XVII.

Tuntui kevyeltä ja rauhalliselta ja hyvältä olo taasen monesta aikaa

kotona Aholansaaressa, tuntui lämpöiseltä ja kodikkaalta saunan jälkeen

lämpöisessä pirtissä, kun lakeinen oli suljettu, ja kevyet, ohkaiset,

harsomaiset savuhattarat liikkuivat hiljaa katonrajassa nousten ja

laskien ja muuttaen muotoaan, särkyen ja yhtyen taasen uusiksi ryhmiksi

ja muodostuen uusiksi kuvioiksi mustaa, kiiltävää kattoa vastaan.

Paavo istui omiin aatoksiinsa vaipuneena nauttien illan rauhasta

ja suuren muurin lämmöstä, joka aaltoillen kuin palkeista hiljaa

puhallettuna levisi avaraan pirttiin ja levitti suloaan sen pimeihin

soppiin. Miten hän oli sentään vanhentunut ja heikentynyt viime

vuosina! Kasvojen väri oli käynyt yhä harmaammaksi, hartiat kohouneet,

hiukset vaalenneet, katse ja ilmeet ja koko olemus saanut yhä

raukeamman ja surullisemman leiman. Matkoilla, ystäväin parissa ja

suurissa seuroissa oli hän aina nuoremman, terveemmän ja voimakkaamman

näköinen. Vaan täällä kotona, omassa vapaudessaan, keskellä salon

suurta rauhaa ja erämaan yksinäisyyttä, näytti vanha ruumis rauenneelta

ja kuluneelta, ja kiusaantunut sielu tuntui väsyneeltä, riisuuntuneelta

ja levolle laskeneelta.

Hän oli vasta palannut Kuopion markkinoilta, minne oli saatellut

Hedbergiä, etelän pappia, ja missä oli monta päivää pidetty suuria

seuroja. Oli ollut kansaa koolla kaikkialta, herännyttä kansaa,

Karjalaa ja Kainuuta myöten. Oli ollut pappeja, vanhempia ja

nuorempia, nuorempia enemmän, maistereita, ylioppilaita ja herrasväkeä

kaikenlaista mukana. Oli ollut tulta puheissa, innostusta mielissä,

voittoa, varmuutta Herran asiassa. Enemmän kuin ennen milloinkaan oli

ollut puheille pyrkijöitä, hätääntyneitä, huutavia, joita oli pitänyt

hoitaa, neuvoa, lohduttaa, opastaa oikealle tielle, yötä ja päivää

korjata.

Hän ajatteli sitä, miten koko maa oli nyt liekissä ja tulessa ja kohta

koko kansa liikkeellä. Vainot olivat vain kiihoittaneet ja lisänneet

tulta, vainomiehet vain koonneet kuivaa ja palavaa sammuviin rovioihin

ja kyteviin hiiloksiin. Hänestä oli kuin suloista unta kaikki entiset

matkat etelään, kaikki se, mitä hän oli siellä nähnyt ja kuullut

ja kokenut, nuoret papit ja maisterit ja ylioppilaat seuroineen ja

lauluineen ja puheineen. Ja nyt niitä oli alkanut liikkua täällä

kotona, Aholansaaressa, yhtenään, joka viikko. Toiset lähtivät ja

pääsivät Syvärin toiselle puolen, niin toiset jo tulivat. Ja kaikilla

niillä oli samanlaisia asioita — joku erityinen synti, joka oli

ruvennut painamaan ja pistämään, joku pimeä paikka, mihin olivat

pysähtyneet kutsutut sielut, mutta mistä eivät olleet omin neuvoin

eteenpäin päässeet, joku kiusaus kova, epäilys ja sielun sairaus. Vaan

oli niitä ollut niitäkin, jotka olivat tulleet kuulemaan ja katsomaan

uutta kummaa, ukkoa itseään, mistä se on ja mikä ja millainen.

