11. Maanviljelys ja talonpoikainen kansa Kustaa Vaasan aikana.

Suuren huolen piti Kustaa Vaasa myös maanviljelyksen edistymisestä.

Hänen keinonsa tässä asiassa, vaikka ne olivatkin viisaammat ja enemmän

tarkoituksenmukaiset kuin kaupan alalla, olivat kuitenkin sangen

väkivaltaisia. Hän määräsi, miten talonpoikien tuli hoitaa talouttansa

(esim. että heidän piti välttämättömästi pitää sekä lehmiä että

lampaita ja vuohia); muuten heitä oli _rangaistava_. Eikä tämä

ollutkaan mikään tyhjä uhkaus vain. Se talonpoika, jonka talous ei

ollut täydessä kunnossa, _ajettiin pois_ maaltansa ja toinen asukas

pantiin sijaan. Kustaa Vaasalla oli näet se mielipide, että muka kaikki

maa, mikä ei ollut aatelisten rälssimaata, olisi kruunun omaa.

Talonpojat olivat muka vaan kruunun lampuoteja, jotka veroa vastaan

saivat viljellä maataan. Jolleivät he sitä kelvollisesti tehneet, piti

heille meneteltämän samoin kuin aatelismiehet tekivät yksityisille

alustalaisilleen. Vasta Kustaan toisen pojan, Juhanan, hallitessa

alettiin antaa lupaa verotalojen perinnöksi ostoon.

Tämän luullun omistusoikeutensa nojalla kuningas myös, kun hän

hallituksensa lopulla tahtoi perustaa omilla palvelijoillaan

hoidettavia kruunun _karjataloja_, otti itsevaltaisesti siihen

tarpeeseen ne talot, mitkä hänestä näyttivät soveliaimmilta. Entisille

omistajille hän antoi toista maata, mikä otettiin sellaisista taloista,

jossa muka oli "liikaa". Joskus vaan, jos karkoitetut olivat vanhoja,

kykenemättömiä, maksettiin heille muutamia markkoja kruunun varoista.

Alkuperäisesti oli Kustaan aikomus perustaa yksi tämmöinen karjatalo

kuhunkin pitäjään. Niissä hän tahtoi oikein suuressa määrin pitää

kaikellaista karjaa ynnä hevosia. Jokaisessa talossa oli täten

elätettävä pieni sotamiesparvi. Sillä tavoin toivoi kuningas saavansa

suuremman armeijan rajojen suojaksi, rasittamatta silti alamaisiaan.

Todenteolla ei tämä aikomus kuitenkaan näy tulleen tarkoin täytetyksi

muualla Suomessa paitsi Savossa. Muissa maamme osissa näyttää

karjataloja olleen sangen harvassa. Samalla lailla kuningas antoi

voutiensa etsiä sopivia koskipaikkoja, mihin hän rakennutti myllyjä

sekä suuria kalanpyydyksiä; sillä virratkin ja vedet olivat hänen

mielestään kruunun omat.

Talojen poisotto ei muuten ollut ainoa väkivaltaisuus, mikä

talonpoikaiselle kansalle tapahtui kuninkaan toimesta. Yhä vaan hän

myös kirjoitteli voudeilleen ja käski heidän toimittaa hänelle työväkeä

Suomesta Ruotsissa tehtäviä kruununtöitä varten. Jollei tätä työväkeä

hyvällä saatu lähtemään, niin otettiin ne väkisin ja vietiin

sotavoimalla. Rikkaammat ja taitavammat kuitenkin, niin kuningas usein

valittaa, pääsivät tavallisesti sillä, että he lahjoivat voudin.

Erittäinkin tuotti Kustaa itselleen salvomiehiä Suomesta. Käskipä

kerran Savosta kaivonkatsojia, jotka osasivat hyvää vettä löytää.

Toisen kerran taas hän halusi samasta maakunnasta saada

"lääkäritaitoon" pystyviä talonpoikia. Nähtävästi oli Savon

loitsijaukkojen maine hänen korviinsa asti joutunut.

Mutta jos Kustaa Vaasan koura usein oli kova ottamaan, niin olipa se

myös hätäaikoina taas aulis apuun. Katovuosia sattui silloinkin sangen

usein. Etenkin oli 1550-luvun edellinen puolisko onneton.[7]

Nälkävuodesta 1551 piispa Agricola on Jeremias profeetan kirjan reunaan

pannut hirvittävän kuvauksen. Petäjän kuoret, vehka ynnä oljet ja

akanat olivat yleisenä ruokana; haavankuoret olivat leipänä ja viidan

lehdet kaalina. Maanteiden vieristä löydettiin kuolleita ihmisiä,

kaikellaista tieltä noukittua likaa suussa. Samaten valittaa hän

muutamassa ruotsinkielisessä kirjeessään: _Suomen_ ennen olleen

_suotuisan_ maan (_Finland_ var ett _fijnt_ land), vaan nyt ei enää

antavan mitään viljaa. Tämmöisinä aikoina kuningas koki auttaa puutetta

niin paljon kuin voi. Hän kehoitti aatelisia sekä porvareita, kellä oli

säästössä viljaa, myömään sitä kohtuulliseen hintaan. Kruununkin

varoista hän antoi tarvitseville, ei kuitenkaan lahjaksi, vaan rahasta

tai nahoista ynnä muista tavaroista, taikka myös lainaksi. Erittäinkin

hän piti huolta hyvien kylvösiementen hankkimisesta; ne olivat

toimitettavat Pohjanmaalta tai Norjasta, koska etelästä tulevat

siemenet eivät Suomessa aina kypsy.

Ylimalkaan oli tähän aikaan vielä maanviljelys meidän maassamme sangen

huonolla kannalla. Tavallisinakin vuosina pidettiin erinomaisena

Jumalan armona, jos yhdestä kylvetystä tynnyristä saatiin kolme

tynnyriä satoa. Tämä kuitenkin koski ainoastaan varsinaista peltomaata,

jota luultavasti pidettiin huonosti lannoitettuna. Kasket sitä vastoin

antoivat tavallisesti paljon parempia tuloksia kuin nykyään, koska

siksi kaadettava metsä, asukasten harvalukuisuuden vuoksi, kerkesi

kasvaa suuremmaksi. Paitsi yleisesti viljeltyä ruista, ohraa ja kauraa

mainitaan tähän aikaan myös vehnää Turun puolella ja tattaria Savossa.

Papujakin viljeltiin yleisesti; herneitä eli riistoja vähemmän.

Etelä-Suomessa viljeltiin vielä pellavaa, hamppua sekä humalaa, joista

viimeksimainituista osattiin tehdä hyvää olutta.

Maanviljelijän sivuelatuskeinoista oli tervan- sekä sysienpoltto

silloin sangen tärkeä. Kalastus antoi myös sekä kotona syötävää että

muualle myötävää. Niinikään oli metsästys vielä sangen tuottava.

Tuhansittain jäniksiä, teeriä sekä pyitä tuotiin vuosittain

Savonlinnaan veroksi; Porvoonkin läänistä sai kruunu metsoja sekä

teeriä sadottain. Hirviä tapettiin joka vuosi Satakunnassa ja

Pohjanmaalla niin paljon, että niitä verotavaroiden joukossa

luetellaan. Kuitenkin alkoi levenevä viljelys jo vähän supistaa

metsänsaalista. Savossa metsännahka-vero tästä syystä muutettiin muiksi

aineiksi. Kuuluipa myös valitus, että hirvet tässä samassa maakunnassa

jo olivat melkein hävinneet.

Kertomuksia Suomen historiasta II Kustaa Vaasa · 第 16 / 25 题