

jättäen välillä tilaisuuden kokoukseen. Mutta suuresti erehtyisimme,

jos otaksuisimme Mr. Moodyn päämaalin tai lopputuloksen olleen kansan

huvittaminen. Hänen oma esiintymisensä todisti heti hänen syvää

vakavuuttaan, hänen suurta huolenpitoaan sielujen pelastuksesta.

Laululla oli näissä kokouksissa suuri, toisinaan ylenmäärin valtava

vaikutus. Ennenkuin Moody nousi saarnaamaan, olivat kuulijat jo

järkytettyjä, liikutettuja ja voitettuja. On kerrottu monta tapausta,

jolloin varma päätös Kristukselle kokonaan antautumisesta tehtiin,

sillä aikaa kun Mr. Sankey vielä lauloi. Ajattelemattomampaa kritiikkiä

on tuskin koskaan lausuttu, kuin se, että Mr. Moody muka käytti

musiikkia vaan vetovoimana.

Mutta niin yksinkertaiselta ja läpinäkyvältä kuin Moodyn tarkoitus

esijumalanpalvelusten käyttämisellä näyttikin, huomattiin ennen pitkää,

kun jäljittelijät ottivat sen ohjelmaansa, että se, kuten kaikki muukin

pelkkänä metoodina katsottuna oli vähäisestä arvosta. Sellaisenaan ja

ennen kaikkia voiman puutteessa ei sillä mitään saatu aikaan.

Kun Mr. Moodyn melkein erehtymätöin arvostelukyky sanoi hänelle, että

sopiva hetki oli käsissä, nousi hän puhumaan.

Saarnaajana katsottuna arvosteli akateemisesti sivistynyt papisto

Mr. Moodya sangen ankarasti. Tältä kannalta ei hänen saarnatapaansa

suinkaan voikaan puolustaa. Mutta se seikka, että tämä itseoppinut

saarnaaja kolmekymmentä viisi vuotta yhtämittaa suurimmissa

sivistyksen ja käytännöllisen vaikutuksen keskustoissa, missä

englannin kieltä puhutaan, veti suurimmat kuulijajoukot ympärilleen,

mitä ketään uudemman ajan puhujaa on nähty kuulemassa -- tämä seikka

pitäisi mielestämme saattaa jumaluusoppineet näkemään, että heillä

mahdollisesti on tästä miehestä jotakin oppimista.

Hänen menettelytavassaan ei piile mitään mystiikkaa. Hän tuotti

aineensa pyhästä raamatusta, ja koska hän suuresti vihasi kaikenlaisia

muodollisia alkulauseita, kävi hän heti itse aineesen käsiksi. Hän

teki kyllä kieliopillisia virheitä, eikä viitsinyt vähintäkään

parantaa nenä-äänistä lausuntotapaansa. Mutta melkein alusta hän

omisti itselleen voimakkaan, saksilaisen kielimurteen, ja hänen selvä

ymmärryksensä opetti häntä käsittämään lyhyeiden lauseiden ja muotojen

arvon.

Tästä kaikesta oli mies itse, siinä kuulijoittensa edessä seistessään,

täydellisesti tietämätön. Hän oli peljättävän vakava, täydellisesti

rehellinen ja korulauseita muodostamaan kokonaan kykenemätöin. Jumalan

Henki oli ottanut hänet haltuunsa, ja tämä asianhaara sekä hänen

erinomainen ymmärryksensä oli hänen suojanaan korkealle tavoittelevaa,

upeilevaa kaunopuhelijaisuutta, teeskentelyä ja luonnotonta

esiintymistapaa vastaan. Kuten kaikki luontaiset kaunopuhujat käytti

hän usein ja menestyksellä vertauksia. Mutta sittenkin on luultavaa,

ettei hän milloinkaan käyttänyt parhaintakaan vertausta vaan tunteen

herättämiseksi. Hän mainitsi jonkun kuvauksen tai viittasi johonkin

kertomukseen tai tapahtumaan raamatussa, koska se selvitti sitä

ainetta, jota hän esitti.

Hän oli luonteeltaan sangen humoorillinen; sitäpaitsi oli hänellä

kertomiskyky, joka oli hänen vilkkaan mielikuvituksensa tuote.