Mitä hän saakaan vielä nähdä, jos elää? Vaan hänen aikansa on

lyhyt, hän pääsee lepoon, Herran kansan suureen lepoon. Rinnassa on

aina sellainen vaiva ja kipu, varsinkin pitkien matkojen perästä,

yövalvomisien ja muiden rasitusten. Ja pian hän joutaakin jo. Herralla

on aseensa kaikkialla, heränneet pappinsa ja harjoitetut miehensä

kansaa varten, heräävää ja herännyttä kansaa. Ennen piti olla yksin

matkassa, Niskanen paraana kumppanina Savossa ja Härkönen Karjalassa,

vaan ei pappeja ennenkuin Brofeldt ja Bergh, ei ketään, joka olisi

auttanut ja ottanut heränneen kansan asian omakseen, niinkuin sen nyt

ottavat nuoret papit ja maisterit nuoruuden innolla ja palavuudella.

Vaan toivoisi hän sentään vielä elävänsä joitakin vuosia ja näkevänsä,

miten käy, miten se leviää vielä etelässä ja pohjoisessa ja mitä

niistä nuorista maistereista ja ylioppilaista tulee. Niitä hän aina

ajatteli ja niiden kanssa hengessään kanssakäymistä piti. Ne olivat

niin lapsellisia ja nöyriä, niin palavia ja innokkaita, niin sulavia ja

taipuvia. Mikä vain pienikin asia painoi mieltä, se piti sanoa ja siitä

kirjoittaa, niinkuin lapset isälleen, yksinkertaisesti, lapsellisesti.

Anna Loviisa liikkui pirtin perällä ja laittoi illallista, etsi, löysi,

kantoi pöydälle kupit ja puulautaset ja suola-astian, päre toisessa

kädessä savuten, kulki kuin varpaillaan, hiljaa, arastellen, asetti

varovasti pöydälle kuppinsa ja panoksensa, ettei vain häiritsisi Paavoa.

"Jään kotiin pitemmäksi aikaa, niin uuvutan sinut ja muut työn alle",

sanoi Paavo vihdoin havahtuen omista aatoksistaan. "Tämä on tämä ilta

ensimäinen rauhallinen. Muut ovat kaikki olleet yhtä liikettä ja

vierasten kulkua, tuloa ja menoa."

"Pitää jaksaa muiden, minkä sinunkin. Sinulla siinä ovat suurimmat

jaksamiset", tarttui Anna Loviisa puheeseen.

"Tulisivat aikanaan — toisivat ennen. Tulevat ja tuovat niitä sairaina,

rääkättyinä ja kidutettuina, mielipuolina melkein. Niitä täällä sitten

saunottaa ja kuppauttaa ja niistä pahat veret pois laskea. — Ne kohta

pitävät minua minä hyvänsä."

"Puoskarina ja parantajana", lisäsi Anna Loviisa.

"Sinäkin. Sieviläiset toivat kerran Kalajassa mielipuolen vaimon

parannettavaksi."

Ja Paavo nauroi itsekseen ja kertoi, mitä oli sanonut sieviläisille ja

miten niistä erilleen päässyt.

"Kantavat syntejä tunnollaan vuosimääriä ja siitä heräävät, niin alkaa

helvetin lieska lyödä ympäri korvia. Niitä pitää sitten saunalla

parantaa, kuumalla löylyllä — pitkämatkaisia — hoitaa, hyvittää mieli

hyväksi, millä vain, miten vain."

"Tuovat jo kaikenlaisia, rujoja, rampoja, sulkutautisia — väärässä

mielessä", sanoi Anna Loviisa.

"Se on sellaista pimeä ja tietämätön kansa, että kun minne tiensä

tekee, siellä kaikki asiansa toimittaa, hengellisensä niinkuin

maallisensakin. Pitää tehdä niille sama, minkä tein Pyhäjärven akalle,

joka tuli oppia kysymään", sanoi Paavo ja alkoi uudestaan nauraa.

