Muutamana kevätpäivänä näemme ylioppilaiden Pyydysmäen ja Halforsin
kapuavan Fabianinkadun 21:ssä Päivälehden toimituksen rappusia.
Arka koputus, sisältä hiljainen "sisään", ja pojat seisovat
toimitushuoneessa. Siinä on Juhani Aho juttelemassa vastapäisellä
tuolilla istuvan, ilmeisesti maalta tulleen, sangen vilkkaasti
puhuvan herrasmiehen kanssa. Puhe keskeytyy, Aho nousee tervehtimään,
vastapäisellä tuolilla istuva vilkas herra vaikenee ja katselee
vastatulleita. Aho kättelee.
-- Siinäpä pelkkiä runoilijoita ja kirjailijoita, sanoo Aho
kätellessään ja myhäilee leppoiseen savolaiseen tapansa.
Vastatulleista, varsinkin Halfors näyttää ujostelevan. Katseet
kohdistuvat istuvaan herraan, joka ponnahtaa ylös valmiina tervehtimään.
-- Ahaa, äkkää Aho, -- herrat eivät tunne. Tämä tässä on Juhana
Henrikki, liialta nimeltä Erkko. Nämä tässä taas...
Niin tutustutaan. Istutaan pöydän lähettyville. Vierauden tunne häviää.
Erkko ottaa kohta puheenvuoron jutellen ja kysellen vastatulleilta ja
kertoen hupaisalla, vilkkaalla tavallaan pääkaupunginmatkansa syitä.
Sitten sanoo Aho:
-- Taas kertovat tiedot uudesta Jobin postista. Suomen asiain komitea
Pietarissa aiotaan muka lakkauttaa.
Ylioppilaat osoittavat mielenkiintoa.
-- Ja sen luultiin jo pysähtyneen.
-- Mutta kun meidän miehemme siellä valtaistuimen juurella itse
hommailevat.
Kaikki vaikenevat muutamaksi sekunniksi. Raskas syytös on koko talven
hiipinyt maassa.
-- Ja ne ovat näitä ruotsalaisia aatelismiehiä! virkahtaa Halfors.
-- Ehnrootinhan sitä pitäisi olla tämän asian isä, sanoo Aho.
-- Yksimielisiä taitavat olla, toteaa Erkko. -- Vaikea uskoa omista
miehistä. Mutta niin sanotaan, että von Daehn olisi tämän käskykirjeen
varmentanut.
-- Von Daehn? tarkkasi Pyydysmäki.
-- Niin sanovat, totesi Erkko.
Nyt purkautui Halforsin sisu:
-- Sellaisia ovat ruotsikot! Kun suomalaiset tekevät jotain, nostavat
ruotsikot siitä helvetillisen melun.
Nuori mies väänsi päätä ja pui nyrkkiä:
-- Ajatelkaas, jos tämän olisi tehnyt joku suomalainen, esimerkiksi
Yrjö-Koskinen.
Mieliala oli painuksissa. Erkko virkkoi vihdoin:
-- Se on ruotsalaisten tapa. Suomalaiset eivät ole vielä kehittyneet
kilpailemaan heidän kanssaan sellaisessa. Me otamme ja vastaamme aina
omiemme synneistä heitä itse haukkumalla. Ruotsalainen on vanhempi
kulttuuri-ihminen. Hän peittää omiensa lankeemukset viisaudenteon
kaavulla. Mutta kun joku suomalainen tekee valtiollisen erehdyksen,
riisuu ruotsalainen hänet alastomaksi ja ripustaa kaakinpuuhun kaikkien
nähtäväksi.
Runoilija Erkon puhuessa kiertyivät nuorten ylioppilaiden suut
mielihyväiseen hymyyn.
Aho otti puhevuoron:
-- Niin se on! Mutta minä olen varma siitä, että suomalaisen politiikan
johtajat voisivat tehdä suomalaisen rintaman moninverroin eheämmäksi
jos vanhat sallisivat nuoremmille hieman laajempaa aatteellista
vapautta. Eiväthän ne papit kuitenkaan jaksa ikuisesti pitää tämän
kansan sielunhoitoa niin laajaperäisenä, ettei koko työmaalla tarvita
muita kuin pappeja.
Nyt intoutui Pyydysmäki:
-- Omantunnonvapaus ja oikeus ilmiöiden arvioimiseen, niitähän tulee
kunkin ihmisen saada käyttää puoluenäkökohdista riippumatta.