Harvoilla on ollut sellainen kyky kuulijoilleen esittää raamatullinen

tapahtuma koko laajuudessaan, kuin hänellä. Ja hän osasi sitäpaitsi

supistaa esityksensä lyhyeen muotoon. Hän tiesi, milloin tuli lopettaa,

eikä koskaan heikontanut loppupuolella saamaansa vaikutusta uudelleen

kertomalla pääasioita.

Mutta tosi seikka on, että vaikka Mr. Moodylla yleisenä puhujana oli

kaikki nämä erinomaiset ominaisuudet, olisi hän sittenkin päämaalinsa

sivuuttanut, ellei hän olisi ollut Pyhän Hengen väkevällä voimalla

kastettu; mutta täydellä syyllä, voimme sanoa, että Henki tässä

nöyrässä palvelijassaan esiintoi erään kaikkien aikojen suurimmista

saarnaajista.

Mr. Moody ilmitoi kerran eräälle sanomalehtimiehelle käsityksensä

siitä, minkälaisen evankelistan tulisi olla. Hän lausui: "Työ on

monenlaista, ja siihen tarvitaan suuri paljous monenlaisia ihmisiä. Me

tarvitsemme oppineita evankelistoja, ja me tarvitsemme evankelistoja,

jotka ovat kansan miehiä. Mutta menestyksen saavuttamiseksi tarvitsee

jokainen selvää arvostelukykyä, moitteetonta luonnetta, pyhitettyä

elämää, laveita tuttavuuksia, rakkautta kanssaihmisiin, uskoa,

kärsivällisyyttä, toimelijaisuutta, tarmoa, Jumalan sanan tarkkaa

tuntemista ja, ennen kaikkia, Pyhän Hengen kastetta. Sanalla sanoen,

evankelista-ihanne on saarnata yksinkertaista evankeliumia Pyhän Hengen

voimassa sekä tulla todelliseen tekemiseen ihmisten kanssa".

Hänen neuvonsa Chicagon työväestölle v. 1893 oli seuraava: "Ensin ja

ennen kaikkia etsikää Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan;

luottakaa hänen lupauksiinsa, joiden en milloinkaan tiedä pettäneen,

ja kaikki muu annetaan teille; toiseksi pyytäkää Jumalalta työtä;

olkaa kovinakin aikoina niin kärsivälliset kuin mahdollista;

neljänneksi etsikää vakavasti työtä; viidenneksi ottakaa vastaan mikä

kunniallinen toimi tahansa, mikä vaan on tarjona; kuudenneksi tutkikaa

taloudenhoitoa".

Tieto Mr. Moodyn kuolemasta herätti raamattu-opistossa suurta surua.

Lukuja kyllä jatkettiin keskeyttämättä, mutta suru painoi raskaana

tuota suurta laitosta, ja opettajat eivät enemmän kuin oppilaatkaan

koettaneet kyyneleitään salata. Pastori Torrey, opiston johtaja,

matkusti Northfieldiin olemaan hautaustilaisuudessa läsnä. T:ri Torrey

selitti ettei Mr. Moodyn kuolema tuottaisi minkäänlaista muutosta

raamattu-opiston johdossa.

"Olemme kadottaneet johtajamme ja rakkaan isämme", lausui hän, "mutta

opisto kykenee jatkamaan työtään, vaikka syvästi tulemmekin Mr. Moodyn

neuvoja ja apua kaipaamaan. Rakennukset ovat meidän, ja uskon, että

tulemme saamaan kylläksi apua lisätäksemme riittämätöintä pääomaamme.

Mr. Moodya rakasti joka ihminen, joka lapsi, joka hänen tunsi. Osa

hänen voimastaan oli se rakkaus, mikä hänellä oli kaikkiin Jumalan

luomiin olentoihin, mutta hänen suurin voimansa oli minun luullakseni

Pyhän Hengen läsnäolossa. Hän oli nöyrä kuin lapsi, vaikka hänen

erinomainen tarmonsa ja etevä persoonallisuutensa saatti hänet joskus

näyttämään itsepäiseltä. Hänen evankeliuminsa oli evankeliumi Jumalan

rakkaudesta".

Dwight L. Moody: Hänen elämänsä ja vaikutuksensa · 第 23 / 36 题