"Mitä sille?" kysyi Anna Loviisa.

"Minä perät piipusta poskeeni akan nenän edessä: 'Tämä — tällainen se

on minun oppini — ei minulla muullaista oppia'."

Vaan samassa hän jo muuttui vakavaksi ja palasi siihen, mistä oli

puhuttu.

"Käy niitä niin sääliksi, että tekisi mitä hyvänsä, kun vain voisi

auttaa. Jumalattoman, pimeän kansan keskellä tapahtuu mitä tahansa

tällaisina aikoina. Toiset tulevat mielipuoliksi, toiset sortuvat

surmilleen, kun eivät saa aikanaan apua. Ottavat raukat Herran

kutsumuksen Herran tuomiona vastaan, tuijottavat suuriin synteihinsä

yötä ja päivää ja lähtevät niistä yhä uudestaan saatanalle tiliä

tekemään. Vaan siltä et silloin armoa saa, vaikka olet muulloin

saanut. Nousee tiesi pystyyn, pimenee edessä ja takana, tulee

tuomioistuin vastaan, kun pyrit armoistuimelle. Minä sen tiedän omasta

kokemuksestani, miten siinä käy. Käy niinkin, että kurkoittavat

kuusen oksaan. Sellaisia ne ovat olleet, joita on täällä näinä

aikoina kulkenut." Anna Loviisa oli jäänyt istumaan kädet helmassa ja

kuuntelemaan vesissä silmin, mitä Paavo puhui.

"Kun on sielu kuukausimääriä sairastanut ja kuormiaan kantanut", jatkoi

Paavo, "niin uupuvat kaikki ajatukset niiden alle eivätkä sieltä omin

voimin ylös pääse. Pitää toisten auttaa, vetää, kiskoa, panna leikkiä

ja totta liikkeelle, keksiä jotain koukkua ja etsiä kapulaa, jonka

panee kangen alle. Luulevat minua ensin miksi pakanaksi hyvänsä, kun

tänne tulevat. Siinä sai kaikkensa koettaa senkin Kiuruveden miehen

kanssa."

"Kun ei vain niitä herroja enää — — Minä olen sellaisessa tuskassa, kun

niitä tulee — talonpoika — taitamaton. Mitä niille ruuaksi?" vaikeroi

Anna Loviisa.

"Siikaa, mujetta, matikkaa, pannurieskaa, piirakkaa", nauroi Paavo.

"Niiltä on Herra ottanut pois herruuden — papeilta ja maistereilta

tänä aikana — on riisunut alastomiksi, niin ettei ole jääny muuta kuin

talonpoika jälelle — tyhmä talonpoika. Jo minä ne tunnen — heränneet

herrat. Yhtä nöyriä ne ovat kuin talonpojatkin, nöyrempiä vielä, Herran

käsissä tulevat kaikki yhdenlaisiksi."

Ja hän jäi taasen muistelemaan matkojansa ja nuoria ystäviänsä

Helsingissä, maistereita ja ylioppilaita, Hedbergiä, joka oli vasta

lähtenyt Aholansaaresta, ja kaikkia heränneitä pappeja, joita oli

viimeksi tavannut Kuopion markkinoilla.

Hän oli näkevinään ne edessään, kuulevinaan niiden puhetta ja laulua,

istuvinaan keskellä kamarin lattiaa, ympärillään nuoria, innostuneita

miehiä Herran asiasta hetkuvina, kyselevinä ja kuuntelevina.

Hän oli niitä opettavinaan ja selittävinään niille Herran työn

tuntomerkkejä ja Herran tien salaisuuksia. Ja sitten oli hän ajavinaan

loppumattomia taipaleita, tapaavinaan uusia ja vanhoja ystäviä, nuoria

vastaheränneitä pappeja Pohjanmaalla, puhuvinaan suurissa seuroissa,

joissa olivat ensi penkit pappeja täynnä ja kamarin puolet herroja.