-- Aivan, totesi Erkko.
-- Tekemällä suomalainen puolue karsinaksi, missä kaikkien uuhien,
pässien ja vuohien pitäisi määkiä samalla tavalla, vaaditaan
luonnottomuutta, jatkoi Pyydysmäki näyttäen poikkeuksellisen
kiihtyneeltä.
-- Onpa hauska kuulla, sanoi Erkko. -- Mitä uraa tämä nuori mies
tavoittelee?
-- Papin, äänsi Halfors härnäävä ilme huulilla. Pyydysmäki katsoi
häneen tuikeasti rypistäen kulmakarvojaan.
-- Miksei papin! puolusti Aho. -- Pappi voi olla yhtä vapaamielinen
kuin kuka tahansa. Eihän mikään raamattu vaadi pappia olemaan
ehdottomasti vanhoillinen. Me tarvitsisimme juuri ennen kaikkea
vapaamielisiä pappeja toimittamaan pientä tuuletusta.
-- Niin, sehän on se ahdasmielisyyskin pääasiassa vain pelkkää
aristokratiaa, vahvisti Erkko, kiinnittäen yhä katseensa Pyydysmäen
kasvoihin, joita tällä hetkellä kaunisti lämmittävä punerrus, tehostaen
niiden miehuullista vakavuutta.
Mutta Erkko sai innokkaan kannattajan toisaalta. Halfors huudahti:
-- Siihen minä yhdyn! Koko meidän kansallinen kirouksemme johtuu
ylenpalttisesta aristokratiasta ja säätyerosta, jonka jakoperusteena
on ruotsalainen yläluokka ja suomalainen alaluokka. Ja mikä surkeinta,
suomalainenkin herrasväki omaksuu usein ruotsalaisen herrasväen
sääty-ylpeyden.
-- Niin useinkin on, totesi Erkko. -- Mutta palatakseni vielä
pappeihin, pitäisin kansallisesti tavattoman tärkeänä, että
pappis-uralle antautuisi myöskin näitä nuoriin kuuluvia, lahjakkaita
poikia. Niinhän pappiskasti voisi uudistua.
Erkko alkoi lämmetä.
-- Katsokaapa! Oli aika, jolloin ainoastaan kirkolliset herrat ja
suurisukuiset olivat jotain. Ne määräsivät arvoasteet muille alemmille
luokille. Mutta nyt, kun nuo "muut" ovat ruvenneet tulemaan pimennosta
päivänvaloon, tahtovat saada katsoa elämää omilla silmillään, tuntevat
ihmisarvonsa ja vaativat sananvaltaa yhteiskuntaelämässä, aloittavat
entiset vallanpitäjät hyökkääjiä vastaan puolustussodan. Vaan nämä
valtavat hyökkäysjoukot jyskyttävät nyrkkeineen valon ja vapauden
linnoitusten portteja ja murtavat ne -- ellei avata suosiolla,
joku, muistaakseni norjalainen runoilija, on tästä kirjoittanut
hyvän runon, erinomaisen. Hän kuvailee siinä puukenkäarmeijaa, joka
marssii ja synnyttää jymyä, ja rautanyrkit iskevät oviin. Se on
erinomaisen vaikuttavasti kirjoitettu. Minä käsitän, että näissä
uusissa syvien kansankerrosten vapauspyrkimyksissä on ikuinen luova
voima liikkeellepanijana. Katsokaa, miten ihmiset aukovat silmiänsä,
miten ne kaikkialla osoittavat tiedonjanoansa ja etsivät keinoja
tyydyttääkseen tarpeitaan. Ajatelkaahan vain nuorisoseurojakin. Kuka
täällä pääkaupungissa niistä mitään välittää? Mutta niitä alkaa
syntyä maaseuduilla. Minä luulen että niitä nostattaa kansallisuuden
elinvoima, joka sitä tietä purkautuu uuteen kukintaan. Suomalainen
kansallisuus ja suomalainen henki luo niissä uusia kulttuurimuotoja.
Hengen hedelmä kypsyy, Jumalan myntti paljastuu tomukerroksista.
Ja semmoinen hedelmänviljelys ja sellainen myntti eivät ole
etuoikeutettujen luokkien aarreaittoihin talletettuja. Luova elämä
tuo ne esiin omista varastoistaan. Se, joka niitä etsii, löytää näitä
kaikkia: kuntoa, hyveitä ja kauneutta, alhaisimmasta mökistä ja
talonpojan tuvasta.