Hän havahtui siihen, että rasahti resla pirtin nurkkaan ja kuului

kohinaa pihalta, kuin olisi yhtäkkiä alkanut tuulla ja myrskytä.

"Nyt niitä taas tuodaan", sanoi Anna Loviisa hätääntyneenä ja hypähti

seisalleen.

Paavo käveli ulos pirtistä, seisoi ja katseli pihalle ja etsi pimeästä

jotain, jonka eroittaisi tulijaksi.

"Hyvää iltaa!", kuului kumea, sointuva ääni ystävällisesti, arasti,

tutunomaisesta.

Hän tunsi sen. Se oli Malmbergin ääni, erilainen, kun kaikkein muiden.

"Mitä mustalaisia te olette, jotka yöllä kulette ja ihmisiä

peljätätte?" kysyi hän samassa.

"Virkaheittoja pappeja", vastasi Durchman ja kiirehti tervehtimään.

"Vielä hullumpia kuin mustalaiset", leikitteli Paavo ja tervehti

pimeässä. "Täällä teitä kaksi kuormallista — täällä Lagus ja Lauri

toisessa — pitänee antaa yösija", hoki hän edelleen mielihyvästä

vikkelänä pyörien pihalla ja jakaen käskyjään kyytimiehille.

"Tulee ja lähtee — lähtee ja tulee — sellaista tämän talon meno ja

elämä nykyään on", jatkoi Paavo pirtissä. "Vaan ei tällaisia vieraita

joka päivä saada. Anna Loviisa tässä jo murehti, mitä herroille

ruuaksi, jos herroja tulee, vaan minä sille sitä, ettei tänne herroja

tule, että ne ovat talonpoikia nykyään sellaiset herrat, jotka tänne

tulevat."

Anna Loviisa hääri hätäillen puolipimeässä pirtissä, lakaisi nosteli,

siirteli kuppeja ja ruuan jäännöksiä pöydältä ja vaatteita saunan

jäliltä.

"Täällä on kaikki hyvää — täällä on sellaista, jota ei kotona olekaan

— lämmintä — tällaista kodikasta, suomalaista ja savolaista. Annatte

olkia lattialle muuttavaksi ja suolakalaa särpimeksi, niin ei vaihdeta

Helsingin herkkuihin", puheli Durchman ja käveli pitkin pirtin lattiaa.

"Ja Paavo itse parasta", säesti Malmberg, "On tämä sentään kaunista,

juhlallista seutua tämä Nilsiä", alkoi Lagus. "Minä olen kaiken

iltapäivää ihaillut ja ihmetellyt Kinahmin vuorta, miten se on

siirtyvinään ja muuttuvinaan milloin oikealle, milloin vasemmalle

puolen, milloin selän taakse. Toisinaan se on ollut sininen ja tumma,

toisinaan taas valkonen ja kirkas. Vaan sen juhlallisuudessa on

jotain kaameaa ja peloittavaa, jotain, jota ei osaa sanoa, mutta joka

vaikuttaa omituisesti. Luulisi olevan runollista ja miettivää kansan,

joka sen juurella asuu."

"Surutonta on — kuollutta on — kylmää on kahden puolen Kinahmia", sanoi

Paavo.

"Huomenna, päivän tultua näette, miten se on mitätön ja matala ja

loiva", huomautti Niskanen. "Minä sitä myöskin ihailin aina edempää

ja sitten ihmettelin, minne se katosi, kun juurelle pääsin — tänne

saarelle."

"Siinä kuva meistä itsestämme. Pitävät meitä minä hyvänsä — suurina

pyhinä, uskonsankareina, joilla on taivaan avaimet kädessä. Tänne

tuovat jo sairaitaankin parannettaviksi. Vaan kun likelle pääsevät

ja tuntemaan oppivat, niin eivät miehet enää mitään — syntisiä,

vianalaisia, heikkoja ja horjuvia vain — niinkuin ollaankin", puheli

Paavo.

"Ja virkaheittoja päälle päätteeksi", jatkoi Durchman.

"Jotka ovat kappaansa tuomitut kainalossaan kantamaan", lisäsi Malmberg

nauraen.

Ei tahtonut uni tulla sinä iltana silmään eikä yönäkään vielä. Kun yksi

oli lopettanut, silloin oli jo toisella jotain valmiina, Durchmanilla

ainakin, jos ei muilla. Istuttiin oljilla, noustiin väliin seisomaan

ja siinä kertomaan jotain, joka oli tärkeää ja siinä paikassa ja sillä

hetkellä kerrottavaa. Tuntui siltä kuin olisi pitänyt puhua kaikki

yhteen mittaan, omat asiat ja toisten. Paavo heitti jo herrat omaan

oloonsa, vaan palasi vielä takaisin.

"Minä sitä vielä, että minun pitää huomen aamulla kinkerille, niin

joutavat papit nukkua yönsä edestä. Meikäläisen ei sovi jäädä pois —

siitä tulee kiire kysymys ja tiukka tilinteko, jos jää", sanoi Paavo

ovessa seisten. "Vaan iltapäivällä mennään matikan pyyntiin", lisäsi

hän mennessään.

"Paavo menee vain, lukee ja vastaa ja tekee niille siellä selväksi

elämän tien papeille ja maallikoille!" huusi Durchman makuultaan.

Iltapäivällä palasi Paavo kinkeriltä, kulki puoli juoksussa pirttiin,

liikkui kuin nuoret ja heitti jo kaukaa kintaansa uunin kupeelle.

"Pitivätkö pöydän alla?" kysyi Durchman nauraen.

"Eivät toki ilenneet vanhaa miestä, vaikka mieli olisi tehnytkin",

vastasi Paavo.

"Vaan lahkolaisuudesta puhuivat, siitä villityksestä, joka nyt armaassa

isänmaassamme liikkuu ja häiriöitä Herran seurakunnassa matkaan

saattaa. — Varoitettiinko?"

Ja Durchman nauroi ja leikitteli vieressä, kun Paavo riisui turkkiaan.

"Se on se tavallinen teksti, vaan siihen on jo totuttu — ovat tottuneet

heränneet ja heräämättömät. Mikä se on kumma luulo suruttomilla

papeilla sellainen, että sillä jotain aikaan saa — nykimisellä ja

näykkimisellä? Eivät ne täällä osaa enää rippisaarnaansa pitää oikeasta

tekstistä", sanoi Paavo vakavana.

"Me niitä kirkkoon saarnaamme ja niille kirkkohalut annamme ja niiden

pitää sitten siellä istua suruttomien pappien parjattavina. Se on niin,

että siitä saattaa — — —."

"Kuule, Durchman! Minä luulen, että on paras, että niillä on se teksti

— siitä ne sittenkin paraiten saarnata osaavat — muusta ei mistään

mitään — ei kerrassaan mitään", keskeytti Malmberg ystävänsä.

"Nyt kalalle — kaikki papit!" sanoi Paavo ja haki kirveen käteensä.

"Tuossa, Lauri, on tuo vasu — ota se — saat kantaa kalavasun kotiin.'"

Käytiin kalalla, kulettiin pitkin ja poikin salmea ja koettiin

pyydyksiä. Joissakin oli saalista, vaan toiset olivat aivan tyhjiä,

vesiperiä. Salmen suussa näkyi Paavo viittilöivän vaaralle päin, toiset

seisovan juhlallisina.

"Tuolla notkossa", kuului Paavo sanovan, "tuolla, missä alenee ja metsä

harvenee ja vaara viertää loivasti salmelle päin. Sitä ei tänne sovi

oikein näkymään."

"Miten siinä on sellaista surullista — kaameaa, jotain julmaa", sanoi

Lagus.