Juhani Aho katsoi salamyhkää kelloaan, mutta Erkko huomasi.
-- Ahaa, toimitushuolet, ja me viivytämme. Toimittajana on sydämellä
huomisaamun artikkeli, ja ovella taitaa jo kolkuttaa latomonpoika.
Kaikki vieraat nousivat.
Aho heti rauhoittamaan:
-- Eihän tässä nyt niin kiirettä ole.
Nousi kuitenkin hänkin, ja hyvästellessään jatkoi pitäen Erkon kädestä:
-- Kuulehan sinä veli Juhana, tuota... meidän pitäisi illalla tavata.
Et sinä saa niin lentää pois heti saavuttuasi. Pitäähän sitä saada
kunnollisesti tarinoida.
Ja he sopivat tapaamisesta.
Vieraat lähtivät. Aho sulki oven ja otti avaimen pois. Hän istui pöydän
luo silmäilemään muuatta keskeneräistä kirjoitusta, pyyhki siitä jotain
ja lisäili sinne tänne rivien väliin. Lopuksi hän sytytti savukkeen,
laski kyynärpäät pöydälle, posket kämmenten varaan ja alkoi miettiä.
* * * * *
Tullessaan huoneeseensa tapasi Iiska siellä kirjeen Saarimäeltä.
Nuori apostoli oli nyt ollut pari viikkoa Hämeessä ja saarnannut.
Kokemuksistaan kirjoitti hän m.m.:
"-- -- Minä olen saanut ihania kokemuksia ja todistuksia Mestarin
lakkaamattomasta läsnäolosta. Melkein joka kerta, alkaessani
puhua tunnen ensin pelkoa ja avuttomuutta, kun olen itse niin
tyhjä eikä rukouskaan aina näytä tuottavan voimaa. Hädän hetkellä
tulee kuitenkin aina apu. Jumala silminnähtävästi vahvistaa
minua. Ja kun näen, kuinka poloiset ihmissielut janoavat
elämänsanaa, kasvaa uskoni. Sydämen pohjasta kaikuu Jeesuksen
ääni, joka kehoittaa ja vakuuttaa. Tunnen aivan elävästi, kuinka
Jumala itse puhuu minulle ja minun kauttani syntisille ihmisille
ja julistaa vapahdusta. Minä olen kurja raukka, mutta Jumala
vahvistaa. Tunnen niin elävästi nyt noudattavani Mestarin käskyä:
menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille
luoduille. Tätä uskoa ja sen aiheuttamaa sisäistä rauhanelämää on
mahdoton ymmärtää sen, joka ei ole itse kokenut sitä. Minäkään
en ennen sitä ymmärtänyt ollenkaan. Ja pahimpana esteenä olivat
tunnustuskirjat ja muut sellaiset, niissä kun tätä asiaa
yritetään tukea toiselta puolen järjellä, toiselta puolen uskolla
sellaisiin asioihin, jotka eivät vaikuta mitään armoon ja syntien
anteeksisaamiseen. Kun ajattelen, kuinka vapaa ja riippumaton
olen nyt, kun noudatan ainoastaan Jeesuksen käskyjä ja raamatun
oppia, tunnen niin pohjatonta kiitollisuutta Jumalalleni, etten
kykene sitä selittämään. Minä menen sinne, mihin Jeesus määrää,
ja tunnen aina suurta rauhaa, sillä sieluni on Kristuksen verellä
kalliisti lunastettu eikä kukaan voi temmata minua Herrani
sylistä. --
-- -- Ihmiset ovat olleet ystävällisiä kaikkialla. Ei yhtään ole
tarvinnut edes ruumiillista nälkää nähdä, vaikka minä en olisi
sitä pannut ollenkaan pahakseni, jos sellainen pieni koettelemus
olisi kohdannutkin. Paastosihan Jeesuskin korvessa neljäkymmentä
päivää. Meidän tulee olla valmiit samaan. Sillä tämä lihassa
vaeltaminen ei ole kristitylle hyvinvointia, lihavia aterioita,
hupaista ja hekumallista elämää varten. Kristityn tulee sellaista
aina pelätä. -- -- --
Ihmiset ovat olleet rakastavia ja ystävällisiä ja antaneet
ruokaa. Jotkut ovat muutaman rovon matkarahoiksikin pistäneet.