"Ne muistot sen tekevät", huomautti Malmberg.

"Ei — vaan koko tässä vuorijonossa pitkin pituuttaan ja maisemassa

yleensä", korjasi Lagus. "Minusta tämä koko seutu on synkkää, vaikkei

siitä tietäisikään eikä sitä muistaisikaan, mitä on Tahkomäessä

tapahtunut."

"Ne jäljet eivät milloinkaan katoa. Muu unohtuu ja jää, käräjänkäynnit

ja sakot, omat ja muiden tekemät synnit ja rikokset, vaan tämä on aina

vaivana — kuolemaan asti."

Paavo seisoi siinä sumennein katsein, kumarana, painuneena, toisten

keskellä, niinkuin olisi asia eilen tapahtunut ja niinkuin hänen olisi

siitä yhtä vaikea puhua nyt kuin silloinkin.

"Yritettiin päästä paremmille päiville, niin tuli se. Minun on ollut

elämäni sellaista, että Herra on siinä aina ollut toisella kädellä

painamassa, toisella nostamassa. Kun on toisella nostanut ylös, niin on

sitten taas painanut toisella sitä alemma. Ei tasaista milloinkaan, ei

milloinkaan tavallista, leutoa. Sain uusia ystäviä Kalajassa ja meren

puolella, pappeja ja talonpoikia, niin sakot siitä hyvästä profeetalle,

vainot ja vihamiehet kahta hullummat. Pitäisi jo oppia pelkäämään

parempia päiviä, kunniaa ja suosiota ja omain ystäväinkin palvelusta."

"Taitaa olla kaikkein heränneiden tie sellaista — samanlaista kuin

Paavonkin on — kun se on kerran Herran tietä, ristin tietä", sanoi

Lagus.

He astuivat kotiin päin pitkin salmen suuta, pysähtyivät taasen ja

katselivat Syvärille päin.

"Tuolta painanteesta menee tie talvella, siitä on aina ajettu, siitä

se on noussut ylemmä, ja siinä lie murhamies ollut väijymässä", kuului

Paavo selittelevän.

Oltiin pitkän aikaa äänetönnä, seistiin, katseltiin liikahtamatta,

käännyttiin hiljaa ja alettiin astua saarta kohti vaivalloisesti kuin

raskasta taakkaa kantaen.

"Opetuslapsetkin olivat kalassa, kun Herra oli heiltä pois otettu",

puheli Paavo sisällä pirtissä. "Olivat yksinäisiä, orpoja, hakivat

toisiansa, kulkivat sitten yksissä, niinkuin tekin nyt, murehtivat,

puhuivat entisistä toiveistaan, jotka sitten sammuivat. Olivat silloin

samanlaisia virkaheittoja kuin tekin, kalastelivat, soutelivat

järvellä, laskivat pyydyksiä joutessaan. Vaan sitten ilmestyi Herra

rannalle, kun oli aamu valjennut, ja alkoi puhutella murheellisia

ystäviään. Teille käy vielä samoin. Teiltä on vielä suurin saalis

saamatta. Vaan teille ja minulle on tarpeellista, että Herra katoaa ja

kasvonsa salaa. Minne tällä ylpeällä luonnolla, jos saisi syntinen aina

Herran kasvojen paisteessa lämmitellä? Ette te Herran työmiehiä mitään,

jos ei teillä ristiä ja vaivaa ja vastusta eikä teille enää anneta eikä

uskota muuta makeampaa, ellette ilolla ja mielisuosin aikananne ristiä

kanna."

Tuskin oli Paavo lopettanut, kun Durchman alkoi veisata, niin että

pirtti kajahti. Toiset yhtyivät virteen, Malmberg syvällä, kumealla

äänellään säestäen, Anna Loviisa seisten pankon puolella ja vesissä

silmin veisaten mukana. Illan hämärä hiipi sisään ikkunaluukuista, pian

erottautui vain epäselviä, tummia olentoja toistensa vierestä rahilta

ja pöydän päästä, ja suuri nokinen, musta muuri kuunteli kummissaan

pappien veisuuta puolipimeässä pirtissä.

"Mikä se on sellainen outo tunne, jota saa toisinaan tuntea — niinkuin

olisi Herra paljon likempänä joskus, niinkuin olisi niin varmaa ja

selvää edessäpäin, että vaikka kuolema tulisi, niin ei säpsähtäisi",

sanoi Durchman, kun virsi oli loppunut.

"Ja se, että valtaa sielun äkkiä ikävä ja kaiho päästä lepoon — Herran

kansan sunnuntailepoon — että on kuin olisi niin elävää ja kiihkeää

toivo, ettei malttaisi enää odottaa", lisäsi Lagus.

"Vaan ajatelkaapa sitä, että me olemme täällä kaukana Savon saloilla

virasta heitettyinä ja hylättyinä, kelvottomina kirkon palvelukseen —

me, jotka olisimme silmän päästämme kaivaneet syntisten herättämiseksi

ja pelastamiseksi!" puuttui Malmberg puheeseen.

"Minulla vain ei ole mitään katkeruutta enää, ei ainakaan tänä iltana",

sanoi Lagus. "Tämäkin matka olisi jäänyt tekemättä ja tämä ilta täällä

viettämättä ilman niiden tuomiota."

"Ei minullakaan — minä vain muuten. Minusta tämä tuntuu niin

omituiselta, aivan kuin oltaisi jossain kaukana, jonne eivät uletu

jumalattomain tuomiot eivätkä maailman pahat puheet — jossain rauhan

maassa. Toisella puolen Syväri suojana, toisella korkea Kinahmi, ja

sisällä täällä suuri hiljaisuus ja Herran läsnäolon tuntu. Tuntee

sydämensä puhdistuneen ja parantuneen, tämän pahan, ilkeän sydämen,

jonka kanssa saa joka päivä painia lyödä."

"Mikä ihana toivo kristityllä, mikä päätä huimaava päämäärä, mikä

korkea kutsumus — olla, elää Herran kanssa iäisesti, jättää tänne

vaivansa ja sydämensä vapistus, kaikki, mikä nyt painaa riippinä ja

mitä ei täällä saa jätetyksi eikä pois pannuksi!" sanoi Lagus.

He puhuivat hiljaa, puoliääneen, melkein kuiskimalla pimenevässä

pirtissä nauttien suuren hiljaisuuden ja rauhan tuntua, ikäänkuin

peläten, että kaikki tämä pian katoo käsistä, että tästä pitää pian

taasen taisteluun ja sotaan.

Illalla vielä myöhään, kun muut jo olivat makaamassa, istuivat Paavo ja

Malmberg pirtissä.

"Se on se kiusaus minulla suurempi kuin muilla", sanoi Malmberg. "Näen

kirkot aina täynnä kansaa ja eteisetkin, niin ahdistaa ja vaivaa kunnia

ja kopeus sellainen, että pitäisi olla muita parempi, että pitäisi aina

saarnata elävästi ja voimallisesti ja hyvästi, ja sitten saarnaankin

omiksi kunnioikseni enkä Herran. Sanokaa Paavo, miten siitä pääsisi!"

"Ei mitenkään — ei milloinkaan — et pääse eikä ole tarvekaan päästä.

Vaan sotaa pitää olla ja taistelua kiusausta vastaan. Sota ilmoittaa

oikean kristityn ja Herran papin. Sinä olet päässyt Siinain hengestä

vapaaksi, niin seuraavat ja kulkevat kuuntelemassa. Heränneillä

papeilla on paha vika sellainen, että pieksävät, paahtavat palavissa

päin, aina vain herättävät ja huutavat hukassa oleville eivätkä osaa

ruokkia nälkäisiä ja hoitaa vianalaisia Herran rakkaudella."