Nähtävästi Jeesus itse vaikuttaa ja järjestää kaikki. -- --
Niin käyn minä tietäni ja tunnen, tiedän olevani työmiehenä
Herran viinamäessä. Kuinka on Sinun laitasi, veljeni? Vieläkö
Sinä hikoilet kurssikirjojen ääressä, valmistautuen kirkolliseen
virkauraan, lihava rovastinpaikka päämääränä, siihen kuljettaessa
Jeesuksen apostolin valheviitta hartioilla? Ei niistä, jotka sitä
tietä kulkevat, ole työmiehiksi Jumalan viinamäkeen, eikä niitä
edes lueta viinamäen työmiehiin. Uskoni ja suhteeni Herraani
velvoittaa minua tämän sanomaan. Valitse pian, veljeni. Aika on
lyhyt. Herran tuomion pasuuna voi kajahtaa minä päivänä tahi
hetkenä tahansa. Lähde kulkemaan Jeesuksen opastamaa tietä. -- --"
Iiska viskasi kirjeen kädestään. Nöyryyden ja alttiuden henki, joka
kirjeestä huokui, herätti aluksi syvää mielenkiintoa ja harrastusta.
Mutta mitä pitemmälle hän luki, sitä kiusallisemmin vaivasi häntä
ajatus, jopa suoranainen pyrkimys, tulkita kaikki farisealaisen
hengen ilmaukseksi. Kun tämä rinnastui äskeisten Fabianinkadulta
saatujen vaikutelmien kanssa, pyrki ristiriita hermostuttamaan. Olenko
minäkin aika ajoin tuon hengen lumoissa? kiersi itseätutkisteleva
kysymys miehen joka solussa. Keskustelu Ahon ja Erkon kanssa oli
häntä väkevästi varmistanut. Papin ura siinä mielessä kuin hän oli
itsekin sitä kuvitellut näytti aika siedettävältä. Heidän rohkaisevat
sanansa kaikuivat vieläkin nuoren etsijän mielessä. Hän oli äsken
yhtäkkiä saanut mieleensä suunnitelman ottaa elämä aivan yksinkertaisen
rehellisesti. Ensi tehtävä oli sanoa isälle, että tutkintojen
jatkamisesta ei tänä keväänä enää tule mitään, että hän on alkanut
epäillä, mutta lupaa sittenkin vielä ajatella, voisiko kuitenkin lukea
papiksi...
Sitten keskustelisi järkevästi isän kanssa.
Mutta nyt tuli tämä kirje! Sen sävy suututti, ja Iiska joutui
hermostuneena kysymään itseltään, suututtiko häntä lopultakin tämän
apostolin vilpillisyys vai vilpittömyys.
-- Entä jos se sittenkin on vilpitöntä kaikki, ja minä vain
tuomitsen?...
-- Tätä asiaa on pakko ajatella, totesi hän ääneen.
Iiska aikoi lähteä kadulle. Mutta samalla kuului isä tulevan
huoneeseensa hiljaa hymisten viheltäen. Iiskan häilähtelevää
sieluntilaa tämä hymisevä vihellys rauhoitti. Isän ja pojan välillä
oli suhde, joka sääteli kumpaisenkin mielentilan. Hyvä mieli, iloinen
ajatus sähköttivät toisen sieluun: hyvä mieli, iloinen ajatus! Toinen
tunsi sen, ja sielu totteli automaattisesti viestiä. Toisella kertaa
saattoi salaperäinen viesti ilmoittaa: paha mieli, masennuksen tunne!
ja se tieto teki toisen heti levottomaksi, vaikka syy oli tuntematon.
Iiskan mielessä välähti yhtäkkiä ajatus: nyt on oikea aika puhua! Isä
on jostain syystä erittäin hyvällä tuulella.
Sydän vielä epävarmuudesta värähdellen astui hän isän huoneeseen.
Valtiopäivämies alkoi heti kertoa:
-- Minä tulen Yrjö-Koskisen luota.
-- Oo-hoh! Mitä, kuinka isä siellä...?
-- Hän kutsui, kuinkas minä muuten.
-- Mitä hänellä?
-- Puhuttiin kaikesta. Suomalaisuuden asiasta erittäin ja... Hän
suunnittelee nyt sitä, että pitäisi saada tilattomille omaa maata.
Epäilemättä hyvä asia, mutta kyllä se sittenkin on erehdys.
Erkki Pyydysmäki vihelsi hymisten riisuessaan takkiaan ja jatkoi sitten:
-- Ukko ei käsitä sitä, ettei Suomessa synny talonpoikaisluokkaa, joka
elää 5-10 tynnyrinalan palstatiloilla.
-- Uskooko hän sitten semmoista?
-- Uskoo. Emme me täällä kylmässä pohjolassa voi maasta ja karjasta
ottaa sellaisia satoja kuin Tanskan pikkuviljelijät, sanoi isä
hymyillen. -- Mutta eivät ne herrat sitä ymmärrä, Yrjö-Koskinenkaan,
niin hyvä tahto kuin hänellä siihen olisikin.
-- Sanoiko isä hänelle?
-- E-en. Sitähän sopii koettaa. Saahan työväki mökin paikan,
perunamaata ja vähän laiduntakin. Hyvähän sekin on. Minä lupasin
toimittaa jonkun siellä meidän puolessa panemaan hommaa alkuun.
Pyydysmäki täytti ja sytytti piippunsa. Iiska istui tuolilla ja
heilutti ajatuksissaan jalkaansa pälyen hieman hermostuneesti
ympärilleen. Hän katseli siitä selin seisovan isänsä vankkaa vartaloa,
koko ryhdikästä, väkevää olemusta, josta tällä kertaa ikäänkuin uhosi
terve hyvinvointi ja luja itsetietoisuus.
-- Mutta _mies_ hän on! huudahti Pyydysmäki kääntyen päin poikaansa. --
Minä toimitan sinut joskus hänen puheilleen, kyllä hän pesee sinusta
pois ne "nuorten" vetelät hapatukset.
Hän nauroi niin että hartiat hytkyivät.
-- Enkö minä sitten ole kansallismielinen? kysyi poika melkein ujosti.
-- Taidatpa olla. Mutta sinä et ajattele kaikista asioista niin kuin
Yrjö-Koskinen ja minä. Eikä se olisi haitaksi, vaikka ajattelisit.
-- Niin, mutta, isä, minähän en ole niitä, jotka voivat käskyllä
muuttaa ajatuksiaan ja mielipiteitään.
Isä kohotti silmiään, joista sädehti kummastus.
-- Enhän minä sitä tarkoita! Sinun pitäisi vain tulla tuntemaan hänet
ja hänen jalot tarkoituksensa. Valikoi sitten.
Iiska katsoi vaieten eteensä ja näytti hermostuneelta. Isä loi
katseensa ikkunaan.
Silloin virkahti Iiska:
-- Isä, kuulkaahan.
Valtiopäivämies käänsi kysyvänä päätään.
-- Se voi olla teille ikävää kuulla, mutta minun täytyy tunnustaa,
etten voi nyt suorittaa viimeisiä kevättenttejä.
Valtiopäivämies ei vastannut kohta. Jalka liikahti, mutta hän jäi
katsomaan ikkunasta edelleen. Sitten hän astui sohvan luo, istui ja
virkahti:
-- Vai niin. Miksi et?
-- Minä en ole voinut lukea.
-- Mutta nehän menivät aikaisemmin hyvin?
-- Menivät.
Iiska oli vuorostaan noussut ja katseli nyt ikkunasta. Kääntyen suoraan
isään hän virkahti:
-- Minä epäilen.
-- Epäilet? Mitä?
-- Sitäkin, ettei minusta tule pappia.
Isän synkistynyt katse hieman lientyi. Huulet vetäytyivät terävään
hymyyn:
-- E-e-i tule pappia! Siihenhän ei paljoa tarvita.
Poika sanoi syvällä äänellä:
-- Siihen tarvitaan uskoa.
-- Hm hm, vai niin.
Hän sytytti sammuneen piipun ja kysyi jälleen:
-- Mitä sinä sitten meinaat?
Iiska heittäysi huoahtaen sohvaan ja virkkoi:
-- En tiedä.
-- Tyhjäntoimittajaksiko?
Poika katsoi säpsähtäen isän silmiin, joissa nyt pilkan sijasta kohtasi
vakavasti kysyvän ilmeen. Hän sai luontonsa takaisin:
-- Minusta ei koskaan tule tyhjäntoimittajaa!
-- Sepä kuuluu joltakin, tunnusti isäkin jo päästen jännityksestä. --
Sinun muuten ainakin pitäisi tietää, että ihminen voi olla hyödyksi
millä elämän toimialalla tahansa. Mutta äitisihän sinusta pappia
halusi. Mitä hän tästä sanonee?