"Niin — kun osaisi, kun olisi itsellä oikeaa rakkautta, sitä, joka

laupeuden tekee", sanoi Malmberg.

"Sitä pitää olla. Pitää olla toivoa niistä, joille saarnaa ja puhuu ja

joita elämän tielle hoitaa. Menetät toivosi, niin on voimasi ja mahtisi

samalla mennyttä. Papit saarnaavat toivottomina, niinkuin ei niistä

mitään tulisi, joille saarnaavat ja joille ovat opettajiksi pantu."

"Heränneetkinkö?" kysyi Malmberg.

"Heränneetkin. Näkevät vikoja ja lankeemuksia lampaissaan, niin alkavat

valita paraita joukosta ja niiden kanssa seuraa pitää. Huonot jäävät

hoitamatta, auttamatta ja korjaamatta. Siitä syntyy eri seuroja ja

katkeruutta, kapinaa ja pikku riitaa. Siinain hengellä herätetään, vaan

ei elätetä."

Malmberg vain kuunteli ja istui kumarruksissa käsiensä varassa niinkuin

olisi jotain painona ja vaivana.

"Se on sellaista tämän heränneen kansan hoitaminen, että et saa

pahentaa etkä pakoon lähteä etkä parempana itseäsi pitää, vaikka joudut

joka päivä niiden vikoja näkemään ja niistä kuulumisia kuulemaan.

Tämä on suuri kansa, jossa on kaikenlaista jäsentä, kunniallista

niinkuin häpeällistäkin. Vaan älä valikoi — älä etsi itsellesi hyviä ja

kelvollisia, vaikka kuinka mielesi tekee! Hoida huonoja, kanna, vaali,

pane peitteitä ja kaunistuksia eteen!"

"Vaan miten jaksaa — miten niiden kanssa, jotka uudestaan lankeavat ja

likaavat itsensä ja häpäisevät kansaa — Herran kansaa?" kysyi Malmberg

taasen.

"Sitä minäkin olen kysynyt monesti itseltäni — sitä, että mikä pani

kärsimään tätä syntistä, eksyväistä, niskuria kansaa ja sitä hoitamaan?

Miksi en lähtenyt jonnekin, jättänyt siihen koko joukkoa, ottanut

mukaani muutamia vain, Niskasen — tämän tästä — ja Kalliolahden Heikin

ja joitakuita muita? Kuule! Sano sinä, mistä on minulla ollut siihen

voimaa ja kärsivällisyyttä?"

"Herralta tietysti", vastasi Malmberg.

"Herralta — vaan sano, miten on antanut ja millä lailla?" kysyi Paavo

uudestaan.

"Ei siten", jatkoi Paavo, "että on tehnyt suureksi pyhäksi ja nostanut

ylös, vaan siten, että on painanut alas omiin synteihin, että on

sinne armahtanut, minne ei olisi luullut enää armon ulottuvan, ja

sieltä sitten kiskonut kuin kuollutta koiraa muille puhumaan ja

muita opettamaan — että on kärsinyt tällaista konnaa, koko maailman

ilkimystä, jonka ajaisivat Syväriin, jos läpi näkisivät."

Hän naurahti omituisesti, oman itsensä halveksimiseksi ja oman elämänsä

ihmeeksi — että on ollut suurin syntisistä, että on ollut sellainen,

joka on aina sopinut veljeksi heränneistä huonoimmalle.

Kun he aamulla lähtivät, kohosi Kinahmi taasen sivulla ja edessä, miten

milloinkin, korkeana, juhlallisena aamutaivasta vasten. Paavo saatteli

vieraitaan jäälle ja jäätäkin vielä pitkältä seisten kannaksilla ja

jättäytyen sitten viittatielle seisomaan ja katsomaan ystäviään, jotka

hiljaista juoksua ajaen painautuivat Syväriä myöten kirkolle.

Erämaan profeetta · 第 21 / 27 题