-- Sehän se on vaikeinta. Mutta eihän tämä nyt ole varmaa vielä. Minä
nyt en vain jaksa lukea.
Nuori, epäröivä teologi laski kyynärpäänsä polville ja posket kämmeniin
ja tuijotti lattiaan.
-- Eikö sitä asiaa voisi jättää syksyyn päättämättä? kysyi isä.
Iiska nosti päätään ilostuen:
-- Sitähän minä aioin isältä pyytää.
-- No jättää sen asian syksyyn.
-- Minulle äsken sanoi Juhani Aho, että pappi voi olla yhtä
vapaamielinen kuin kuka tahansa, ja minä rupesin uudestaan
ajattelemaan, että ehkä se sittenkin alkaisi syksyllä luistaa.
-- Juhani Ahoko?
-- Niin.
-- Mitä hän papeista?
-- Puhuttiin vain.
-- Eikö hän ole papin poika itse?
-- On.
-- Hm. Enhän minä niistä papeista niin paljoa... Mutta kun on sitä
meinattu.
-- Minun vakaumukseni ei vain tahdo alistua. Ja tänään minulle taas
kirjoittaa Saarimäki.
-- Sekö leuhka?
-- Saarimäki.
-- Se sellainen pitkä, vetelä poika, jonka suu on aina naurussa?
-- Se.
-- Mistä hän kirjoittaa?
-- Hämeestä. Hän on mennyt vapaaksi saarnaajaksi ja nyt hän on hyvin
onnellinen.
Isän otsa synkistyi. Ilkkuva sävy äänessähän kysyi:
-- Ja sinä haluaisit mukaan, vai?
-- En tällä tiedolla, sanoi nuori teologi. -- Mutta minä en antaisi
hänen vakavaa otettaan myöskään pilkata.
Äänessä oli nyt helähdys, joka vaimensi isän ivailuhalua. Poika jatkoi:
-- Meillä nuorilla on luullakseni monessa suhteessa toiset elämänarvot
kuin teillä vanhoilla.
-- Mi-itkä elämänarvot?
-- No... ne ovat toiset.
-- Mitkä?
-- Meille eivät valta, kunnia ja raha merkitse suuria. Sitä vastoin
totuus, oikeus ja ihanteet ovat kaikki kaikessa.
Taas väikkyi isän kasvoilla pilkallinen väre, mutta se haihtui kohta,
ja hän jäi vakavana tuijottamaan poikaan, joka nyt oli nostanut
silmänsä lattiasta ja katsoi pelkäämättä, melkeinpä lujasti häneen, --
äitinsä ruskeilla silmillä, vilahti samalla isän mielessä.
-- Jätetään ratkaisu syksyyn, sanoi valtiopäivämies nyt
rauhoittuneemmalla äänellä.
Mutta ylioppilas riippui vielä äskeisessä elämänarvokysymyksessä.
-- Se on niin, sanoi hän, -- että meille voi tulla, meille
nuorille ylioppilaille, ylivoimaiseksi joko veto virkaan, tahi
kiipijäpalvelukseen -- taikka sen tien seuraamiseen, jota Jeesus kulki.
-- Ette te mitään Jeesuksia ole! ärähti tulistunut isä ja siirsi
hermostuneesti jalkaansa.
Poika nousi, suoristi rintansa ja sanoi jyrkästi:
-- Emme! Mutta me voimme tulla perkeleiksi, jos meitä ahdistetaan
ravaamaan vain vallan, rahan ja kunnianpyynnön viitoittamia
kulkureittejä.
Isä tuijotti syvään hengittäen poikansa silmiin ja älysi ensi kerran,
että tässä hänen edessään seisookin mies. Hän astui pari kertaa yli
lattian ja palasi uudestaan Iiskan eteen virkahtaen:
-- Sinusta alkaa tulla mies!
Nyt poika lehahti punaiseksi.
-- Kiitos, isä. Teidän sananne rohkaisee minua ainakin yrittämään.
-- Hyvä on. Milloin lähdet kotiin? Minun on oltava kuun loppuun.
He istuivat siitä neuvottelemaan. Ilma oli puhdistunut. Kumpaisellakin
oli nyt vapauttava tunne, sillä he olivat näissä muutamissa minuuteissa
siirtyneet pitkän askeleen lähemmäksi toisiaan.